【實(shí)用】父母作文8篇
作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？下面是小編精心整理的華山導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
華山導游詞1
游客朋友們，我們現在就快到九華山，大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下，這樣待會(huì )到了，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
游九華山，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的`化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
華山導游詞2
尊敬的游客朋友們，我們現在就快到九華山，大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下，這樣待會(huì )到了，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。
九華山在皖南青陽(yáng)縣境內，是我國四大佛教名山之一。文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。詩(shī)仙李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。
在游九華山時(shí)，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。實(shí)際上這里是一個(gè)山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺內有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的'說(shuō)法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
好了，我們到了，大家一次下車(chē)，跟著(zhù)小柯我一起進(jìn)入景區，大家一定要注意我們的隊旗，不要掉隊，或者是走錯別的團隊里。
華山導游詞3
在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經(jīng)過(guò)機幾個(gè)小時(shí)的長(cháng)途顛簸，現在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車(chē)，開(kāi)始我們的九華山之旅，大家跟著(zhù)我，不要掉隊，現在我們順著(zhù)蜿蜒曲折的山路，沿著(zhù)山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎我們的到來(lái)。二期這一路上，相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾，山泉淙淙，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會(huì )真應了“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的古句。
現在我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀(guān)音峰，大家可以看到這座觀(guān)音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動(dòng)著(zhù)，真有如觀(guān)音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經(jīng)臺了，大家能看見(jiàn)當年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的.朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!
好啦，現在終于到了終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了，心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉，也沒(méi)黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名!
華山導游詞4
游客朋友們：
大家好！我叫王翔宇，是大家此次旅行的導游，大家叫我小王就好了。歡迎大家來(lái)到九華山旅游！下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區的主要景區，這里景色秀麗，古剎林立，與四川峨眉山，山西五臺山、浙江普陀山并稱(chēng)我國的四大佛教名山。
九華山原來(lái)并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫做九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山。唐天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到
下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區，首先看到是座石門(mén)坊。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著(zhù)康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅。門(mén)仿端莊典雅，過(guò)了門(mén)坊大家看到的就是迎仙橋，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋，一起步入仙境之中吧！
好，游完只園寺，我們現在來(lái)到的'便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了�；撬率A下有宋代石獅一對，一雌一雄，古拙渾厚�；撬乱赖匦螡u次升高，結構嚴謹，古樸典雅，基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌。
好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機會(huì )繼續為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng)！謝謝！
華山導游詞5
各位游客朋友們：
大家好!
歡迎大家來(lái)華山觀(guān)光旅游!今日由我給大家做導游服務(wù)，讓大家一同愉快的度過(guò)華山之旅。
華山地處陜西省華陰市境內，北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南盛山西盛是一個(gè)雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽(yáng)，物華天寶。自古以來(lái)就是出帝王，出文人的人杰地靈之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈，早在七億年前就已經(jīng)構成，自古稱(chēng)西岳，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀(guān)。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開(kāi)的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。
五座主峰分別稱(chēng)為東峰(朝陽(yáng)峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō)華山遠而望之，又若花狀。在古漢語(yǔ)中，花華通用，故而稱(chēng)作華山。
據清代學(xué)者顧炎武先生考證，大家的祖先軒轅黃帝曾活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱(chēng)華夏子孫。固而中華之華是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫(xiě)照。能夠這么說(shuō)，黃河是母親河，華山是父親山。
華山是如何構成的先來(lái)一段神話(huà)傳說(shuō)：相傳大禹治水時(shí)，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門(mén)，來(lái)到潼關(guān)時(shí)，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來(lái)，巨靈大神在天庭聽(tīng)到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來(lái)到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見(jiàn)巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開(kāi)了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過(guò)去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩(shī)云巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東�！，F代科學(xué)家這樣認為：華山是由于幾千萬(wàn)年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側層帶的錯動(dòng)，內部巖層受到巨大的橫壓力而構成的陡峭的山勢。
華山的奇和險聞名于世。華山有五大奇觀(guān)，這就是奇石、奇樹(shù)、奇水、奇洞、奇路。華山石奇，因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經(jīng)過(guò)地殼運動(dòng)和風(fēng)雨剝蝕而構成了千姿百態(tài)的景致;華山樹(shù)奇，因為許多古老而粗壯的松樹(shù)或生長(cháng)在石縫里，或生長(cháng)在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強。并且許多樹(shù)或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現出了極高內涵的人文精神。還有奇洞、奇水、奇路，到山上我會(huì )給大家一一介紹。
大家的第一個(gè)考驗便是有華山一線(xiàn)天之稱(chēng)的千尺幢，該處于石槽中開(kāi)道直上，兩旁鐵索垂掛，猶若天梯，游人至此仰望藍天一線(xiàn)，俯視巨壑深淵。而第二個(gè)考驗就是百尺峽，峽長(cháng)百余尺，峽谷僅容一人經(jīng)過(guò)。那里勢危坡陡，石壁峭立，通道狹窄，且有懸石，搖搖欲墜，令人心驚膽顫。接下來(lái)過(guò)仙人橋，能夠喘口氣了。而下一個(gè)挑戰是險路老君犁溝，傳說(shuō)是太上老君牽來(lái)自我的青牛，在這個(gè)陡壁處犁出的一條小路。走完老君犁溝，就登上了海拔1500多米的北峰。那里四面懸崖絕壁，恰如一座平臺，因而又叫云臺峰。
瀏覽完北峰后，大家吃點(diǎn)東西補充體力，然后繼續向前進(jìn)，勝利就在前面了!經(jīng)過(guò)一番努力，大家最之后到了金鎖關(guān)，是經(jīng)五云峰通往東西南峰的咽喉要道，金鎖關(guān)后則無(wú)路可通。杜甫《望岳》詩(shī)中箭栝通天有一門(mén)就是指的那里。過(guò)了金鎖關(guān)，大家就向西峰前進(jìn)。
西峰是華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱(chēng)其為蓮花峰、芙蓉峰。西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，其陡峭巍峨、陽(yáng)剛挺拔之勢是華山山形之代表，所以古人常把華山叫蓮花山。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長(cháng)300余米，石色蒼黛，形態(tài)好像一條屈縮的巨龍，人稱(chēng)為屈嶺，順著(zhù)屈嶺而過(guò)，大家就來(lái)到了南峰，也稱(chēng)落雁峰，傳說(shuō)是因為回歸大雁常在那里落下歇息。落雁峰是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱(chēng)它是華山元首�？�，勝利就已經(jīng)在大家手里了。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。會(huì )當臨絕頂之感便向大家襲來(lái)，試想還有什么煩惱呢還有什么是不可能的.呢
此刻大家來(lái)體驗體驗華山之最險的長(cháng)空棧道，在垂直的崖壁上鑿洞、插楔，鋪板搭制而成的。當地有句民諺，細心、細心、九厘三分要尋尸首洛南商州�？墒�，游客能夠系著(zhù)保險繩去體驗華山這最險的地方。當你走在凌空鋪設的木板上，谷中的山風(fēng)吹著(zhù)衣角來(lái)回扇動(dòng)，使你有一種像飛起來(lái)的感覺(jué)，或許還有一種成仙的感覺(jué)，可是小陸已經(jīng)體驗多次還尚未成仙。體驗完那驚險的長(cháng)空棧道后，大家就能夠省省體力了，因為大家準備走下坡向東峰走去。
來(lái)到朝陽(yáng)臺后，大家就差不多瀏覽完華山了，回到到北峰后，大家能夠選擇走智取華山路下山，也能夠選擇坐纜車(chē)下山，下山后大家就會(huì )乘坐大巴出山。好了，我的講解到那里就結束了各位游客必須注意腳下安全!祝大家參觀(guān)愉快!
