有關(guān)月考反思作文6篇
看完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對他描寫(xiě)的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴謹的老師印象深刻。
讀書(shū)的時(shí)候就學(xué)過(guò)魯迅先生的文章，這篇文章里"大概是物以稀為貴罷。北京的'白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為"膠菜";福建野生著(zhù)的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，且美其名曰"龍舌蘭".我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費，幾個(gè)職員還為我的食宿操心",對這一段我印象深刻，當時(shí)語(yǔ)文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來(lái)，當時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應該是節選的。
從這篇文章里學(xué)習魯迅先生的寫(xiě)作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為"膠菜";福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為"龍舌蘭"作鋪墊，再寫(xiě)他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯迅先生的愛(ài)國精神，因為無(wú)法茍同于當時(shí)中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當時(shí)已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯迅先生極大的鼓舞。"每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續寫(xiě)此為"正人君子"之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧，還可以從中學(xué)習，他的高風(fēng)亮節情操和那無(wú)畏的革命精神。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感2
去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的.生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng)：讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學(xué)習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動(dòng)了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現，而且增強了勇氣。在繼續寫(xiě)一些“正人君子”之類(lèi)的深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
在想要放棄時(shí)，當我們想到身邊辛勤的老師時(shí)，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更加努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友們，就從現在開(kāi)始，用雙手放飛理想的翅膀！
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感3
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個(gè)半殖民地封建社會(huì )的無(wú)盡嘲諷。
整本書(shū)共有十篇文章組成，其中及有寫(xiě)人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時(shí)期的生活。
在《狗·貓·鼠》這篇文章體現出動(dòng)物都干脆直接，人卻常�？谑切姆�，這里魯迅爺爺借動(dòng)物來(lái)諷刺偽君子們的做作，尖銳的抨擊了所謂正人君子們的虛偽。
《二十四孝圖》這篇文章以元代郭居敬的《二十四孝圖》為原型，用調侃戲虐之語(yǔ)，鮮明的揭露了某些人虛偽的面具，表明自己所言屬實(shí)且都是肺腑之言，表現了當今社會(huì )不分黑白。
《父親的病》這篇文章前面描繪了一個(gè)庸醫給死人開(kāi)無(wú)字藥方的丑劇，從而產(chǎn)生了強烈的諷刺效果。后面寫(xiě)了父親已經(jīng)看出庸醫的虛偽和貪婪，可是在那樣一個(gè)封建社會(huì )中，人民再苦再難再痛苦又有什么用呢，頂多叫一聲不罷了。后來(lái)因為父親的一再反對，魯迅爺爺沒(méi)有再和陳蓮河糾纏。最終父親病死了，而父親的病死在魯迅爺爺心里留下了難以言表的痛。通過(guò)庸醫開(kāi)的奇怪的'藥方可以看出魯迅對庸醫的憎恨和嘲諷。
《藤野先生》這篇文章主要并不是寫(xiě)事的，而是通過(guò)魯迅爺爺到日本留學(xué)的事，突出了藤野先生這個(gè)人，藤野先生是一個(gè)沒(méi)有民族歧視感的人，他十分的善良，不僅在課下經(jīng)常給我開(kāi)小灶，讓我抄他的講義，還給我批改我講義中的錯誤，幫我畫(huà)我畫(huà)的不夠精確地人體手臂血管解剖圖，幫助我查漏補缺，甚至考慮到我是中國人比較信奉鬼神，所以專(zhuān)門(mén)來(lái)找我談解剖的事，最后因為我離開(kāi)不能再學(xué)習解剖學(xué)而感到惋惜。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感4
手捧著(zhù)膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來(lái)。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？
魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的.百草園；他在雪地捕鳥(niǎo)；他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見(jiàn)古老的大橋下邊，向著(zhù)我游來(lái)一只只小鴨，歪著(zhù)腦袋，掰著(zhù)手指數“一只，兩只，三只，五只……”喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗，他創(chuàng )作了大量作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)瑢?xiě)出了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學(xué)習，為了祖國的繁榮富強，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感5
