熱點(diǎn)高考素材(集合15篇)
熱點(diǎn)高考素材1
(1)事實(shí)論據

“筆!钡挠蓙(lái)
唐代書(shū)法家懷素以草書(shū)著(zhù)稱(chēng)于世,人稱(chēng)“草圣”。他的草書(shū),氣勢雄渾豪放有“驟雨狂風(fēng)”之勢。
他幼年為僧,寺院附近種值有一萬(wàn)多株芭蕉,每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤(pán)和方木板練字,寫(xiě)滿(mǎn)字跡后,擦掉再練。久而久之,竟把漆盤(pán) 和木板磨穿了。寺院的墻壁上,家具上,連僧人做袈裟的布上都寫(xiě)滿(mǎn)了字。他每日勤奮刻苦練字,用禿了許多毛筆,堆集起來(lái)埋在山下,名曰“筆!。
董老的手杖
老革命家董必武喜歡書(shū)法,在繁忙的工作之余,勤于練字。他晚年的時(shí)候到戶(hù)外活動(dòng)總是拿著(zhù)一根手杖。走累了,坐下來(lái)休息的時(shí)候,就以手杖當筆,在 地上練習寫(xiě)字,如果坐得高,干脆把手杖像握筆一樣提著(zhù),在空中寫(xiě)劃。
散步時(shí),以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。
由于董老的刻苦勤學(xué),他的書(shū)法秀美、挺拔,人稱(chēng)“董體”。
言菊朋學(xué)戲
京劇言派創(chuàng )始人言菊朋,是蒙古族人,祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學(xué)堂念書(shū)時(shí)就對京劇藝術(shù)特別有興趣。畢業(yè)后,他在蒙藏學(xué)院某得了個(gè)小差事,收入很低,維持六口之家生活過(guò)得緊巴巴?伤Х桨儆嬕〕鲥X(qián)來(lái)去聽(tīng)戲。他特別愛(ài)看著(zhù)名老生譚鑫培演的戲,不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛,他總是 腳踏釘鞋,手持雨傘,上戲院買(mǎi)張最便宜的票,潛心觀(guān)摩譚鑫培的表演。十余年如一日,從不間斷,他的足跡踏遍了北京城內各大戲院。
他不但刻苦、細心學(xué)習譚鑫培的表演藝術(shù),而且還在學(xué)習別人的基礎上不斷創(chuàng )新,終于形成了自己的獨特風(fēng)格,在京劇界獨樹(shù)一幟,成為言派創(chuàng )始人。
門(mén)采爾的“絕癥”
阿爾道夫。門(mén)采爾是世界著(zhù)名的素描大師,他從13歲開(kāi)始學(xué)繪畫(huà)。一生共創(chuàng )作了一萬(wàn)五千多幅速寫(xiě),七千多張素描。這些數量驚人的作品,都是他辛勤 勞動(dòng)的結晶,他不管走到哪里,繪畫(huà)工具總是隨身帶著(zhù),在大街小巷,鄉村田野,河畔山頂,處處可以看到揮筆作畫(huà)的身影。有人稱(chēng)他得了“緩畫(huà)狂熱癥”,他聽(tīng)了很高興地說(shuō):“希望此病是絕癥!
畫(huà)蛋
達。芬奇是歐洲文藝復興時(shí)期意大利一位卓越畫(huà)家。他從小愛(ài)好繪畫(huà),父親送他到佛羅倫薩,拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫(huà)雞蛋。他畫(huà) 了一個(gè)又一個(gè),足足畫(huà)了十幾天,老師還是讓他繼續畫(huà)雞蛋,這一下達。奇想不通了,就問(wèn)老師:“為什么老是讓我畫(huà)雞蛋?”老師告訴他:雞蛋雖然痹通,但天下 沒(méi)有絕對一樣的,即使是同一個(gè)雞蛋,角度不同,投下的光線(xiàn)不同,比方說(shuō),把頭抬高一點(diǎn)看,或者把眼睛放低一點(diǎn)看,這個(gè)蛋的橢圓形輪廓就會(huì )有差異。因此畫(huà)蛋是基本功;竟σ毜降眯膽!
達。芬奇從此苦練基本功,天天畫(huà)蛋。一年,二年,三年……他畫(huà)雞蛋用的草稿,已經(jīng)堆得老高了。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤奮的藝術(shù)實(shí)踐,終于創(chuàng )作出許多不朽的名畫(huà),成為一代宗師。
(2)理論論據
笨鳥(niǎo)先飛!。關(guān)漢卿《陳母教子》
多識由博學(xué)!。歐陽(yáng)修《和圣俞》
五更起床,百事興旺!V語(yǔ)
鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!盾髯。勸學(xué)》
德隳于惰,名立于勞!。司馬光《逸箴》
鑿不休則溝深,斧不止則薪多!獫h。王充《論衡。命錄》
書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!豆沤駥β(lián)集錦。治學(xué)聯(lián)》
業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思毀于隨!。韓愈《進(jìn)學(xué)解》
勤快的人汗水多;貪吃的人口水多!晒胖V語(yǔ)
斧子也能磨得像剃刀!毡局V語(yǔ)
努力勤奮可以帶來(lái)好運!猍美]富勒《至理名言》
只要功夫深,鐵杵磨成針!。俞樾《茶香室叢書(shū)》
功到自然成!。吳承恩《西游記》
逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋!匚洹额}贈〈中學(xué)生〉》
人之為學(xué),不日進(jìn)則日退!。顧炎武《顧亭林詩(shī)文集。與人書(shū)一》
才自?xún)劝l(fā),學(xué)以外成!铣。劉勰《文心雕龍。事類(lèi)》
韋編屢絕鐵硯穿,口育手鈔那計年!.陸游《劍南詩(shī)稿。寒夜讀書(shū)》
洞穴貫穿,彌見(jiàn)精勤!度~圣陶序跋集!粗腥諔馉帯敌颉
功崇惟志,業(yè)廣惟勤!渡袝(shū)。周書(shū)。周官》
沒(méi)有時(shí)間,擠;學(xué)不進(jìn)去,鉆!x覺(jué)哉《學(xué)語(yǔ)集錦》
把惰性當仇敵!獝链ⅰ吨伦诎兹A》
要摘取果子的人必須爬上樹(shù)!猍美]富勒《至理名言》
窮苦和學(xué)問(wèn)是好友;富貴和學(xué)問(wèn)是仇敵!招兄秾W(xué)問(wèn)之要素》
很少有什么東西是不能通過(guò)勤奮和技藝而獲得的!猍英]約翰遜《拉塞勒斯》
凡是普通人能夠做的事情,我們都可做,我的最大的好處是勤勞!猍英]莎士比亞《李爾王》
學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;心似平原走馬,易放難收!豆沤駥β(lián)集錦。治學(xué)聯(lián)》
那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的!丁呆斞溉稻幮:笥洝
筆成冢,墨成池,不及羲之即獻之;筆禿千管,墨磨萬(wàn)錠,不作張芝作索靖!。蘇軾《東坡題跋。題二王書(shū)》
吾嘗終日不食,終夜不被,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!墩撜Z(yǔ)衛靈公》
熱點(diǎn)高考素材2
這種紀念方式,既不能過(guò)于悲情地讓大家重拾悲傷;也不該浮華到讓人感覺(jué)是在消費悲傷;更不能以做政績(jì)的心態(tài),將悲傷變色變味。
什么才是對地震遇難同胞的最好紀念?
