教師讀書(shū)筆記
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編整理的教師讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書(shū)筆記1
讀了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著(zhù)“愛(ài)心、良知、思考、責任”以外，還充滿(mǎn)著(zhù)智慧的火花。在對學(xué)生的調查中，學(xué)生心目中的好老師的標準也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個(gè)充滿(mǎn)智慧的老師。
當前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀(guān)察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，理解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)？但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì )尊重學(xué)生、表?yè)P學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我教育�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì )犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強很多。
愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè )。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè )和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥�'擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè )，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì )到的。李鎮西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話(huà)的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè )也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì )把學(xué)生的幸福當作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當作自己的不幸。
十幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì )種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著(zhù)那些學(xué)習后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現之后并沒(méi)有當著(zhù)大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢(xún)問(wèn)緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問(wèn)題，反而會(huì )把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創(chuàng )新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫(xiě)道：“長(cháng)大之后我也要當一名教師，當我的學(xué)生犯了錯誤時(shí)，我不是先去責罵他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的正確辦法�！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。
在獨生子女日益成長(cháng)為社會(huì )建設者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現他們責任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會(huì )成了一種無(wú)能的表現�？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準備的輔導書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著(zhù)年齡的增大，他們懂得如何張揚個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責任心與愛(ài)心的缺乏�，F在國家意識到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機會(huì )，教會(huì )學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級才會(huì )更加團結，學(xué)校才會(huì )更加繁榮，家庭才會(huì )更加和睦，社會(huì )才會(huì )更加和諧，才不會(huì )讓那些正直善良的孩子走上邪路。
讀完李老師的書(shū)，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛(ài)的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求，憑著(zhù)對教育的一份執著(zhù)，對愛(ài)的一種堅持，把幸福與快樂(lè )送達每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì )以李鎮西老師為榜樣，努力做教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳遞員，讓真誠、善良、友愛(ài)陪伴學(xué)生走過(guò)以后的人生旅程。
讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì )到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習，把學(xué)習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。我們這一代成長(cháng)于一個(gè)物質(zhì)、精神都比較平淡的年代，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò )，沒(méi)有游戲，沒(méi)有太多的娛樂(lè )活動(dòng)，也沒(méi)有更多的誘惑。在傳統家庭的“雙目”和“書(shū)中既有黃金屋，書(shū)中又有顏如玉”世俗觀(guān)念的監管下，使我“安心”地讀了一些書(shū)。讀書(shū)時(shí)句須一句句去理解，意要一段段去思索，思想也一步步地提高。沒(méi)有精彩畫(huà)面，也沒(méi)有伴奏音樂(lè )，更沒(méi)有旁白點(diǎn)撥，靠的是自己不斷讀、反復感、努力悟，終于成長(cháng)為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路，培養讀書(shū)習慣，豐富精神生活，使他們繼續乃至終身閱讀書(shū)籍而不斷成長(cháng)的“靈魂的工程師”。
教師讀書(shū)筆記2
近日，我閱讀了《教師的心靈地圖：教育中的心理智慧》這本書(shū)，深感教師職業(yè)的偉大與崇高。這本書(shū)以心理學(xué)為基礎，結合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗，深入探討了教師在教育過(guò)程中的角色和作用，以及如何運用心理智慧來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
本書(shū)的一大亮點(diǎn)在于，它不僅關(guān)注教師的專(zhuān)業(yè)知識，更強調教師的情感智慧。教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科知識，還要有與學(xué)生溝通、交流、理解的能力。在教學(xué)活動(dòng)中，教師的情緒狀態(tài)、情感投入和情緒調節能力都是非常重要的'。書(shū)中提到了如何通過(guò)積極心理學(xué)的方法，提高教師的情緒智力，使教師能夠更好地應對工作壓力，保持身心健康，進(jìn)而提高教學(xué)效果。
書(shū)中的另一個(gè)亮點(diǎn)是，它強調了教師在教育過(guò)程中的角色不僅僅是傳授知識，更是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力和批判性思維。這需要教師具有較高的自我學(xué)習能力，掌握更多的教育方法和策略。書(shū)中還介紹了一些有效的教育方法，如情感教育、合作學(xué)習、多元智能教學(xué)等，幫助教師更好地理解和運用這些方法，從而提高教學(xué)效果。
閱讀這本書(shū)后，我深感教育的真諦在于激發(fā)人的內在潛能，促進(jìn)人的全面發(fā)展。教師作為教育的靈魂人物，其作用不可替代。我希望自己能夠不斷學(xué)習、不斷進(jìn)步，成為一名優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
教師讀書(shū)筆記3
寒假，我有幸拜讀了《怎樣成為優(yōu)秀教師》這本書(shū)，確實(shí)令我獲益良多。
這本書(shū)理論結合實(shí)際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時(shí)以獨特的視角進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評，確實(shí)為我們教育者提供了實(shí)踐依據。書(shū)中所有案例里，老師工作的成功之處，我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì )。
首先是“愛(ài)”。書(shū)中提到“教師付出的愛(ài)需要有母親般的溫暖，需要有母親般的無(wú)私�！薄盁釔�(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！薄皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！边@些平凡的文字，讓我深刻的體會(huì )到學(xué)生的心靈，需要老師用愛(ài)心來(lái)澆灌，缺少愛(ài)的教育不是真正的教育，沒(méi)有愛(ài)心的教育就失去了教育的價(jià)值。
教師的愛(ài)使學(xué)生感悟了人間真、善、美，使學(xué)生揚起了自信的風(fēng)帆，使學(xué)生堅定了勝利的勇氣，使學(xué)生心里樹(shù)立了不朽的豐碑。正因為是有了愛(ài)，教師才能使學(xué)生“親其師，而信其道”;也正因為是有了愛(ài)，教師才能與學(xué)生更好的交流與溝通;更因為是有了愛(ài)，教師才能讓學(xué)生處處感受關(guān)心和呵護，才會(huì )把心靈之門(mén)向我們敞開(kāi)，并能及時(shí)接受教師的'點(diǎn)撥和引導。
其次，就是對學(xué)生要寬容。書(shū)中提到“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強烈。寬容是一種非凡的氣度，寬容更是一種智慧、力量、愛(ài)、體諒……寬容是人性之間必不可少的，代表了心靈的充盈和思想的成熟�！钡拇_，寬容是我們教育中必不可缺的一個(gè)重要部分。我相信大家都知道陶行知先生的四塊糖果的故事吧，由此可見(jiàn)寬容的力量是無(wú)限強大的。然而，寬容絕不等同于放松。我們是在用愛(ài)心凈化世界，絕不是含著(zhù)眼淚退避三舍，讓學(xué)生在愛(ài)與寬容體會(huì )到“良藥不苦口”，樂(lè )于接受教師的諄諄教誨。
總之老師的工作是細心的，無(wú)形的，又是長(cháng)期的，所以我們必須要做到真愛(ài)無(wú)私，寬容為懷，用我們無(wú)限的愛(ài)和寬容的心去啟發(fā)、引導孩子們，他們就會(huì )一天比一天進(jìn)步！
教師讀書(shū)筆記4
