【精品】憤怒的作文集合五篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家一定都接觸過(guò)征文吧，通過(guò)征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道征文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編幫大家整理的家庭家教家風(fēng)征文，歡迎閱讀與收藏。

家庭家教家風(fēng)征文1

　　因為家族世代為農的緣故，我家至今沒(méi)有成文的家風(fēng)家訓，但是，父輩們用一舉一動(dòng)潛移默化地影響著(zhù)我，影響著(zhù)整個(gè)家庭。

　　小時(shí)候，父母給我的印象就是一年四季，忙忙碌碌。父親因為手腳勤快，又善于揣摩，十幾歲起就掌握了蓋房起屋的所有手藝，和同齡人一起在周邊村落為農戶(hù)建房，每天早出晚歸、風(fēng)塵仆仆，寒暑易節，忙忙碌碌；母親則是在家養豬種菜，照顧全家人的飲食起居。母親常說(shuō)“我和你爹忙點(diǎn)兒不算啥，只要你們姐弟知道珍惜，將來(lái)能夠勤懇、踏實(shí)做人，我們也就知足了”。在父母的言傳身教下，勤奮便成了我工作生活的原則之一。審計工作中始終不忘初心，努力學(xué)習各種法律法規、審計相關(guān)業(yè)務(wù)知識，先后取得審計師、經(jīng)濟師等專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格，使自己在很短的時(shí)間內具備勝任審計工作的能力，成為業(yè)務(wù)骨干。由于工作太忙，內心對家人孩子總有一種虧欠之情。只要在家，我就盡力操持家務(wù)，用心陪護父母、家人，給他們帶來(lái)快樂(lè )、幸福，盡力使自己成為一個(gè)好女兒、好媳婦、好媽媽。多年來(lái)，我始終秉持“在單位要努力工作，在家庭要開(kāi)心做事”，用自己的一言一行影響家人，讓他們因為我的`存在而快樂(lè )，把家庭熏陶成溫暖的港灣、育人的搖籃。

　　長(cháng)者做，少者習，勤奮努力就像一股生生不息的正能量，在日常的生活中潛移默化地影響著(zhù)家里的每一個(gè)人，我想這就是所謂的家風(fēng)吧！

家庭家教家風(fēng)征文2

　　“修身、齊家、治國、平天下”，舉凡識書(shū)認字之人，莫不熟稔這些詞，其中蘊藏的人生邏輯，影響中國兩千年。從個(gè)人到國家天下，從正心誠意修身到治國平天下，一個(gè)不容忽略、不可越過(guò)的環(huán)節就是家。正所謂“一室之不治，何家國天下之為”，“齊家”成為步入社會(huì )、進(jìn)入公堂的起點(diǎn)和前提。

　　“治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦�！奔沂侨松�的“第一所學(xué)�！�，家庭通過(guò)家教培育家風(fēng)，不僅給人生系上品性的“第一�？圩印�，還會(huì )潛移默化地影響周?chē)�的人。家風(fēng)是寄托傳統、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的.樸素沉淀、社會(huì )價(jià)值的堅定擔當，更是我們在這個(gè)時(shí)代互相激勵、抱團取暖的精神薪火。今天我們談?wù)摷绎L(fēng)，既是為了承續傳統、啟迪當下，更是為了滌風(fēng)勵德、淳化風(fēng)俗。

　　對于領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導干部手執權力重器，一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可，自當從家庭做起，以家風(fēng)建設助力作風(fēng)涵養，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì )和諧。

　　家是濃縮的國，國是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì )，家風(fēng)的影響亦會(huì )隨之遠播，成為社會(huì )風(fēng)氣和道德水準整體拔節的力量之源。領(lǐng)導干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，純正家風(fēng)、弘揚家風(fēng)，無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的催化劑。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年，但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻”的家風(fēng)仍在當地干部群眾中傳頌。有句網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)說(shuō)得好，“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)”。將家風(fēng)融于作風(fēng)，讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰，領(lǐng)導干部責無(wú)旁貸。

家庭家教家風(fēng)征文3

　　家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過(guò)歲月的沉淀、世代的言傳身教，從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣，它體現著(zhù)祖輩對后代的鞭策和期望，記錄著(zhù)來(lái)自遠古的信仰。好的家風(fēng)，能讓一個(gè)人終身受益，讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰，讓一個(gè)單位欣欣向榮，讓一個(gè)國家繁榮昌盛。