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著(zhù)作《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的敘事文集，共10篇，它真實(shí)地記錄了魯迅青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和思想變化的發(fā)展。
《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現出宏大的社會(huì )風(fēng)貌，表達深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對新文化運動(dòng)和民主革命的支持；既寫(xiě)出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往以及對壓抑兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(cháng)媽媽。長(cháng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴謹認真的藤野先生，藤野先生對工作及其認真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復雜性與矛盾性。如長(cháng)媽媽因為社會(huì )的'影響，保留了很多迂腐的社會(huì )習俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童將康活潑成長(cháng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對人生的思索。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感6
手捧著(zhù)膾炙人口的名作----《朝花夕拾》，擦拭前面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來(lái)。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也年長(cháng)不再是年輕的滋味了吧？
老套周作人先生的.童年也并不乏味，他雖是鄉下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥(niǎo)；他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結束的�？菰�，乏味則是聞一多先生對書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，就會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：人都到哪里去了？喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里貧透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見(jiàn)古老的大橋下邊，向著(zhù)我游來(lái)幾只只小鴨，歪著(zhù)腦袋，掰著(zhù)手指數一只，兩只，三只，數只喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年童趣橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰斗情操，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰斗，他創(chuàng )作了大量作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》；他還翻譯了許多還國內文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(cháng)篇小說(shuō)《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們民族所的脊梁，以筆作槍?zhuān)x到了舊中國的弊端。如今的我們，應該好好學(xué)習，為了同胞的繁榮富強，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感7
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)�！叭稌�(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：“人都到那里去了？”先生的大叫似乎看起看來(lái)也是那樣的搞笑！我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，這也引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。魯迅先生的.童真童趣真的讓我欽佩，還記得小時(shí)候和哥哥姐姐們一起玩的時(shí)候，總是調皮搗蛋，每次在一起捉迷藏，爬上樹(shù)去偷摘果子，去河邊釣魚(yú)...。這一切的一切都記憶猶新，似乎剛剛發(fā)生過(guò)一樣，記得有次偷摘果子吃，一不小心被樹(shù)枝刮破了衣服，以至于下樹(shù)的時(shí)候衣服全撕了，回到家父母問(wèn)我衣服怎么破了，我又不好說(shuō)是去偷摘果子吃，只好騙他們說(shuō)是哥哥扯壞的，最后哥哥無(wú)緣無(wú)故的挨罵，而調皮搗蛋的我卻獨自在一旁偷吃摘來(lái)的“收獲”還對著(zhù)哥哥扮鬼臉，吃的津津有味！現在長(cháng)大了，回想小時(shí)候的的那份童趣，覺(jué)得那時(shí)自己是對么的快樂(lè )，現在由于學(xué)習的壓力，只能不停的為學(xué)業(yè)操勞，因為我知道自己要什么，看著(zhù)鄰居的小朋友們玩的開(kāi)心，而我只是靜靜的看著(zhù)他們，獨自回味小時(shí)候的那份童趣...童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由. 身臨其境那份童真童趣之中。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感8
