清明節高三作文1200字
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的清明節高三作文1200字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

清明節高三作文1200字1
清明時(shí)節,路邊的荊棘已經(jīng)伸展開(kāi)來(lái),擋住了鄉間小路。母親在時(shí),會(huì )將這路邊的荊棘修理得整整齊齊,現在我只能小心翼翼地撥開(kāi)荊棘走入這片菜地。菜地的那頭,就是父親安息的地方。菜地里已經(jīng)沒(méi)有了母親勞作過(guò)的痕跡,代替的是雜草叢生。祭奠父親后離開(kāi)菜地時(shí),總感覺(jué)身后母親還在菜地里背著(zhù)噴霧器,彎著(zhù)腰噴灑著(zhù)除草劑。父親離世以后,母親孤單的身影在這片菜地勞作了二十一年。我背著(zhù)書(shū)包到學(xué)校去時(shí),母親就在這片菜地里倚著(zhù)鋤頭目送我離去。當初我不忍心回頭,看那孤獨瘦小的身體。今天我不敢回頭,是讓這幻覺(jué)掩蓋心中的痛楚和失落。
三年了,人們讀説時(shí)光的流逝會(huì )消磨掉許多回憶,但我的腦海里一切依舊那樣的清晰;氐郊乙呀(jīng)很難找到母親留下的痕跡(母親住的老房子已經(jīng)被拆除了)。鄉村的房舍小巷,母親曾在哪里喂養雞鴨;村口的池塘,母親曾在塘邊石板上幫我洗衣刷碗;村后的樹(shù)林,母親曾在樹(shù)蔭下編織草帽;地里的莊稼,在為別的家庭開(kāi)花。而我現在看來(lái),這一切就好像看到藝術(shù)家的名畫(huà),這幅畫(huà)背景渲染全都精美,卻沒(méi)有了主題。
按照以上的邏輯思考,我們生活中追求著(zhù)許多東西,都是為了得到。而為他人奉獻、付出就是放下。如果一個(gè)人就知道自己要得到,而不知道要放下,終將被自己所得壓垮。猴子生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,因為它在了桃子就扔掉玉米,而我們呢?會(huì )把自己變成一只袋子,想把一切都裝進(jìn)來(lái)。所以我説,我們在追求幸福的同時(shí),同時(shí)在追求痛苦。
生活,一般來(lái)説就是與匱乏、困頓的一場(chǎng)持續不休的戰斗。如果這個(gè)“匱乏”是天然的、客觀(guān)的,我們往往就不用與困頓戰斗。母親的一生就是與匱乏的戰斗,但她從未困頓!皡T乏”是當時(shí)的普遍現實(shí)外加體弱多病的父親等多種因素造成的。家里特別窮,所以母親的生活信念就是把生活維持下去,把我們弟兄三個(gè)拉扯大。她的信念就是為我們這個(gè)家不斷地付出,而她得到的只是為維持這種付出所必須保留的底線(xiàn),甚至經(jīng)常透支底線(xiàn)。比如忍凍挨餓去撿柴,拾糞;種地歸來(lái)挑燈夜戰織網(wǎng)編席。
與之相較,我們現在許多人,因一“惑”字緣起,心中充滿(mǎn)無(wú)限欲望,都只為得到。物質(zhì)生活如此豐富,反感覺(jué)壓力巨大,是因為無(wú)休止的欲望把客觀(guān)現實(shí)遠遠甩在后面。自己幻造的匱乏編織出一張網(wǎng),把自己深深地網(wǎng)在中央,制造出自己的困頓。這困頓的源頭,正如我在以前的文章中講到的“心靈與靈魂”讓人們産生無(wú)窮的欲望,“頭腦與理智”永遠跟隨者緊追快趕。就像一個(gè)人在與自己的影子賽跑。每個(gè)人都想生活在陽(yáng)光下,光鮮亮麗。如果象懶洋洋的小貓,躲在樹(shù)蔭下乘涼休憩,影子自然就會(huì )消失。真正的生活比作太陽(yáng),我們都在背著(zhù)太陽(yáng)和自己的影子賽跑,影子永遠在你前面,跑的越快越遠,你會(huì )越快累死。只有你懂得自己停下來(lái),影子也就會(huì )停下來(lái)。只有你轉過(guò)身體,面對陽(yáng)光,影子才會(huì )轉到你的身后;當你轉過(guò)身體,看清自己的足跡時(shí),方如佛家所云之“覺(jué)”。