在地震災區的重建資金當中,有部分是全國各地民眾的捐款,其中有些還是經(jīng)濟困難人士節衣縮食擠出的資金。如果北川縣有關(guān)方面不將全國民眾捐助的資金更多地用于災區群眾生活改善,而是不必要地建設形象工程與購買(mǎi)豪華車(chē)輛,則不但違背廣大奉獻愛(ài)心民眾的心愿,而且還可能一定程度地挫傷民眾的捐助積極性,并進(jìn)而影響到其他需要捐助的地方與領(lǐng)域得到民眾更大的支持,影響與妨礙各項慈善事業(yè)獲得更大發(fā)展。
以人權的名義,公開(kāi)汶川大地震震亡者大名單
強調建立并公開(kāi)震亡者名單,詳實(shí)登記他們的性別、年齡、籍貫、身份等,并非為了爭取什么權利,只是為了抵制無(wú)時(shí)不在的遺忘,實(shí)現更莊重的紀念。名字體現人權,名字就是悲歡離合,展現往昔的生活片斷。由此,呈現他們生前的笑臉,察見(jiàn)那些已然破碎在五月的夢(mèng)想,撫慰那些永遠不能愈合的傷痛。在名單的幫助下,地震就不可能真的奪走那些同胞,因為他們留下了一世為人的憑據。
汶川地震一周年,怎樣紀念我們的遇難同胞?
不是對于殘酷的災難背景下的真情和榮譽(yù)的宣傳,因為人們的心理或許依舊還不能承受這份負擔;不是對于災后重建項目的展示,因為這本該就是工的職責,如此展示,難免有邀功的嫌疑;更不是聚堆的舉行這樣的研討會(huì ),那樣的招商會(huì ),因為這也應該是災后重建過(guò)程中的系列工作,而不是在5月12日前后的紀念形象項目。
既然是紀念活動(dòng),筆者倒是覺(jué)得一味的宣傳民族精神有失偏頗,雖然地震災難已經(jīng)過(guò)去一年了,但是人們依舊沒(méi)有忘記在災難中所暴露出來(lái)的生產(chǎn)質(zhì)量安全問(wèn)題;沒(méi)有忘記那些孩子的死是因為學(xué)校教學(xué)樓質(zhì)量的問(wèn)題;更沒(méi)有忘記對于存在著(zhù)建筑質(zhì)量安全企業(yè)問(wèn)題的企業(yè)的核查、公布、懲戒、問(wèn)責一直都沒(méi)有良好的執行。借著(zhù)紀念活動(dòng)大張旗鼓之際,與其過(guò)多的宣傳好人好事,不如好好的打擊一下違法犯罪分子。
災后重建和汶川的紀念,不是任人表演的星光大道,人們需要的是切切實(shí)實(shí)的災后重建,而不是在這幾天里的應景項目。
熱點(diǎn)高考素材3
這是一個(gè)有關(guān)神童和她母親的故事。1983年,魏永康出生于湖南省華容縣,因為母親曾雪梅從小的悉心教育,從兩歲起,他便被人稱(chēng)為“神童”?蛇z憾的是,17歲就考入中科院高能物理研究所碩博連讀的他,卻并沒(méi)有在大學(xué)里延續曾經(jīng)的神奇,甚至連碩士學(xué)位都沒(méi)拿到就被退學(xué)了。其母親在面對采訪(fǎng)時(shí)懺悔道:“我不怪他,只怪我自己的教育方法太狠了,對他也太狠了!保4月7日《廣州日報》)
從報道呈現出來(lái)的基本事實(shí)看,幼年時(shí)期的魏永康在智力上的確有著(zhù)同齡人不可比擬的優(yōu)勢,當年人們稱(chēng)他為神童,似乎也不為過(guò)分。況且來(lái)說(shuō),這類(lèi)智力超常兒童的存在本就是一個(gè)無(wú)法回避的事實(shí),就像生活中低智商兒童、殘障兒童出現的概率一樣。于此而言,看到并承認魏永康的過(guò)人之處,或許才是我們剖析這件事最基本的邏輯起點(diǎn)。
遺憾的是,聰敏過(guò)人的魏永康在后續時(shí)間里卻沒(méi)有得到更好的培養,其母親揠苗助長(cháng)的功利做法,反倒將他塑造成了現代版的“傷仲永”;蛟S我們誰(shuí)也無(wú)法想象在培養過(guò)程中,母子二人到底經(jīng)歷了怎樣的痛苦與掙扎,那交織著(zhù)淚水與汗水的成長(cháng)軌跡,又印刻了兩人多少的心酸與絕望。我們唯一能感受到的,就是那懺悔式獨白中一個(gè)母親對孩子的愧疚之愛(ài)。
毋庸置疑,在兒子遭遇過(guò)山車(chē)命運的洗禮后,這位母親的懺悔是真誠的。那句“我對他太狠了”的錐心陳述,與其說(shuō)是在講述一個(gè)失敗的教育故事,倒不如說(shuō)她是在以自揭傷疤的方式為我們上了一堂重要的教育之課。
首先來(lái)講,在這個(gè)被按下快進(jìn)鍵的當下社會(huì ),我們每個(gè)人身上都或多或少的有著(zhù)神童母親教育孩子的影子,只不過(guò)我們的某些做法沒(méi)有那位母親極端罷了。我們害怕孩子輸在起跑線(xiàn)上,就理直氣壯的為他們做了很多主;我們擔心他將來(lái)不夠優(yōu)秀,就肆無(wú)忌憚的為其制定了很多通向成功的計劃。而至于那些決定、計劃是否征得孩子的同意,是否符合孩子的成長(cháng)規律,在很多時(shí)候卻被忽略了。從這個(gè)角度看,我們最該從這位母親懺悔話(huà)語(yǔ)里學(xué)到的,那便是反求諸己,而不是站在道德的制高點(diǎn)上對她的做法一頓猛批。
而在另外的角度,神童母親的懺悔,其實(shí)也是在向社會(huì )尋求她教育孩子失敗的答案。盡管在面對媒體時(shí),她不斷的在強調“我錯了、我太狠了”,但其究竟錯在何處,狠在哪里,她心里卻并沒(méi)有完整的答案,以至于她現在都還想將當年教育兒子的方式施加在孫子身上。這其實(shí)也是當下中國家庭在教育孩子時(shí)所面臨的集體困惑。盡管高屋建瓴的指導文件不少,但真要落實(shí)到具體之中,卻又缺乏實(shí)際的可操作性,以至于很多家庭只能把孩子當成“試驗品”,在一遍又一遍的摸索中去探尋教育教育的辦法。