開(kāi)卷有益，這是我對自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì )。從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要性的道理眾所周知，再加上在這樣一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì )經(jīng)常出現在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人沒(méi)有更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè )。我不是把讀書(shū)當成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當成一種無(wú)所事事時(shí)候的'消遣，而是把讀書(shū)當成一種心靈之旅，當成一種樂(lè )趣，當成一種提高自己精神境界的過(guò)程。
書(shū)，是良師，更是益友。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，工作量和各種社會(huì )關(guān)系的增多，年少時(shí)候那種單純的安心的讀書(shū)的心境難以追回，再加上每天的各種事務(wù)紛至沓來(lái)，每天可以有一段長(cháng)的讀書(shū)時(shí)間就顯的彌足珍貴，所以，這樣的年紀和工作的特點(diǎn)使我在讀書(shū)上不得不養成自己的特點(diǎn)：一是讀書(shū)要選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益，但是時(shí)間有限，所以必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切實(shí)有用；不過(guò)于專(zhuān)一，而追求廣博，讀書(shū)如交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，各種書(shū)都要盡可能涉獵。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū)，只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè)，享受一下。就算是一本厚厚的書(shū)籍，只要發(fā)揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會(huì )在不知不覺(jué)中，輕松搞定；三是要有計劃。雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū)，我把這個(gè)稱(chēng)之為：每天多走一點(diǎn)路，意思是在每天要停下來(lái)休息的地方，要再堅持一下，多看一會(huì )兒書(shū)，在多走一點(diǎn)路。四是要用心讀書(shū)。用眼看書(shū)，只是獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè )，用心讀書(shū)，則贏(yíng)得一片安寧，子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習和獨立思考必須結合起來(lái)，才能收到最優(yōu)效果。五是學(xué)以致用。有人說(shuō)，現代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得，讀書(shū)是不能過(guò)于功利，那樣讀書(shū)讀不好，讀不深，讀不出快樂(lè )。但是讀書(shū)也要有目的性，那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作，生活服務(wù)的，這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)可以死讀，但千萬(wàn)不能讀死，所以讀書(shū)應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。
教師讀書(shū)筆記5
愛(ài)就是就像云一樣，在太陽(yáng)出來(lái)之前布滿(mǎn)天空。你不能摸到云，但你會(huì )感覺(jué)到雨。你不能摸到‘愛(ài)’，人的溫情可以灌注到每一樣東西中去�！}記。
喧囂的夏夜，合上《成功教師的成功策略》，心靈卻在此刻步入了寧靜。它把我的思緒拉到了歡聲笑語(yǔ)的課堂、干凈的教室走廊、充滿(mǎn)激情的紅色跑道、彌漫著(zhù)梔子花香味的校園……此刻我正享受著(zhù)作為一個(gè)教師平凡卻又熾熱的幸福。
我承認自己是一名教師，但是我卻不敢妄言我是一一名成功的教師。成功的教師衡量的`標準很多。以前我一直認為一名成功的教師就是所教學(xué)科成績(jì)的名列前茅、就是一個(gè)教師賽課的無(wú)數獎狀。讀完《成功教師的成功策略》我發(fā)現，原來(lái)自己總是以自己為中心在考慮問(wèn)題，忽略了孩子作為教學(xué)主體在教學(xué)過(guò)程中的作用。我們總是站著(zhù)俯視自己的學(xué)生，卻沒(méi)有認認真真看看他們的臉龐。一場(chǎng)沒(méi)有溫情的教育注定是冷冰冰的。光環(huán)始終掩蓋不了存在的問(wèn)題，我覺(jué)得到目前為止，我終于發(fā)現了在教育中我的缺陷一一明白愛(ài)，卻不知道如何去愛(ài)。
還不曾工作之前，教育學(xué)上的老師就告訴我們要去
愛(ài)孩子。那時(shí)充滿(mǎn)了教育的熱情，但我是真不明白什么是愛(ài)。工作一年后，漸漸的我所理解的愛(ài)就是對學(xué)生關(guān)心，對學(xué)生的真心付出。直到合上《成功教師的成功策略》才從真正理論意義上打開(kāi)了
教師讀書(shū)筆記6
愛(ài)可以給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的學(xué)習動(dòng)力，但愛(ài)在何處？我們常常這樣問(wèn)自己。是的，愛(ài)看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺(jué)。然而，讀了《愛(ài)的教育》，我找到了問(wèn)題的答案。
愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽(yáng)光，親昵溫柔地撫過(guò)你的身體；像一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤你的心窩；像一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開(kāi)野花，需要隨時(shí)發(fā)現，隨時(shí)采擷？？愛(ài)，其實(shí)就在我們身邊。
讀《愛(ài)的`教育》的過(guò)程中比較多是反省自己在以往的教育過(guò)程中的得與失；教師要教育不要訓斥，教育要潛移默化；要了解學(xué)生，認識學(xué)生，要適時(shí)的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助；要培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力，讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)；要利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系，適時(shí)的提供教給家長(cháng)養子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
我的體會(huì )是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生，只有愛(ài)的教育，才有美好的回憶；堅守崗位，默默耕耘，盡一己之力；認真領(lǐng)會(huì )“新基礎教育”的精神，師生的發(fā)展會(huì )有新的突破。針對工作中的教育問(wèn)題，我們要清楚知道自己身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。
教師讀書(shū)筆記7
1對知識的興趣的第一個(gè)源泉，第一顆火星，就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著(zhù)在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng )造，做到這一點(diǎn)是你應該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴。
4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養起他們對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著(zhù)，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復昨天講過(guò)的話(huà)，那么閱讀就會(huì )成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆，那么這一切就會(huì )明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。
7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏(yíng)得時(shí)間。
8學(xué)習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的'東西。
10應該使兒童的時(shí)間充滿(mǎn)使他們入迷的事情，而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。
11閱讀應當成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。
12無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。
13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)，這種愛(ài)好應當終生保持。
14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養出靈巧的雙手。
15通過(guò)閱讀而做好準備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。
教師讀書(shū)筆記8
學(xué)生是學(xué)習的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時(shí)，他們在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實(shí)踐來(lái)看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達到"管是為了不管"的目的。
這學(xué)期，我就是把班級的工作重點(diǎn)放在培養學(xué)生的自主管理能力方面。培養學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養學(xué)生管自己能力開(kāi)始的�！栋嘀魅未笕芬粫�(shū)中就指出：現在的學(xué)生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴(lài)性很強。由于家長(cháng)的溺愛(ài)，這些"小太陽(yáng)"們在家庭中失去了培養獨立性的機會(huì )，他們更多的依賴(lài)成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的.培養主要從三個(gè)方面著(zhù)手：
第一方面，利用晨會(huì )、班會(huì )、隊會(huì )等，向學(xué)生正面宣傳"自己能做的事自己做",讓學(xué)生從認識上加深對獨立性的理解。
第二方面，在班級中安排"人人崗位責任制",使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。
第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長(cháng)，取得家長(cháng)的配合，培養學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會(huì )培養學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時(shí)要精心培養小干部。
