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高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2025-10-09 16:44:50 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

高考滿(mǎn)分作文【三篇】

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的高考滿(mǎn)分作文【三篇】,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高考滿(mǎn)分作文【三篇】

高考滿(mǎn)分作文【三篇】1

  天有天道,人有人道,物有物道。天地萬(wàn)物各行其道,行走在無(wú)間的人最危險。而我,正在無(wú)間道上孤獨前行。

  雖不是眨眼千年,但我仍是這世上的匆匆過(guò)客,一瞥之間,千年已逝。在漫無(wú)目的的無(wú)邊行走中,我感覺(jué)自己就像一個(gè)沙漏,靈魂在體內一點(diǎn)點(diǎn)漏出。浩嘆一聲,悲傷襲來(lái):

  我,好累!

  生命中總有些人注定要與我們檫肩而過(guò)。我們就像是兩條漸近線(xiàn)一樣,無(wú)限逼近卻永不相交。他們的離開(kāi)注定要成為歷史,而所有往事的沉淀卻又迫使我在記憶中流浪。如無(wú)根之浮萍,飄乎不知所蹤。

  當所有的記憶在年輪中逐漸風(fēng)化。我伸手,抓住卻是虛有;你回首,滿(mǎn)眼盡剩哀愁,F實(shí)是殘酷的,為什么總是要逼著(zhù)我們走進(jìn)命運的傷痛所在?而為何,我又要將自己搞得如此身心俱疲,近乎崩潰?

  誰(shuí),能告訴我?

  我,孑然一身,兩袖空空,三尺微命,四海漂泊。人世浮沉,我亦何往?“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往!贝碎g已無(wú)容我之地,而我早已身心俱疲。人,是不是不將自己搞死就永不罷休?

  以前,我的人生信條是:“和時(shí)間賽跑,惜時(shí)如命!睂⒆约焊愕煤軕K。當然,這都是拜學(xué)校蠱惑所賜,出去旅游,隨便逛兩個(gè)小山村就整出一大套理論供我們學(xué)習。欺騙那些純真的小孩。

  當我“幡然醒悟”時(shí),發(fā)現只有一句話(huà)可以形容自己:“我心傷悲,莫知我哀!

  使我醒悟的是一則短片:老虎和獅子是動(dòng)物界最具殺傷力的,但它們一生百分之七十的時(shí)間都處在悠閑之中。從進(jìn)攻到捕食結束的整個(gè)過(guò)程不足三分鐘。

  我得出的結論就是:“悠閑的獅子比奔跑的.羚羊更具殺傷力!庇崎e,那是因為曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一些不為人所知的累。

  其實(shí),我亦非真的悠閑,只是相比之下,世間匆忙的人多了,我也就成了悠閑。

  人人都英雄,世間無(wú)豪杰。

  匆忙并不意味著(zhù)他們就一定成功,而悠閑也并未宣布我的失敗。畢竟,我的歷史還是我自己在寫(xiě)。

  因為曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò),所以痛;因為曾經(jīng)累過(guò),所以悠閑。有些傷是注定無(wú)法忘卻的,既然無(wú)法忘卻,那就只有讓它沉淀。

  天下之大,悠哉游哉者幾人?我如孤鴻,千年一瞥,再回首,所有人業(yè)已遠去,僅剩我一人獨行四方。其實(shí),我的悠閑用魯迅先生的話(huà)倒過(guò)來(lái)說(shuō)也好理解:“其實(shí),世上本就都是路,走的人多了,也就沒(méi)有了路,而成了道。道可道,非常道,只不過(guò)此道非彼道罷了。而我,亦不會(huì )追求太多。

高考滿(mǎn)分作文【三篇】2

  歐文曾說(shuō):“寬宏精神是一切事物中最偉大的!闭\然,只有擁有寬容精神的人,才能成大事,也正是有了寬容,才有了大寫(xiě)的人。海納百川的氣度,是一個(gè)人成功的必要條件。

  “量小非君子,無(wú)毒不丈夫”常常被人們誤解成一個(gè)人只有采取毒辣的方法,才能獲得成功。其實(shí)不然,這句話(huà)的本來(lái)面目應是“量小非君子,無(wú)度不丈夫”,所謂的“毒”其實(shí)為“度”,指得是寬厚。

  毛澤東曾說(shuō):“意志堅如鐵,度量大似海!边B任兩屆的美國總統林肯總是對政敵十分寬容,于是有人批評林肯總統對待政敵的態(tài)度:“你為什么試圖讓他們變成朋友呢?你應該想辦法打擊他們,消滅他們才對!薄拔覀冸y道不是在消滅政敵嗎?當我們成為朋友時(shí),政敵就不存在了!绷挚峡偨y溫和地說(shuō)。這就是林肯總統消滅政敵的方法,將敵人變成朋友。