因此,面對神童母親的懺悔,一味的批判與蔑視都不該是正常社會(huì )應該呈現出來(lái)的價(jià)值觀(guān),我們最應該做的',是要在這樣的教訓中多看看自己的短處與不足,并設身處地的去想想我們共同面臨的尷尬與無(wú)奈,從而提出有效的解決辦法。比如在成功的標準上持有多樣的觀(guān)點(diǎn),在不同價(jià)值的認同上,有包容彼此的寬宏心態(tài)。否則,這樣的懺悔便沒(méi)有半點(diǎn)意義。
熱點(diǎn)高考素材4
苦難是種自我感覺(jué)和感受,別人是不能代為受過(guò)、代勞的。如今的大人總想給孩子提供個(gè)舒暢的環(huán)境,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,以致全不懂得生活艱辛。過(guò)分的呵護、溺愛(ài),其實(shí)是種殘害。至少是生活的殘缺。
憶苦思甜,傳統教育,當然也有感染、感化作用。但只有親自受苦、吃苦(無(wú)需水深火熱、吃糠咽菜),才能轉化成精神的骨鈣。
熱點(diǎn)高考素材5
1、家風(fēng)(相關(guān)近義詞:家族、家教、儀式、作風(fēng)、傳承)《古訓如春風(fēng),從來(lái)德潤身》《重溫綠葉與根的情誼》《家常菜,味濃情更濃》《后人乘涼不忘前人栽樹(shù)》《傳承好家規,涵養好家風(fēng)》《家風(fēng)正,作風(fēng)淳》《喚醒傳統節日的儀式感》《弦歌不輟,薪火相傳》
2、初心(相關(guān)近義詞:起點(diǎn)、目標)《向出發(fā)的地方問(wèn)求遠行的智慧和力量》《起筆遠大,收筆美麗》《守住內心,勇于追求》《內化于心,外化于行》《不忘來(lái)路,才能走向遠方》《回首來(lái)路漫漫,矢志不改初心》《以史為鑒,走好未來(lái)的路》
3、匠心(相關(guān)近義詞:工藝、堅守)《平和中滲透匠心》《重匠心強匠藝,鍛造力量筑中國》《讓夢(mèng)想開(kāi)花,讓人生增值》《從技不如技壓群芳》
4、英雄(相關(guān)近義詞:民族歷史、信念、信仰、家國情懷)《尊崇英雄,擔當新使命》《傳承紅色基因,擔當復興大業(yè)》《守望紅色信仰》《赫赫有功與默默無(wú)聞》《敬畏歷史,尊崇英雄》《觸摸歷史的細節》《激活久藏于心的力量》《英雄者,國之干》《護佑歷史,希冀未來(lái)》《底色依舊,追求不變》《在時(shí)代需要的地方發(fā)揮最大的價(jià)值》《余獨好修以為!贰秳e讓對歷史的銘記毀于娛樂(lè )》
5、書(shū)籍(相關(guān)近義詞:書(shū)店、閱讀文化)《紙質(zhì)書(shū)一直都很“暖”》《文化積淀,沉積于心》《全民閱讀,快樂(lè )你我》《整飭人生的“精神牧場(chǎng)”》《一眼千年,與文化常談》《千年文化,灼灼其華》
6、個(gè)人成長(cháng)(相關(guān)近義詞:理想、奮斗、品質(zhì))《為成長(cháng)付出,為成長(cháng)助跑》《穩健前行,方有所成》《人生逐夢(mèng)正當時(shí)》《精神成長(cháng)是一生的功課》《惜物是一種美德》《有一種希望,叫“春筍般成長(cháng)”》《自信的氣質(zhì)格外迷人》《舒展青春該有的模樣》
7、教育(相關(guān)近義詞:學(xué)校、家庭、社會(huì ))《為科學(xué)素質(zhì)教育添新綠》《校園文化,點(diǎn)亮青蔥年華》《更好的教育筑就更好的中國》《沒(méi)有淬煉的教育毀掉的不只是一個(gè)孩子》《潤物于無(wú)聲之處》《明天的責任,在今天你我的肩上》《讓教育如春風(fēng)拂面》
8、開(kāi)放(相關(guān)近義詞:科技、自信、走出去、引進(jìn)來(lái))《開(kāi)放,是一種自信》《越了解,越親近》《四海同春:不以山海為遠》《未來(lái)已來(lái)》《國家發(fā)展有溫度,人民幸福有質(zhì)感》《涵養向新而行的文化自信》《我聽(tīng)見(jiàn)中國走向世界的腳步》《走進(jìn)新時(shí)代“科學(xué)的春天”》《科技與人文的協(xié)奏曲》
9、法制(相關(guān)近義詞:道德、規則、禮儀)《讓?xiě)椃ㄖ畼?shù)長(cháng)青》《每一個(gè)細微的權益都值得維護》《保護合法權益,護航青年成長(cháng)》《觸得到的心安》《良法為好人撐腰》《為好人點(diǎn)贊,為好人撐腰》《那些雋永不變的善良》《致敬每一份助力》《“凡”人“小”事之美》《廓清道德的霧霾,綻放文明的鮮花》《立規矩與守規矩》
10、奮斗(相關(guān)近義詞:目標、實(shí)踐、斗志、青年力量)《不用揚鞭自?shī)^蹄》《畫(huà)好人生的延長(cháng)線(xiàn)》《起筆精彩,收筆飽滿(mǎn)》《稼穡蓬勃,夢(mèng)想熠熠》《喊破嗓子不如做出樣子》《腳踏實(shí)地為創(chuàng )造美好生活奮發(fā)作為》《千帆競發(fā)奮楫者進(jìn)》《惟其篤行,才彌足珍貴》《你的努力是新時(shí)代最好的注腳》
熱點(diǎn)高考素材6