華山導游詞6
各位游客們，歡迎諸位來(lái)翠華山參觀(guān)游覽，翠華山是自然風(fēng)景名勝區，位于西安市南23公里的秦嶺北脈，海拔2132米，面積1785公頃。翠華山以“終南獨秀”和“中國地質(zhì)地貌博物館”著(zhù)稱(chēng)。
翠華山旅游景區由碧山湖景區、天池景區和山崩石海景區三部分組成。
翠華山原名太乙山，傳說(shuō)有太乙真人在此修煉，所以有“太乙”之稱(chēng)。翠華山自秦王朝起，已是歷代王朝選為皇家“上林苑”、“御花園”之地。秦始皇曾經(jīng)在此狩獵休閑，漢武帝曾在此設立祭天道場(chǎng)，秦圣宮是唐王李世民避暑消夏行宮。獨特的自然景觀(guān)，豐富的.歷史，二千年來(lái)的人文淵源被人們視為“三秦”旅游勝地。翠華山是自然風(fēng)景名勝區，位于西安市南23公里的秦嶺北脈，海拔2132米，面積1785公頃。以“終南獨秀”和“中國地質(zhì)地貌博物館”著(zhù)稱(chēng)。翠華山旅游景區由碧山湖景區、天池景區和山崩石海景區三部分組成。
翠華山原名“太乙山”，傳說(shuō)太乙真人在此修煉，而得此名。翠華山始自中國秦王朝，是歷代王朝皇家的“上林苑”、“御花園”。秦始皇在此狩獵休閑，漢武帝設立祭天道場(chǎng)，祭拜太乙真人。秦圣宮是唐王李世民避暑消夏行宮。獨特的自然景觀(guān)，豐富的人文歷史，淵源二千多年的傳說(shuō)淵源，被人們稱(chēng)為“三秦”旅游勝地。
華山導游詞7
各位游客朋友，大家好！歡迎大家來(lái)到九華山風(fēng)景區參觀(guān)游覽。我是此次九華山風(fēng)景區的導游員小趙，我很榮幸陪同大家一齊參觀(guān)游覽，下頭將由我來(lái)為大家講解九華山風(fēng)景區。
九華山是中國四大佛教名山之一，它以燦爛的佛教文化和綺麗的自然景觀(guān)為特色，是國家5A級旅游區，全國禮貌旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱(chēng)為中國四大佛教名山。
九華山位于長(cháng)江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間，詩(shī)人李白曾三上九華，先后寫(xiě)出了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“天河掛綠水，秀出九芙蓉�！钡让�，在詩(shī)中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛開(kāi)的蓮花。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”，于是在天寶十三年，九子山更名為九華山，山名一向沿用至今。
九華山不僅僅以奇峰峭石、飛瀑流泉、清幽秀麗的自然美景而聞名，更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著(zhù)稱(chēng)于世，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。目前九華山現存寺院99座，其中9座寺院為全國重點(diǎn)寺院，下頭就讓我們走進(jìn)九華山的開(kāi)山主寺——化城寺吧！據佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉布道，走了很遠，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋，徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。在那里，我想提醒大家一下，大家在走進(jìn)寺廟的時(shí)候必須要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家必須不要踩上去，這是對佛主的敬重，好，此刻就讓我們一齊走進(jìn)去看看吧。
化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑設計藝術(shù)。寺前高懸趙樸初題寫(xiě)的“九華山歷史文物館”橫匾，遒勁秀美。寺內有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
此刻請大家順著(zhù)我手指的方向看，那就是著(zhù)名的“百歲宮”，一座建在懸崖上的殿堂。其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護國萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。此刻就讓我們乘坐百歲宮的地面纜車(chē)走近百歲宮吧！據說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)暇的和尚，26歲來(lái)到九華山，在東崖峰摩天嶺禪居，他戒律精嚴，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄寫(xiě)《大方廣佛華嚴經(jīng)》，歷時(shí)20年，抄完經(jīng)書(shū)81卷。天啟三年秋，無(wú)暇明白自我時(shí)日不多，召來(lái)眾生告別后安詳而逝，終年110歲。眾徒們遵照他的囑托，將他的肉身裝入缸中。三年之后，他的徒弟慧廣經(jīng)常見(jiàn)到缸中出現霞光，于是開(kāi)缸，發(fā)現無(wú)暇顏面如生，身體完好，于是裝金供奉。明崇禎皇帝明白后封他為“應身菩薩”。大家請看，那頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的就是無(wú)暇和尚的裝金肉身。古人云：“不到百歲宮等于一場(chǎng)空，到了百歲宮萬(wàn)事好成功”這次大家都來(lái)到了百歲宮以后肯定會(huì )事事順利的。
接下來(lái)讓我們去九華山的天臺看看，去天臺要經(jīng)過(guò)鳳凰松景區。鳳凰松位于九華山中閔園，是九華山的一大景觀(guān)。大家請看，松高7。68米，胸徑1米，造型奇特，恰似鳳凰展翅，故名鳳凰松。主干扁平翹首，如同鳳冠，兩股枝干一高一低，狀似鳳尾，根部周?chē)G草如茵，松尾下有很大的園石，人稱(chēng)“鳳凰蛋”。這棵鳳凰古松，史載見(jiàn)于南北朝，距今已有1400年的歷史，如今仍然枝挺、葉茂、蒼翠。鳳凰松以其雄姿和傳奇故事成為古今眾多詩(shī)人、畫(huà)家、攝影家的贊美詩(shī)和優(yōu)美畫(huà)幅中的'主角，被譽(yù)為“天下第一松”。
此刻讓我們上天臺看看吧，天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，僅有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周?chē)膸r石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字，此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。所以“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
下頭就讓我們到肉身寶殿看看，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為在以前月和肉是通假字，所以此刻很多形容人身體部位器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑十分有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山苦修了75年，于唐貞元十年農歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，遂被尊為地藏王菩薩。走進(jìn)肉身殿，能夠看到門(mén)楣上懸掛著(zhù)地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。大家可能還不是異常了解地藏菩薩，地藏菩薩（梵語(yǔ)：Ksitigarbha），因其“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過(guò)去世中，以往幾度救出自我在地獄受苦的母親；并在久遠劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以“大孝”和“大愿”的德業(yè)被佛教廣為弘傳。也所以被普遍尊稱(chēng)為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳佛
教的四大菩薩之一。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也必須能好運常伴。
關(guān)于九華山風(fēng)景區的介紹就為大家講到那里，此刻大家能夠自由參觀(guān)一下，按照計劃的時(shí)間回到那里，祝大家玩得愉快。
華山導游詞8
AAAA級旅游景區仙華山是以山頂峰林為特色，融人文景觀(guān)與自然景觀(guān)為一體，以觀(guān)光攬勝、 休閑度假為主要功能的風(fēng)景旅游區。仙華山崛起于1.5億年前的中生代，由于燕山運動(dòng)強烈的斷裂擠 壓和火山運動(dòng)而成形。景區位于縣城以北2公里處,以“奇、險、曠、幽”稱(chēng)譽(yù)江南，有奇峰24座，大小景點(diǎn)120多處，在海拔600米以上的仙華山巔，石峰聳峙，“如旌旗，如寶蓮花，如鐵馬臨關(guān)”。
仙華山景區屬丘陵地貌，處于亞熱帶季風(fēng)氣候區，雨熱同步，光溫互補，四季分明，氣溫適中， 景區氣溫比縣城低5℃左右，山地植被良好。山勢峻偉，峰巒峭秀，西始于西安(亦名西庵)，東接 寶掌，迤邐連綿，美不勝收�，F在，仙華山的景區分為四個(gè)部分即峰奇巖彩的仙華峰林、梅塢香雪、 寶掌幽谷、仙湖碧水。仙華山以奇、秀、險的山巔峰林為勝，稱(chēng)譽(yù)江南。
每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺拔，情侶峰的繾綣，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的專(zhuān)注，大鐘 峰的壯碩，少女峰的險峻與雄奇，每座峰各自渾然一柱。仙華山不僅峰奇而且石奇，巖石不僅奇秀而 且艷麗，如巨碩的'昭靈宮。另外玉尺峰陡峭的巖崖上有一個(gè)天然的反向太極圖，陰陽(yáng)分明，清晰生動(dòng) ，這就是由于彩巖的滲透而造就的一處大自然的杰作。仙華山峰多狹長(cháng)，峰壁似劍削，對峙的玉尺峰 和玉圭峰如兩把利刃直刺天穹，峽道越往上越窄，*窄處僅一米余，俗稱(chēng)“薄刀”，成“ 一夫當關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢。
