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體育的重要性高考優(yōu)秀作文

時(shí)間:2023-06-29 20:12:08 高考優(yōu)秀作文 我要投稿
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體育的重要性高考優(yōu)秀作文(通用5篇)

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編整理的體育的重要性高考優(yōu)秀作文(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

體育的重要性高考優(yōu)秀作文(通用5篇)

  體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇1

  溯游于歷史奔涌的洪流,人類(lèi)在重重險阻中披荊斬棘,無(wú)論是刀耕火種、燃火驅獸,還是浴血拼搏、抵御外敵,強健的體魄始終是人類(lèi)立足的必需品,鍛煉體魄之重要性更是不言而喻。

  然洪流奔涌不息,斗轉星移。步入科技日新月異發(fā)展的現代社會(huì ),卻有人提出了“國強只需科技,體育無(wú)足輕重”的觀(guān)點(diǎn)。誠然,在科技人才成為發(fā)展巨大推動(dòng)力的今天,科技有了先前所未有的崇高地位。然而此番論調卻片面夸大科技之用,從而忽視了體育鍛煉的筑基基礎。究其根本,是一味急于科技進(jìn)步,片面追求發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)導致了如此急功近利的短視行為和取末舍本的浮躁氣息。強身以筑基,健體以興國,我們理應厘清根本,看清體育的基礎性?xún)r(jià)值影響。

  強健體魄能保證人的.能效感、精神貌,為個(gè)人長(cháng)遠發(fā)展和高效活動(dòng)夯實(shí)基礎,從而將自身價(jià)值最大化地奉獻家國。張伯苓先生早年于外國觀(guān)看奧運,回國后便對國內體育事業(yè)痛心不已。為此,他提出“奧運三問(wèn)”,并大聲疾呼“強我種族,體育為先”,體育之重要性可見(jiàn)一斑。事實(shí)上,許多為社會(huì )做出巨大貢獻的領(lǐng)導者,更是體育運動(dòng)的愛(ài)好者。在繁忙不堪的工作中抽空以享受揮灑汗水的樂(lè )趣,其獲得的是提效與延壽的個(gè)人雙贏(yíng)。無(wú)論是毛澤東中流擊水,浪遏飛舟”的冬泳英姿,還是鐘南山八十四歲高齡每日堅持鍛煉的日常習慣,無(wú)不昭示著(zhù)體育是工作效率的推進(jìn)劑,健康延壽的靈妙藥。而相比體育對人的直接塑造,科技對人體健康狀況的改變便顯得更加間接,由此更突出了體育的非凡意義。

  從先賢吶喊邁入體育強國,體育在現代社會(huì )更承擔起凝聚民族認同感的重要作用。競技體育和體育交往,讓世界人民在激烈的體育賽事中感受文明交互,家國情懷。當中國女排奪冠的佳音傳來(lái),舉國上下為之沸騰,體育的自豪終化為國民對民族的高度認同,對民族事業(yè)的自覺(jué)服膺。體育的“黏合劑”作用毫無(wú)疑問(wèn)不可或缺,這一點(diǎn),更是科技呈現的較為冰冷的“數字化世界”所無(wú)可比擬的。

  當然,體育鍛煉也不應忽視法律與社會(huì )準則的邊界。諸如打著(zhù)“弘揚體育”的名號以嘩眾取寵,比如“第一高樓跳傘行為”便不應成為體育鍛煉的題中之義。在新時(shí)代的浪潮中,我們應注重德智體美勞全面發(fā)展,挾科技以遨游的同時(shí),腳踏實(shí)地,注重強身之基。在日常生活中將體育鍛煉落實(shí)到實(shí)處,方能強身又興國,行穩致遠。

  浮舟滄海,立馬昆侖。摒棄狹隘的“唯科技論”,以全面長(cháng)遠格局觀(guān)放眼未來(lái),強身以筑基,以我國青年強健之體,獻祖國明朝壯麗鴻猷。

  體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇2

  一個(gè)國家的強盛,應是綜合國力的體現,而不只是單純某一方面的強大。強國,科技很重要,體育也必不可少。

  誠然,科技水平越來(lái)越成為國家強大的重要因素,國際交往中,科技水平高的國家往往更有話(huà)語(yǔ)權。但是,“科技強國,體育無(wú)足輕重”的觀(guān)點(diǎn)根本就是無(wú)稽之談。試想,走不動(dòng)路的軍隊能打贏(yíng)勝仗嗎?推不動(dòng)桿的機長(cháng)能操縱戰斗機嗎?拿不起粉筆的老師能傳道授業(yè)嗎?因體質(zhì)孱弱而得“東亞病夫”的稱(chēng)呼,一直被國人視為恥辱,曾經(jīng)大清王朝擁有領(lǐng)先于全亞洲的龐大艦隊,因一群弱不禁風(fēng)的'官兵,洋務(wù)派一腔熱血終為虛無(wú)。1898年,張伯芩先生已經(jīng)意識到體育的重要性,認為國人工作效率低的主要原因是體質(zhì)虛弱、精神萎靡,呼吁“強我種族,體育為先”。