  我想,也正是因為林肯對政敵寬容的氣度,才使得他成為美國最偉大的總統之一,也正是因為這種氣度,才使得他名垂古今。

  惟寬可以容人,惟厚可以載物。三國時(shí)期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的.,性格孤僻,訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話(huà),他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話(huà)了!”蔣琬坦然一笑,說(shuō):“人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說(shuō)贊揚我的話(huà),那可不是他的本性;讓他當著(zhù)眾人的面說(shuō)我的不是,他會(huì )覺(jué)得我下不來(lái)臺。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處!奔偈故Y琬沒(méi)有如此寬宏的氣度,他絕不會(huì )受到世人的贊揚,也絕不會(huì )留下“宰相肚里能撐船”這句千古流傳的名言。

  哲學(xué)家康德說(shuō):"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。"三國時(shí)期的著(zhù)名將領(lǐng)袁紹,外表寬容,實(shí)際上內心多疑,不決斷戰略,不重用人才,許攸便因此投奔曹操,最終由于袁紹的氣度狹小,導致了官渡之戰的慘敗。官渡之戰時(shí),袁紹的兵力多于曹操,又出身于名門(mén),本應勝卷在握,但正是缺少了寬容的氣度,才使得他最終的失敗。

  韓信胯下之辱,有名垂千古的戰績(jì);孔子恕人,有萬(wàn)世師表之稱(chēng);勾踐臥薪嘗膽,才能復興越國;藺相如不計前嫌,才能有將相和時(shí)期強大的趙國……古今中外,每一位成功人士的背后,總有寬容的氣度在支撐他們走向最后。

  寬容的氣度,是種品質(zhì),是成功不可或缺的條件。正如紀伯倫所說(shuō):“一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容!

高考滿(mǎn)分作文【三篇】3

  “你怎么這么不聽(tīng)話(huà)!”“乖,你真聽(tīng)話(huà)!薄斑@孩子可聽(tīng)話(huà)了,每次考試都考100分!薄澳氵@不聽(tīng)話(huà)的孩子,又犯錯了不是?”……

  曾幾何時(shí),我們被這樣無(wú)禮地叫來(lái)叫去,“聽(tīng)話(huà)”似乎成了比較我們“好壞”的計算單位。一句“聽(tīng)話(huà)”,就代表他們說(shuō)過(guò)了很多正確的話(huà),而我們的努力只是聽(tīng)他們的話(huà)并進(jìn)行實(shí)踐而已。所以,當他們看見(jiàn)自己的孩子碩果累累時(shí),很自然就認為是自己教育有方,而從來(lái)不很重視孩子所付出的努力。不只是親戚,別人夸獎我們的時(shí)候,也都近似于這樣:“這孩子真聽(tīng)話(huà),肯定是父母教育有方!笨涫强淞,真的是在夸我們嗎?恐怕也是別有深意吧;而一句“不聽(tīng)話(huà)”,似乎是我們連話(huà)都不會(huì )聽(tīng),不是聾子就是呆子,是不可造之材。而說(shuō)這句話(huà)的人也顯得自己很有水平,推卸了自己的責任:看,早就教了你們,問(wèn)題只是出在你們的身上,是你們自己沒(méi)學(xué)好嘛!

  在成功時(shí),當自己沉浸在“豐收”的喜悅里,一句溫柔的“聽(tīng)話(huà)”立刻無(wú)情地否定了我們的全盤(pán)努力,要是換成了像“你真棒!”之類(lèi)的話(huà),就會(huì )讓我們快馬加鞭,更加有百分之兩百的勇氣向前沖,同時(shí)成就的快樂(lè )也會(huì )永遠銘記于心,在記憶中留下一片黃金地帶,一舉兩得,豈不妙哉?在犯錯或失敗時(shí)的心灰意冷中,一句“不聽(tīng)話(huà)”同樣如期而至,本來(lái)還些許流動(dòng)的水,在這一瞬間就變成了硬邦邦的冰塊,堆積在心靈的.深處里,成倍地消耗我們的勇氣和希望;而同一種情況下,如果能說(shuō)一點(diǎn)鼓勵的話(huà),或干脆少說(shuō)點(diǎn)話(huà),我們也會(huì )覺(jué)得好受多了。比如:有一次,我在客人面前缺少了點(diǎn)禮貌,又不小心拿錯了客人的水喝,導致客人悶悶不樂(lè )地走了,我本以為老爸會(huì )把我罵得狗血淋頭,結果老爸只是指出了我的錯誤和導致的后果,并告訴我下次該怎么做,就結束了,異常簡(jiǎn)單,于是,我的心情又像平常一樣開(kāi)朗了,同時(shí)也確實(shí)記住了這次小小的教訓。

  其實(shí),我們知道,“聽(tīng)話(huà)”和“不聽(tīng)話(huà)”本意是好的,都是出自為我們含辛茹苦的長(cháng)輩們的口中,妄加評論確實(shí)不禮貌。但是,如果換一種說(shuō)法又何嘗不可呢?天下漢字千千萬(wàn)萬(wàn),信手拈來(lái)就是一堆,組合一下不就比那兩個(gè)詞更好更溫馨?我們也不更容易接受嗎?

  所以,我希望無(wú)論是父母、兄弟、爺爺、奶奶還是其他長(cháng)輩,請不要再說(shuō)“聽(tīng)話(huà)”了,也為我們考慮考慮吧,好嗎?

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