第一，幫助小干部樹(shù)立威信。對于學(xué)生自己選出來(lái)的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議供他們參考。
第二，鼓勵小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。
第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即"以點(diǎn)帶面".
第四，培養干部團結協(xié)作的精神，要能夠通過(guò)干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級體開(kāi)展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進(jìn)取心，以即"以面帶面".同時(shí)也要注意及時(shí)召開(kāi)班干部會(huì )議，針對他們在工作中出現的問(wèn)題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹(shù)立他們的威信，創(chuàng )造機會(huì )，鍛煉和培養他們的能力。
這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學(xué)生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實(shí)，《班主任大全》一書(shū)，在班級管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識
教師讀書(shū)筆記9
在我的心目中，《小學(xué)數學(xué)教師》就是我的良師。它風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數學(xué)教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。所以，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)數學(xué)教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
作為一名小學(xué)數學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《小學(xué)數學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數學(xué)教師》不僅僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識和了解到教育界的'精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的教育手段，慢慢運用到自我的教學(xué)工作中。
“一分耕耘，一分收獲，”我一向堅信多讀一些好書(shū)，必須會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。
教師讀書(shū)筆記10
讀了虞教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于幼兒園的表演區
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話(huà)我并不贊同，可是我認為幼兒需要經(jīng)過(guò)表演來(lái)感受、認知、理解這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì )以及其中的各種行為標準和準則。所以，幼兒園有為幼兒創(chuàng )設表演的時(shí)機和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等開(kāi)展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類(lèi)：一是根據教師供給的素材進(jìn)行表演。教師能夠經(jīng)過(guò)準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自我的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中，主角的選擇應當尊重幼兒的自主選擇，并且隨著(zhù)活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉換、改變。一個(gè)劇本是否好，應當觀(guān)察幼兒的表現。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了， 一個(gè)幼兒?jiǎn)?wèn)我，教師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒(méi)有表演了。我問(wèn)：你還想表演那個(gè)嗎？幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，恩！所以，我認為，一個(gè)經(jīng)典的劇本應當讓大多的幼兒想要去表演。
二、關(guān)于課程設計
書(shū)中提到在觀(guān)察和了解幼兒的根底上，設計貼合班級和幼兒園實(shí)際的課程，應當是未來(lái)課程開(kāi)展的根本方向。所以，課程是活的，是因地制宜的除此之外，我認為課程設計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反響。一個(gè)好的課程設計的'根本范疇應當是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè )于參與的課程。然而，對于課程設計中，有效反響和無(wú)效反響是教師應當去思考的作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于幼兒教師知識
