高三模擬材料作文
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的高三模擬材料作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高三模擬材料作文1
人活世上，總有自己的追求�？傆凶约旱睦硐�，想做大事業(yè)，想登上頂峰。然而，人性的深處，總有那么一絲慵懶。明知守株待不來(lái)兔，卻總想天上掉餡餅。于是，長(cháng)輩憐憫后輩奮斗不易者，總是千方百計給自己的后輩開(kāi)辟前路，尋求捷徑，殊不知，捷徑盡頭，總有一頭猛虎，要你付出更大的代價(jià)。
捷徑易走，人生難求，滾滾紅塵之間。許多人擺脫了對上輩的依賴(lài)，不懈地摸爬打滾，努力接近人生的巔峰。他們花費了更多的時(shí)間和汗水，卻閱盡了世間滄桑，收獲了寶貴的經(jīng)驗。他們走過(guò)了崎嶇艱險的人生之路，卻覽遍了大好河山，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。一路的美好，皆盡收眼底。
古語(yǔ)云，授人以魚(yú)，不如授人以漁。意在告誡為師者。引導學(xué)生前行時(shí)，要點(diǎn)到即止，指示一條明路，卻要學(xué)生獨自前行和摸索。最后得到屬于自己的成果。為師者如此，為人父母者又何嘗不是此道?母鷹總是毫不留情地將小鷹拋出巢外，老虎在年幼時(shí)便要慘遭父母遺棄。引到適宜處即放手。這是大愛(ài)，是情至深處似無(wú)情的大智慧。
倘若為人父母者毫無(wú)原則的溺愛(ài)，為子女親手鋪平開(kāi)道。規劃人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏擊社會(huì )的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)略世道的`苦辣酸甜?倘若為師者一路帶領(lǐng)學(xué)生前行，幫助學(xué)生解決他們所遇到的每一個(gè)困難，學(xué)生又怎能獨立思考。獨立去解決困難，并從中找到自己的創(chuàng )新之路?
更甚者，就如那古代故事所說(shuō)的飯來(lái)張口的兒子，母親出遠門(mén)前做一張餅掛在兒子的脖子上，兒子不會(huì )做飯，甚至不會(huì )用手舉起餅來(lái)吃，只會(huì )啃到嘴邊的食物，最后落得了個(gè)凄慘死去的下場(chǎng)�；钤诟改副佑酉碌淖优�，倘若有一天，父母離去，無(wú)非就是坐吃山空，敗光家業(yè)，落了個(gè)窮困潦倒干干凈凈。這并非聳人聽(tīng)聞，而確確實(shí)實(shí)是許多富二代的最終結局。一直走在老師的老路上的學(xué)生，最終不過(guò)是師長(cháng)的一個(gè)復制品。沒(méi)有自己的成就，那就只能活在老師的陰影下碌碌無(wú)為了。
捷徑易走，而代價(jià)如此慘重，不如自己動(dòng)手，求一場(chǎng)豐衣足食的人生。與其將后輩護在身后，親歷親為地為他們開(kāi)辟前路，不如放手，遠觀(guān)他們披荊斬棘，并在山窮水盡時(shí)給予明示。與其守著(zhù)父母的豐厚家產(chǎn)，不如自己另立門(mén)戶(hù)。享受一場(chǎng)屬于自己的成功。比爾蓋茨早早就散了自己的萬(wàn)貫家財，而兒女們無(wú)一垂涎這唾手可得的財富。都已經(jīng)尋到了自己的路途。找到了自己的事業(yè)，前輩不留財富，因為授之以漁。他們不接受前輩的饋贈。因為這是屬于他們的人生
授之以漁，為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴(lài)。獨自行走。讓一路的經(jīng)驗累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩。最后，站在路的盡頭，即使沒(méi)有轟轟烈烈。也能笑對命運。不留遺憾。
高三模擬材料作文2
有人說(shuō)：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景�！睆某錾哪且豢唐�，我們就被期望去大城市，成就一番事業(yè)，可在我心中，始終藏著(zhù)一句話(huà)：“有心的地方便有美麗的風(fēng)景�！蔽也豢释ヒ粋�(gè)有著(zhù)美麗的風(fēng)景的地方，真正的風(fēng)景，由心創(chuàng )造，因為我知道，只有自己創(chuàng )造的，方能長(cháng)存于心。