  體育是科技發(fā)展的前提,因為人才是科學(xué)技術(shù)的承載者。體育鍛煉可以提高個(gè)人的身體素質(zhì),只有擁有了健康的身體,人們才能夠專(zhuān)注于學(xué)業(yè)、認真發(fā)展事業(yè),才能夠有精力去發(fā)展科技、實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展。996模式之下的當代人,普遍面臨生活的重壓,體育鍛煉能夠使人釋放壓力,保持良好精神狀態(tài)。一個(gè)國家,國民體質(zhì)強健、精神昂揚,才能讓國家更加強盛。在科技發(fā)達的現代社會(huì ),國家依然要舉行閱兵儀式目的就在于向世界展現國家強大的軍事實(shí)力,用強大的實(shí)力震懾他國,也給本國人民帶來(lái)安全感。體育,是國家發(fā)展的保護傘和定心丸。

  那些科技強國的體育都不好嗎?并不是。相反,科技水平越高的國家反而越注重體育的發(fā)展。日本從幼兒園開(kāi)始“冬季耐寒”訓練,新加坡初三學(xué)生參加“荒島求生”訓練,美國以孩子能進(jìn)校隊為家庭榮耀?萍及l(fā)達的國度,人們早已認識到,體育對人不僅具有體質(zhì)上的促進(jìn),更有精神品質(zhì)的鍛造。體育運動(dòng)本身就能培養人們的專(zhuān)注、堅韌、協(xié)作等品質(zhì),讓人們學(xué)習、工作效率更高。

  不僅如此,體育在賽場(chǎng)背后潛移默化地向我們灌輸著(zhù)強大的精神力量。疫情期間,體育頻道反復播放女排奪冠的精彩瞬間,因為女排精神天然具有一種凝聚民心的力量。各種國際競技項目比賽時(shí),總會(huì )激發(fā)出強烈的民族自豪感和愛(ài)國熱情,這都是體育特有的魅力。

  如今,體育成為當下熱點(diǎn)!叭窠∩怼、“競技體育”等關(guān)鍵詞點(diǎn)擊率很高,體育強國由吶喊變?yōu)榫V領(lǐng)性文件,體育成為中小學(xué)生的必修課,奧運會(huì )、全運會(huì )、殘奧會(huì )等等受到了全國乃至世界的關(guān)注。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,人們認識的提高,體育將逐漸回歸本位。

  國家強盛離不開(kāi)體育的發(fā)展。時(shí)光荏苒,體育強國終將夢(mèng)想成真!

  體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇3

  “生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者,或者天之誘我以至于強,未可知也!泵飨1917的這一番議論,鼓舞了積貧積弱的中國,也詮釋了體育精神的寶貴。

  而這一番振聾發(fā)聵的雄辭,在歷史硝煙散去后的今天,依舊提醒著(zhù)我們自強的獨特意義,引發(fā)我們對體育精神的思考。

  明其所處,追其所向,厚植體育之精神,此以強于斯人;蛟S有人會(huì )說(shuō),體育上的精益求精是運動(dòng)員的事,和我們這樣的普通人沒(méi)有關(guān)系。這樣的觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑是狹隘的。清華體育元老馬約翰,以畢生精力服務(wù)清華體育。在被問(wèn)及何以堅持至此時(shí),他說(shuō)“我忠實(shí)地遵循了這樣的體育原則:‘奮斗到底,絕不半途而廢!’”百米賽跑中一個(gè)半秒的突破,鉛球投擲中幾厘米的進(jìn)步,其意義不在獎牌和掌聲的功利價(jià)值,而在通往它的無(wú)數汗水。這些汗水會(huì )成為我們成長(cháng)的奠基,教會(huì )我們沖破天生之強弱,在奮斗中實(shí)現人生之意義。

  不忘所愛(ài),不失前路,弘揚體育之精神,此以振我家國。一個(gè)崇尚體育精神,永遠自強不息的民族,才是充滿(mǎn)希望的民族。當中國女排時(shí)隔多年再次奪冠,當武大靖一騎絕塵碾壓沖線(xiàn),當中國女足“逆風(fēng)翻盤(pán)”反敗為勝,我們?yōu)檫\動(dòng)健兒歡呼,也是在為體育精神歡呼。他們拼搏的熱血把我們都聯(lián)系在了一起,激勵我們在各自的崗位上奮進(jìn)。人人若此,則國安泰昌盛何難!