1.不要把你們的學(xué)習看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機會(huì )!獝(ài)因斯坦
2.要循序漸進(jìn)!我走過(guò)的道路,就是一條循序漸進(jìn)的道路!A羅庚
3.環(huán)境我一手創(chuàng )造了環(huán)境!闷苼
4.環(huán)境正是由人來(lái)改變的,而教育者本人一定是受教育的!R克思
5.世間大部分的貧窮,都是一種病態(tài),是不良生活、不良環(huán)境、不良思想的結果!_克斯
6.一般都認為幸福存在于閑暇。不管怎么說(shuō),我們?yōu)闋幦¢e暇而工作,為生活在和平環(huán)境而戰爭!獊喞锼苟嗟
7.當一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過(guò)去,這樣你才會(huì )騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì )活得更有效率,更有好心情!诘
8.工作中最重要的提高效率!s·艾迪生
9.管理職責這一概念意味著(zhù):管理機構應該做出努力,要反對任何人為了自己得到好處而降低合作的效率!嗬ぐ
10.但教方寸無(wú)諸惡,狼虎叢中也立身!杜甲鳌
11.環(huán)境決定著(zhù)人們的語(yǔ)言、宗教、修養、習慣、意識形態(tài)和行為性質(zhì)!獨W文
12.天才在逆境中才能顯出,富裕的環(huán)境反而會(huì )埋沒(méi)它!R拉斯
13.我們在人與人之間所見(jiàn)到的精神上的差異,是由于他們所處的不同環(huán)境,由于他們所受的不同教育所致!獝(ài)爾維修
14.技術(shù)教育是手工勞動(dòng)的升華,它能把手工勞動(dòng)的效率提高到最高程度!じ窭滤雇
15.克服自己消極的、鉆牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心!魉
熱點(diǎn)高考素材7
一般相對濕度小于80%時(shí)的大氣混濁視野模糊導致的能見(jiàn)度惡化是霾造成的,相對濕度大于90%時(shí)的大氣混濁視野模糊導致的能見(jiàn)度惡化是霧造成的,相對濕度介于80-90%之間時(shí)的大氣混濁視野模糊導致的能見(jiàn)度惡化是霾和霧的混合物共同造成的,但其主要成分是霾。霾的厚度比較厚,可達1-3公里左右。霾與霧、云不一樣,與晴空區之間沒(méi)有明顯的邊界,霾粒子的分布比較均勻,而且灰霾粒子的尺度比較小,從0。001微米到10微米,平均直徑大約在1-2微米左右,肉眼看不到空中飄浮的顆粒物。由于灰塵、硫酸、硝酸等粒子組成的霾,其散射波長(cháng)較長(cháng)的光比較多,因而霾看起來(lái)呈黃色或橙灰色。
霧霾形成有三個(gè)要素:一是生成顆粒性揚塵的物理基源。我國有世界上最大的黃土平高原地區,其土壤質(zhì)地最易生成顆粒性揚塵微粒。二是運動(dòng)差造成揚塵。例如,道路中間花圃和街道馬路牙子的泥土下雨或潑水后若有泥漿流到路上,一小時(shí)干涸后,被車(chē)輪一旋就會(huì )造成大量揚塵,即使這些顆粒性物質(zhì)落回地面,也會(huì )因汽車(chē)不斷駛過(guò),被再次甩到城市上空。三是揚塵基源和運動(dòng)差過(guò)程集聚在一定空間范圍內,顆粒最終與水分子結核集聚成霾。目前來(lái)看,在我國黃土平高原地區350多座城市中,霧霾構造三要素存量相當豐裕。
其實(shí)霧與霾從某種角度來(lái)說(shuō)是有很大差別的。 比如:出現霧時(shí)空氣潮濕;出現霾時(shí)空氣則相對干燥,空氣相對濕度通常在60%以下。其形成原因是由于大量極細微的塵粒、煙粒、鹽粒等均勻地浮游在空中,使有效水平能見(jiàn)度小于10KM的空氣混蝕的現象。符號為“∞”。霾的日變化一般不明顯。當氣團沒(méi)有大的變化,空氣團較穩定時(shí),持續出現時(shí)間較長(cháng),有時(shí)可持續10天以上。由于霧霾、輕霧、沙塵暴、揚沙、浮塵、煙霧等天氣現象,都是因浮游在空中大量極微細的塵;驘熈5扔绊懼率褂行侥芤(jiàn)度小于10KM。有時(shí)使氣象專(zhuān)業(yè)人員都難于區分。必須結合天氣背景、天空狀況、空氣濕度、顏色氣味及衛星監測等因素來(lái)綜合分析判斷,才能得出正確結論,而且霧和霾的天氣現象有時(shí)可以相互轉換的。
霾在吸入人的呼吸道后對人體有害,長(cháng)期吸入嚴重者會(huì )導致死亡。
熱點(diǎn)高考素材8
李苦禪是我國當代著(zhù)名畫(huà)家,為人爽直,凡答應給人作畫(huà),從不食言。 有一次,有位老朋友請他作一幅畫(huà),李苦禪欣然應允。無(wú)奈,李苦禪因瑣事纏身,未能及時(shí)成畫(huà)。不久,老友病故,接到訃告后,李苦禪愧疚萬(wàn)分,即趨畫(huà)案,畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事地題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,肅立將畫(huà)燒毀。事后,李苦禪還對兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信啊!”