虞教師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè )、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數學(xué)、自然、科技、社會(huì )、健康等方面的資料都是幼兒教師的必備知識，但這并不意味著(zhù)幼兒教師的知識就是淺顯的對于幼兒園教師來(lái)說(shuō)，必須對這些資料進(jìn)行深究，才能夠將深奧的知識簡(jiǎn)單化、復雜的語(yǔ)言明了化。我剛入園的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì )出現卡殼的現象，和幼兒說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就不明白該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似淺顯的語(yǔ)言其實(shí)是需要教師去思考、錘煉的
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂(lè )。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都應當有相應的常規需要幼兒去遵守，僅有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(cháng)、社會(huì )的支持和配合。僅有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。
教師讀書(shū)筆記11
之所以向大家推薦《讀書(shū)是教師最好的修行》這部書(shū)，確實(shí)是因為這個(gè)書(shū)名很討巧，我想借助它，強化我們自己的理念。作者常生龍，是位特級教師，“教而優(yōu)則仕”的虹口區教育局長(cháng)——這種成長(cháng)路徑看似正常卻已極為罕見(jiàn)。一名物理教師，一位教育局長(cháng)，十年閱讀500多本書(shū)，不容易，不簡(jiǎn)單。作者從中精選50本與教育相關(guān)的著(zhù)作，輔以自己的讀后感，向讀者推薦原著(zhù)的同時(shí)，也在推薦他的教育思想——讀書(shū)是教師最好的修行！說(shuō)這部書(shū)是雜糧，因為這部書(shū)融合了50多本教育著(zhù)作的思想；說(shuō)它是細糧，因為這部書(shū)是一位博覽群書(shū)的教育人精讀后的精彩回放。在這個(gè)閱讀的快餐時(shí)代，對于我們這樣一批閱讀量有限的“知道分子”，或許是適合的。
《讀書(shū)是教師最好的修行》第一輯：教學(xué)即創(chuàng )造，堪稱(chēng)全書(shū)最為精彩的部分。遴選了10本課堂教學(xué)和學(xué)生成長(cháng)方面的著(zhù)作，聚焦課堂和學(xué)生，奉獻了不少智慧。
一、如何讓學(xué)生喜歡自己
訣竅一：自己先變成孩子。意思是說(shuō)，我們只有從孩子的角度考慮問(wèn)題，才能理解教育對象，走進(jìn)他們的心靈，贏(yíng)得他們的信任和愛(ài)戴（喜歡、尊重）。
訣竅二：遵循教育的規律。孩子的成長(cháng)是有規律的，我們不能揠苗助長(cháng)。作者結合漢語(yǔ)的音樂(lè )性，論及朗讀之于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性；教學(xué)要做到不越位、不缺位。
訣竅三：要時(shí)刻以身示范。言傳身教的道理很簡(jiǎn)單，作者以語(yǔ)文教師“下水作文”為例，告誡我們，要完善自我，博聞強記，愛(ài)好廣泛，將自己和學(xué)生一起成就，做幸福的教師。
二、電影的教育價(jià)值
1.好電影是一本書(shū)。每一位老師（成人），都有自己關(guān)于電影的故事，也會(huì )有自己關(guān)于某部電影的故事，電影因其綜合性的藝術(shù)特點(diǎn)，能夠較為輕易地感染人、打動(dòng)人，影響人，教育價(jià)值不菲。
2.用電影建構學(xué)習共同體。教育遭遇了新的教育對象，獨生子女以及獨生子女的獨生子女。教育的功利化傾向明顯，填鴨式教學(xué)盛行。依托電影鑒賞，建立學(xué)習共同體，有助于回歸人的教育。
3.懂鑒賞才能收獲更多。原著(zhù)作者夏昆有計劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級完整欣賞多達16部電影，把“看電影”當成教育的內容，較好地發(fā)揮了電影的教育功能，教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。需要指出的是，夏老師遴選的16部好電影，多數值得我們向學(xué)生推薦。
4.發(fā)現身邊的真善美。通過(guò)電影引導學(xué)生認識世界，培養真善美的情感，能夠成全孩子的一生。有一個(gè)“放電影”的老師，是孩子的幸福。
三、用心寫(xiě)就的成長(cháng)故事
1.培養想象力的重要途徑。史沃普發(fā)現了培養想象力的辦法：找到一條“絲線(xiàn)”。語(yǔ)文中培養的這種想象力，其實(shí)對歷史學(xué)科也是很重要的能力。學(xué)科是相通的，語(yǔ)文是學(xué)科之母。
2.教學(xué)需要協(xié)調各方資源。史沃普總結的三個(gè)力量：校長(cháng)、任課教師和家長(cháng)，很有道理。其中，家長(cháng)是最被我們忽視的因素。利用QQ群，微信群等方式，加強和家長(cháng)的交流，是互“聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的家校合作新思路，對于我們，是一個(gè)路徑，對于留守學(xué)生，是一個(gè)福音。
3.用愛(ài)譜寫(xiě)教育的傳奇。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是無(wú)需討論的話(huà)題。教育就是陪伴學(xué)生成長(cháng)，和學(xué)生玩心眼是得不償失的。要想讓學(xué)生感受到你的愛(ài)，就只能真的付出你的愛(ài)。
四、邁考特是世界上做好的老師
1.一個(gè)為人誠實(shí)的教師。邁考特是最好的老師，首先因為他是個(gè)誠實(shí)的老師�，F實(shí)中，我們往往用說(shuō)教的方式教學(xué)生誠實(shí)，最好的方式，當然是我們和學(xué)生真誠交往。
2.一個(gè)勇于創(chuàng )新的'教師。從歷史的角度看，我們生活在一個(gè)急劇變化的年代，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有出路。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜，教育的創(chuàng )新多數為微創(chuàng )新。做一個(gè)個(gè)性化的老師，往往能夠贏(yíng)得學(xué)生的喜愛(ài)。當然，創(chuàng )新要有方向，個(gè)性要飽含正能量。