  然而,課業(yè)的擠壓,“內卷”的壓力,分數至上的功利心理讓我們的體育教育受到了漠視。年輕人“四體不勤,五谷不分”,只要不需考試,就不事體育運動(dòng)。這貌似無(wú)可厚非,實(shí)則是對青年精神的毒害。體育運動(dòng)當然不是“浪費時(shí)間”,“影響學(xué)業(yè)”,而是強健我們的身體,養護我們的精神,讓我們更好地投入到學(xué)習與工作中去。人之體魄生而有別,然砥礪奮進(jìn)無(wú)別。人之智能生而有別,然自強不息無(wú)別。體育把我們從功利攀比,制造焦慮的內卷狂潮中解救出來(lái),達到努力最本真的目的。

  由此觀(guān)之,當今的我們呼喚體育精神的回歸,不僅僅是把陽(yáng)光下的揮汗如雨,球場(chǎng)上的歡聲笑語(yǔ)還給青年人,也是把“有志者事竟成”的堅定,“及時(shí)當勉勵”的勤謹,“吾將上下而求索”的自強還給青年。在急速變化的液態(tài)社會(huì ),這些純粹的品質(zhì)如船錨,讓我們不在狂風(fēng)驟雨中迷失了方向,成為潮流裹挾的.“單向度的人”,而是腳踏實(shí)地,切磋琢磨,找尋自己的人生意義的新時(shí)代青年。

  現代奧林匹克之父顧拜旦先生說(shuō):啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。是的,體育之用,實(shí)乃大用。讓我們高舉體育精神的火炬,讓我們在生命中種下自強不息的種子,強于斯人,振我家國!

  體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇4

  “生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也!泵飨l(fā)表在《新青年》上的鏗鏘文字在很早前,便闡釋著(zhù)一個(gè)觀(guān)點(diǎn):強與弱這一組對立面,實(shí)際上并不是固化的,并非強則恒強,弱則恒弱,強與弱是能夠進(jìn)行轉化的!叭朔巧,強與弱也并不是天生存在的,“強”是可以由個(gè)人的主觀(guān)能動(dòng)性達成的。

  誠然,個(gè)體天生的差異確實(shí)客觀(guān)存在,我們都無(wú)法否定。但天生而存在的“強”與“弱”并不能永恒保持,后天是否努力才真正決定成功與否。中國女排昔日何等輝煌,但當女排的訓練模式落后于世界,她們的“強”終究也在一記扣球下被打碎。而輝煌破碎之后的女排,卻沒(méi)有因自弱而自悲,仍能靠著(zhù)不斷調整的訓練方式和女孩們的拼搏與決心重新沖上領(lǐng)獎臺,再攬榮光,以弱化強。倘若沒(méi)有“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”的志向,女排豈可重奪桂冠?

  一個(gè)國家,同樣沒(méi)有被天定的命運!笆枪蕬n(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身!眹业膹娙醪⒉粫(huì )在一時(shí)被決定,憂(yōu)勞勤勉與逸豫貪安能夠為國帶來(lái)全然不同的情狀。正如昔日之中國,滿(mǎn)清濫用其強,自詡天朝上國,閉關(guān)鎖國故步自封,盲目排外而弱;而自近代中國始,愈來(lái)愈多新青年意識到國家積貧積弱困局,從迷惘的黑暗中覺(jué)醒起來(lái),不再因祖國積弱而自卑,正因為他們立志發(fā)奮,勇敢地為祖國獻身,風(fēng)雨飄搖的.中國才得以一步一步走過(guò)戰亂與紛爭,走向今天的繁榮昌盛。

  而今,強與弱的對立轉化仍然不息。國際社會(huì )的風(fēng)云變幻中,已不再有哪個(gè)國家能夠永遠強大,新興力量的崛起更無(wú)法被扼制。怎樣使中國在世界之林中屹立——時(shí)代的接力棒即將傳遞到吾輩青年手中,我們更需銘記前例,生而強者不必自喜!安煌跣,方得始終!敝袊鴱牟蝗鄙賷^進(jìn)向強的人:袁隆平院士一生以禾下乘涼夢(mèng)為引,領(lǐng)中國擺脫饑餓;鐘南山院士在疫情當下再赴前線(xiàn),拯救國人于病痛。我們應以他們?yōu)闃s,以他們?yōu)榘駱,始終不忘憂(yōu)勞祖國,砥礪前行。反觀(guān)那些因當今新中國已欣欣向榮,而甘自淪為胸無(wú)大志、不愿拼搏的“佛系青年”一類(lèi)人,倘若都如他們這般墮落懶散,更有誰(shuí)來(lái)肩負中國國運?