有洞，洞又是仙華山一奇。通海洞和清虛洞是游人必到之處，清虛洞又名織絹洞，是昔日軒轅女 織絹所在地。若有緣，人們還可以在仙華山接受丹光的洗禮，即峰頂上紅光閃爍，四周則是蒼翠的綠 波。據古詩(shī)文記載不僅白日而夜晚也有過(guò)這種景象，只是不經(jīng)常出現，它可能與不同季節的陽(yáng)角度、 山間的霧氣濃淡等因素有關(guān)。仙華山多松，在山腰的望松亭聽(tīng)松，是一種享受，也是一種福分。
“山不在高，有仙則名”，仙華山就以仙而名。仙氣氤氳，福澤百姓。仙華山，是上天賜予浙中 的一塊“圣土”，她美好的傳說(shuō)，滿(mǎn)含了這方百姓對山由衷的愛(ài)和對生活的祈盼與寄托。自然的巧妙 組合產(chǎn)生美，民間寄托愛(ài)意的想像產(chǎn)生美，仙華山就集這兩種美于一體，因而更顯得秀麗多姿。
仙華山，峰秀巖彩，神秘縹緲，仙氣彌足，傳說(shuō)眾多。早在千年前的《東陽(yáng)志》中就稱(chēng)軒轅黃帝少女于此得道升天。
劉伯溫有詩(shī)云：“仙華杰出*怪異，望之如云浮太空”。
華山導游詞9
各位游客大家好，我是安徽旅行社的導游王兵，歡迎大家來(lái)到有著(zhù)蓮花佛國之稱(chēng)的九華山旅游。我身邊是司機李師傅。大家在九華山遇到我，我一定會(huì )讓大家玩的開(kāi)心，游得盡興。最后預祝大家旅途愉快。
下面呢，我先向大家介紹一下九華山，它位于安徽省池州市，景色秀麗，古剎林立，與四川的峨眉山，山西五臺山，浙江普陀山并稱(chēng)為中國四大佛教名山。我們的九華山之前并不叫九華山，在唐朝的時(shí)候叫九子山，因為九華山山峰秀麗，高出云層的山有九座所以叫做九子山。天寶年間，詩(shī)仙李白曾兩次到此，先后寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”“天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名并一直沿用至今。 來(lái)到這佛教圣地，當然要感受一下佛的神氣，那么今天我們就從這寺院最多的九華街景區開(kāi)始，我將逐一的為大家介紹。
選在映入大家眼簾的是一座石門(mén)坊。橫額上還刻著(zhù)“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝御書(shū)呢!過(guò)了石門(mén)坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋。大家隨我一起踏上這座古橋，我們一起步入仙境吧~
大家看，過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點(diǎn)寺院，規模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院。它的山門(mén)偏離了大殿中軸線(xiàn)，大家知道這是為什么嗎?因為啊，歪置山門(mén)是頗有講究的，一來(lái)呢是為了辟邪，二來(lái)是門(mén)向朝著(zhù)開(kāi)山祖寺化城寺。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個(gè)大字十分醒目，大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?呵呵，既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦，這個(gè)呢是我們祗園寺獨有的，是用來(lái)辟邪鎮妖的。
好，我們就走進(jìn)這座古寺。過(guò)了山門(mén)就是天王殿，殿中央前面供的是笑口常開(kāi)，袒胸露乳的彌勒佛。他的背后是韋馱菩薩。天王殿的左右分別是四大護國天王。好的，各位朋友，請跟隨小王，我們繼續往里走。
現在我們來(lái)到的'就是大雄寶殿了，你們看，左為西方極樂(lè )世界教主阿彌陀佛，中間的是佛祖釋迦摩尼。右邊為東方凈琉璃世界教主藥師佛。后墻的兩邊是文殊和普賢菩薩坐像，兩側還有十八羅漢，大殿背墻還有一組高20米。寬7米的巨型海島塑有救苦救難大慈大悲的觀(guān)世音菩薩及善財童女等大小近百尊塑像。好的，后面的朋友請跟上隊伍，咱們前往另一個(gè)地點(diǎn)。
出了祗園寺，我們就來(lái)到化城寺，化城寺位于化城盆地中心而得名，是九華山的開(kāi)山祖寺。各位向我手指的地方看，在我們不遠的池前廣場(chǎng)中有一座石條壘成的塔基，那就是娘娘塔。據說(shuō)金地藏的母親得知金地藏卓錫九華之后，不遠萬(wàn)里跋涉尋兒回歸。由于一路風(fēng)霜雨露，眼睛快要失明了，金地藏就用廣場(chǎng)邊上一口井里的泉水給母親洗眼。終于感動(dòng)了上天，治好了母親的眼睛。金地藏更用心伺候母親，并向她細說(shuō)姻緣，終于被感悟，留山助兒護佛。后人在廣場(chǎng)上建此塔紀念她。
沿著(zhù)這條小巷右轉轉去，我們就來(lái)到九華山的象征—肉身寶殿。九華山的氣候溫和，雨量充沛，按常規推理常人一旦去世，肉軀很難保存，但奇怪的是，在九華山屢屢發(fā)現圓寂后的和尚和尼姑肉身不腐，肉身寶殿中安藏著(zhù)金地藏肉身，俗稱(chēng)肉身塔，又名“地藏墳”。肉身寶殿綠茵縈繞，環(huán)境優(yōu)美，游人眾多，香火旺盛，每逢地藏法會(huì )，這里更是人山人海。
好了，今天的的游覽就即將接近尾聲了，感謝大家這一路上的合作與支持，途中照顧不周的地方還請大家包涵。九華山水看不夠，佛需看緣在重游，期待和大家再次相逢。最后祝大家一路順風(fēng)。
華山導游詞10
寶華山距南邊的XX市、東邊的XX市、西邊的XX市都約30公里，海拔437.2米，因濟公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開(kāi)山祖師而得名。隆昌寺是景區最主要的景點(diǎn)，始建于南朝梁天監元年（公元502年），它的三壇大戒非常出名，是目前國內最大的傳戒道場(chǎng)，僧人取得隆昌寺的戒牒相當于獲得北大、清華的畢業(yè)證書(shū)，寶華山也因此有“律宗第一名山”的美譽(yù)。
寶華山有北大門(mén)和南大門(mén)兩個(gè)大門(mén)，一般從北大門(mén)進(jìn)入景區，因為公交車(chē)都是經(jīng)過(guò)北大門(mén)的，312國道也位于北邊。山上有盤(pán)山公路，建議自駕，比坐公交方便，車(chē)輛開(kāi)進(jìn)景區在購買(mǎi)門(mén)票的同時(shí)還需購買(mǎi)停車(chē)票，小型車(chē)（15座以下）10元/輛，大型車(chē)15元/輛。非自駕的游客可以乘坐景區內的游覽車(chē)，單程10元；或者步行，從山腳到隆昌寺約需30—40分鐘。
從北大門(mén)依次看過(guò)北泉湖、開(kāi)國上將許世友挖掘的煤洞“將軍洞”后，便來(lái)到登山步道“乾隆御道”，步行的游客從這里走臺階上山，自駕的游客如果是4月份來(lái)，也建議把車(chē)停在路邊，走一段步道再返回停車(chē)處，看一下山腰上三百萬(wàn)年前的珍稀品種“寶華玉蘭”，花大如蓮，白如雪，基部為紫紅色。到“秦淮之源”也可以停下，爬幾步臺階到山頭俯看蒼茫的山色，注意這里的“秦淮之源”只是立塊牌子向游客介紹寶華山是秦淮河的源頭，而不是在這里能夠看見(jiàn)秦淮河的源頭。
如果是上午從南京、鎮江等地出發(fā)，玩到山上的隆昌寺一般已近中午，可以先在寺廟門(mén)口的寶月齋吃素齋解決午飯問(wèn)題，推薦素面，參考價(jià)20元。然后再參觀(guān)隆昌寺，寺廟的大門(mén)朝北，徽派建筑風(fēng)格，值得一看的一是清康熙年間的`漢白玉戒臺，清代以來(lái)，有數以十萬(wàn)計的僧眾在這上面受戒；二是清光緒年間的五口千人大鍋；三是明萬(wàn)歷三十三年（公元1605年）建造的銅殿和無(wú)梁殿。每年10月，一般來(lái)說(shuō)大致在10月8日—10月18日，隆昌寺舉行三壇大戒，既受男眾，又受女眾，游客可以觀(guān)摩，但需尊重佛教禮儀，勿大聲喧嘩、指指點(diǎn)點(diǎn)。
山上的烏龍洞等洞穴，只能在洞口“看下”，配備了探照燈、繩索等洞穴探險裝備的有經(jīng)驗的戶(hù)外團隊，才能下到洞里去看，是鐘乳石溶洞。山上其他還有山龜聽(tīng)經(jīng)、高僧墓地群、天龍福地廣場(chǎng)等景點(diǎn)。北坡的叢林人真人cs（寶華山店），如果想玩的話(huà)可以網(wǎng)上找一找團購，有優(yōu)惠的票價(jià)。
寶華山的南坡比較幽靜，自駕的游客可以從南大門(mén)出，不走回頭路，非自駕游客還是建議原路返回，北大門(mén)出，因為南大門(mén)沒(méi)什么車(chē)經(jīng)過(guò)。若一定要走，那么可以走一下燒香古道，出南大門(mén)后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上，有句容102路寶華專(zhuān)線(xiàn)的公交站。
每年4月下旬，寶華山會(huì )舉辦泡山節，有野營(yíng)、爬山、放風(fēng)箏等諸多活動(dòng)。
寶華山景區內有山一方國際度假村，在山的南邊，北大門(mén)外有寶華山莊，都可以住宿，住在寶華鎮上也行，不過(guò)還是回到鎮江或南京住宿比較好，選擇多，吃喝玩樂(lè )俱全。
華山導游詞11
各位團友：
大家好！
天華山風(fēng)景區位于遼寧省東部山區丹東市寬甸滿(mǎn)族自治縣灌水鎮北部，為長(cháng)白山脈西南麓，海拔最高處1100多米，景區總面積83平方公里。
歷史的硝煙看似消逝，但總能給人留下一些追尋和憑吊的痕跡。在抗日戰爭極為艱苦的歲月里，天華山是抗日聯(lián)軍與日寇巧妙周旋的戰場(chǎng)。
當年，楊靖宇將軍帶領(lǐng)抗日隊伍轉戰遼東，就住在天華山的大石棚里。如今仍可見(jiàn)當年石壁下的土炕和洞中的煙痕。他們那可歌可泣的英雄事跡至今仍在天華山一帶流傳。
據說(shuō)天華山曾經(jīng)有個(gè)比較好聽(tīng)的名字——天花山，為什么呢？
還得從一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)起，據說(shuō)曾經(jīng)天上的一位仙女在凡間游玩時(shí)，發(fā)現了這塊寶地。被這里的美景吸引住了，但是回天庭的時(shí)間越來(lái)越緊迫，仙女該回天庭了，可是她對這里的俊山秀水依依不舍，于是他站在天華峰上輕揮衣袖，一朵朵蘭花，當即灑滿(mǎn)山谷，把山川裝點(diǎn)的更加美麗。隨后仙女點(diǎn)點(diǎn)頭，拂袖而去。因此這座山峰從此叫做天花峰，后來(lái)取物華天寶之意，改稱(chēng)天華峰，天華山之名由此得來(lái)。
好了，下面來(lái)到導游圖前，跟大家介紹一下，我們今天的游覽路線(xiàn)，我們今天游覽的景區主要是白龍澗景區和天華峰景區。我們現在所處的位置是就是白龍澗景區的入口。我們上山觀(guān)景走小路，下山大家可以選擇走便道，比較寬敞，沿途我們會(huì )看到羞潭，七曲楓橋，雙龍瀑，子龍潭，石門(mén)，抗聯(lián)遺址等，到達通天峽的位置，真正的登山活動(dòng)就正式開(kāi)始了，我們走過(guò)通天峽，到達天華峰，隨后我們依體力而行，可以選擇繼續到天臺，也可以選擇一條路下山。