3.一個(gè)崇尚自由的教師。在應試教育的大背景下，像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由，似乎不可能。但是在可容忍的限度內，讓學(xué)生自信一些，開(kāi)放一些，自由一些，想必是有益的。
五、第56號教室的文化場(chǎng)
1.建設互相信任的教室文化。早就聽(tīng)過(guò)這部有關(guān)56號教室的書(shū)，56號教室一個(gè)教育的符號，一個(gè)“有教無(wú)類(lèi)”的教育標簽。雷夫艾斯奎斯的貢獻不小，為一群弱勢群體創(chuàng )設了一個(gè)溫馨的家。
2.創(chuàng )造適切的管理文化。一是讓學(xué)生確立做事標準，漸漸形成自己的行為準則。二是用經(jīng)濟管理方式運營(yíng)班級，讓學(xué)生了解社會(huì )規則，為適應規則做準備。
3.錘煉育人的課程文化。被高科技生活慣壞了的學(xué)生對學(xué)習失去興趣，雷夫先生用創(chuàng )新的課程吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)習興趣。
六、如何構建以學(xué)生為中心的課堂
1.教師和學(xué)生都對學(xué)習充滿(mǎn)期待。書(shū)中列舉的教學(xué)方式很有借鑒意義，如，讓師生關(guān)系和諧：讓學(xué)生感受到教師的重視；注重教學(xué)內容與生活的關(guān)聯(lián)；傾聽(tīng)學(xué)生；根據反饋主動(dòng)調整教學(xué)策略等。
2.教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習能力。一個(gè)好故事：幼兒會(huì )背系鞋帶的口訣，但不會(huì )系鞋帶。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進(jìn)度，更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量。給學(xué)生話(huà)語(yǔ)權、提問(wèn)權。優(yōu)秀教師不僅教知識，更讓學(xué)生接受心靈洗滌。
3.讓學(xué)生明白靠單干完不成學(xué)習任務(wù)。課堂的意義在于：互動(dòng)、合作。高質(zhì)量的學(xué)習問(wèn)題，造就高質(zhì)量的課堂互動(dòng)。高科技將助推課堂的高效率。
七、教學(xué)始于技巧
1.設定高的學(xué)習期望。每一個(gè)孩子都有極大的發(fā)展潛能，“杜絕退出”！不要讓孩子養成逃避的習慣。
2.有效組織課堂教學(xué)。又一個(gè)好故事：好的教練往往都不是出身于高水平運動(dòng)員。直覺(jué)和頓悟不屬于大部分學(xué)生。教師要從學(xué)生角度考慮問(wèn)題，讓“思維可視化”。課堂上的教師要勤走動(dòng)，以便掌控整個(gè)教室。
3.創(chuàng )建和諧課堂文化。五大原則：訓練、管理、控制、影響、參與，都是課堂教學(xué)的實(shí)用技術(shù)。
八、教師和學(xué)生說(shuō)話(huà)的藝術(shù)
1.防止暴力。語(yǔ)言暴力，如罵人和訓話(huà)，侵犯隱私，質(zhì)問(wèn)，歸結起來(lái)都屬于：教師自己爽了，但教育效果有限。
2.善用鼓勵。鼓勵的功用：讓學(xué)生有安全感；鼓勵的技巧：鼓勵的同時(shí)給予恰如其分的期望。
3.學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。傾聽(tīng)技巧：全神貫注，看著(zhù)對方，聆聽(tīng)內心的聲音。培養傾聽(tīng)能力的一個(gè)做法：復述。
4.拒絕偽善。教師要講真話(huà)，不講假話(huà)，不聽(tīng)假話(huà)，才不會(huì )培養學(xué)生善于迎合的惡習。
九、轉化“問(wèn)題生”，你可以這樣做
1.尋找問(wèn)題的成因。解決問(wèn)題生，講求對癥下藥。教育期待鐘老師對待卓同學(xué)的方式：細心、方法科學(xué)。
2.做好“病情”反復的心理準備。教育中有很多重復性的勞動(dòng)，鐘老師的處理方式給我們的啟示：耐心、不放棄。
3.關(guān)注“問(wèn)題生”身心發(fā)展的新動(dòng)態(tài)。鐘老師借助“情竇初開(kāi)”這件事，讓人眼前一亮。
4.構建相互信任的師生關(guān)系。師生相互信任不易，和“問(wèn)題生”相互信任更難。鐘老師成功的關(guān)鍵在于，善于發(fā)現“差生”身上的亮點(diǎn)，不歧視，不放棄。
十、了解學(xué)生是教育的前提
1.聯(lián)絡(luò )簿的作用。類(lèi)似我們常常提倡的“周記本”，使師生加強溝通的有效渠道，好的老師能夠將它利用好，有的老師限于自己的批語(yǔ)不夠豐富，往往虎頭蛇尾，不了了之。
2.深層次的溝通。又一個(gè)善待“差生”的故事：不抱偏見(jiàn)，不輕易下結論，坦誠溝通。
3.當孩子的“放大鏡”。一系列小的教學(xué)技巧，激發(fā)學(xué)生的積極性。發(fā)現學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì)，鼓勵并保持，缺點(diǎn)則加以引導和改變。
4.體驗大人的工作。善于捕捉教育契機的體現。有了換位和角色體驗，能夠收獲學(xué)生的理解，感動(dòng)，以及態(tài)度的轉變。
讀完第一輯，有幾個(gè)深刻的體會(huì )。第一，教育是有意義的，有趣的事。第二，教育工作是復雜的，艱辛的，但是，也是有規律可循的工作。第三，閱讀是一件有意義的事，靜靜地閱讀，是一種享受。第四，任務(wù)驅動(dòng)，永遠都有用。閱讀也是這樣的，一開(kāi)始需要一點(diǎn)壓力。
教師讀書(shū)筆記12
十一月，秋天的寒冷蕭瑟開(kāi)始席卷成都地區，而北星孩子的“春天”卻在悄然醞釀。在北星小學(xué)十一月全科教學(xué)活動(dòng)中，我們第一次嘗試著(zhù)把語(yǔ)文課搬到了室外。
我想我們每個(gè)老師都曾留意到，孩子對教室的莫名的不喜歡。哪怕是上課的內容不夠精彩，但告訴他們“下節課，我們去操場(chǎng)上”，整個(gè)教室會(huì )被迅速點(diǎn)燃，喜悅的情緒伴隨著(zhù)突如其來(lái)的噪音侵襲你的耳膜。這，就是教室外的世界獨特的魅力。