  “少年進(jìn)步,則國進(jìn)步”將美好中國夢(mèng)照進(jìn)現實(shí),還看今朝少年!

  體育的重要性高考優(yōu)秀作文 篇5

  煙云大地渺茫無(wú)際,人生伊始,從來(lái)都有東西是可遇而不可求的。譬如有人生來(lái)養尊處優(yōu),有人生來(lái)困苦無(wú)依;有人智力卓群,有人天資愚鈍。于是乎,強弱兩者時(shí)常被淺薄的定義劃出冰冷的分界與顯性的隔閡。然而,強弱之間是否真有畢生難躍之天塹鴻溝?吾言非也!世道如棋局,變化不容覆,人生亦如此,于我輩青年而言,縱然贈我以無(wú)物,亦能自力攀青云。

  誠然,倘若時(shí)間不再線(xiàn)性流淌,或許強弱二者能在某一瞬間定格。然而,百年長(cháng)河的盡頭拂來(lái)一陣清風(fēng),歷史深處有余溫,毛澤東先生遒勁果決的論斷尚響徹耳畔:“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也!弊肿种榄^,每一聲音調都重重地錘擊青蔥的心靈。

  生之弱者之奮發(fā),可如利刃之新發(fā)于硎?陀^(guān)現況的缺陷容得下主觀(guān)意志渴盼光明的天地,容得下無(wú)所畏懼的試錯與步步踏實(shí)的拾級而上;厮輾v史,越王勾踐也曾是囚于他人的“弱者”,卻未嘗廢其志,臥薪嘗膽終復舊國。平視今朝,出身山村的貧寒學(xué)子黃國平慨然負擔接踵而至的苦難,把書(shū)讀下去,走出坦蕩前途,不枉一世。掙扎與奔跑從不是徒勞無(wú)功,增益其所不能的艱辛或許少有人感同身受,但不變的真理是:弱者自強赴山海。

  生之強者如若自命不凡,不屑進(jìn)取,到最后只能是金玉其外,敗絮其中,乃至泯然眾人矣。猶如仲永的才華稟異終究在不習研修和追逐功利中消磨,猶如項羽的攻陷秦都卻最終自刎烏江。當強者不再企望遷徙和遠方,聽(tīng)任蔓草湮路,恒久圍困在重重疊疊的定位和一時(shí)的自我滿(mǎn)足中,強者也就失去了引以為傲的天分與資質(zhì),行向深淵。

  在這高歌猛進(jìn)又暗流洶涌的時(shí)代,我們重讀毛主席的《體育之研究》,探討強弱兩者的對立轉化,意義正在于重申“我命由我不由天”的常識,在泛濫的自由主義和消極處世態(tài)度的.盛行中,喚醒迷惘怯懦的靈魂,為“人格缺血”的時(shí)代病遞上一劑良藥。有言道:“一個(gè)能夠升起月亮的身體,必然馱住了無(wú)數次的日落!币粫r(shí)之弱不可怕,可怕的是從未想過(guò)改變。平凡并不應被鄙夷,應當鄙夷的是本可以走向輝煌卻淪于人海,末了卻只知歸咎于“內卷”和“躺平”,從未清醒地審視自身,設定發(fā)展軌跡,朝著(zhù)理想前行。

  青年們,身處這個(gè)社會(huì ),身處這個(gè)曾經(jīng)備受屈辱卻最終重新站立于世界舞臺熠熠發(fā)光的國家,就要帶著(zhù)一種不卑不亢的拼搏姿態(tài):乾坤未定,強弱孰分。強身健體也好,挑燈夜讀也罷,君子以自強不息本就容許多元方式的存在。建黨一百周年之際,我輩青年與前人促膝長(cháng)談,重新汲取力量,以更堅毅的精神在中華復興之路上披荊斬棘,對著(zhù)世界宣告中國青年的驕傲:“縱天地曾賜我以無(wú)物,我亦自力攀青云,劍指長(cháng)霄赴滄海!”

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