整個(gè)行程下來(lái)大約需要4個(gè)半到5個(gè)小時(shí)，所以大家在游玩的過(guò)程中，一定要把握好時(shí)間。
下面強調一下注意事項：
1、山上的路都是石板路，比較窄，比較陡，走路時(shí)一定注意安全。
2、拍照時(shí)一定不要著(zhù)急，不然很容易掉進(jìn)水里。
3、到登山時(shí)，通天峽比較處，比較窄�？梢哉f(shuō)是單行線(xiàn)，不要返回。
好了下面就開(kāi)始我們的游覽。
我們眼前即將看到的一處景點(diǎn)是羞潭，大家順我手指的方向看，那塊石頭據說(shuō)是仙女的秀臀。據說(shuō)在一次蟠桃會(huì )上，王母娘娘的一個(gè)侍女偷偷來(lái)到了凡間，覓得此處，見(jiàn)河水清澈，風(fēng)景秀美，于是脫下衣裙，在此沐浴。不久被王母娘娘發(fā)現后，派天兵天將到此捉拿她，侍女來(lái)不及躲藏，就鉆到了旁邊的石縫里，怎料石縫狹小，怎容得下她，后來(lái)就把這秀臀留在了外邊。還真就逃過(guò)了此劫。后來(lái)侍女遇到了龍王大太子，兩人一見(jiàn)鐘情，成婚后，產(chǎn)下一雙龍，就是我們一會(huì )能看見(jiàn)的雙龍瀑，這位太子就是現在的子龍潭。
眼前我們來(lái)到了七曲楓橋，周?chē)鷿M(mǎn)是楓葉。你知道楓葉為什么是紅的嗎？？聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)故事吧。
從前，一個(gè)母親和她的兒子住在深山里，與世隔絕。每天太陽(yáng)升起，小鳥(niǎo)開(kāi)始歌唱，母親就帶著(zhù)兒子去地里勞作�；▋汉退麄円黄鹛�，山上的楓樹(shù)搖曳著(zhù)碧綠的葉子和著(zhù)他們的歌。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，兒子開(kāi)始對現在的生活覺(jué)得不滿(mǎn)意了，他開(kāi)始對沒(méi)有太多刺激變化的生活感到厭煩。而她把這些都歸結于他的母親。母親還是像往常一樣帶回食物，水果和水，但是小屋里的氣氛已經(jīng)不像從前那樣溫馨了。
這年夏天，山里遇到了干旱，連山上的楓樹(shù)都枯萎了。夏末。母親從地里回來(lái)，經(jīng)過(guò)一棵枯樹(shù)，枯樹(shù)開(kāi)口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì )給你一個(gè)蘋(píng)果�！蹦赣H說(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧�！庇谑悄赣H拿小石片割開(kāi)了手，把血灑在樹(shù)根上�？輼�(shù)長(cháng)出了嫩葉，上面掛著(zhù)一個(gè)蘋(píng)果。母親就摘下蘋(píng)果往前走。她遇到了第二棵枯樹(shù)，枯樹(shù)開(kāi)口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì )給你一只兔子�！蹦赣H說(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧�！庇谑悄赣H拿小石片割開(kāi)了手，把血灑在樹(shù)根上�？輼�(shù)長(cháng)出了嫩葉，上面掛著(zhù)一只兔子。母親把兔子放在懷里繼續往前走。她遇到了第三棵枯樹(shù)，枯樹(shù)開(kāi)口了：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì )給你一塊虎皮�！蹦赣H想：“秋天快來(lái)了，要是有一塊虎皮，我就可以給兒子做一件暖和的衣服了�！庇谑钦f(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧�！庇谑悄赣H拿小石片割開(kāi)了手，把血灑在樹(shù)根上�？輼�(shù)長(cháng)出了嫩葉，上面掛著(zhù)一張虎皮。母親收好虎皮繼續向前走。這回一眼枯泉像她求救：“好心人，給點(diǎn)水吧，我會(huì )給你一碗水�！蹦赣H說(shuō)：“我沒(méi)有水，我給你點(diǎn)血吧�！庇谑悄赣H拿小石片割開(kāi)了手，把血灑向枯泉�？萑俺隽怂�，母親拿著(zhù)這些東西回到家，她已經(jīng)快走不動(dòng)了。
她把食物和水放在兒子身邊，把虎皮披在兒子的身上，說(shuō)：“兒子，你穿上虎皮衣服，秋天就來(lái)了，秋天來(lái)了，我也就回來(lái)了�！眱鹤由斐鲂∈窒肜∧赣H，但是，母親還是走了。
當天夜里，山里下起了大雨。山，又活了過(guò)來(lái)。
秋天來(lái)了，兒子發(fā)現，滿(mǎn)山搖曳著(zhù)火紅的楓葉！
那，都是母親的血��！
眼前我們又來(lái)到了電視劇《森林里的笛聲》外景拍攝地�！渡掷锏�'笛聲》是人性美和自然美的融合。03年中央電視臺影視部和遼寧電視劇制作中心以及大連開(kāi)發(fā)區電視臺聯(lián)合攝制完成了一部上下集電視劇《森林里的笛聲》。該劇通過(guò)一系列動(dòng)人的故事和人情美、人性美、大自然之美，歌頌了現代軍人的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚的情操、鐵的紀律和軍民魚(yú)水深情。
該劇講述大興安嶺深處，云峰山頂有一個(gè)空軍雷達站，雷達站的官兵們在深山老林中過(guò)著(zhù)與世隔絕的生活，多年都見(jiàn)不到一個(gè)女人。雷達站惟一的鄰居是護林站的林爺爺。這年林爺爺的兩個(gè)外孫女肖云、肖紅到山上來(lái)看望姥爺，給戰士們帶來(lái)了驚喜。肖云是個(gè)年輕的女畫(huà)家，肖紅是藝術(shù)學(xué)院的長(cháng)笛學(xué)員。肖云曾患精神疾病，她在山上見(jiàn)到了一位與死去男友相貌十分相像的戰士周志，從而引發(fā)病癥。為了治好肖云的疾病，指導員交給周志一個(gè)政治任務(wù)，以保護進(jìn)山寫(xiě)生大學(xué)生安全為由，讓周志想辦法開(kāi)導肖云。幾經(jīng)周折，終于解開(kāi)肖云心里的疙瘩，肖云恢復了健康。
天華峰景區給人印象最深的莫過(guò)于通天峽。由于峽內坡度不斷上升，最后好像要和藍天接在一起一樣而得名。通天峽長(cháng)318米，游人乍一入內，仰望時(shí)，只見(jiàn)一塊巨石被兩側巖壁所夾，輕銜欲墜，令人膽寒。再上兩道爬梯之后，但見(jiàn)兩道巨巖輕輕分開(kāi)，中間石縫平行前伸，寬僅80公分，這時(shí)從103來(lái)高的石縫里抬頭望去，藍天就成了一線(xiàn)，所以通天峽又被稱(chēng)作是“中國最高、最長(cháng)、最險的一線(xiàn)天”。據說(shuō)古時(shí)候天下大旱，到處是一片荒野，忽然有一天陰云密布，地動(dòng)山搖，但見(jiàn)天華山蒼松嶺處巨烈震顫，接著(zhù)石破天驚，一條巨龍破石而出，騰空而起，直奔云天，所過(guò)之處，雷聲滾滾，大雨傾盆，久旱逢甘霖，雨過(guò)天晴，萬(wàn)物復蘇，生機勃勃，人們爭相傳誦此事，認為這巨龍是救命的神龍。因此，通天峽不僅自然景觀(guān)讓人驚嘆，更因有了這個(gè)傳說(shuō)，而使人欲加想往了�，F在人們依然可以從通天峽石壁兩側看到龍鱗痕跡呢。通天峽被商務(wù)部長(cháng)__稱(chēng)作是“天華山的鎮山之寶”。
走過(guò)了天華峰，我們前面不遠處可看到一塊巨石，那就是天臺。從山腳望去，但見(jiàn)其一峰獨峙，刺破青天，猜不出峰頂有多陡峭險峻�！盁o(wú)能巖前敗退，強者談笑峰頭”。及至登臨，看到的卻有是六百多平方米平整光潔的天然大石面，故而得名天臺。
天臺由200多米高的整塊巨石形成，天臺是整個(gè)游覽區里的最高峰，海拔1006米。天臺上有馬鞍石，形似馬鞍，據說(shuō)騎上馬鞍石可以官運享通，還有形似巨大元寶的元寶石，這個(gè)元寶石形象之逼真讓人難辯真偽，百姓都說(shuō)摸摸元寶石可以財運滾滾，天臺上更為奇絕的是有一潭清水，在天臺頂端，有一小潭不足一米見(jiàn)方，奇怪的是此潭內終年有水，四季不涸，被稱(chēng)為世界上最小的“天池”。
站在天臺上環(huán)顧四周，天華山美景盡收眼底。向西北望去，在天華山的崇山峻嶺中，有一石酷似中年的毛主席面東而立，人稱(chēng)“毛公峰”。清晨，當紅日噴薄而出之時(shí)，或是傍晚夕陽(yáng)落山之際，萬(wàn)道霞光照射著(zhù)毛公峰，毛公好象身著(zhù)金色的大衣，透過(guò)毛公寬闊的面龐，人們依稀可以感受到一代偉人指點(diǎn)江山激揚文采的非凡神采。尤其是云霧繚繞的時(shí)候，由于云霧不斷地變幻移動(dòng)，使毛公看上去似在云海中徐徐前行，那種情景中的毛公峰更是欲仙欲神……
有詩(shī)贊曰：萬(wàn)頃天華傲長(cháng)空，百谷蔥籠松濤鳴，縱覽云崖風(fēng)流動(dòng)，毛公高聳群峰中�，F在毛公峰以他獨有的偉人神采被稱(chēng)為“華夏最為神似的毛公峰”。
好了，我們從東側這邊的路下山，我們途中會(huì )經(jīng)過(guò)玉龍潭。
天華山動(dòng)植物資源豐富，植被覆蓋率達99%，有野山參、遼五味、樟子松、赤柏松等植物1500多種；有黑熊、野豬、狐貍、狍子等獸類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)、魚(yú)類(lèi)動(dòng)物200多種，堪稱(chēng)動(dòng)植物的王國。
有人說(shuō)：天華山是萬(wàn)幅畫(huà)，有人言：天華山是一部不解的天書(shū)。神奇的天華山到處流淌的是優(yōu)質(zhì)礦泉水，這里散發(fā)的是高負離子新鮮空氣，這里盛產(chǎn)著(zhù)幾十種山珍野味，這里是純天然綠色食品的寶庫，這里的人生壽百年。
華山導游詞12
各位朋友，大家早上好，首先歡迎大家乘坐我們的華山旅游車(chē)，我是今天的隨車(chē)導游，我姓李，大家叫我小李，為我們開(kāi)車(chē)的司機師傅姓帥，大家叫他帥師傅就可以了，他是一位老司機，駕駛經(jīng)驗非常豐富，今天有他為我們駕車(chē)，大家盡可以放心，今天就由我們兩個(gè)人共同配合，為大家服務(wù)，希望在我們的配合下，大家能夠玩得開(kāi)心，游得盡興，如果對我們的工作有不滿(mǎn)意的地方，敬請批評指正。
