有關(guān)清明感悟的作文（通用5篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的有關(guān)清明感悟的作文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明感悟的作文1
知道煙花為什么選擇在黑夜中綻放嗎？因為它明白有一種瞬間叫永恒。它認為自己的永恒是瞬間，所以它選擇在夜間的大地上展露光芒，可是只有少數人去欣賞那份美麗。
昨天清明節，早上我和家人一起去掃墓、祭拜先人。與往年不同的是，這次清明我的心情不再是瑣碎得空虛，而是沉重。老實(shí)說(shuō)，與那些去世的先人，甚至在世的一些家族長(cháng)輩們之間的情感聯(lián)系，在此之前，我真的只是懵懵懂懂。剛開(kāi)始想明白時(shí)，還覺(jué)得自己有些冷血，但后來(lái)又想想，大部分可能都是由于年幼的原因吧！我不知道自己的判斷是否正確，或許是自己給內心找的個(gè)借口吧。
那些情感聯(lián)系沒(méi)在我腦海中留有波瀾的，給我的感觸并不是多大，只是有一種沒(méi)有他們就不可能有我的念頭，盡此而已。然而是最先引起我糾結的是離我而去已有一年的曾祖父。我和他相處在一起生活也只有兩三年，因為我上學(xué)的原因，我和父母搬離老家，使得與他見(jiàn)面的次數更少了。大概一兩個(gè)月才見(jiàn)一次。他的歲月被時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地消磨著(zhù)。他去世時(shí)，我感覺(jué)并不是怎么傷心。一方面，我有些粗略的思想準備（因為早在幾年前，他身體就不好離大去之期不遠）；另一方面我之前對那種曾祖父輩的情感還隔著(zhù)一層超薄透明的膜，阻隔著(zhù)我的情感波瀾，感覺(jué)伸手就可觸摸似的，但怎樣也捅不破。我想如果時(shí)間可以倒流，讓我與曾祖父相處多一點(diǎn)或許會(huì )多花時(shí)間來(lái)陪陪他。
但從與長(cháng)輩們的情感深處想，認為自己還是有些錯誤。如今曾祖父去世了，靜靜的躺在這冰冷的墳墓中，不由得讓人嘆息生命的短暫。人一生在瞬間就能過(guò)去，但他留給人們回憶卻使他成為不朽的存在，生命永恒�，F在固然美好，但回憶等一些虛無(wú)的東西也值得我們珍惜呀。
一聲爆炸聲想起，夜空中泛出朵朵的花兒，與微泛光點(diǎn)的星星一起點(diǎn)綴在那黑幕上。有小孩在人群中叫喊：“為什么它這么美麗，怎么這樣快就消失了呢？”母親輕輕撫摸著(zhù)孩子的頭說(shuō)：“因為這樣我們才能記住它的美麗呀�！拔胰粲兴嫉攸c(diǎn)點(diǎn)頭，想起了那輪在晚霞里的落寞的夕陽(yáng)，把自己的光輝拉得很長(cháng)很長(cháng)，卻也在一瞬間跳入黑暗。因為在她眼中瞬間存在的人們，只會(huì )欣賞瞬間的美麗，看不見(jiàn)她那長(cháng)久的奔跑。又憶起那絕美的霸王別姬，起舞的紅裝，夕日高高在上的霸王，在濤濤作響的烏江邊一個(gè)高高在上的聲音響起“給你生路”。鐵鑄的身軀，在那紅線(xiàn)穿過(guò)劉邦的眼界時(shí)，已倒在炎黃男兒的剛毅和小人的卑鄙中。項羽自刎的那刻使他的剛毅成為永恒。幾千年的風(fēng)雨淹沒(méi)了劉邦大軍的痕跡，也留下了這段美麗的愛(ài)情絕唱。
人們欣賞煙花綻放時(shí)留下的美麗瞬間，也曾留戀夕陽(yáng)落山時(shí)晚霞映照的瞬間；更記住了霸王別姬的斷腸落淚的凄美瞬間，卻淡忘了劉邦開(kāi)創(chuàng )宏偉霸業(yè)時(shí)的艱難跋涉歷程。
我卻不能只為曾祖父的生命短暫感到惋惜，應為他留下的生命傳承而自豪。不能停留在生命的長(cháng)短上，更應在乎其生命的價(jià)值。
有一種瞬間叫美麗，當瞬間成為永恒時(shí)，我們不要忘記那背后的重量。
清明感悟的作文2