　　近日，我通過(guò)學(xué)習由中央紀委國家監委宣傳部編著(zhù)的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴以治家》讀本，認真領(lǐng)會(huì )“注重家風(fēng)建設，引導黨員、干部修身律己、廉潔齊家，培養現代文明人格”重要部署的深刻內涵，收獲頗豐。讀本通過(guò)深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設方面的先進(jìn)事跡，引導廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設的表率；通過(guò)深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀違法典型案例，揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián)，家風(fēng)敗壞的危害及根源，教育黨員干部以案為鑒，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。

　　修身，好家風(fēng)塑造堅定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的.第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓中寫(xiě)道：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫�！蹦纤螑�(ài)國詩(shī)人陸游的家訓中則寫(xiě)道：“后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當以為憂(yōu)，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓之以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成�！笨梢�(jiàn)，不同家族或許有著(zhù)不同的家風(fēng)、家訓，但相同的是，在好家風(fēng)、好家訓的熏陶下長(cháng)大的孩子，會(huì )繼承先輩的意志，或敦厚純善，或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強大的信仰力量，將指引他們向上向善，永遠堅定正直，立于不敗。

　　齊家，好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì )。家庭是社會(huì )的細胞，是道德養成的起點(diǎn)，是社會(huì )風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養，下一代健康成長(cháng)的基石。良好的家風(fēng)對社會(huì )而言，是一種強大的道德力量，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng)，成為了焦家人的信條，更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里，激勵了眾多的后來(lái)人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng)，形成家庭成員相親相愛(ài)、鄰里之間和睦團結的氛圍，進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣，共建風(fēng)清氣正的社會(huì )。

　　興國，好家風(fēng)奠基民族偉大復興。家風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福，還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強。千家萬(wàn)戶(hù)都好，國家才能強，民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅力量，黨員干部的家風(fēng)建設則更不僅是一家之事，它代表著(zhù)黨和國家的形象，關(guān)系著(zhù)人心向背，關(guān)系著(zhù)黨的生死存亡，更關(guān)系著(zhù)社會(huì )穩定、國家強盛、民族復興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導干部的良好家風(fēng)能夠為社會(huì )樹(shù)立正面的榜樣，反之，則會(huì )損壞黨和國家的聲譽(yù)。

　　作為一名黨員，在百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰略布局之下，要以身作則，嚴格要求自己，進(jìn)一步嚴格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家，清風(fēng)傳萬(wàn)家，清風(fēng)傳遍神州華夏，形成家風(fēng)好，社風(fēng)正，黨風(fēng)清，國風(fēng)優(yōu)的強大合力，為實(shí)現偉大復興中國夢(mèng)注入堅不可摧的精神力量。

家庭家教家風(fēng)征文4

　　隨著(zhù)時(shí)光的推移，人生中有許多東西容易淡忘泯滅，但父母的教誨卻是潛移默化在血里，培育成人之品格終生陪伴自己，揮之不去。父親是河南省核工業(yè)地質(zhì)局勘探隊員，是一個(gè)視工作比生命還重要的人，20xx年，父親獲得了“河南省核工業(yè)地質(zhì)局成立50周年”銀質(zhì)獎?wù)�。父親這種對事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)和忠誠的品格深深影響著(zhù)我，成為我工作和事業(yè)方面咬定青山不放松的動(dòng)力之源。

　　父親對于祖母，更是百倍孝順。他每天早飯都要為祖母做一碗雞蛋茶;祖母生病時(shí)，父親床前盡孝。所謂上行下效，我兄妹四人競相孝順父母，在街坊鄰居們中樹(shù)立了好口碑。母親是營(yíng)業(yè)員，也是工作責任心極強的人。她經(jīng)常告訴我們：做人一定要認清“公”和“私”這兩個(gè)字。一次，母親在下班后清點(diǎn)錢(qián)幣的`時(shí)候，從辦公桌上掉下來(lái)一枚硬幣，二哥看到后，從地上把這枚硬幣拾了起來(lái)，當他正要往衣兜里裝時(shí)，母親呵斥：“趕快拿來(lái)，這是公家的錢(qián)，你咋能要！”在母親的嚴格要求下，“不貪不占”的理念在我們兄妹的思想中根深蒂固，成為保證我們不走歪路的“法寶”�！耙恢嘁伙�，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。父母還以他們的勤勞儉樸，闡釋這一治家格言，為我們樹(shù)立了榜樣。父親從不會(huì )主動(dòng)為自己購買(mǎi)衣服鞋襪，子女們給他買(mǎi)的衣服，他大都收在衣柜里不舍得穿。

　　如今，父親和母親都去世了，他們沒(méi)給我們留下多少家產(chǎn)，但他們留下的優(yōu)良家風(fēng)、嚴格家教和至理家訓，宛如一盞盞璀璨的明燈，照亮我們前進(jìn)的道路�！�

家庭家教家風(fēng)征文5

　　30多年的飛速發(fā)展讓中國物質(zhì)財富有了巨大增長(cháng)，不過(guò)我們也感受到了各種各樣的困惑，最重要的是物質(zhì)財富和精神財富之間的落差。在這樣的前提下，特別需要尋求我們民族共有的價(jià)值觀(guān)念。

　　民族共有的核心價(jià)值觀(guān)念不能是無(wú)源之水、無(wú)根之木，它離不開(kāi)中國優(yōu)秀的傳統文化。它必須既能夠包含大家公認的價(jià)值，又能夠承接我們自己的悠久傳統。

　　中國傳統文化的資源異常豐富，家訓、家教、家風(fēng)就是極具價(jià)值的一個(gè)系列�！洞髮W(xué)》里提倡的“修身齊家治國平天下”，“家”正是個(gè)人與國家、社會(huì )之間最重要的`連接點(diǎn)。每個(gè)人都是由“家”走入社會(huì )的。毫無(wú)疑問(wèn)，良好的家風(fēng)、家規、家教對一個(gè)人的道德水平、審美標準、操守品行，乃至生活習慣的形成，有著(zhù)無(wú)可替代的重要性。社會(huì )由個(gè)人組成，家風(fēng)是社會(huì )風(fēng)氣的基礎。

　　良好家風(fēng)的形成必須靠家教。不幸的是，我們今天已經(jīng)不自覺(jué)地將“教育”窄化為“學(xué)校教育”，以為“學(xué)校教育”就是“教育”的全部。我們并沒(méi)有將“家教”安置在“教育”的重要位置上。在這種語(yǔ)境下，“家教”甚至成了校外補課的同義詞。這難道不讓人擔憂(yōu)嗎？曾國藩晚年在《與弟書(shū)》中寫(xiě)道：“子弟之賢否，六分本于天生，四分由于家教�！蔽覀冋鎽�該三思其言。

　　在傳統中國，幾乎每家、每族、每姓都有自己的家訓，通常在匯聚族人祭祀祖先時(shí)，由族中長(cháng)老領(lǐng)誦，敬謹恭讀，這就讓族中子弟從小耳濡目染�？上У氖�，這一優(yōu)良傳統曾經(jīng)被我們自己摧毀并且遺忘；可喜的是，近年來(lái)，它已經(jīng)在民間復蘇并且復興。凝聚著(zhù)祖先智慧的教誨、訓誡，又重新在子孫后代的耳畔響起，滋潤著(zhù)他們的心田，培育著(zhù)良善的種子。

　　以我們吳越錢(qián)氏為例，近年已經(jīng)恢復了祭祖時(shí)奉頌《錢(qián)氏家訓》的儀式。為了便于今人記誦，古老的《錢(qián)氏家訓》采用了新的形式，分為“個(gè)人”“家庭”“社會(huì )”“國家”四章�！皞�(gè)人”章強調“心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當無(wú)愧于圣賢”；“家庭”章強調“內外門(mén)閭整潔，尊卑次序謹嚴”，“父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛(ài)”，強調要慎終追遠，教化后人；“社會(huì )”章強調“信交朋友，惠普鄉鄰”，“恤寡矜孤，敬老懷幼”；“國家”章強調“執法如山，守身如玉，愛(ài)民如子，去蠹如仇”等等。

　　類(lèi)似的“家訓”不僅是每個(gè)家族的財富，也是社會(huì )的財富�！凹医獭辈粌H關(guān)乎每個(gè)家族的子弟，也關(guān)乎社會(huì )整體。良好的“家風(fēng)”，非常有助于構建和諧社會(huì )。

　　今天，我們應該認識到，教育不等同于教養，文化不等同于文明。教育必須體現為教養，文化必須落實(shí)為文明，才有真實(shí)的價(jià)值與意義，否則一切都是虛無(wú)縹緲的空中樓閣，都是令人懷疑的。從教養、文明的角度看，家訓、家教、家風(fēng)的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

家庭家教家風(fēng)征文6

　　“呂組長(cháng)，外面有位老先生找你�！薄芭�，知道了�！蔽曳畔率诸^活，快步向外走去。遠遠望去，是父親來(lái)了，正站在鎮政府門(mén)前那顆老槐樹(shù)下。