今天將由我帶領(lǐng)大家游覽五岳之一的西岳華山，（華山被稱(chēng)做西岳與東岳泰山并稱(chēng)，最早見(jiàn)于《爾雅釋山》一書(shū)，西岳這一稱(chēng)呼據說(shuō)是因周平王遷都洛陽(yáng)，華山在東周京城之西，故稱(chēng)“西岳”）華山是五岳中海拔最高的一座山，海拔2160。5米，也是五岳中最險的一座山，自古以來(lái)“華山天下險”，“天下奇險第一山”之說(shuō)，今天去華山看什么呢？主要是去領(lǐng)略它的“險”，一般的山是斜坡呈“人”字形，而華山則是直上直下的，呈漢字的“且”（而且的且）字形，因為華山是花崗巖的山體，經(jīng)過(guò)自然的節理發(fā)育，山石整片剝落，就形成了斧劈刀砍的山勢，顯得格外的峻秀峭拔，華山的名字是怎么來(lái)的呢？一說(shuō)是因華山頂上生長(cháng)著(zhù)千葉蓮花，所以得名，另一說(shuō)因為華山有東西南北中五座峰，這五座峰遠看山勢象蓮花一樣，所以謂之花山，驪道元的《水經(jīng)注》中有華山“山高五千仞，削成而四方。遠而望之若華狀”。在古代華和花是通假字，所以又稱(chēng)華山，大家現在就知道了，華山的名字得意于它的形狀，這名字很美，那么山一定也很秀麗。
華山座落于西安市東130公里的華陰市，今天的行程是這樣安排的，大家乘坐我們的確旅游車(chē)出市區后向東行駛，很快可以上高速，途經(jīng)西安的臨潼區、渭南市、華縣來(lái)到華山腳下，因為大家早上起得很早，大部分朋友都沒(méi)有用早餐，那么到了華山腳下后先安排大家用早餐，用完早餐后，我們乘坐旅游車(chē)進(jìn)山，到達索道下面，我會(huì )為大家辦理好索道上山，乘坐索道上山，我在北峰給大家指清線(xiàn)路，講明注意事項，把票發(fā)給大家，大山上留的時(shí)間約五個(gè)小時(shí)，請大家準時(shí)下山，乘我們的旅游車(chē)返回西安，回到西安的時(shí)間大約是晚上七點(diǎn)多鐘，今天的行程就是這樣安排的。
現在我首先要講一下今天的注意事項，華山以險著(zhù)稱(chēng)，登山首先要注意安全，叫“走路不看景，看景不走路”，你東張西望，不注意腳下，就會(huì )出現危險，“一時(shí)足成千古恨”。
照相的朋友取景的時(shí)候不要到危險的地方去，雖然毛澤東他老人人家說(shuō)過(guò)“無(wú)限風(fēng)光在險峰”，但是咱們還是講究安全第一，你拿著(zhù)照相機讓你的朋友“往后靠，往后靠”，結果你的朋友在鏡頭里就消失了，這在以前是經(jīng)常發(fā)生的事情，所以上華山的頭等大事就是安全；第二點(diǎn)，咱們說(shuō)過(guò)華山辦理門(mén)票繁瑣，有門(mén)票索道票，到時(shí)我會(huì )把票發(fā)給大家，各自把自己的票要保管好，索道票是往返，下索道時(shí)你還要用這張票，丟失了就要自己再掏55元錢(qián)，朋友之間也不要拿別人的票，以免山上走散；第三點(diǎn)也是最容易出問(wèn)題的一點(diǎn)，就是集合時(shí)間，每年我們要接待二三百批華山游客，就在集合時(shí)間上容不得易出部題，有的朋友上山不合理分配時(shí)間，集合的時(shí)間到了卻不回來(lái)，讓其他的.朋友在這里等，大家開(kāi)始互相埋怨，破壞了大家之間的融洽氣氛，一般來(lái)說(shuō)，山上的四個(gè)峰走完五個(gè)小時(shí)足夠了，今天我給大家留五個(gè)半小時(shí)，比如說(shuō)五點(diǎn)集合，五點(diǎn)半發(fā)車(chē)，這半個(gè)小時(shí)不算遲到，不管走到哪里，提前一個(gè)半小時(shí)你就得往山下走了；第四點(diǎn)：
上山前大家要準備好登山物品，該換鞋的換鞋，該買(mǎi)水的買(mǎi)水，登山時(shí)不可帶太多東西，最好有可以背的包，不占雙手，因為上華山需要“手腳下并用”的，另外，在山上需要特別注意的是，山里的氣候多變，剛剛還是青天白日，會(huì )就可能烏云密布，在登山時(shí)，萬(wàn)一遇到下雨，記好一定不要打傘，因為如果打傘的話(huà)，遇著(zhù)一陣風(fēng)，這傘就會(huì )帶著(zhù)你下山了，特別危險，哪該怎么辦呢？碰到下雨，千萬(wàn)別急，山上到外有賣(mài)一次性雨披，一兩塊錢(qián)一件，披上他既不會(huì )因雨影響游性，又不占用雙手，一舉兩得；另外我們還得注意，山上有樹(shù)木，在山上不要抽煙，尤其不要游動(dòng)吸煙，千萬(wàn)不要把華山美景毀在咱們手里，不要和當地老鄉發(fā)生爭執，因為山里人的性格象石頭一樣堅硬。還有些注意事項我在到達華山后會(huì )告訴大家，請大家一定注意。
咱們今天往東走仍然要路過(guò)我們昨天參觀(guān)過(guò)的世界第八大奇跡之一的兵馬俑，這段路上的景點(diǎn)我就不再一一重復，有沒(méi)去過(guò)的朋友，可隨時(shí)問(wèn)我；再往東走，大家可以注意有一個(gè)牌子，上寫(xiě)著(zhù)“鴻門(mén)宴”三個(gè)字，這就是鴻門(mén)宴遣址，當年“項莊舞劍，意在沛公”的驚心動(dòng)魄的一幕就發(fā)生在這里；車(chē)在往前走路過(guò)渭南市，渭南是唐代的大詩(shī)人白居易的故鄉，他在這里住到七歲，這里也就是北宋的大忠臣寇準的家鄉；繼續向東走，途徑華縣、華陰，華縣是隋文帝楊堅的故鄉，華陰則是唐代美女楊貴妃的故鄉，中國的四大美女兩個(gè)都出在陜西，一個(gè)是唐代楊貴妃，一個(gè)是三國美女貂嬋，貂嬋的故鄉是米脂，華陰的姑娘是很漂亮的，經(jīng)過(guò)的時(shí)候男士一定要睜大眼睛看個(gè)夠。
咱們這幾天來(lái)陜西旅游，陜西旅游的特點(diǎn)叫“七分看三分聽(tīng)”每個(gè)地方都要聽(tīng)導游羅嗦的講解，但華山可不一樣，華山是自然風(fēng)景，沒(méi)可講的太多內容，而且導游也不用帶著(zhù)大家上山，因為華山的路又窄又險，大家體力不一樣，有好有壞，所以按陜西旅游局的規定，導游只能在固定的地方等，便于事情聯(lián)系，有的朋友就會(huì )想了，沒(méi)有導游帶著(zhù)會(huì )不會(huì )走丟呀？
不會(huì )的，華山每年的接待60萬(wàn)游客，從沒(méi)有走丟的，因為華山自古一條路，跟著(zhù)人群往上走是上山，跟著(zhù)人群往下走就是下山，每個(gè)岔口都有路標，注意腳下的紅色箭頭指示。我現在把上山路線(xiàn)給大家介紹一下，今天乘索道到北峰后，上擦耳崖，經(jīng)過(guò)蒼龍嶺，到金鎖關(guān)，金鎖關(guān)是總攬其他各峰的關(guān)口，到了金鎖關(guān)后，建議大家順右手走上西峰，西峰是華山最險的一個(gè)峰，也是最美的一個(gè)峰，華山拍的所有明信片及照片，以西峰為代表，西峰上有一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，動(dòng)畫(huà)大片《寶蓮燈》大家都看過(guò)，小沉香劈山救母的故事就發(fā)生在那里，西峰上有被他一劈為二的斧劈石，石旁還有一把鑄鐵長(cháng)把大斧，大家可以在那里拍照留念，這是一處名勝，西峰和南峰已經(jīng)遙遙相對，登上南峰，這是華山極度頂，海拔2160。5米，站在這里才最感到華山的氣勢，華山和別的山體是不連的，別的山峰象波浪一樣滾滾而來(lái)，甚為壯觀(guān)，山上還有一處水池叫仰天池，池邊有四個(gè)大字“登峰造極”人們常說(shuō)的登峰造極是什么境界，站在這里你才能體會(huì )得到……，一般來(lái)說(shuō)，上完南峰就可以順原路往回走了，東峰又叫朝陽(yáng)峰，是看日出最好的地方，現在日出早已過(guò)去，那兒就可以不去了，另外中峰是一個(gè)很小的峰，路過(guò)也不會(huì )注意得到，看到西峰南峰也就不虛此行了，（講這段時(shí)需拿華山導游圖）
現在我介紹一下華山最險的幾處地方，大家都知道華山有三險：第一險，千尺幢，“幢”是巾字旁一個(gè)童，佛教刻經(jīng)的石柱叫幢，這個(gè)地方就象在石柱中有一個(gè)深槽，深槽里就是登山路，它的坡度有72度，接近90，直上直下，寬度僅容兩人擦身而過(guò)，從上到下共有三百七十多個(gè)臺階，爬上時(shí)，需手抓鐵索，下面的人仰視上面人的腳后跟，上面人府視下面人的頭頂。
往兩邊看是峭壁，向上看象一口天井，這是一個(gè)“一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的地方，當時(shí)國民殘余部隊負隅頑抗的時(shí)候，曾用五厘米厚的鋼板把天井口蓋上，上面架上機槍和大炮，豈圖固守華山，如果當時(shí)硬攻，會(huì )付出極度大的代價(jià)，所以我們被迫只能智取華山，從后山上到北峰，從上向下攻打，最終全殲國民殘余部隊，解放了華山，另外千尺幢，大家都知道，八十年代第四軍醫大學(xué)華山搶險的故事就發(fā)生在這里，當時(shí)成為全國學(xué)習的榜樣，五一時(shí)，正值黃金高峰，上山下山就這一條路，大家擠在一起互不相讓?zhuān)言S多人擠落山崖，當時(shí)情況非常危急，第四軍醫大學(xué)的師生帶著(zhù)強烈的使命感和責任咸，身著(zhù)軍裝，維護秩序，搶救傷者。
就是這樣一段事；第二險是鷂子翻身，鷂子是陜西話(huà)，也就是老鷹，老鷹在空中翻身是什么動(dòng)作，大家可以想象一下，要經(jīng)過(guò)那里就得做什么樣的姿勢，而這里沒(méi)有臺階，只是在峭壁上挖的石坑，下去時(shí)腳要在石壁上摸索，踩實(shí)后才敢換腳，下面是萬(wàn)丈深淵，附落后將粉身碎骨；華山最險的一險是“長(cháng)空棧道”，就是在峭壁上挖上石坑，插上林木柱，鋪上木板，走上去搖搖晃晃，下面深不見(jiàn)底。由于棧道險峻，所以當地人有這樣的說(shuō)法：小心小心九厘三分，要尋尸首，洛南商州。我講的這三險好在不是必經(jīng)之路，為了安全起見(jiàn)，大家不要去嘗試，千尺幢在北峰之下，今天就不能路過(guò)了，大家了解一下知道就可以了。
華山是中國唯一的一個(gè)只有道觀(guān)，沒(méi)有佛教寺院的名山，它是道教七十二洞天之一，是一座著(zhù)名的道教名勝之地。相傳道教的始祖老子曾到過(guò)這里，“老君犁溝”就是傳說(shuō)中的老子套著(zhù)青牛，親自用犁開(kāi)辟的，至今，南峰上還保存著(zhù)老子的煉丹爐。
現在大家到華山還有一段時(shí)間，建議大家養精蓄銳，休息一下。
現在大家醒一醒，已經(jīng)下了高速路，華山馬上就到了，剛才大家在沿途看到許多的山，那里是中國南北氣候的分界線(xiàn)——————秦嶺山脈，華山就是秦嶺山脈的一個(gè)分支，咱們過(guò)去說(shuō)自古華山一條路。華山到了后，我要安排大家先吃飯，有的朋友起的早，沒(méi)吃早飯，這頓飯就是早餐和中餐合二為一，在山上就不另外安排用餐時(shí)間了，希望大家吃飽肚子，華山地方海拔比較高，不吃飽的話(huà)腿就發(fā)軟，容易造成危險，而且下午回到西安比較晚，晚上邀點(diǎn)左右才能用餐。
