以分享為話(huà)題的作文700字
文獻名邦大理是中國唯一的白族自治州，是云南歷史文化的最早發(fā)祥地之一。秦王朝把大理地區正式納入統治的封建國家版圖，漢王朝在這里設置郡縣，唐的南詔國和宋的大理國在這里建國都，大理成為當時(shí)云南政治，經(jīng)濟，文化中心。大理古城是全國歷史文化名城，有"獻名邦"，"亞洲文化十字路口的古都"的美譽(yù)，是全國首批優(yōu)秀旅游城市之一，榮獲"最佳中國魅力城市"稱(chēng)號。悠久的歷史及其燦爛的文化遺留下了眾多的文物古跡。其中最負盛名的就是大理三塔，它以其悠久的歷史，豐富的文化內涵及其獨特的美學(xué)價(jià)值，于1961年被國務(wù)院例為第一批公布的全國重點(diǎn)文物保護單位，在眾多游客的心目中，它是大理的象征，也是云南古歷史文化的象征。到了大理如果不游三塔，就不算游了大理。
大理三塔立在蒼山之麓，洱海之畔。湖光山色把三塔打扮的分外妖嬈，而三塔對持，金碧交輝，又把蒼山洱海點(diǎn)綴得更加秀美。大理三塔就象美麗而多情的白族少女，以其
獨特的卓越風(fēng)姿，迎接著(zhù)四面八方的游客。據載，大理三塔原是崇圣寺的一部分，如今寺院已在歷的戰亂和災害中毀壞，而三塔卻歷經(jīng)千余年滄桑而保存了下來(lái)，這不能不說(shuō)是一種歷史的文化緣分。
三塔之中主塔又名千尋塔，建于唐南詔國時(shí)期（公元836年），高69.13米，是16層方形密檐式空心磚塔，造型與西安小雁塔相似，為唐典型的塔式之一————密檐式塔。說(shuō)到這里，我們腦海里一定會(huì )浮現出我們所見(jiàn)過(guò)的一些形態(tài)各異的塔。大家知道塔按形式可以分為幾種嗎？還是讓我來(lái)告訴大家吧！一般來(lái)說(shuō)可分為4種：樓閣式，如西按大雁塔；密檐式，如西按小雁塔；覆缽式，如北京妙應寺白塔；金剛寶座塔，如北京真覺(jué)寺金剛寶座塔。
聽(tīng)到這里，有人禁不住會(huì )問(wèn)：西按的小雁塔，杭州的雷鋒塔和大理千尋塔都是密檐式塔，它們又有什么不同之處呢？大理千尋塔高69.13米，而西安小雁塔僅高46米，如果把小雁塔比做苗條端莊的少女，那么在千尋塔面前也會(huì )黯然失色。杭州的雷峰塔建于宋，只有5層，而大理千尋塔建于唐，高16層，歷史的久遠和建造技法的高超無(wú)一不顯示出大理三塔獨特的魅力。尤其是明正德九年（公元1514年）大地震，千尋塔"裂二尺許，形如破竹"，但"旬日復合"；民國十四年（1925年）強地震，大理城十室九塌，而千尋塔僅塔剎震落，金鵬倒毀。這不能不說(shuō)是奇跡。大家仔細看一定發(fā)現了塔前照壁上刻有"永鎮山川"四字，字體蒼勁有力，耐人尋味。為什么 千尋塔底座會(huì )有"永鎮山川"四字呢？因為在歷史上，大理是一個(gè)多水患的地方，"永鎮山川"反映了當時(shí)修建三塔的一個(gè)重要原因是鎮伏水患。同時(shí)，這四個(gè)字也體現了大理三塔的重要歷史地位。順便提一下，古往今來(lái)，塔的功能大致可以分為崇揚佛教，鎮災降邪，觀(guān)賞三種。而千尋塔兼具三種功能于一身，具有教高的文化藝術(shù)價(jià)值。
千尋塔還在令我們嘆為觀(guān)止，分立在大塔之后的南北兩小塔又引起了我們的注意。兩小塔分立于大塔西南，西北兩面，均距主塔70米，與主塔成等腰三角形。它們是五時(shí)期大理國建造的，兩小塔形制一樣，均為10層，高42。4米，為八角形密檐式空心磚塔。三塔各據一方，形成三足鼎立之勢。從遠處看，三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的白族民族風(fēng)格。
這里我還要告訴大家三塔具有不同于內地塔的兩個(gè)特點(diǎn)：一是三塔層數均為偶數，而內地塔多為奇數。二是中原塔由基座向上直線(xiàn)收縮，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線(xiàn)，具有曲線(xiàn)美，與中原塔相比更為挺拔俊秀。
大理三塔千百年來(lái)歷經(jīng)歲月的滄桑和風(fēng)雨的洗禮，仍巍然屹立。成為研究大理國歷史及文化的重要實(shí)物資料。在當時(shí)，大理國的白族居民就能建造高達69米堪稱(chēng)中國南方第一塔的千尋塔，無(wú)疑是一個(gè)歷史的奇跡。千余年來(lái)千尋塔是如何建成的一直是一個(gè)謎。相傳古時(shí)修建三塔，采用的是墊一層土修一層塔的方法，塔修好后，將土筑層挖去，讓塔顯現出來(lái)，故三塔的建造方法一直都有"堆土建塔"和"挖土現塔"之說(shuō)。由此也不難想見(jiàn)，南詔時(shí)期的大理已經(jīng)呈現出經(jīng)濟繁榮，文化異彩紛呈，民族團結的空前盛況。1978年，在對三塔進(jìn)行大規模維修時(shí)，在千尋塔內發(fā)現了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和寫(xiě)本佛經(jīng)，還有一尊金質(zhì)觀(guān)音像，極為珍貴。這些發(fā)現，揭開(kāi)了古大理這個(gè)"佛國"的神秘面紗。據載，南詔時(shí)期云南境內有小寺三千，大寺八百。當時(shí)大理崇圣寺成為佛教活動(dòng)中心，而大理也被稱(chēng)為"佛國"，"妙香國"。透過(guò)三塔，我們不難想像佛教文化對大理的深刻影響。
三塔參觀(guān)完了，我們可以到"鐘震佛都"的鐘樓和雨銅觀(guān)音殿去看一看。此鐘與三塔崇圣寺的鎮寺之寶，筑于南詔建極十二年，惜已毀于清咸豐年間，現在這口巨大銅鐘是為慶祝香港回歸祖國，按南詔建極大鐘舊制而新造的，高3.86米，口徑2.138米，重16噸多。鐘樓高19.97米，取香港1997年回歸祖國之意。鐘樓后面是雨銅觀(guān)音殿，里面供奉著(zhù)云南最大最高的室內觀(guān)音像———雨銅觀(guān)音。雨銅觀(guān)音像原鑄于南詔建極十三年，可惜文革時(shí)期被毀，重鑄造的雨銅觀(guān)音像依據清末遺寸照片精心復制，高8.6米，加上蓮花座和須彌座總高12.6米。蓮花座與觀(guān)音像為銅像貼金，重11噸。造型如唐吳道子所繪細腰頗足觀(guān)音像，又有大理地區男身女相的特點(diǎn)。
各位朋友，三塔景區的游程就要結束了，重建的崇圣寺建筑群規模宏大，再現了歷史上"妙香佛國"大理皇家寺院的輝煌。歡迎你再次游覽崇圣寺三塔風(fēng)景區！
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