進(jìn)入初中的前兩個(gè)月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書(shū)�！冻ㄏκ啊分挥惺⑽�，篇幅都不大，我只用幾天時(shí)間就讀完了�？墒俏乙庾R到閱讀名著(zhù)只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長(cháng)時(shí)間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個(gè)愛(ài)國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個(gè)孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價(jià)錢(qián)為父親請“名醫”治病�！懊t”們用一些奇怪的藥引子，比如經(jīng)霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的.荒唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時(shí)，所謂的名醫仍舊泰然自若的開(kāi)著(zhù)這樣的方子，然而卻沒(méi)有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學(xué)習西醫。他希望用自己高明的醫術(shù)去救治那些被庸醫所誤的病人，由此可見(jiàn)魯迅先生是很愛(ài)人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學(xué)的經(jīng)歷，當時(shí)日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學(xué)們去看了一部關(guān)于日俄戰爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發(fā)了戰爭，而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時(shí)，圍觀(guān)的中國百姓不但沒(méi)有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學(xué)們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛(ài)國之心，使他走上了棄醫從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些，我感覺(jué)現在我們國家雖然沒(méi)有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛(ài)國之心，從點(diǎn)滴做起，努力學(xué)習，使自己成為一個(gè)有益于祖國，有益于社會(huì )的人，向魯迅先生學(xué)習他老人家的愛(ài)國精神。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感9
魯迅先生的這些文章，既反映了當時(shí)的社會(huì )現狀，又表現了他對美妙社會(huì )的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時(shí)所謂的一些名人名教授的不滿(mǎn)，對封建社會(huì )的批判。他憎惡封建社會(huì )。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，才發(fā)現孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了.這多么讓兒童們掃興啊!其中的郭巨埋兒被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì )感到害怕呢?封建社會(huì )宣傳孝道，又會(huì )起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母，更擔憂(yōu)家景的好壞，甚至怕看見(jiàn)我的鶴發(fā)的祖母.臥冰求鯉的故事，又會(huì )有幾個(gè)兒童愿意奉行孝道呢?其中的老萊娛親最使人反感，行年七十，言不詐老，常著(zhù)五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意.我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心，只是用詐的方法逗父母開(kāi)心。對于小孩子來(lái)說(shuō)，他們愿意聽(tīng)的是故事，而不是于詐相關(guān)的事情。
他憎惡封建社會(huì )。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，名醫們用盡各種靈丹妙藥,可是父親的病仍然緊緊纏身，一百塊錢(qián)的藥似乎無(wú)濟于事。其中一位名醫父親不可救藥時(shí)，才承認自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢(qián)出診費就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力此外，名醫們的靈丹妙藥都是神秘的，與眾不同的，價(jià)錢(qián)自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想改變社會(huì )現狀，在白話(huà)文運動(dòng)中，倡導使用白話(huà)文，這是社會(huì )進(jìn)步的表現，使中國文學(xué)邁上新的階梯，讓中國社會(huì )進(jìn)入新的時(shí)代在在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當時(shí)所謂的'名人名教授陳西瀅等人的批評和嘲諷。妨害白話(huà)者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長(cháng)久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì )死在他的肚子里。魯迅先生寫(xiě)下了憤怒的話(huà)。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美妙的將來(lái)，收獲閱讀興趣和寫(xiě)作技巧。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感10
朝花的笑頻是最美的色彩，無(wú)需剪裁；
夕拾的樂(lè )趣是拾一片心海，靜賞花開(kāi)。
春花·童趣·絢爛
我看見(jiàn)一個(gè)孩子，笑如陽(yáng)光般明快，一蹦一跳地向我走來(lái)。
他急匆匆地拉著(zhù)我的手，把我拉到那仙境般的“百草園”：那長(cháng)吟的蟬、彈琴的蟲(chóng)、沖天炮似的叫天子，挨擠著(zhù)脹滿(mǎn)眼簾。笑著(zhù)去找阿長(cháng)談天說(shuō)地，心里卻打起《山海經(jīng)》的主意。剛把書(shū)捂得半熱，“五猖會(huì )”的喧鬧又磁鐵般把心吸了去……
魯迅先生，您的童年多么快樂(lè )單純！朝花夕拾，拾起的不正是這一片繽爛童趣，好在如流歲月的匆匆中掃盡倦意、會(huì )心一笑嗎？