高考議論文人物素材:孫臏
孫臏:身殘志銳的智慧化身
【獲獎名片】才志雙全
【評價(jià)】
1.在艱難里,他從不放棄,用銳利的智慧打開(kāi)一道道塵封的門(mén),終于迎來(lái)了人生的道道曙光。龐涓的迫害止不住他才華的釋放,臏腳之痛停不了他追求的腳步。孫臏,你的大智大勇,永遠是激勵我們前進(jìn)的指明燈。
2.他是一把倚天巨劍,被歷史的烈焰淬練過(guò),被人世的無(wú)情鍛造過(guò),但是,只能讓他越挫越勇。他用智慧的光芒,讓我們中華文化有了圍魏救趙的傳奇。
【頒獎辭】
田忌賽馬,圍魏救趙,我們從成語(yǔ)中讀你;身殘志銳,胸羅兵甲,我們從歷史中品你。你是一首無(wú)聲的歌,流傳千年仍氣鎮風(fēng)云;你是一部無(wú)字的書(shū),演繹著(zhù)關(guān)于智慧的不老的傳說(shuō)。
【事跡】
孫臏是春秋時(shí)期戰國著(zhù)名軍事家孫武的后代,早年曾與龐涓一起學(xué)習兵法。龐涓妒忌他比自己有才干,于是暗地里派人請孫臏來(lái),設計陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦,用才智感動(dòng)了齊使,并在他的幫助下回到齊國。孫臏隱居在田忌幕下時(shí)就表現出突出的軍事才能,后于“田忌賽馬”后被田忌推薦給齊威王,成為齊國的軍師。
后來(lái),魏國攻打趙國。趙國危急,向齊國請求救援。齊威王想任命孫臏為將,孫臏婉言推辭說(shuō):“一個(gè)受過(guò)刑的人不能為將!庇谑侨蚊锛蔀榇髮,任命孫臏做軍師,讓他在有帷幕的車(chē)上坐著(zhù)出謀策劃。在這場(chǎng)戰役中,孫臏運用非凡的才智屢出妙計,最終使得魏軍大敗,創(chuàng )造了中國戰爭史上“圍趙救魏”的光輝戰例。后來(lái)孫臏又在魏國和趙國聯(lián)合攻打韓國之時(shí)與龐涓斗智,使龐涓死于萬(wàn)箭中。孫臏因戰出名,世世代代也相傳他的兵法。
熱點(diǎn)高考素材9
自然災害、自我過(guò)失都會(huì )造成苦難。但最大的苦難莫過(guò)于社會(huì )陷阱,人為誣害。善良人受誣莫明所以,有為者辯誣浪費精力,忠誠者難得斗過(guò)嫉妒者。
苦難不等于成熟,但催化成熟?嚯y不等于成就,但激越成就。人生擁有的歡樂(lè )不同,似乎有失公平。但在人生的天平上,苦難的砝碼比歡樂(lè )更有重量。
熱點(diǎn)高考素材10
日子
日子一頁(yè)一頁(yè)地撕去,散亂地布滿(mǎn)房間,像秋天里的落葉。
生命是一棵扎根在大地上的植物,難道從一開(kāi)始,迎接的就是義無(wú)反顧的凋零?
日子,把乳白的芽?jì)汗俺鐾翆,把嫩綠的葉子一片一片地張開(kāi),把花朵一枝一枝地釋放出香味來(lái),把果實(shí)醞釀成希望的彩色,甜柔的收成。
即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹(shù),但也會(huì )有泥土下斬不斷、挖不絕的根系,會(huì )重新繁殖出新的苗圃來(lái);還會(huì )有頑強種子,用它們獨特的旅行方式,走遍世界,去繁衍成理想的部落,美的風(fēng)景。
毛毛蟲(chóng)過(guò)河
有一道腦筋爭轉彎題:一條毛毛蟲(chóng)要到河對岸去,可是沒(méi)有橋,沒(méi)有船,毛毛蟲(chóng)怎樣過(guò)去呢?