利用這段時(shí)間，我先去為大家辦理門(mén)票，華山地方的手續比較繁瑣，門(mén)票、進(jìn)山公路費及索道，希望大家耐心，吃完飯后大家自己在山下準備一些登山用品，如礦泉水、食品、地圖，有的朋友沒(méi)有帶球鞋，在登山前，希望大家作好準備工作，穿皮鞋的朋友要注意，華山的臺階是又窄又險，穿皮鞋可以上，但比較危險，而且容易把鞋弄壞，女士穿的高跟鞋是絕對上不去，在這里可以租鞋，租鞋的價(jià)格我給大家講一下：一塊錢(qián)一只，兩塊錢(qián)一雙，為什么要告訴大家一塊錢(qián)一只呢？因為當你租鞋前問(wèn)價(jià)錢(qián)的時(shí)候，有的人會(huì )告訴你兩塊錢(qián)，可當你換好鞋，付錢(qián)時(shí)他才會(huì )告訴你是兩塊錢(qián)一只，在山下買(mǎi)食品和水，因為山上東西大家也知道都是靠人背扛上去的，所以東西都比較貴，一碗方便面10元錢(qián)，一瓶礦泉水7塊錢(qián)。當然價(jià)錢(qián)大家可能都覺(jué)得沒(méi)什么問(wèn)題，可關(guān)鍵是不衛生，山上缺水，一桶水要洗碗洗一天，咱們出來(lái)旅游不要帶什么疾病回去。好，我們的華山接待站已經(jīng)到了，請大家下車(chē)。
請大家回到咱們的車(chē)上，原坐原位，司機師傅開(kāi)著(zhù)我們的車(chē)開(kāi)始進(jìn)山了，盤(pán)山路共長(cháng)8。45公里，這條路是根據當年智取華山時(shí)，解放軍勇士在當地農民向導帶領(lǐng)下開(kāi)辟的一條路，49年時(shí)，陜西已經(jīng)被解放了，當時(shí)國民保安第六旅旅長(cháng)韓志佩帶400人欲借華山之險負隅頑抗，我偵查兵七勇士在當地農民向導王銀生的帶領(lǐng)下，用竹桿和繩索爬上北峰，由上往下攻打，殲滅了守軍，迎大部隊上山，解放了華山，從后山前后只用了24小時(shí)，創(chuàng )造了七人俘虜一百多人的奇跡。農民向導王銀生經(jīng)常進(jìn)山打柴，他順著(zhù)河流的走向爬上山，這就是那條河溝，王銀生被我們陜西旅游界譽(yù)為最佳導游。在乘坐索道時(shí)，大家可以看到一條羊腸小道，就是當時(shí)遺留下來(lái)的。咱們將要乘坐的索道被譽(yù)為“亞洲第一索”，它是亞洲目前設計難度最高、落差最大、跨度最大，唯一有備用索的索道，非常的安全平穩，這是新加坡的三特公司和華山管理局合資8900多萬(wàn)興建而成的，這是國內科技含量最高的索道之一。
利用剩下這段時(shí)間，我要重申一下今天的注意事項。（重復第四段）
好了，已經(jīng)到達索道下了，請大家記好我們的車(chē)號是陜，今天我們在山上為大家留五個(gè)小時(shí)的時(shí)間，即點(diǎn)集合，點(diǎn)發(fā)車(chē)，希望大家準時(shí)，再次提醒大家在山上注意安全，拿好門(mén)票和索道票，不要丟失�，F在請大家跟我下車(chē)，我去為大家辦理索道票注意拿好門(mén)票和索道票，在丟失。
注：1、司機需要晚上休息好，高速路帶上口香糖，防止開(kāi)車(chē)時(shí)打瞌睡，
2、華山中餐不得飲酒，客人上山休息一會(huì )，
3、車(chē)速不得超過(guò)80公里/小時(shí)，
4、規定時(shí)間到了后才能開(kāi)車(chē)門(mén)，防止客人財物丟失，
5、導游講華山路線(xiàn)時(shí)手持導游圖，
6、給客人講清如趕不上車(chē)，怎么回西安
7、注意事項要多講。
附一：
華山典故、傳說(shuō)故事：
1、沉香劈山救母：在唐代，揚州有個(gè)書(shū)生叫劉彥昌，去京都趕考，路過(guò)華山的華岳廟，在那里見(jiàn)到了玉帝的女兒三圣母，兩人相愛(ài)，最終結成美滿(mǎn)夫妻，并生有一子叫沉香，這件事叫三圣母的兄長(cháng)二郎神知道了，認為他們犯了圣禁，派出天兵天將，盜走了三圣母的寶蓮燈，逼走了劉彥昌，并將三圣母鎮壓于華山西峰之下。讓夫妻二人永世不得相見(jiàn)，后來(lái)，沉香長(cháng)大成人，經(jīng)霹靂大仙的指點(diǎn)，練就一身武藝，盜回寶蓮燈，戰勝了舅父二郎神，并用一把三皇開(kāi)天劈地時(shí)所鑄的“劈石神斧”劈開(kāi)了華山，救出母親，全家最終得以團圓。
2、趙匡胤下棋輸華山：宋太祖趙匡胤年少時(shí)和他的弟弟——后來(lái)的宋太宗趙匡義，被他的父親用擔子擔著(zhù)逃荒到這里，遇到了華山上的老道，陳傳老祖，陳摶一看這兩兄弟，當時(shí)誦出兩句詩(shī)：“人說(shuō)世間皇帝少，今見(jiàn)皇帝用擔挑”，看出這兩兄弟日后必是人間之主，后來(lái)趙匡胤打仗兵敗到華山，又遇到陳摶，兩人話(huà)語(yǔ)投機，下起了棋，趙盤(pán)盤(pán)皆輸，輸掉了戰馬兵器，最后還不服，死纏著(zhù)陳摶再下一盤(pán)，陳說(shuō)：“那你還輸什么呢？”趙說(shuō)：“愿輸華山”，于是寫(xiě)了一份契約給了陳，陳接過(guò)后跪下說(shuō)：“謝主龍恩”趙馬上明白自己已后要當皇帝，天下是他的，于是想反悔，伸手去搶契約，陳抓起就跑，趙不但沒(méi)搶到，還把手印留在上面。趙匡胤當上皇帝后，金口玉言不能改變只好將華山劃給道教，所以留下“自古華山不納糧”的說(shuō)法。華山可以說(shuō)是我國最早的特區。
3、韓退之投書(shū)處：唐代元和十四年（819年），韓愈因阻諫得罪了憲宗，被貶為潮州刺史，處于逆境中的韓愈，于第二年的夏天，在赴任途中曾登華山，并在西峰等地留下了詩(shī)章，但他下到蒼龍嶺時(shí)，因害怕無(wú)法下山而放聲痛哭，于是將身上攜帶所有物品拋于嶺下，并寫(xiě)了快與家人訣別，華陰縣令蝗到此事之后，親自同人去接，韓愈才得以下山，當游人至此，還可以看到嶺上刻有的“韓退之投書(shū)處”六個(gè)字。
4、華岳仙人掌：是東峰奇景之一，相傳，山西首陽(yáng)山和華山相連，黃河水流到此，被山阻擋，造成水災泛濫，民不聊生，巨靈神右手托首陽(yáng)山，左手托華山，才將兩山推開(kāi)一條狹谷，黃河水便向東奔騰而去，拯救了萬(wàn)民，仙人掌崖上的手跡，便是巨靈神左手掌留下的，所以稱(chēng)為“華岳仙掌”。
5、青坷坪：東晉時(shí)，華山山下有一樵夫，進(jìn)山打柴，回來(lái)時(shí)，看到有兩小童在此下棋，樵夫放下柴擔，前去觀(guān)看，不知看了有多久，突然一小孩回頭笑曰：“還不快回家，看看你的柴”，樵夫回頭一看，自己的那擔柴已長(cháng)成參天大樹(shù)，斧頭把也已朽爛，才知道自己遇到的是兩個(gè)仙童，已不知過(guò)了多少年，回到村子，村里人都知道幾世前有一個(gè)樵夫，進(jìn)山打柴后未見(jiàn)回來(lái)，樵夫講了經(jīng)過(guò)，村里人把他奉為祖先，將他供養起來(lái)，直到百歲�！翱馈本褪遣竦囊馑�，這個(gè)地方因此而得名。
華山導游詞13
各位游客朋友們，大家早上好！很高興在這個(gè)風(fēng)和日麗的早上與大家見(jiàn)面！首先呢，請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任！讓我有今天這樣一個(gè)機會(huì )與大家同車(chē)而行，并且還能夠為大家提供服務(wù)！我呢，姓張，是大家這次的全陪導游，大家叫我小張就可以了！小張雖然稱(chēng)不上沉魚(yú)落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來(lái)，我一定會(huì )盡自己最大的努力去完成的！若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來(lái)這樣可以給小張一個(gè)改正的機會(huì )！等一下我會(huì )把我的名片發(fā)給大家，當您有什么需要或幫助的，隨時(shí)撥打小張的電話(huà)號碼，二十四小時(shí)為您開(kāi)機！
接下來(lái)請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅，當然了你們現在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車(chē)隊一位非常優(yōu)秀的司機哦！他曾手拿方向盤(pán)，腳踩剎車(chē)板在我們中國大陸上安全行使了百萬(wàn)余公里，同時(shí)我們的師傅也是旅游界有名的三好先生，人好車(chē)技好服務(wù)態(tài)度好，開(kāi)起車(chē)來(lái)一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會(huì )和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過(guò)一個(gè)愉快的旅途。
俗話(huà)說(shuō)的好：牽著(zhù)我的手，世界任你走,今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家去九華山走一走！九華山位于安徽省青陽(yáng)縣境內，北俯長(cháng)江，南望黃山，東監太平湖，以佛教文化習俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱(chēng)，千米以上的高峰20多座，最高峰為十王峰。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場(chǎng)，與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國四大佛教名山！九華山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
開(kāi)創(chuàng )九華山佛教局面的是一位來(lái)自異域的僧人。唐朝時(shí)古朝鮮王子金喬覺(jué)遍訪(fǎng)中國名山，輾轉來(lái)到了九華山，起初住在山上的石洞里，或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右，山下百姓游玩時(shí)，在山洞里發(fā)現了這位高僧，于是群策群力，修建了一座寺院，請金喬覺(jué)居之。從此九華山就成為金喬覺(jué)傳經(jīng)布道的地方，僧眾漸多，香火旺盛。唐貞元十年（794）金喬覺(jué)九十九歲這一年夏末，他突然召集徒眾告別，安然圓寂。他的徒弟依據浮屠之法，將其肉身安放在缸中，三年后開(kāi)啟，仍然完好沒(méi)有腐爛，顏面如生。根據多種跡象，當地百姓認定他就是地藏菩薩靈跡示現，因為他的俗家姓金，所以人們就把他稱(chēng)為金地藏！并且修建了座寶塔安放其肉身，當地百姓把這座塔叫做肉身寶殿。從此，九華山成為地藏菩薩道場(chǎng)！到1850年之前，僅化城寺一座寺廟，僧人就有三四千人之多�！跋慊鹬�，甲于天下。
在這兩天的時(shí)間里，我們將會(huì )游覽天臺，百歲宮等主要景點(diǎn)！在九華山有兩個(gè)天臺，分別是大天臺和小天臺。大天臺，又稱(chēng)天臺正頂。海拔高度1325米，略低于十王峰，因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方，所以人們往往將天臺稱(chēng)為九華山的主峰。當地流傳著(zhù)這樣一句俗話(huà)：不到天臺，等于沒(méi)來(lái)。到了天臺，永遠不來(lái)。