美麗需要創(chuàng )造一，更需要用心去思考，一顆無(wú)畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不愿去的地方，面對滿(mǎn)臉惶恐的孩子，她報以最誠摯的微笑，在這片充滿(mǎn)傷痛的土地上，她用無(wú)畏的心和瘦弱的肩膀撐起了“隱形村落”的脊梁，也完成了孩子們渴望上學(xué)的夢(mèng)想。初入村時(shí)，她心中涌出了無(wú)法用語(yǔ)言表達的痛�；臎龅拇笊�，破敗的學(xué)校，破舊昏黑的家，震撼了她的內心。從此，她開(kāi)始了一段艱辛的“造美”之旅。她與官員溝通，設法籌措資金，與家長(cháng)“搶孩子”……所有的一切，她一個(gè)人承擔。經(jīng)歷了八年的努力，她的愿望終成現實(shí)。如今的她可以在種滿(mǎn)薔薇的書(shū)亭中喝著(zhù)咖啡，欣賞更艷麗的花，孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風(fēng)景。一點(diǎn)一滴的積累鑄就今日的美麗，一顆勇敢的心讓無(wú)數孩子不再彷徨。
“六月的清晨，空氣中有露珠的花芳，人們唱著(zhù)歡快的歌，對彼此投以最純粹的笑容�！边@是泰戈爾筆下最美的世界，也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個(gè)最質(zhì)樸的信仰，支撐著(zhù)前行。在最動(dòng)蕩的時(shí)代，一顆有信仰的心足以讓我們找到自我，堅定前行。
有信仰的人不用害怕社會(huì )的紛繁復雜，不用在意聰明的人說(shuō)你不夠圓滑，不用在意別人給你的.美景，那些都是過(guò)眼云煙。一個(gè)一輩子堅守的信仰才是一個(gè)人創(chuàng )造美麗的動(dòng)力。愛(ài)麗思·門(mén)羅一生致力于寫(xiě)書(shū)，她說(shuō)：“我要一直寫(xiě)作，直到生命的最后一刻�！彼@20xx年諾貝爾文學(xué)獎經(jīng)歷昭示我們：信仰給予人的，可以抵抗歲月留下的滄桑，也會(huì )造就一份獨一無(wú)二的美景。
當金錢(qián)、欲望充斥著(zhù)整個(gè)世界，當灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢，我們是否有勇氣洗去它，還原最澄澈的本心呢?我們需要一種堅定的信仰，回望我們來(lái)時(shí)的路，從而獲得前行的勇氣和力量，也好讓記憶中的美景重新浮現在心中。我們欣喜于遇見(jiàn)一個(gè)更崇高的自己，欣賞著(zhù)、創(chuàng )造著(zhù)這份美麗。帶上一顆執著(zhù)的心，洗去污濁，便能更好地欣賞和創(chuàng )造獨屬于一個(gè)人的風(fēng)景。
我們不是含著(zhù)金湯匙出生的王子和公主，也沒(méi)有一草一木是獨為你一個(gè)而長(cháng)。而成長(cháng)是一個(gè)需要美麗的過(guò)程，所以，我們要讓自己用一顆無(wú)畏、有信仰且執著(zhù)的心，去創(chuàng )造美麗，相信終有一天，一份宜人的美，跨越千山萬(wàn)水，只為你而來(lái)……因為生活的美麗，獨屬于用真心生活的人，無(wú)畏、執著(zhù)的心將幫助我們向著(zhù)更蓬勃更崇高的目標挺進(jìn)。
高三模擬材料作文3
知足常樂(lè )
古人云，“知足者長(cháng)樂(lè )，貪得無(wú)厭終害己”，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個(gè)道理，人，只有真正知足才是快樂(lè )的
世界那么多想要的東西，得了還想再多得點(diǎn)，永遠的循環(huán)，就像那些人所說(shuō)的，人永遠不貪錢(qián)多是一個(gè)道理的。其實(shí)，只有知足才會(huì )真正快樂(lè )，只有知足才會(huì )滿(mǎn)足滿(mǎn)足，只有知足才會(huì )真正幸福~
如果那只鬣狗懂得什么是知足，那結果會(huì )是這樣嗎?我想不會(huì )，懂得什么是知足，就放棄一些東西，所謂魚(yú)與熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也，知足就好，或許最后還會(huì )得到另外一頭山羊，那才是雙贏(yíng)，知足，你它就會(huì )的到真正幸�？鞓�(lè )。而不是最后的“死無(wú)全尸”。而是“美餐一頓”，因為它沒(méi)有知足的胸襟與氣度與勇氣，最終自取滅亡，這讓我們深刻的反思，我們真正知足過(guò)嗎?