心�；ㄩ_(kāi)。綻放間，大地回春。
秋花·離別·溫柔
我看見(jiàn)一個(gè)少年，緩緩掩了門(mén)扉，沉默文靜地向我走來(lái)。
他剛剛失去了父親，他最?lèi)?ài)的人。他早失去了那可愛(ài)的小鼠，幾年后又將作別長(cháng)媽媽?zhuān)瑦?ài)他的、他愛(ài)的，都離他而去。
我問(wèn)：“你一直失去，不傷心嗎？”
“傷心啊�！彼尺^(guò)身了，“但我將見(jiàn)到那善良的.藤野先生和正直的愛(ài)農：生命總充滿(mǎn)失與得，不是嗎？”
他記得他們所有的點(diǎn)滴，它們被他拾起珍藏，朝花夕拾，拾起的是一縷溫柔的回憶，它們永遠于心海盛放。
心�；ㄩ_(kāi)。綻放間，秋亦如春。
冬花·傲骨·清雅
我看見(jiàn)一個(gè)戰士，炯炯目光刺破那昏沉的暗夜，自信堅定地向我走來(lái)。
他的筆尖如劍一樣鋒利，字字硬如鋼鐵、正義不屈。他敢罵，罵媚態(tài)可憎的俗貓，罵草營(yíng)人命的毒醫；敢諷，諷封建教育的腐，諷禮樂(lè )教條的迂；敢抨擊，抨擊那人世間的無(wú)常，抨擊國人崇洋忘本的奴相……每朵凌寒之花皆為斗士！
夕花弱而媚，朝花硬而強；因此夕花會(huì )敗，而朝花不改，芳華永存。朝花夕拾，拾得一身錚錚傲骨，何必爭春！
心�；ㄩ_(kāi)——綻放間，風(fēng)華勝春！
朝花夕拾，變了時(shí)日，不變本真：
朝花的笑顏是最美的色彩，綻放回憶澎湃；
夕抬的樂(lè )趣是拾一片心海，范開(kāi)春風(fēng)自來(lái)。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感11
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著(zhù)封建社會(huì )的各種陰暗面。從迂腐的規矩到中醫的無(wú)能，最后到24孝的負面，教育的愚昧和見(jiàn)外。中國的封建社會(huì )給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線(xiàn)的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規矩吧，懂得最多“麻煩”規矩的自然是阿長(cháng)了，阿長(cháng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規矩:包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類(lèi)規矩表現出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì )想著(zhù)改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話(huà)，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫輪番“醫治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開(kāi)放的'雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯的得到了去日本留學(xué)的機會(huì )。
在魯迅去仙臺留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的一生。
這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣，他也教會(huì )了魯迅很多學(xué)習以外的，對待知識的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學(xué)習了很長(cháng)時(shí)間，直到坐在全是中國人的教室里觀(guān)看一次日俄戰爭的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著(zhù)萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫人”，更需要“醫心”。
這是魯迅決定回國，棄醫從文，用言語(yǔ)醫治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感12
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我仿佛一下子又回到了天真爛漫的童年，一切皆是那么充滿(mǎn)好奇、充滿(mǎn)想象、充滿(mǎn)期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂(lè )其中，眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫(huà)面……
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”此情此景好像是我童年的真實(shí)寫(xiě)照�；羧婚g，年幼的“我”一下子鉆進(jìn)了百花園，不停地拔著(zhù)何首烏，似乎在尋找著(zhù)些什么;我仿佛看見(jiàn)“我”為了要帶畫(huà)的《山海經(jīng)》，在不停地哭著(zhù)鬧著(zhù);又仿佛看見(jiàn)“我”纏著(zhù)長(cháng)媽媽的衣角，聽(tīng)她講赤煉蛇的故事……
我的童年,我的夢(mèng),我渴望童年生活。
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了？’……”讀著(zhù)讀著(zhù)，我忽然覺(jué)得“我”一下子小了許多，似乎就是隔壁那個(gè)貪玩、獵奇、淘氣的小男孩，一切皆是那么無(wú)拘無(wú)束，一切皆是那么放松快樂(lè )，一切皆是那么令人向往。
我的童年，我做主，我渴望自由。
讀《朝花夕拾》勾起了我對童年的回憶，引起了我心中的共鳴。撫今追昔，我倍感童年的珍貴，倍感童年的親近，倍感童年的快樂(lè )。我要帶著(zhù)童年的夢(mèng)、童年的激情，去奮斗、去飛翔……
學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農�！冻ㄏκ啊芬郧逍�、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的`思考。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感13
我家書(shū)櫥里有一本書(shū)——《朝花夕拾》，它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時(shí)，我被書(shū)名所吸引，一直想讀一讀，只是覺(jué)得年齡還小，怕自己讀不懂，所以這事就一直擱著(zhù)。直到今年暑假，我又看到了這本書(shū)，我毫不猶豫地拿起來(lái)看了。