清明祭奠回來(lái)已經(jīng)兩周,只因此前沒(méi)有那麼強烈的欲望,我本想就不用為了哭泣而哀傷。但十幾天下來(lái),總覺(jué)得有一份情懷放不下,還是將這點(diǎn)感悟置于字里行間,方能釋?xiě)选?/p>
清明節高三作文1200字2
野草默默地泣著(zhù)淚,山風(fēng)撕卷著(zhù)酷冬沒(méi)有摧落的殘葉,山野外不時(shí)傳來(lái)一陣鞭炮的響聲,四處平常都掩沒(méi)在荒草叢中的墳塋,也因了墳飄的舞動(dòng)而昭示著(zhù)它的存在。
哦,清明了,人們都在忙著(zhù)祭墳懷祖了。我獨自在山路上漫無(wú)目的地走著(zhù)。自己也不知道為什么要出來(lái)走,自己也不知道究竟要走到哪里去。身在異鄉,遠離家園,逢年過(guò)節的那孤獨真是莫可名狀。今天一大早,總覺(jué)得心里憋悶得慌,便不自主地走上山來(lái)。
密密的細雨交織成一張死寂的網(wǎng),網(wǎng)住了遠山遙村,也網(wǎng)住了我的眼睛,網(wǎng)住了我的思緒和記憶。幾百里之外老屋后那一片松林中祖母的孤墳,此刻似乎也模糊了。曾幾何時(shí),墳邊有幾顆樹(shù),墳頭有幾株草都是那么清晰可數的。我才意識到,我真的好久好久沒(méi)回老家了。
我怕見(jiàn)行人!我避開(kāi)了行人,專(zhuān)揀那僻靜荒蕪小路走,任草樹(shù)上的露水滴落在頭上身上。鉆林入草,衣服都要濕透了。突然,眼前出現了一群野蘑菇,那么鮮活,那么新嫩,而且正是祖母和我都特愛(ài)吃的奶漿菇!有的正頂著(zhù)泥土從地地里鉆出來(lái)。
那蘑菇似乎正笑著(zhù)向我招手!我忙忙地脫下外衣,揀采起蘑菇來(lái)。我的.思緒不禁又回到了童年。我的童年是在祖母的手中度過(guò)的。父輩兄弟三個(gè),我父親是老大。我是孫輩中的老大,又是兒子,祖輩父輩都拿我當珍寶。祖母更是珍愛(ài)有加,像是用手捧著(zhù)我似的,走三步遠也要帶上我。
那時(shí)生活困難,祖母便常常領(lǐng)著(zhù)我上山采蕨折筍,揀蘑菇。我就隨她穿林入蔓,翻山越嶺。困了就在她懷里睡;累了她就背著(zhù)我走。后來(lái)生活好了,我發(fā)現她對蘑菇仍然是情有獨鐘,只要我一回家,她總要弄幾頓蘑菇讓我解解饞,我也時(shí)常陪她上山揀蘑菇。而她自己也從這揀、煮、吃中得到了莫大的享受!
記得那個(gè)難忘的秋天,我突然接到家里的電話(huà),祖母不行了。我風(fēng)火急急地趕回家中,祖母渴望已久的眼睛終于在看上我一眼后放心地閉上了。后來(lái)聽(tīng)大人說(shuō),祖母啞口之前,還念叨過(guò)想吃蘑菇?赡悄昵锾,老天出奇地干,山上就是長(cháng)不出半點(diǎn)蘑菇來(lái)。祖母終于還是帶著(zhù)一份遺憾走了。然而,我卻明白,祖母并非真的想吃蘑菇,而是想看著(zhù)我吃蘑菇的那個(gè)饞樣兒,想品味帶著(zhù)我一起采蘑菇的那份溫馨。不然,她的眼睛何以在見(jiàn)到我后閉得那樣安詳呢?我就是她心底的那株蘑菇!以后的日子,每到清明或是她是忌日,我總也學(xué)著(zhù)人們,給她燒錢(qián)化紙,以寄托我的思念?蓞s從沒(méi)有想到過(guò)她想要蘑菇。
今天,也許真是天意,讓我誤打誤闖,遇上這么一群我和她都愛(ài)吃奶漿菇!我匆匆回到家里,仔仔細細地挑揀,認認真真地清洗,也按著(zhù)從祖母那兒學(xué)來(lái)的方法,把蘑菇烹煮好。然后,盛在缽里,虔誠地供奉在臨時(shí)設立的祖母牌位前。我跪著(zhù)恭恭敬敬地化錢(qián)燒紙,叩頭,舀著(zhù)蘑菇湯酹向牌位前……
祖母的墳塋也在這酹祀中逐漸清晰起來(lái),我也在心中把一束墳飄插在祖母的墳頭。墳飄在清明的風(fēng)中搖曵著(zhù),傳遞著(zhù)陰陽(yáng)兩界的親情。
清明節高三作文1200字3