“鬣狗難過(guò)岔路口”又豈是只有鬣狗難過(guò)岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊，因為沒(méi)有多少人真正做到了“知足常樂(lè )”，記得有這么一句話(huà)：“知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說(shuō)知足常樂(lè )嗎?樂(lè )什么，就是樂(lè )我們的心富，雖沒(méi)有多少財產(chǎn)，收入也沒(méi)有在職的高，但我們心無(wú)牽掛�！边@才是知足的真諦。
而那些不知足者，貪得無(wú)厭者，永遠活在沒(méi)有滿(mǎn)足，總覺(jué)得獲得的不夠多，沒(méi)有快樂(lè )的世界里，，僅僅只有得到的那瞬間快樂(lè )，之后就是迷茫與失落，因為他們不懂知足，永遠忙碌。就如同“撿了芝麻，丟了西瓜”這個(gè)故事一樣，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的'東西，結果把現有的也丟掉了�！币驗樨澋脽o(wú)厭，結果卻是失去更多的東西。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)青年人常為自己的貧窮而牢X腹。 "你具有如此豐富的財富，為什么還發(fā)牢X"一位智者問(wèn)他說(shuō)。"它到底在哪里?"青年人急切地問(wèn)。"你的一雙眼睛，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你。" "不，我不能失去眼睛!"青年人回答。 "好，那么，讓我要你的一雙手吧!對此，我用一袋黃金作補償。"智者又說(shuō)。"不，我也不能失去雙手。" "既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習;既然有一雙手，你就可以勞動(dòng)�，F在，你自己看到了吧，你有多么豐富的財富啊!"智者微笑著(zhù)說(shuō)道。
就像鬣狗一樣，知足，只取一只羊，那么得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂(lè )。人應該體會(huì )到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是的財富了。知足者常樂(lè )，貪得無(wú)厭終海己。永遠記住這句話(huà)。
高三模擬材料作文4
青瓷缸中戎戎水影，養的是水仙清麗;污泥塘里深深沼洼，養的是白蓮潔凈。倘若人品是哺育藝術(shù)的土壤，為何白蓮見(jiàn)不到泥土色，聞不見(jiàn)土壤氣?性情急徐固然可從字里行間略窺幾許，而人品一說(shuō)，實(shí)難揣測。然而我們欣賞藝術(shù)，并非一定要讀作者生年，只要骨子里渴望開(kāi)出一朵好花。
“詩(shī)歌只與詩(shī)人有關(guān)的想法是反詩(shī)歌的�！瘪R爾克斯如是說(shuō)。尤其到了革命時(shí)，藝術(shù)的種子似乎滿(mǎn)戰場(chǎng)撒播。猶記得鏗鏘的《馬賽曲》響徹巴黎，《自由引導人民》的畫(huà)作擎起戰旗，然而法國國歌作曲詞者魯熱，不過(guò)是個(gè)上尉，甚至在戰爭的后程抵觸革命，像個(gè)懦夫一樣度完余生;畫(huà)家德拉克洛瓦倒是“法國革命的種子”，自信勇敢，連素描的筆觸都不愿收斂，作品的格調趣味驚人地一致，可性情人品確是云泥之別，可見(jiàn)藝術(shù)，從不是人品忠實(shí)的鏡子。然而我想，作品之所以得以流傳，必有其唯一的批判標準。肥沃的.黑土，美麗的紅壤乃至貧瘠的黃泥，因為一致的追求，都能生長(cháng)出哺育人性的大麥、稻谷與青稞。
作品的格調趣味未必與人品一致，卻一定與內心的追求吻合，國家危亡之時(shí)，懦夫魯熱的筆下也流淌出了“向前，向前，祖國的兒子!”這般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好與人計較、抬杠的牛頓才俯首為真理海邊拾貝的孩子;法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不絕，語(yǔ)帶機鋒;書(shū)法的恣意中，好順手偷人字畫(huà)的米芾瀟灑揮毫，盡是大家之風(fēng)。
因為追求了共同的自由、真理與美，作品才被稱(chēng)為藝術(shù)，而追求，從來(lái)不由人品決定，忠實(shí)于內心的藝術(shù)家當然可以字如其人，言為心聲，而被生活的茍且壓彎了腰，被人性的陰暗絆住了腳，依然追求著(zhù)正直與光明，不正是藝術(shù)最強烈痛苦的詩(shī)意嗎?
北大教授孔慶東近日發(fā)微博稱(chēng)莫言常說(shuō)的家境沒(méi)落、常日饑寒全是謊言，還附圖一張，上頭的小莫言穿著(zhù)棉襖，虎頭虎腦，很是可愛(ài)。所以我們該要求藝術(shù)家什么呢?村上春樹(shù)說(shuō)：“我們是一群日復一日真誠地制造虛構的人�！弊髌返母裾{趣味與人品很難達到一致，但我們可以在虛構中要求真誠，那是一顆熱忱地為人類(lèi)共同的光明掙扎的心。莫言的村莊充滿(mǎn)了人性的殘酷與溫暖，既然有所收獲，便不必苛責作者的童年是否充滿(mǎn)謊言。誠如不必勸凡·高戒酒，讓魯迅戒煙，要知道他們都是腳踩在污泥之中，而把手伸向滿(mǎn)天星辰的人啊!我們自己都是這般口是心非，便只顧欣賞藝術(shù)，何苦糾纏于多變的人品。
藝術(shù)家一生都在難以實(shí)現的格調與人品的一致中掙扎，而他們因為同樣高尚的追求覓得一致的歸途。
我雖然知道這條路難找也難走，但也愿南轅北轍。我希望有追求引路，讓我的文字、我的人品攜手并肩，一同前行。
那是不同人品，一致而永恒的歸途。
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