路上行人欲斷魂。清明節里，我理所當然地想起了已故的親人。他們走了，卻永遠留在我們心中。但卻免不了多愁善感幾回。身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。杜牧或許與我同樣的心情�？茨谴河隄裆�，行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味復雜。偏偏又趕上細雨紛紛，又平添了一層愁緒。于是，他寫(xiě)下了這句千古名句——路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。雨不知不覺(jué)小了，我的愁緒仿佛收斂回來(lái)了。人生自古誰(shuí)無(wú)死，何必傷感離愁，抽刀斷水水更流，人生亦如此。杜牧或許明白人世間分分離離，故寫(xiě)下了“借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！边@一絕句。行人也不愿繼續哀愁下去，或許想散散心頭愁緒，于是借問(wèn)酒家何處，而遙指杏花村卻令所有人豁然開(kāi)朗�；蛟S人生總有那么一些死結，需要別人幫我們解開(kāi)，而杜牧這句，寫(xiě)得實(shí)在深得人心，一語(yǔ)驚醒我這個(gè)夢(mèng)中人。
清明感悟的作文3
自杜牧始，清明的雨就再沒(méi)停過(guò)。它淋過(guò)繁華開(kāi)放的唐，淋過(guò)積貧積弱的宋，它淋過(guò)金戈鐵馬的元，淋過(guò)被世人誤解與踐踏的明，淋過(guò)初始進(jìn)取最終卻自守的清。清明雨，淋濕多少離人心扉，淋透多少生人離魂！清明又至，且借這千古雨絲，祭過(guò)往英魂。
一祭介子推。正是因為介老先生的固執與堅持，才有了后世至今的清明時(shí)節。不先祭先生，不以安吾心。世人以忠以孝成全了您的身后，我今一祭還有一問(wèn)，卻不知介老先生，主尋不至，忠何在？母在畔，卻遭焚身，孝何存？！祭以我思，我冀這清明雨淋卻這焚山之火，以求母親的安然。
二祭屈原。而今的汨羅江畔再也尋不到您躑躅的身影。當年的縱身一躍，您可尋到心靈的安寧？“世人皆醉兮惟我獨醒，舉世皆濁兮惟我獨清”，出身濁世而想獨清其身，終于“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”嗎？沒(méi)有更好的辦法了嗎，還是文人的逃避？死并不可怕，可怕的是生。我冀這清明雨絲淋醒眾生，淋清濁世，淋回屈子心魂。
三祭孔明。天才的你，風(fēng)華絕世。金戈鐵馬中你淡定、從容。你是世認的智者，公推的忠臣。羽扇遙指，或許江山可定�？墒谴笾堑哪�，又怎可將這河山交與一不可教之孺子？！江山可是你的江山？人民可是你的人民？一切可拱手相讓否？即使鞠躬盡瘁，又值幾人添憐？我冀這清明雨絲，淋醒一時(shí)愚忠之魂。
四祭陶淵明�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，陶子的恬淡與安然他，今安在否？您的南山安居，構筑了一座中國文人崇尚的精神家園，而您是這家園的靈魂。當人生失意，走無(wú)可走之時(shí)，多少人躲進(jìn)您修筑的'“世外桃源”。只是不知，那“世外桃源”可是安身立命之所？中國人的“隱”是否應與“忍”聯(lián)系起來(lái)？“窮則獨善其身”，沒(méi)有勇者的前行，時(shí)世黑暗注定延續。
清明感悟的作文4
清明，纏綿的雨絲帶來(lái)的不是以往的浪漫，而是侵入骨髓的凄寒。
清明。清明，說(shuō)出口總有種傷感涌上心頭。莫名地，心情變得很沉重。
先人的離世，往往是大家心中一段最為悲痛的回憶，深埋在記憶深處，不愿提起、不愿憶起。而清明，則將所有的哀思拉回到現實(shí)，就那樣平靜地呈現在所有人面前。于是，最初的那種撕心裂肺的痛，又回來(lái)了。逝者安息，生者，卻難以放下。
我相信，清明時(shí)節的雨，每一滴都是由大家的思念化成的。這種思念、如此痛，如此讓人心傷。于是當這雨滴落在大家身上時(shí)，才讓人心中升起難以名狀的感傷，才讓人的心情變得莫名的沉重。
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
清明時(shí)節，是個(gè)隨手就可以撿拾淚水的時(shí)節，亦是個(gè)哀傷蔓延的時(shí)節。轉身、低首、難言。誰(shuí)將痛的滋味，連同思念一同葬了?