答案出人意料,卻又在情理之中:毛毛蟲(chóng)變成了蝴蝶,它飛過(guò)河去。
做毛毛蟲(chóng)時(shí)幾乎是絕不可想象的事,變成了蝴蝶,輕而易舉地就可以辦到了。
有沒(méi)有一些困難在你面前,讓你以為自己是絕對無(wú)法克服的?少一些怨天尤人,少一些悲觀(guān)失望,耐心地等待時(shí)機,想辦法充實(shí)自己提高自己。困難就好比毛毛蟲(chóng)面前的那條河,當自己從毛毛蟲(chóng)變成蝴蝶時(shí),就可以輕松愈逾越了。
不怕死的精神
諾貝爾深知礦山和大的建筑工地不能沒(méi)有。但試驗炸藥是要冒生命危險的,特別是硝酸甘油這類(lèi)烈性炸藥。許多人在爆炸聲中喪生,許多人知險而退,諾貝爾則勇敢地堅持下去。
在4年里,他進(jìn)行了400多次試驗,發(fā)生了好幾次驚險的爆炸事件。有一次,整個(gè)實(shí)驗室都炸飛了,諾貝爾的弟弟和另外4個(gè)助手當場(chǎng)喪生,他的父親由于驚嚇,傷心而半身癱瘓,他自己因不在現場(chǎng),得以幸免。許多人勸他不要再搞這冒險的事,他卻說(shuō):“創(chuàng )造新事物哪能不冒風(fēng)險,我可不怕!”但周?chē)用駥Υ舜鬄榭謶,對他提出強烈抗議,向政府控告他,不準他在市區搞試驗。于是,他把試驗儀器搬到馬拉倫湖中的一條船上。1867年9月3日,這條船上突然爆發(fā)出一聲巨響,船身劇烈晃動(dòng),滾滾濃煙從船艙里鉆出來(lái)。人們驚恐地喊到:“諾貝爾完了!”忽然一個(gè)人從硝煙里鉆了出來(lái),臉孔烏黑,渾身是血,像狂人一樣跳躍著(zhù),呼喊著(zhù):“成功了,成功了!”諾貝爾就以如此不怕死的精神研制成功各種烈性炸藥,被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”。
不怕死的名言
如果有舍身之心,那么在世界上就沒(méi)有可怕的事!毡九≌f(shuō)家通口一葉
白刃臨頭唯一笑,青天在上任人狂。但留衰鬢酬周孔,不羨余生奉老莊!鞔蟪紡埻
一定不要跟一個(gè)不怕死的人打交道。當一個(gè)人有所畏懼而又可以去死,他才是真正的,靠譜的人!麉羌t巾,搖滾師,當代藝術(shù)家左小祖咒
我曾經(jīng)以為,女人都是飛蛾,生性擅長(cháng)不怕死的撲火,后來(lái)才知道,原來(lái)也有一種女人是候鳥(niǎo),無(wú)論和如何都沿著(zhù)一種靜謐的軌跡安寧的飛翔!畹寻,中國青春文學(xué)女作家笛安《西決》
只有富裕的農民才怕死;他們越闊,就越不相信上帝和靈魂的得救,只因為害怕在人世的壽命會(huì )完結,才點(diǎn)蠟燭,做彌撒,以防萬(wàn)一。窮的農民卻不怕死。人家當著(zhù)老頭子老老奶奶的面說(shuō)他們活的太久,到死的時(shí)候了,可是他們滿(mǎn)不在乎!韲≌f(shuō)家,戲劇家契訶夫
自殺的流行是青年覺(jué)醒的第一步,是糜爛社會(huì )頹廢時(shí)代的曙光一閃。我們應該認定這一道曙光的影子,努力向前沖出這個(gè)關(guān)頭,再進(jìn)一步接近我們的新生命!我憫吊這厭世自殺的青年,我不能不希望那些不怕死的青年,我不愿青年成為舊生活的逃避者,而愿青年為舊生活的反抗者;不愿青年為新生活的滅絕者,而愿青年為新生活的創(chuàng )造者。 ——北京航空航天大學(xué)教授韓德強
我是貧苦農民孩子出身的,今天有這么多榮譽(yù)(加身),為社會(huì )盡到了一點(diǎn)作用,不管有多大作用,我感覺(jué)我值了,(活到)現在就值了,F在很多富人出門(mén)都帶保鏢,甚至還帶好幾個(gè)保鏢,你看我都獨來(lái)獨往,我去機場(chǎng)都是打的去的,連駕駛員都不用,為什么?駕駛員送你去機場(chǎng)之后再放空回來(lái),無(wú)形中也造成了汽車(chē)耗油和對空氣的污染,打的給我送到機場(chǎng),出租車(chē)駕駛員很聰明,他不會(huì )放空,肯定還會(huì )載人回來(lái)。我這個(gè)人就是這樣,很仗義,不怕死!髽I(yè)家,慈善家陳光標
熱點(diǎn)高考素材11
1、養不教,父之過(guò)。這句話(huà)重點(diǎn)的字是“過(guò)”和“教”!斑^(guò)”的意思不僅僅是過(guò)錯,更多的情況是違反,改動(dòng)的意思,違反改動(dòng)的是什么呢,叫做"正常的規律"!敖獭敝傅氖且粋(gè)過(guò)程,意思包含身體力行,以身作則,上行下效。到現在“教”的含義要加上文化教育的成分,但是主要還是指父親對孩子的示范作用,示范的內容包含道德,禮儀,技能,勵志等;所以“養不教父之過(guò)”這句話(huà)的意思應該是,在養育孩子的過(guò)程中,作為父親應該以身作則的教孩子,如果作為孩子的父親沒(méi)有這樣做的話(huà),就違反了正常的規律。
2、新時(shí)代背景下,應該賦予“養不教,父之過(guò)”新的含義:“生養了孩子,如果只是給孩子提供吃穿等物質(zhì)生活,卻不好好的教育孩子,讓孩子沒(méi)有接受良好的學(xué)校教育和家庭教育,那就是父母的責任!焙⒆尤绻霈F的問(wèn)題,那么父母都要承擔責任,只要父母教育理念一致,齊心協(xié)力,共同給孩子指引人生的道路,才能讓孩子受到更好的教育,未來(lái)發(fā)展的更好。
3、教不嚴,師之惰。懲戒歸根結底對學(xué)生起到的只是一個(gè)震懾,警戒的作用,當教師連懲戒的權利都失去之后,剩下的只能是對學(xué)生一昧的遷就跟隱忍。在學(xué)生最應該明白規矩重要性的成長(cháng)期,給他一個(gè)沒(méi)有規矩的環(huán)境,是很難保證該學(xué)生以后成為一個(gè)對社會(huì )有用,孝敬父母,誠實(shí)處理,守規矩的人的。一位面對熊孩子唯唯諾諾的老師,絕不是一位稱(chēng)職的老師。
4、教育是個(gè)嚴肅的事業(yè)。孩子不聽(tīng)話(huà),不完成作業(yè),老師當然要教要管。屢教不改只能是進(jìn)行懲誡……這種嚴肅背后是一種擔當,是一種責任,我們應該支持。因為這種擔當這種責任是塑造靈魂,傳承文化……老師不管,孩子就學(xué)不好;老師太溫柔,孩子就不學(xué)好。老師、家長(cháng)和孩子的關(guān)系:家長(cháng)是養分,培育根系的成長(cháng),根枝強壯,樹(shù)葉繁茂。老師是園丁,不斷地修理枝葉,成形成材……老師,家長(cháng)和學(xué)生是一種塑選生命和靈魂的和諧的社會(huì )關(guān)系。
5、僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過(guò)錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。玉不打磨雕刻,不會(huì )成為精美的器物;而人要是不懂得學(xué)習,以自己的知識、技能來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值,就不懂得禮儀,不能成才。