清明節到了,走得再遠,也得回來(lái)給祖先掃墓,在野草叢生的墓地前,輕輕地拔掉那些美麗的小野花和雜草,然后培上一些新土,壓上紙條,獻上一束鮮花,點(diǎn)幾柱清香,揖幾個(gè)禮。在默默禱告之中,突然細想,不知先人感受的我,不知道現在黃土下面安息的祖先,是否喜歡這樣的打擾?后人在墓地前走動(dòng)、沉默、追思、悲傷,因為后人還活著(zhù),有感覺(jué),有思維。對無(wú)可逃避的死亡的疑懼變成了內心涌動(dòng)著(zhù)的對生命的敬畏和感激。
清明節給祖先掃墓,不知道哪個(gè)聰明祖先地為后人設置的窗口,讓生者和死者來(lái)這里在默視中對話(huà)。喧囂、浮躁之中的現代人暫時(shí)安靜下來(lái),來(lái)到這荒山僻嶺,在細雨蒙蒙的春天,在綠草幽幽的原野上,聆聽(tīng)先人的聲音,感悟生與死。
望著(zhù)那孤寂的墓碑和土堆,想著(zhù)靜靜臥在黃土下的親人,一幕一幕的那些塵封的回憶,便悄然涌上心頭,那些充滿(mǎn)快樂(lè )和悲傷的日子仿佛就在昨天。這時(shí),我不安分地猜測、評價(jià)、默問(wèn)著(zhù)已逝的祖先。他這一生算得上活得美麗嗎?他這一生算得上活得幸福嗎?他這一生算得上活得快樂(lè )嗎?其實(shí),不管怎么說(shuō),他還算是沒(méi)白活!
突然之間,我是乎明白了生命的價(jià)值和意義原來(lái)并非虛構的。記得有個(gè)哲人曾說(shuō)過(guò),如果你不明白死亡,就不明白生命是什么;又說(shuō),活著(zhù)并不重要,重要的是為什么活著(zhù)。其實(shí),在無(wú)限的未來(lái)生命中,我們目前需要探索的只是活著(zhù),在活著(zhù)的時(shí)候,得做一件件生前死后都將無(wú)遺憾的事,在無(wú)限的宇宙的時(shí)空之中和無(wú)限的未來(lái)之中,認真走完屬于自己“活著(zhù)”的那一段極其微小的人生歷程。
其實(shí),活著(zhù)本來(lái)就是一種美麗。生命自從它誕生的哪一刻開(kāi)始,就在與死亡做終生的搏斗。生與死,本來(lái)只是一線(xiàn)之隔,釋迦牟尼說(shuō):生死呼吸之間,一口氣不來(lái),即成來(lái)世。有時(shí)候,生命之燈的熄滅易如拍死一只蚊子。對于很多英年早逝的人,我們除了回憶他們的聰明才智與對人類(lèi)的貢獻以外,更多的只是嘆息:他若能多活幾年就好了。其實(shí),不是多活幾年的問(wèn)題,而是幾秒鐘的事情,比如如突發(fā)事故的發(fā)生,雖然我們在生與死之間奮斗了幾十年,可是卻失意于幾分鐘之間。
想到這里,便會(huì )覺(jué)得活著(zhù)真的是一種美麗,真的是一種幸福,此時(shí),便會(huì )覺(jué)得活著(zhù)的每一分鐘都是來(lái)得不容易的,在生命之旅中,我們戰勝過(guò)無(wú)數次疾病、突發(fā)事故、每分鐘都可能飛來(lái)的“橫禍”,才有平安、健康、幸福今天。這時(shí)或許覺(jué)得有點(diǎn)在安慰自己,但誰(shuí)又能說(shuō)這不是生命的“真實(shí)”呢?
生命其實(shí)也十分簡(jiǎn)單,我們都是緊握著(zhù)拳而來(lái),撒開(kāi)著(zhù)手而去。剛出生時(shí)那雪白而幼嫩的小小拳頭,在清洗的時(shí)候,是掰也掰不開(kāi);撒開(kāi)著(zhù)手而去的老人,也許是在冥冥之中告警后人,他是一點(diǎn)都沒(méi)有帶去,所以才撒開(kāi)著(zhù)手,于是“撒手塵寰”便成為一種永恒真理。人不可能永遠地活著(zhù),生命從它誕生的那一刻起,便注定一步步地走向死亡。死亡本來(lái)就是是必然的,然而最重要的是面對死亡的態(tài)度,就是坦然地走向死亡,那就需要在生的時(shí)候,能夠知道無(wú)愧于生命,能夠體會(huì )到活著(zhù)就是一種美麗,能夠體會(huì )到珍惜生命美麗的重要。
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