好家風(fēng)伴我成作文400
篇一
黨組織用人的標準是德才兼備，領(lǐng)導班子一定要重品行，牢固樹(shù)立正確的道德觀(guān)。各級領(lǐng)導班子務(wù)必要常警醒、多反思，守心如磐，做清正廉潔的模范。
要做一個(gè)真實(shí)坦誠的人。真實(shí)坦誠包含兩層意思：一曰坦率;二曰誠信。先說(shuō)坦率。為人要真實(shí)可信，保持一種坦率的態(tài)度。對于從政的人來(lái)說(shuō)，工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說(shuō)話(huà)直截了當、開(kāi)誠布公、推心置腹。說(shuō)誠信�！熬有奚�，莫善于誠信�！闭\信是做人最基本的道德底線(xiàn)�，F在的社會(huì )，信譽(yù)被認為是最昂貴的資本，為了一點(diǎn)點(diǎn)小利而拿自己的信譽(yù)作賭注，委實(shí)有些得不償失。所以，真實(shí)坦誠地待人，誠懇率真地處世，始終是做人最明智的選擇。
要做一個(gè)品行端正的人。古語(yǔ)講“先修身而后求能�！边@句話(huà)客觀(guān)地指出了人的修養、品行對于個(gè)人價(jià)值的重要性。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時(shí)間的 考驗。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì )硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一要正直。一個(gè)正直的人，會(huì )體現出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個(gè)“人”字寫(xiě)正了，才會(huì )有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽(yù)、不恐于誹”。二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態(tài)度，是遵守客觀(guān)規則的具體體現，同時(shí)，也是對自己修身的.更高要求。體現在工作作風(fēng)上，嚴謹是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風(fēng)上，嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。作為黨的領(lǐng)導班子，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時(shí)刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。三要忠誠�！爸艺\”是對一個(gè)人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個(gè)檢驗標準，是惠及他人的一種大德。人各有所事， 便應各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名班子，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無(wú)愧于國家;下，要對得起百姓。
要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷，同時(shí)也是中華民族傳統道德體系的基礎和核心。它包含三個(gè)內容：一要有寬容之德。有人說(shuō)，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話(huà)很有哲理。其實(shí)，人的內心蘊藏著(zhù)很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴，待人當恕”。冰釋前嫌可以換來(lái)理解、和睦與友誼，而耿耿于懷只會(huì )讓人與人之間的距離越來(lái)越遠。當然，寬容并不是無(wú)原則地由其恣意妄為，而是在堅持原則的基礎上，給他人以足夠的空間和改過(guò)的機會(huì )，做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無(wú)能，而是一 種氣度、一種雅量。厚道的人心底無(wú)私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈而見(jiàn)底。作為一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導班子，要厚德載物，只有具備厚道的品性，群眾才會(huì )發(fā)自?xún)刃牡負碜o你、支持你。三要有善良之心。我們所處的社會(huì )好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助，是謂小善;國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人。
