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我學(xué)會(huì )了感恩的作文

時(shí)間:2025-07-30 02:01:27 感恩 我要投稿

關(guān)于我學(xué)會(huì )了感恩的作文

  導語(yǔ):三月三是壯族的傳統節日,也被稱(chēng)為歌圩節,下面應屆畢業(yè)生小編整理了壯族三月三的由來(lái),歡迎閱讀!

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  壯族三月三的由來(lái)

  三月三是壯族人民的傳統節日,壯族人稱(chēng)“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱(chēng)“歌圩節”。也有稱(chēng)是為紀念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì )”。關(guān)于它的來(lái)歷,民間有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。

  一說(shuō)古代有一對情人,經(jīng)常唱山歌來(lái)表達愛(ài)意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

  傳說(shuō)最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情,揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時(shí),財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙,便在這天聚會(huì )唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

  這些傳說(shuō)現已難于考證,但在宋人著(zhù)的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì )作歌。”這說(shuō)明當時(shí)的歌圩也很興盛。

  宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂(lè )和男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所,并出現了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛(ài)的男子后,雙雙退出歌場(chǎng),互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

  壯族對歌的場(chǎng)所叫歌坪,壯語(yǔ)“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹(shù)葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說(shuō)食此可以像花木一樣興旺茁壯。

  壯族歌墟,是壯族傳統文化的結晶,它是在長(cháng)期歷史過(guò)程中形成的。關(guān)于它的來(lái)歷,有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說(shuō)在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉清脆。歌師一心想為女兒選一個(gè)歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開(kāi),男青年一批接一批前來(lái)賽歌,負者自然離去,歌才最好的一個(gè)小伙子留下來(lái)與歌師的女兒成了親,他們的結合被傳為佳話(huà)。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

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