詮釋?zhuān)?jiàn)證，反思
在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，反思過(guò)去，是為了以后。那么你有了解過(guò)反思嗎？以下是小編為大家整理的詮釋?zhuān)?jiàn)證，反思，歡迎大家分享。
一曲不朽傳唱的贊歌，一段不容遺忘的歷史，一群激勵著(zhù)幾代后人的英雄形象。狼牙山五壯士身上流淌的是真正的中華兒女熱血，他們鑄就中華民族的脊梁，為人們一次次感動(dòng)，一次次緬懷。
《狼牙山五壯士》的英雄事跡為何要從教科書(shū)上刪除？難道只是因為與時(shí)代不融合嗎？
確實(shí)，一個(gè)階段有一個(gè)階段的英雄楷模，但是他們一味地推崇劉翔、楊利偉等，難道老一輩革命先烈就不值得讓人敬仰嗎？誰(shuí)也不能否認他們?yōu)樾轮袊鞯呢S功偉績(jì)！
日本人在篡改歷史教科書(shū)已經(jīng)激起國人憤慨，我們國家教育部門(mén)怎么也在做這種親者痛、仇者快的事？加入新的'、富有時(shí)代氣息故事是應該的，但不能把這樣感人的英雄事跡撤掉，應該讓當年抗日英雄們的民族精神萬(wàn)古傳誦才是。去掉一些風(fēng)花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壯士》�？谷帐且欢纹D苦卓絕的歷史，子子孫孫都應銘記不忘，不忘國恥，不忘那些為了民族解放事業(yè)流血犧牲的先烈！
我們的政府一直呼吁讓日本正視歷史，但是教育界卻把如此重要的抗日英雄事跡刪除。若干年后，新一代的孩子吃著(zhù)肯德基、麥當勞、穿著(zhù)進(jìn)口的名牌服裝，接受著(zhù)洋化的教育。
有幾個(gè)能知道開(kāi)國元勛是誰(shuí)！有幾個(gè)知道抗日戰爭？有幾個(gè)知道南京大屠殺？又有幾個(gè)知道抗日戰爭中英烈們?yōu)榱诵轮袊⊙獖^戰？誰(shuí)又會(huì )知道人民英雄紀念碑碑文的真正含義？
不知到那個(gè)時(shí)候，現在教育界的人如何面對？不知等他們去世的時(shí)候如何面對長(cháng)眠地下的英靈？他們又有何面目去見(jiàn)？如何去交代？
孫中山先生講過(guò)一個(gè)故事：廣州有一個(gè)挑夫，平時(shí)愛(ài)買(mǎi)彩票，并習慣將彩票藏于自己扛活用的竹扁擔里；某一開(kāi)獎日，他猛然發(fā)現自己所買(mǎi)彩票中了百萬(wàn)元大獎，頓時(shí)欣喜若狂，覺(jué)得自己再也不用干力氣活謀生了，得意忘形之際居然將扁擔扔進(jìn)了江里―當然，那中了百萬(wàn)元大獎的彩票也隨著(zhù)扁擔一道沉入江底了。孫先生說(shuō)：那張彩票如同國際主義，那條扁擔則如同民族主義―前者固然寶貴，但后者恰恰是安身立命之所在，拋卻后者，前者亦不可得。
民族歷史是淚絮，是血汗，是豐碑，是民族的詮釋?zhuān)菄业哪�。它應是長(cháng)存的松柏，毅然矗立，見(jiàn)證著(zhù)國家的繁榮與發(fā)展，鋪就一條坎坷，崎嶇的道路。
該是人們反思的時(shí)候了。對歷史，對文化，對生命，都應有深刻獨到的見(jiàn)解。反思生命的絢爛與高貴，反思歷史的痛楚與辛酸，反思文化的博大與精深，只有這樣才能更好地發(fā)展我們民族，才能在世界叢林中立于不敗之地。
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