6、如果不對違反紀律、不愛(ài)學(xué)習的孩子進(jìn)行懲戒,只是單純地與孩子口頭講道理,久而久之,孩子或許會(huì )把教師、家長(cháng)的話(huà)當作耳邊風(fēng)。讓孩子遇到一個(gè)心中有愛(ài)、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老師,這是所有家長(cháng)的期盼。作為家長(cháng),我們也必須要支持老師的工作,我們也需要不斷學(xué)習和成長(cháng)。教育懲戒是以教育學(xué)生為根本目的,懷著(zhù)關(guān)愛(ài)學(xué)生的態(tài)度對犯錯或違反規定和規則的學(xué)生實(shí)施否定性的批評、處罰等,以警示學(xué)生。
7、教育懲戒作為一種教育和管理學(xué)生的方式,在中國教育史上由來(lái)已久,諸如“養不教父之過(guò),教不嚴師之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前,一方面,賞識教育和關(guān)愛(ài)教育在教育界頗為盛行,遏制體罰、禁止變相體罰學(xué)生在社會(huì )上的呼聲一直很高;另一方面,教師想管而不敢管或不知如何管也日益成為困擾一線(xiàn)教師的難題。
熱點(diǎn)高考素材12
1、信仰的眼睛就是耳朵!小じ焕
2、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外!旯
3、偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責任感!撞飞
4、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前進(jìn)的方向!溯
5、享有特權而無(wú)力量的人是廢物。寧可受盡世間的痛苦和災難!——大仲馬
6、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少!踉X夫
7、愛(ài)情是種宗教,信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多;并且很快就會(huì )消失,信仰過(guò)去的時(shí)候像一個(gè)頑皮的孩子,還得到處闖些禍!蜖栐
8、一個(gè)沒(méi)有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會(huì )做出什么偉大的事情來(lái)!(chē)爾尼雪夫斯基
9、凡事都要腳踏實(shí)地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué),則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就!畲筢
10、燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉
11、我相信,信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰,即等于反對我們一切創(chuàng )造力量的精神源泉!縿e林
12、對于我們來(lái)說(shuō),生活中必須有,也應該有某種人生信仰它偶爾用一句話(huà)、一場(chǎng)夢(mèng)、一種表情或一個(gè)事件向我們傳遞一種令人振奮的消息!!筛珩R利
13、宗教使人信仰上帝,不是把上帝作為它的對象,而是作為它的目的!⒖
14、理想會(huì )有反復,信仰堅定不移;事實(shí)一去就不復返——(歌德)
15、一個(gè)不注意小事情的人,永遠不會(huì )成功大事業(yè)!突
熱點(diǎn)高考素材13
一、作文素材
讓“工匠精神”照亮“中國品牌”,要大力弘揚工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多“中國工匠”,打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”,推動(dòng)中國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。
二、構思點(diǎn)撥
1.工匠精神
所謂工匠精神,既是一種做事的態(tài)度,也是一種從業(yè)的追求;既是對自我的期許,也是對他人的承諾;既是一種職業(yè)的操守,也是一種文化的傳承。
堪稱(chēng)工匠者,必有對事業(yè)的沉靜與專(zhuān)注,必有對細節的關(guān)注和對品質(zhì)的追求。他們細心打磨,不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統而不泥古,融會(huì )貫通推陳出新。他們誠信重諾,視質(zhì)量品牌為生命而決不妥協(xié)姑且。他們摒棄浮躁,沉潛于事滴水穿石,有事業(yè)心而無(wú)功利心。
作為一種文化基因和精神傳承,工匠精神為各行各業(yè)所必需。小到技術(shù)研發(fā)、車(chē)間生產(chǎn)、服務(wù)提升等微觀(guān)領(lǐng)域質(zhì)量水平的提升,大到供給側結構性改革、實(shí)體經(jīng)濟振興、創(chuàng )新驅動(dòng)等宏觀(guān)戰略的實(shí)施,都離不了工匠精神的支撐。
2.“中國形象”、“中國品牌”
單個(gè)工匠力量雖微,但當一個(gè)國家、一個(gè)民族都來(lái)厚植工匠文化,崇尚工匠精神,都以工匠精神來(lái)打造產(chǎn)品和企業(yè)的品牌,逐漸涌現出眾多的“中國工匠”和富有工匠精神的企業(yè),就能打造出響當當的“中國品牌”,塑造出光燦燦的“中國形象”。
質(zhì)量之魂,存于匠心。近年來(lái),我們逐漸認識到,中國制造亟待匠心回歸,亟待工匠精神的注入和加持,以重振市場(chǎng)信心,培樹(shù)國際形象,筑就“中國品牌”。
弘揚工匠精神,既靠思想自覺(jué),也靠文化涵養;既靠政策的激勵,也靠環(huán)境的營(yíng)造。既需要樹(shù)立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的企業(yè)治理理念并注重產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)的提升,也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會(huì )氛圍和制度、經(jīng)濟環(huán)境,樹(shù)立技能寶貴、勞動(dòng)光榮的社會(huì )風(fēng)尚。既要建立體現人才和創(chuàng )新要素價(jià)值的激勵機制,也要提高科技成果轉化的效率。