要做一個(gè)有責任感的人。人生于天地間，各有責任。對國家的忠誠是一種責任，對親人的關(guān)懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任等等。你扮演的角色越多，承擔的責任也就越多;你所處的地位越高，肩負的責任也就越重。領(lǐng)導班子的優(yōu)秀代表鄭培民常說(shuō)：“權力是人民給的，應該為人民辦事�！崩习傩論碜o他，就是因為他把自己對人民的那份責任看得比生命還重要。 要做一個(gè)寵辱不驚的人。領(lǐng)導班子要正確看待個(gè)人的榮辱得失。貴州鎮遠青龍洞有一個(gè)景點(diǎn)，地面全部是由“人”字形的青磚鋪設而成，從左看右看上看下看都有“人”，從不同的角度看，每個(gè)“人”所處的置也不同，或上或下，或左或右，這對我們各級領(lǐng)導班子很有教育意義。人生一世，不管你身居何位，都只不過(guò)是大自然中的一分子，只是排列組合的不同而已，你位置再高，還有比你更高、更低的人，況且你覺(jué)得高，從比你更高的人來(lái)看，你還是低，你覺(jué)得低，從比你更低的人來(lái)看，你還是高，那么你又何必去計較位置的上下左右呢?所以領(lǐng)導班子特別要保持一顆平常心，要寵辱不驚、去留無(wú)意，這對于身心健康有好處。
篇二
您認為各級領(lǐng)導干部存在那些不嚴實(shí)的突出問(wèn)題;解決這些問(wèn)題有哪些意見(jiàn)建議;
1、在對照“三嚴三實(shí)”要求，縣處級以上領(lǐng)導班子及領(lǐng)導干部存在那些突出問(wèn)題方面，存在學(xué)習重形式、輕實(shí)效的問(wèn)題。具體表現在有的領(lǐng)導干部為了迎合或滿(mǎn)足某種需要，不是武裝頭腦，而是注重“武裝”嘴巴，把講套話(huà)、官話(huà)當作顯示自己理論水平的由頭。領(lǐng)導干部要從我學(xué)起做起，切忌把自己當成了教師，只要求下屬，只教育他人，要做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效，要拿出踏石留痕的狠勁、滴水石穿的韌勁、九牛爬坡的拼勁，干有所成。
2、在組織開(kāi)展“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育，怎樣結合我縣實(shí)際提出需要解決的重點(diǎn)問(wèn)題?需要重點(diǎn)把握那些環(huán)節?每個(gè)環(huán)節的教育重點(diǎn)是什么方面。領(lǐng)導干部要把鄉鎮作為“第一辦公室”，把群眾當作自己的老師，深入基層，尋求解決我縣發(fā)展問(wèn)題的'辦法，善于把群眾的實(shí)踐與智慧，進(jìn)行深加工，形成指導我縣工作的具本思路和措施，推動(dòng)我縣各項事業(yè)的順利發(fā)展。
3、在如何在這次專(zhuān)題教育中認真開(kāi)展批評和自我批評，促進(jìn)黨內民主生活會(huì )制度常態(tài)化、作用長(cháng)效化方面，“三嚴三實(shí)”從黨性修養、道德情操、為政之要、為人準則等等方面，作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述。各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部在民主生活會(huì )上要敢于揭短亮丑，在平時(shí)的日常生活中，必須以“三嚴三實(shí)”來(lái)要求和對照自己。正如習書(shū)記指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。
對搞好“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育工作及莘縣改革發(fā)展方面有哪些意見(jiàn)建議:
1、把落實(shí)“三嚴三實(shí)”精神與開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。把“三嚴三實(shí)”的貫徹落實(shí)作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要指南，對照“反對4風(fēng)”的要求進(jìn)行深入查找問(wèn)題，從思想深處、落實(shí)重點(diǎn)工作、作風(fēng)建設上深挖存在問(wèn)題的根源，制定整改舉措，明確整改方向。
2、把落實(shí)“三嚴三實(shí)”與領(lǐng)導干部調研走訪(fǎng)、征求群眾意見(jiàn)緊密結合起來(lái)，最主要的是就是深入基層聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和建議，傾聽(tīng)群眾心聲，把廣大群眾的意見(jiàn)集中起來(lái)，形成有針對性的舉措，為整改落實(shí)打下基礎，為提高活動(dòng)成效奠定基礎。
3、把落實(shí)“三嚴三實(shí)”與提高整體工作結合起來(lái)�！叭龂廊龑�(shí)”對領(lǐng)導干部提出的目標更具體，更具有針對性，具有很強的指導意義，把三嚴三實(shí)精神落到實(shí)處，努力提高領(lǐng)導干部的自身素質(zhì)，提高領(lǐng)導干部執行力，改進(jìn)領(lǐng)導干部作風(fēng)，為提高整體工作水平，實(shí)現新跨越奠定良好基礎。
4、把落實(shí)“三嚴三實(shí)”精神與建章立制結合起來(lái)，整改問(wèn)題最終就是要建章立制，建立長(cháng)效機制，促進(jìn)領(lǐng)導干部踐行群眾路線(xiàn)，使各項工作常態(tài)化，長(cháng)效化。
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