百歲宮原名摘星庵。明朝時(shí)候來(lái)自河北的無(wú)瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后，來(lái)到九華山修行，活到了126歲。相傳在他死后三年當地的百姓才在山洞里發(fā)現了他的尸體，雖然歷經(jīng)三年時(shí)間，尸體卻沒(méi)有出現腐爛的跡象。眾僧十分驚奇，虔心供奉，改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后，封無(wú)暇為“應身菩薩”，將其尸體裝金，同時(shí)擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振，成為九華山四大叢林之一。
說(shuō)到這，大家心中也許會(huì )有這樣一個(gè)疑問(wèn)？為什么九華山的肉身菩薩這么多？為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐？是不是經(jīng)過(guò)特別的防腐處理？是不是與九華的地理環(huán)境有關(guān)？是不是他們有什么特別的修行方法等等，肉身菩薩給人們留下了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號。
在九華山，和尚圓寂后，都要將他的遺體保存一段時(shí)期，最短的七天，最長(cháng)的
三年，看能否成為真身。據專(zhuān)家考證，九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨特自然氣候所造成的，二是因為其長(cháng)年食素不沾葷腥，注重修煉持久坐禪，加上圓寂前知到大限來(lái)臨，一般都是十天半月食不沾、水不進(jìn)，使腹腸空空，體內脂肪和水分極少，這為死后變?yōu)槿馍淼於嘶A。但即便如此，能成為不腐之身的也是寥寥可數。只有極少的僧尼一直保存著(zhù)肉身，這樣在3年后開(kāi)缸，就是“肉身菩薩”了。形成肉身后，首先是妝漆，3年后再妝上金粉，這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開(kāi)。
好了我們這兩天的行程小張就簡(jiǎn)單的為大家介紹到這里了，到了地方我們會(huì )有地接導游來(lái)為我們做更詳細更生動(dòng)的介紹！
為了保證咱們的旅途愉快，小張現在按旅游的'六要素吃、住、行、游。購、娛。來(lái)分別為大家說(shuō)一下我們在旅途中需要注意的一些事情。
首先說(shuō)一下吃。在家千日好，出門(mén)一日難。既然是出來(lái)旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好，但是絕對能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費，酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服，所以飲食衛生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說(shuō)一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標準間，雖然稱(chēng)不上是豪華，但絕對的干凈舒適。大家進(jìn)入房間后一定要記住以下三點(diǎn)：一是查，檢查房間設施是否完好無(wú)損，房間內的東西是否配備齊全。二是分，分清房間內那些是免費使用，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會(huì )有騷擾電話(huà)，那你接聽(tīng)后請掛掉，如果有人敲門(mén)一定要弄清楚是誰(shuí)。
第三個(gè)就是行了。我們的行車(chē)時(shí)間2個(gè)小時(shí)左右，途徑銅陵，青陽(yáng)等地！車(chē)子已經(jīng)行駛子高速公路上了，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車(chē)內走動(dòng)、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了！我們現在乘坐的是空調旅游車(chē)。，是不允許吸煙的，還有就是衛生問(wèn)題，一上車(chē)小張還沒(méi)有跟大家打招呼就給每個(gè)人發(fā)了塑料袋、因為方便大家把垃圾仍進(jìn)袋子里。出來(lái)旅游旅游車(chē)就相當于我們流動(dòng)的一個(gè)小家了、所以大家都要注意一下車(chē)內的衛生。剛才說(shuō)了旅游車(chē)是我們出門(mén)在外的小家，我們一定要記好自家的門(mén)牌號。皖B33266我們這次游玩的是九華山景區、游客比較多、停車(chē)場(chǎng)的車(chē)子也會(huì )比較多，所以希望大家能記住車(chē)牌號，千萬(wàn)不要上錯了車(chē)！
接下來(lái)給大家講以下重中之重游的問(wèn)題。提到游，小張要送給大家六千萬(wàn)。一千萬(wàn)要注意安全，二千萬(wàn)要保管好自己的物品，三千萬(wàn)記住集合時(shí)間，四千萬(wàn)要記住集合地點(diǎn)，五千萬(wàn)要睜大您的雙眼，六千萬(wàn)要記住以上五千萬(wàn)。最后一個(gè)就是購了！咱們出去旅行總想帶點(diǎn)當地的特產(chǎn)回來(lái)。在九華山產(chǎn)茶的歷史是非常悠久的，九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林，清代時(shí)為朝廷的貢品，現在已有20多個(gè)品種供游客選擇；另外還有黃精，它的藥用功效眾多，久服神清氣爽，延年益壽！此外，九華山土特產(chǎn)還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等，工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。
至于佛物，也是來(lái)此佛國很好的紀念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚(yú)、經(jīng)書(shū)、佛教音樂(lè )帶等。旅游旅游，以游為主，購為輔！在這里小張送大家四個(gè)字理性消費。請不要與當地的小攤小販有過(guò)多的糾纏，以免給旅途帶來(lái)不愉快！
現在呢，小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀念品，旅行帽以及笑臉徽章！它們也是有特別的意思的，就是希望大家戴戴平安笑口常開(kāi)！
我們現在大概還有2個(gè)多小時(shí)才可以到達，為了不讓旅途覺(jué)得枯燥無(wú)味而漫長(cháng)呢，接下來(lái)我們來(lái)做一點(diǎn)小游戲吧。
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大家好！旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀(guān)光禮佛，我叫王萍，大家可以叫我小王或王導，是安徽旅行社的一名導游，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問(wèn)候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應！我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份，以九華山的說(shuō)法這是佛緣，所以我非常珍惜這段緣份，會(huì )盡心盡力的為各位服務(wù)，如果各位有什么問(wèn)題盡管向我提出來(lái)，我將在我的權利范圍之內盡我最大的努力為各位解決，讓各位在九華山玩的開(kāi)心，游的放心，這也是我最大的心愿，預祝我們有一次安全、順利、滿(mǎn)意、愉快的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀(guān)為特色，是首批國家級重點(diǎn)名勝區之一。在2004年時(shí)榮獲國家AAAA級旅游區，全國文明旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱(chēng)為中國四大佛教名山。
九華山位于長(cháng)江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長(cháng)江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉，宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽(yáng)山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間（736-756年），詩(shī)人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中，寫(xiě)出了“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華”、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉�！钡让�，在詩(shī)中他把九子山的九太主峰，比作盛開(kāi)的蓮華。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”。于是在天寶十三年（752年），九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀(guān)瑰麗，境內奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿(mǎn)山芬芳、百鳥(niǎo)合鳴；夏日，佳木繁蔭，谷風(fēng)清涼；秋日，風(fēng)霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時(shí)之景，而了亦無(wú)窮”的感覺(jué)。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著(zhù)稱(chēng)于世，然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教，而是中國土生土長(cháng)的道教。早在西漢元時(shí)五年（前11-前105年）九華山就有道場(chǎng)建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國（今印度）僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開(kāi)元年間（719年）新羅國[今韓國]僧人金喬覺(jué)，于24歲渡海來(lái)唐，他云游了許多名山大川，到過(guò)南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來(lái)到九華山，見(jiàn)九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺(jué)在九華山苦修了75年，于唐貞元十年[794年]農歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年，三年后開(kāi)缸發(fā)現他遺體綿軟，臉面如生，骨節轉動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合，眾僧認為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉世，因金喬覺(jué)俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái)，到了明、清兩代更是鼎盛，當時(shí)全山有寺院達300多座，僧尼達5000余人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽(yù)。