書(shū)中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時(shí)節，作者繞庭前的楓樹(shù)徘徊，忽而看見(jiàn)一片有著(zhù)斑斕色澤的病葉，便把它摘下來(lái)，夾進(jìn)剛買(mǎi)的書(shū)里。從而使這片病葉有幸沒(méi)有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁�！暗褚顾鼌s蠟黃似的躺在我的眼前，那眸子也不復似去年一般灼灼�！比缃竦臈魅~已不像去年那般有著(zhù)斑斕的色澤了，顏色也是蠟黃的了�！爱斏钋飼r(shí)，想來(lái)也許有和這去年模樣相似的病葉的罷，但可惜我今年竟沒(méi)有這賞玩秋葉的閑余�！睆娜ツ甑浇衲�，短短一年，作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時(shí)間的流逝，改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂�！弊髡咴凇堆分羞@樣比喻到。江南的雪，隱約著(zhù)青春的氣息�；ㄑ�，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆羅漢的'孩子呀，使得這雪景有了絢麗的生機更加令人難忘�！霸谇缣熘�，旋風(fēng)呼來(lái)，便蓬勃奮起，在日光中燦燦的生光，如包藏著(zhù)火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍�！笔前�，這就是雪，更是雨的精魂！讀到這段文字，我覺(jué)得體內沉睡的細胞似乎重又蘇醒，正要帶領(lǐng)我去拼搏！
《朝花夕拾》，我覺(jué)得它就是觸及靈魂深處的文學(xué)，它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它，讀懂它，我似乎對人生的意義變得更加明白，更加透明了。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感14
我家書(shū)櫥里有一本書(shū)——《朝花夕拾》，它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時(shí)，我被書(shū)名所吸引，一直想讀一讀，只是覺(jué)得年齡還小，怕自己讀不懂，所以這事就一直擱著(zhù)。直到今年暑假，我又看到了這本書(shū)，我毫不猶豫地拿起來(lái)看了。
書(shū)中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時(shí)節，繞庭前的楓樹(shù)徘徊，忽而看見(jiàn)一片有著(zhù)斑斕色澤的病葉，便把它摘下來(lái)，夾進(jìn)剛買(mǎi)的書(shū)里。從而使這片病葉有幸沒(méi)有和群葉一同飄散。
從文中可以看出略帶哀愁�！暗褚顾鼌s蠟黃似的躺在我的眼前，那眸子也不復似去年一般灼灼�！比缃竦臈魅~已不像去年那般有著(zhù)斑斕的色澤了，顏色也是蠟黃的了�！爱斏钋飼r(shí)，想來(lái)也許有和這去年模樣相似的病葉的罷，但可惜我今年竟沒(méi)有這賞玩秋葉的閑余�！睆娜ツ甑浇衲�，短短一年，的變化竟如此之大。似乎是在感嘆時(shí)間的流逝，改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂�！痹凇堆分羞@樣比喻到。江南的雪，隱約著(zhù)青春的氣息�；ㄑ�，蜜蜂呀，蝴蝶呀，堆羅漢的孩子呀，使得這雪景有了絢麗的生機更加令人難忘�！霸谇缣熘�，旋風(fēng)呼來(lái)，便蓬勃奮起，在日光中燦燦的生光，如包藏著(zhù)火焰的`大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍�！笔前�，這就是雪，更是雨的精魂!讀到這段文字，我覺(jué)得體內沉睡的細胞似乎重又蘇醒，正要帶領(lǐng)我去拼搏!
《朝花夕拾》，我覺(jué)得它就是觸及靈魂深處的文學(xué)，它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它，讀懂它，我似乎對人生的意義變得更加明白，更加透明了。
關(guān)于《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，共十篇。前七篇記述了作者的童年生活，是了解少年魯迅極為難得的材料；后三篇作者追憶了離開(kāi)家鄉到南京、日本求學(xué)及回國后的經(jīng)歷，留下了青年魯迅追求真理的人生軌跡。
初讀此書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書(shū)屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺(jué)得：魯迅的這些文章，看起來(lái)簡(jiǎn)直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著(zhù)？后來(lái)多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著(zhù)當作美文，其實(shí)，這本書(shū)的`文章看似聊天也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語(yǔ)化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢？就是因為這樣的樸實(shí)，讓人感覺(jué)很親切，就象他站在你面前跟你訴說(shuō)著(zhù)什么似的，說(shuō)到興奮處，文字又會(huì )變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：魯迅的文體簡(jiǎn)練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言?xún)烧Z(yǔ)就可以把主題道破。不錯，這個(gè)特點(diǎn)在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無(wú)遺。一開(kāi)頭，便以尋咒從側面點(diǎn)出中心，接下來(lái)便訴說(shuō)了一段他童年的一段故事。其實(shí)，魯迅先生是話(huà)中有話(huà)啊，他借著(zhù)說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書(shū)，而人們卻熟視無(wú)睹，視而不見(jiàn)，這難道不該引起我們的反思嗎？然而我又想到了現在，現在的有些孩子們別說(shuō)愛(ài)讀書(shū)，他們根本不想讀書(shū)，不想學(xué)習。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現在我們有書(shū)讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現象嗎？
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