當真葬得了、忘得掉么?
清明，我們都清楚的明白，逝去的，不會(huì )再重來(lái)。但那份思念則是不管怎樣也無(wú)法遺忘的。我們只是壓制著(zhù)，努力不去想。
但是清明，卻將所有的一切釋放。于是，懷念啊、傷感啊、難忘啊什么的，一下子全都回來(lái)了。一絲一毫都沒(méi)有減少，反而在心中越發(fā)清晰的展現出來(lái)。
這雨，下個(gè)不停，淚水也流個(gè)不停。不想再克制了，哭便哭吧，終究，那是所有人都難以忘記的，那些曾經(jīng)深?lèi)?ài)著(zhù)我們的人即便不在了，我們也要勇敢地走下去。否則怎么對得起他們的愛(ài)和我們的紀念呢?
這雨，下得陰晦。但我們應該笑得明媚，不可以讓那些曾經(jīng)深?lèi)?ài)著(zhù)我們的人，看見(jiàn)我們不快樂(lè )，不可以……
清明時(shí)節雨紛紛。
清明感悟的作文5
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！毕袷穷A言般，我印象中的每個(gè)清明節總是伴隨著(zhù)斜風(fēng)細雨。
清明萬(wàn)物復蘇，清潔而明凈，猶如畫(huà)師筆下的潑墨山水，總給人以醉情與山水的淋漓暢快。燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。作為中國重要的“時(shí)年八節”之一，清明節有著(zhù)悠長(cháng)的歷史，始于周代，距今已有2500年歷史。原本，清明最早只是一種節氣的名稱(chēng)，其后，由晉文公把寒食節的后一天定為清明節。清明節又個(gè)祭拜先人的日子，可為何要在這天去祭拜呢?據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
于是在清明節到來(lái)之際，總有人來(lái)組織緬懷先祖為主題的活動(dòng)，通過(guò)敬獻花圈，鞠躬，默哀等方式表達對先人的尊重和緬懷。從而喚起人們對這個(gè)節日的情感。
古代的清明節莊重而又繁瑣，除了祭祖，還有踏青，植樹(shù)，插柳，吃菁餅，放風(fēng)箏等�！兜劬q時(shí)紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線(xiàn)軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！笨v是這樣莊重的節日，難免會(huì )有放松的時(shí)光，黃發(fā)垂髫都拿著(zhù)紙鳶，在祭祖之后的娛樂(lè )活動(dòng)中，顯得更加生機勃勃。
而現在的清明節，為了適應快節奏的生活方式，諸多繁文縟節已經(jīng)被人們簡(jiǎn)化，但對先祖的緬懷與祭奠，一直被人們保留著(zhù)，中華兒女的心中一直留著(zhù)對先輩們的孝意。有言：百善孝為先。這也正是中華的立足之本。
思緒隨著(zhù)時(shí)間的長(cháng)河逆流而上，仿佛置身于千年之前。遠處山頂有個(gè)白衣老者，臨風(fēng)而立，我想他也在思念先人罷!否則，我又怎么會(huì )依稀聽(tīng)得：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。這么悲戚的絕唱。
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