　　上初中期間，我癡迷于看小說(shuō)，學(xué)習成績(jì)一落千丈，根本無(wú)望考入重點(diǎn)高中，在那顆老槐樹(shù)下，父親超乎想象的溫柔“娃啊，不好好學(xué)習，將來(lái)就是個(gè)廢人”，我抬起頭，望著(zhù)欲言又止的.父親，感覺(jué)到父親正在流淚……從此以后，改邪歸正，一路走到大學(xué)畢業(yè)。上班第一天，父親送我，依然在那顆老槐樹(shù)下，撫摸著(zhù)我的肩膀說(shuō)：“娃呀，咱們祖輩都是老實(shí)人，你要多學(xué)習，靠本事吃飯�！币呀�(jīng)三十年了，父母親為了鼓勵我、支持我，即使家里農活再忙，也從未讓我回去；即使有個(gè)頭疼腦熱，也從不喊我一聲，總是說(shuō)“你忙吧，別落人后”。想到這些，覺(jué)得很愧對父母。

　　七八月份，天氣特別熱，鎮政府門(mén)前的那顆老槐樹(shù)耷拉著(zhù)葉子，父親倚靠著(zhù)樹(shù)干，臉上掛滿(mǎn)汗珠，我三步并作兩步跑到跟前：“爹，天恁熱，你咋跑來(lái)了？”父親一見(jiàn)我，滿(mǎn)臉都在笑著(zhù)，“娃，你回來(lái)這么多天了，也不回去看看，你媽在家不停嘮叨你呢�！蔽覠o(wú)語(yǔ)，老家距離上班地點(diǎn)不足一公里，然而，就這一公里，我三十多天竟沒(méi)回去一次！“娃，今年你媽身體有些不如往年，經(jīng)常丟三落四，呆呆地不知道想啥�！睖I水瞬間涌滿(mǎn)眼眶，我盡力含著(zhù)眼淚、哽咽著(zhù)，“爹，天氣熱，進(jìn)屋里喝點(diǎn)兒茶吧？”“不去了，你忙吧，想看看你，心里踏實(shí)�！闭f(shuō)罷，又細細看了我一遍，回過(guò)頭、蹬上三輪車(chē)、慢慢遠去。

　　我撫摸著(zhù)那棵老槐樹(shù)，大聲喊道：我一定會(huì )回去的……“

家庭家教家風(fēng)征文7

　　大學(xué)剛畢業(yè)我被分配到縣審計局當了一名審計員。上班還不到半月，父親趁周日的時(shí)間騎著(zhù)自行車(chē)到縣城看我。午飯過(guò)后，父親突然對我說(shuō)：“兒子，爸爸給你講個(gè)古代的故事吧！”

　　父親說(shuō)，晉安帝時(shí)，朝廷派吳隱之出任廣州刺史，他除舊布新，整飭綱紀，以身作則，清廉自持，深受地方百姓的愛(ài)戴。在他任滿(mǎn)離開(kāi)廣州時(shí)，卻行囊蕭蕭，船艙空空。他一生清苦，不變其節；一代廉吏，青史留名；他以詩(shī)明志的《酌貪泉》，也成為我國詩(shī)歌史上一段動(dòng)人的佳話(huà)。

　　我深知父親的心思。此時(shí)的他已是一個(gè)有著(zhù)40年黨齡的老黨員了。在父親擔任校長(cháng)近20年的日子里，以德育人、固守清貧，是父親做人做事的本色。家里的.一面墻上貼滿(mǎn)了父親的獎狀。我把父親的話(huà)語(yǔ)牢記心頭，作為激勵自己一路前行的“增壓器”和“助推器”。在不到三年的時(shí)間里，我就成了局里響當當的業(yè)務(wù)骨干；短短的六年時(shí)間，共查錯糾弊近2億元；先后有5人因經(jīng)濟問(wèn)題被追究了刑事責任。在下鄉擔任副鄉長(cháng)的五年時(shí)間里，我堅持原則，不隨大流，被干部職工戲稱(chēng)為“不懂人情世故的人”；回到局里，由于拒禮罷宴、不徇私情，被機關(guān)的同志稱(chēng)作是“心硬手狠不講情面的黑臉包公”。

　　湊巧的是，前些天在宛城工作的兒子回來(lái)了，此時(shí)的他恰是我畢業(yè)時(shí)的年齡。我端詳著(zhù)兒子，就像當年父親端詳著(zhù)我。于是拉著(zhù)他的手，給他講述了這個(gè)25年前父親所講的故事。誰(shuí)知兒子爽朗地一笑，拍著(zhù)我的肩膀道：“爸，你講的我懂，這叫作傳承。放心吧！”

　　唉，知父莫若子，兒子笑了，我也笑了。

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