工匠精神是中國經(jīng)濟迎接質(zhì)量時(shí)代和步入轉型升級攻堅期的需要。讓我們高揚工匠精神,照亮質(zhì)量時(shí)代之前程。
熱點(diǎn)高考素材14
一些提法也有新意,為公眾理解五四提供了一些新線(xiàn)索。比如陳平原說(shuō)五四對于我們既是歷史,也是現實(shí),謝泳的五四周期率,孫郁的合理的文化生態(tài)觀(guān),林賢治說(shuō)的文學(xué)如同歷史一樣,是可以倒退的等,都為人們溫習五四精神提供了新角度。尤其許倬云訪(fǎng)談,在極簡(jiǎn)的篇幅里,為我們勾勒了一個(gè)反思五四的路線(xiàn)圖。相信他們的批判性思考會(huì )像一個(gè)助產(chǎn)師那樣,帶動(dòng)更多人對五四真精神、真價(jià)值的追尋。五四之新,新思潮、新文學(xué)、新科學(xué)、新教育、新國民等,這與五四除舊布新的歷史目標是一脈相承的。對于新與舊,五四有過(guò)多次爭論,但當年多數人是把它們看作一個(gè)相互作用的整體。不僅章士釗有新舊調和論,李大釗也提出過(guò)新舊并存同進(jìn)論,認為新舊之質(zhì)性本非絕異。張之洞過(guò)去有個(gè)說(shuō)法,認為只要新不要舊,很容易落下舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡的結果。
最新一期《半月談》雜志曾發(fā)問(wèn):五四精神中,德先生在中國為何常常不及賽先生?為何科學(xué)、民主被一再提起,平等、自由被有意無(wú)意地遺忘?顯然,五四新文化運動(dòng)的口號里,不僅包含科學(xué)和民主,也還包含自由與平等。這四個(gè)關(guān)鍵詞成為現代中國的發(fā)展方向。正視近兩百年來(lái)的中國歷史,就不難發(fā)現,五四精神更包括一個(gè)在困境中求生的民族本應具有的、自強不息的內生力與自新力。所以,胡錦濤強調說(shuō):讓偉大的五四精神在振興中華新的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。
青年者,國家之魂。一個(gè)國家有著(zhù)怎樣的前途,關(guān)鍵在于青年對自己、對國家有著(zhù)怎樣的態(tài)度。畢竟,沒(méi)有國家的前途就沒(méi)有青年的前途,而國家的前途也離不開(kāi)青年的前途。誠如溫總理所言:科學(xué)、民主、愛(ài)國應該是我們紀念五四,牢牢記住并且應該發(fā)揚的精神和傳統。故而,隨五四而起的公共精神,近年來(lái)在不斷成長(cháng)的NGO、志愿者、有參與精神的網(wǎng)民、具備啟蒙精神與公民意識的知識分子等越來(lái)越多的人身上,孕育出新的希望,展現著(zhù)新的光明。
熱點(diǎn)高考素材15
校園暴力事件
熱點(diǎn)事件一:多名女生不斷向一名女生打腳踢,多次將其打倒在地,那名女生并沒(méi)有還手。被打者王曉今年13歲,在一所實(shí)驗中學(xué)就讀初一,參與打人的女生共有8名,年齡均在14歲左右,而這8人分別在不同的學(xué)校。
熱點(diǎn)事件二:轟動(dòng)全國的連云港被打女大學(xué)生,她遭受了踢打,扒衣,羞辱,拍照,剪發(fā)等令人發(fā)指的校園暴力,多人毆打她一位,還將照片上傳網(wǎng)絡(luò )。
校園暴力呈現出的新苗頭值得關(guān)注。有人感慨:以前我們上學(xué)時(shí),同學(xué)間偶爾沖突,動(dòng)手打一架就完了,可現在一些孩子動(dòng)刀子、扒衣服,甚至全家上陣大打出手。
評析
提出觀(guān)點(diǎn):校園暴力不斷升級的背后折射法治教育缺失。
論證觀(guān)點(diǎn):
校園暴力升級的原因是多方面的,教師、學(xué)校、家庭、社會(huì )都負有一定責任,其中學(xué)校負有重要責任。
第一,學(xué)校德育教育、法治教育是個(gè)短板。長(cháng)期以來(lái),學(xué)校過(guò)分強調考試分數,一再忽視對學(xué)生德育教育和法治教育。有些學(xué)校,按規定設立的德育課、法治課“名存實(shí)亡”,這門(mén)課常被其他專(zhuān)業(yè)課擠占,成為可有可無(wú)的雞肋。學(xué)校教育的單一化嚴重偏離了教育規律,造成孩子德育知識和法律知識的匱乏。當學(xué)生遇到矛盾不會(huì )化解時(shí),往往通過(guò)暴力方式處理問(wèn)題。
第二,學(xué)校教育懲戒機制不健全。校園暴力事件升級已經(jīng)不再局限于一般的學(xué)生犯錯或違紀,而是實(shí)實(shí)在在地觸犯了法律,甚至構成犯罪。而學(xué)校往往迫于各方的壓力,對校園暴力事件的處理往往是蒼白無(wú)力的警告或說(shuō)服教育,施暴者既沒(méi)有被法律所震懾,也沒(méi)有真正意識到自己的錯誤,這勢必縱容施暴者。
第三,家長(cháng)的過(guò)分溺愛(ài)。分溺愛(ài)環(huán)境下成長(cháng)起來(lái)的孩子,往往頤指氣使、唯我獨尊。這種缺陷是導致暴力的重要原因,F在很多家長(cháng)既不注重孩子對溫良恭儉讓等優(yōu)秀傳統文化的教育,也不注重傳輸給孩子法治、規則等正確的理念,有的甚至給孩子灌輸一些錯誤的思想。如有的家長(cháng)就要求自家的孩子在外千萬(wàn)不能“太老實(shí)”“不能吃虧”,這些無(wú)疑都會(huì )助長(cháng)孩子的暴力傾向。
落實(shí)觀(guān)點(diǎn):
為避免此類(lèi)事件的發(fā)生,還需要多方面努力:
第一,學(xué)校應遵循教育規律,加強對學(xué)生的德育教育和法治教育,同時(shí)要切實(shí)完善和落實(shí)懲戒機制,令行禁止、依法治校,只有這樣才能真正維護法律的和教育的尊嚴。
第二,重視家庭教育的重要性,建立良好的家風(fēng)。家庭是社會(huì )的基本細胞,是人生的第一所學(xué)校。家風(fēng)好的家庭,孩子身心健康,有良好的素質(zhì)教養。這樣的孩子進(jìn)入學(xué)校,或者踏入社會(huì ),都會(huì )成為受歡迎的人。
第三,凈化社會(huì )風(fēng)氣,剔除不良影響。全社會(huì )樹(shù)立關(guān)心有愛(ài)的和諧氛圍,讓身在校園的學(xué)生得到良好的道德熏陶。
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