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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2025-10-27 05:51:37 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

【熱門(mén)】語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文三篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【熱門(mén)】語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文三篇

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇1

  年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū),對這樣的描寫(xiě)唏噓不已:

  “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗!

  是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當時(shí)的我眼中,這一切過(guò)于殘酷了。

  多年之后,隨著(zhù)閱歷的增長(cháng),我終于有了新的理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無(wú)之中,無(wú)所事事。我認為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢(mèng)想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的.星空一步步走去……

  在著(zhù)名畫(huà)家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說(shuō):“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l(shuí)能指責這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò),與世事相融,與時(shí)代相合,但戰后社會(huì )的支離破碎,夢(mèng)想與現實(shí)的巨大反差,那片星空的強烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開(kāi)煤氣,自殺于公寓內。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來(lái)越接近……

  死亡這種行為仿佛對文人有著(zhù)特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

  世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現大地束縛的人?你可曾想過(guò),當你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢(mèng)想的地方俯視著(zhù)你,看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅持本真的人?

  ——你呢?

  誠然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅信一個(gè)生命的逝去,必會(huì )帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

  請記得仰望那片星空,請擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇2

  語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認為,因為它是祖國的靈魂。

  生活處處有語(yǔ)文,它在我們心里,在我們的腦里,甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國人的基礎,我愛(ài)我的國家,我更愛(ài)語(yǔ)文。

  沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文,直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國家的靈魂,而所謂的靈魂應該是空靈而且動(dòng)人的,假若這個(gè)靈魂死氣沉沉,那么這個(gè)國家也會(huì )衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文,個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國家的基礎,是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文是比數學(xué)還難的一門(mén)學(xué)科,它在于日積月累,所以在上課時(shí),我們必須聽(tīng)講,因為稍不留神,就與下文無(wú)法串聯(lián),課堂應該是學(xué)生的',學(xué)生要自主挖掘書(shū)中真諦,參考書(shū),資料書(shū),能不要就不要,因為它們只會(huì )干擾我們的思維,我們要跳出大腦里的束縛,敢于提出自己的疑問(wèn),語(yǔ)文博大精深,不同的人理解就有不同的認知,所以課堂就應該學(xué)生互相交流,互相質(zhì)疑。

  生活中處處都是語(yǔ)文,我們要善于發(fā)現。你會(huì )瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文,時(shí)間流逝是語(yǔ)文,團結拼搏是語(yǔ)文,到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力,老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習,認真刻苦,這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上,學(xué)不懂語(yǔ)文,你讀題肯定讀不懂,學(xué)不好學(xué)問(wèn),你做題肯定不理解,每門(mén)學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文,語(yǔ)文永遠都是佼佼者。

  我希望有一天,別人問(wèn)我,你是哪里的人,我會(huì )驕傲的說(shuō):中國人!別人問(wèn)我,你的祖國有什么讓你驕傲的,我堅定地說(shuō):語(yǔ)文!

  作為一名中國人讓我驕傲,因為國家,因為語(yǔ)文,讓我自豪。

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語(yǔ)文高考滿(mǎn)分作文 篇3

  《周易》云:“天行健,君子以自強不息!蔽幕嗳。充滿(mǎn)變數的時(shí)代中,如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

  變數之中,見(jiàn)微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀(guān)明,處靜而觀(guān)動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng )新求解。

  自強不息,創(chuàng )新求解傳承傳統。

  詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤現代人的心靈。近來(lái)《中國詩(shī)詞大會(huì )》、《中國成語(yǔ)大會(huì )》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式做臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節目的創(chuàng )新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

  與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統文化。

  有人痛批當下的“漢字危機”是對母語(yǔ)情感的'淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方!眰鹘y文化與現代科技文明有機結合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方!吨袊(shī)詞大會(huì )》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根,方能養其端倪,植其苗芽。

  重拾自信,秉持一流文化之信念。

  價(jià)值觀(guān)的多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養,方能調和中西,打破畫(huà)種界限而真正融會(huì )貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現傳統文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

  自強不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重,讓現代中國人不僅會(huì )敲擊鍵盤(pán),也會(huì )揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統文化的創(chuàng )新求解,更是民族的未雨綢繆。

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