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奮斗作文600字

時(shí)間:2025-08-09 07:33:37 奮斗 我要投稿

有關(guān)奮斗作文600字合集5篇

  重新積極別辟派別,重開(kāi)世界。下面這篇文章是小編精心整理的曾國藩名人名言短句,歡迎閱讀,希望能夠對大家有所幫助。

有關(guān)奮斗作文600字合集5篇

1、馭將之道,最貴推誠,不貴權術(shù)。

2、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。

3、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

4、士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

5、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養其量。

6、凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長(cháng)遠之家規,不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。

7、君子稱(chēng)人之善而非譽(yù)也,折人之過(guò)而非毀也,毀其勸善而改過(guò)也。小人不然,善則忌之,過(guò)則揚之。

8、常存一不敢為先之心。

9、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。

10、完全沒(méi)有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達到嗎?

11、在清早用單子開(kāi)出當天應了結的事,當天必須了結它。

12、事業(yè)上的成與不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。

13、君子不依恃千萬(wàn)人的阿諛頌揚,而畏懼一二個(gè)有識者的暗自譏笑。

14、敬與恒這兩點(diǎn),是貫穿一個(gè)人的始終的做人工夫。

15、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無(wú)巨細,皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過(guò)不推諉。常常記此二字,則長(cháng)履大任,福祚無(wú)量矣!对鴩獣(shū)信》。

16、大約上等賢哲,當以天緣遇之,中等人才,可以人力求之!对鴩獣(shū)信》。

17、用人極難,聽(tīng)言亦殊不易,全賴(lài)見(jiàn)多識廣,熟思審處,方寸中有一定之權衡!对鴩獣(shū)信》。

18、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄!对鴩獣(shū)信》。

19、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養成艱難百戰之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅不教之士,執蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬(wàn)之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無(wú)以作其眾而貞于久也!对鴩獣(shū)信》。

20、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動(dòng)者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動(dòng)者,則氣必衰減!对鴩獣(shū)信》。

21、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!对鴩視(shū)》

22、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過(guò)于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩視(shū)》

23、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書(shū)之法,此二語(yǔ)最為精當!对鴩視(shū)》

24、譬之富家居積,看書(shū)則在外貿易,獲利三倍者也,讀書(shū)則在家俱守,不輕花費者也;譬之兵家戰爭,看書(shū)則攻城略地,開(kāi)拓士字也,讀書(shū)則深溝堅壘,得地能守者也!对鴩視(shū)》

25、凡讀書(shū)有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過(guò)者,自作暗號,略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣!对鴩視(shū)》

26、無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求長(cháng)進(jìn)難矣!对鴩視(shū)》

27、勤儉自持,習勞習苦,可以處樂(lè ),可以處約,此君子也!对鴩視(shū)》

28、天之所助者順也,人之所助者信也!对鴩視(shū)》

29、居家之道,推崇儉可以長(cháng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義!对鴩視(shū)》

30、商貿之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視(shū)》

31、凡家道所以可久者,不恃一時(shí)之官爵,而傳長(cháng)遠之家規;不待一二入之驟發(fā),而恃大眾之維持!对鴩視(shū)》

32、鹽姜頗好,所作椿麩子,醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,內須講求曬小菜。此足驗人家之興衰,不可忽也!对鴩視(shū)》

33、至于強毅之氣,決不可無(wú),然強毅與剛愎有別!对鴩視(shū)》。

34、凡發(fā)一謀,舉一事,必有風(fēng)波磨折,必有浮議搖撼。堅忍力爭而后有濟!对鴩視(shū)》。

35、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!对鴩視(shū)》。

36、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來(lái),我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣!对鴩視(shū)》。

37、舉止端重,則德進(jìn)矣!对鴩P記》。

38、越自尊大,越見(jiàn)器小!对鴩視(shū)》。

39、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成!对鴩視(shū)》。

40、國家之強,以得人為強!鴩

41、既愛(ài)其才,宜略其小節!鴩

42、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩

43、不可輕率評譏古人!鴩

44、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠,不可急去!鴩

45、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩

46、家和則福自生!鴩

47、凡人皆不可侮,無(wú)用人尤不可侮。

48、靜坐然后知平日之氣;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費間;閉戶(hù)然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

49、舉止端莊,言不妄發(fā)。 ——曾國藩

50、從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見(jiàn)得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國藩

51、慎獨則心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚,是人生第一自強之道,第一尋樂(lè )之方,守身之先務(wù)也。

52、困心橫慮,正是磨練英雄時(shí)。

53、君子與小人斗,小人必勝。

54、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)。

55、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái),到得無(wú)動(dòng)非靜,乃真靜矣!鴩

56、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自餒。

57、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

58、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。

59、清淡者,崇德之基也。憂(yōu)勤者,建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢,無(wú)宴逸之豪杰。

60、人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,是見(jiàn)識超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已!鴩

61、見(jiàn)面前之千里,不若見(jiàn)背后之一寸。故達觀(guān)非難,而反觀(guān)為難。見(jiàn)見(jiàn)非難,而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺(jué)也。

62、天下無(wú)易境,天下無(wú)難境;終身有樂(lè )處,終身有憂(yōu)處。

63、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。

64、聞叔績(jì)不生,風(fēng)云變色;與岷樵同死,日月增光。

65、生死何奇,且完卻一生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂(yōu)勞。

66、欲成天下之大事須奪天下之人心。

67、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹,當盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當盡心從之,此謂知命!鴩

68、集眾人之私,成天下之公!鴩

69、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見(jiàn)之難而晦之易也。

70、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成!对鴩視(shū)》

71、恭而無(wú)禮,遇君子固所深?lèi),即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。 ——曾國藩

72、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。 ——曾國藩

73、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當弟,自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩

74、精神越用就越多,陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

75、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩

76、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責于人,則度量閎深矣。

77、農果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國藩家書(shū)

78、曾國藩平時(shí)再忙,都要堅持每天早上臨帖,讀十頁(yè)史書(shū)給兒子做出榜樣,紀澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書(shū)幾十年的切身體會(huì ),對兒子的課業(yè)做詳盡的指導,啟發(fā),那份耐心,細心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。

79、盛時(shí)常作衰時(shí)想,上場(chǎng)當念下場(chǎng)時(shí)。

80、慎獨則心安。自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內愧之事,則天君泰然。

81、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇!鴩

82、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳!鴩

83、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標俗也,毋以繩人,免矣。

84、莫謂己無(wú)善,善人之善即是善。莫謂己無(wú)惡,談人惡即是惡!鴩

85、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。

86、自得而喜,失意而怒,便被順逆驅使,何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切驅使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾許?哀哉!

87、米已成飯,米已成炊,只好聽(tīng)之罷了。

88、責過(guò)太直,使人慚恨,在我即是一過(guò)。

89、行事不行任心,措辭不行任口。

90、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達圣主。"

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