期間由于政局動(dòng)亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中央落實(shí)宗教政策之后，祗園寺恢復了叢林，提倡信仰自由，僧人當家作主，調動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性，推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現存寺院99座，其中96座寺院為全國重點(diǎn)寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺，僧尼達到千余人。九華山寺院建筑風(fēng)格獨特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環(huán)境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎，巧妙地運用不同規則的地形，精心構筑富于空間變化，層次分明，外觀(guān)峻險古樸，內部則曲折迷離，多數寺院于民居相連，游人很難分辨，體現了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。
九華山以他獨有的佛教文化著(zhù)稱(chēng)于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現了十五尊真身，不幸被毀九尊，現今保存6尊無(wú)瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數量之多實(shí)為罕見(jiàn)，九華山地處長(cháng)江南岸，氣候溫和土地濕潤，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢？目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗。
九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，細如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺(jué)當年從家鄉新羅（今韓國）攜來(lái)茶種，種在神光嶺上，長(cháng)年云霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，1915年曾獲巴拿馬萬(wàn)國博覽會(huì )金獎，如今九華山茶廠(chǎng)采制的各種名優(yōu)綠茶，因其價(jià)廉物美而供不應求�！包S精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長(cháng)一節，十年一尺，實(shí)為罕見(jiàn)，據《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽(yáng)草，主要有補血補腎、治高血壓及排毒養顏，據考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩(shī)曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融�！笨芍^是“北有長(cháng)北山人參，南有九華黃精”，是贈送親友之佳品。
各位！快到九華街之前，我把一些注意事項對大家說(shuō)一下，由于九華山地處皖南山區，各方面條件有限，賓館的硬件設施還未達到標準(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等)，但是酒店的服務(wù)衛生請大家放心，多數酒店都依山勢而建，山上長(cháng)年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內相對來(lái)說(shuō)潮氣比較大，請各位多多諒解了。請在旅途中牢記，1、走路不觀(guān)景、觀(guān)景不走路，安全第一；2、進(jìn)入猴群區不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進(jìn)寺院時(shí)請注意：1、寺院的門(mén)檻不能踩，也不能坐在上面；2、法器和佛像不能隨意摸，殿內禁止攝影拍照和大聲喧嘩；在敬香時(shí)，隨時(shí)留意香火，注意防火；如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話(huà)，請您記好下榻酒店的名稱(chēng)和方位，貴重物品保管好。好啦！現在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進(jìn)房，半小時(shí)后在大廳集合，午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅，最后預祝各位九華之行圓滿(mǎn)開(kāi)心�。�！
華山導游詞14
各位朋友，此刻我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，那里是全山的接待中心，沿著(zhù)街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺x化城寺，據佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉布道，走了很遠，小徒饑渴交加，坐在地上不起來(lái)了，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。
還有，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的`時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻，寺廟的門(mén)檻是佛祖的肩膀，大家必須不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話(huà)帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好，我們走進(jìn)化城寺�；撬隆�
之后就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢因為在以前月和肉是通假字，所以此刻很多形容人身體部位器官的字都會(huì )有一個(gè)月字旁。
肉身寶殿的建筑十分有特色，“殿中有塔，塔中有缸；缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開(kāi)缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應世，遂尊為地藏王菩薩。
走進(jìn)肉身殿，能夠看到門(mén)楣上懸掛著(zhù)地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱(chēng)為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也必須能好運常伴。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，僅有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周?chē)膸r石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。所以“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
好了，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了，期望大家心愿達成來(lái)九華山還原時(shí)，我還能為大家服務(wù)。
華山導游詞15
各位游客：
大家早上好!我是你們這次華山之旅的導游xxx，今天我將帶你們一齊去游覽這美麗的華山風(fēng)光。
我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景，還是國家AAAAA級景區哦!
我們此刻到的地方是玉泉院，關(guān)于那里有一個(gè)故事。唐朝的金仙公主在山上鎮岳宮玉井中洗頭時(shí)，一不細心將玉簪子掉進(jìn)了水中�；氐接袢汉�，用泉水洗手時(shí)，發(fā)現了玉簪子，就明白這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉，玉泉院也所以得名。
那里就是華山最為有名的`地方-長(cháng)空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈能夠保護你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長(cháng)空棧道，就來(lái)到了沉香劈山處。那里也有一個(gè)傳說(shuō)。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛(ài)并結了婚。由于犯了天條，她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香明白真相與二郞神大戰，在眾神的幫忙下打敗了二郞神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧!
華山的美麗風(fēng)景太多了，今日看不完。明天再之后游覽吧。
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