為什么孩子會(huì )無(wú)端地因為走出教室而感到興奮？
我想，兒童階段是人類(lèi)第一次走出家庭、走向社會(huì )、認識世界的`階段，然而學(xué)校的誕生規范化了這個(gè)過(guò)程，讓學(xué)校成為了學(xué)生走出家庭、走向社會(huì )、認識世界的固定場(chǎng)所。當我們必須在這樣一個(gè)固定的場(chǎng)合里一成不變地完成一下三件大事的時(shí)候，我想大概率，我們是會(huì )失敗的。因此，兒童會(huì )本能地抗拒，這是一種先天的條件反射。
所以，我們的教學(xué)需要走出教室，需要尊重人類(lèi)認知世界的規律，需要活起來(lái)。而推動(dòng)這些“需要”發(fā)展的，就是教育智慧。
北星的活動(dòng)育人就是一種教育智慧，讓學(xué)校不再只是傳授枯燥知識的場(chǎng)所而是一個(gè)有滋有味、有聲有色， 被學(xué)生愛(ài)上的地方。在這里，他才能夠安心地、有效地、樂(lè )意地去進(jìn)行腦力勞動(dòng)。
如果有機會(huì )，學(xué)校應該是一個(gè)類(lèi)似于“家”或者“世界”的開(kāi)闊無(wú)邊界的地方。帶孩子們“逃離”教室，嘗試打破教育的場(chǎng)所化、書(shū)本化，把課堂搬進(jìn)森林、搬進(jìn)田野、搬進(jìn)童話(huà)世界，我相信不會(huì )有人拒絕。
讀罷三節，我覺(jué)得老蘇不僅是在提醒我要研究孩子的思維、心理，更是在提醒著(zhù)我，教育是一種成全。不要忘記自己曾是一個(gè)沒(méi)有反抗能力的一年級孩子時(shí)坐在教室里渴望過(guò)的事情，用心思考地思考它，用智慧成全它。
當然，怎樣成全一定是最重要的，我們必然不可能真的帶著(zhù)孩子們來(lái)到大森林野營(yíng)扎帳，但我們可以用豐富多彩的活動(dòng)和引人入勝的情景，讓知識回歸純真。
教師讀書(shū)筆記13
最近，我讀一本書(shū)，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名為《蚊子與獅子》的寓言，我深受啟發(fā)。
一個(gè)欠債的人當著(zhù)債主的面賣(mài)自己僅有的一頭老母豬，并吹噓自己的豬多么厲害：土地女神節下母豬，泛雅典娜節下公豬，酒神節還會(huì )下山羊！
我看之后苦笑幾聲，這位欠債人真得！他的豬會(huì )生羊！這在當今社會(huì )里真可謂轟動(dòng)全球的一大新聞！這個(gè)欠債人真無(wú)知，真愚昧，豬可能生羊嗎？他為逃脫債主追債，不惜撒下這種彌天大謊，為自己的利益，不惜為不可能的事情作偽證。其實(shí)這么做，只會(huì )讓相信你的人不相信你，而不相信你的人更為厭倦你。
做什么事都要實(shí)事求是，這樣你才能問(wèn)心無(wú)愧，別人才會(huì )相信你，而像那位欠債人，買(mǎi)主本是很誠心的，債主也很放心，可他撒下這種謊話(huà)，也許再也沒(méi)有人買(mǎi)他的豬，債主們也會(huì )很討厭他，甚至會(huì )把他告上法庭，到那時(shí)，他就是自作自受，自食其果。
同學(xué)們，做人要誠實(shí)，如果不誠實(shí)，人生的彩虹將會(huì )少一種色彩。
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)五光十色的生活現象，又發(fā)現生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著(zhù)山羊背跳出井底，卻又扔下山羊自顧自走的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看都會(huì )說(shuō)：現在哪去找這么傻的"山羊"呀？
但是，我在現實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)一回這么傻的"山羊".那次我去旅游，車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥那人一眼，便覺(jué)得它他長(cháng)的賊眉鼠眼的。大概因為這個(gè)緣故，全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人。
等到他倆換完錢(qián)，那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車(chē)剛一到站，就匆匆忙忙的下車(chē)，一會(huì )兒就消失。等到汽車(chē)又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)："哎呀，媽呀！這是假的！"只見(jiàn)他兩手拿著(zhù)一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì )兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)："那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀，那人怎么那么缺德呢？"我看著(zhù)，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現。
而《牛和蛙》的故事則告訴我們另外一種道理。這則寓言講述一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長(cháng)嗎？也不會(huì )再出現肚子爆裂的事情。而在我們現實(shí)社會(huì )上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德……因此，世界上沒(méi)有自認為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會(huì )相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì )變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個(gè)規律。這篇寓言又讓我想起一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(cháng)》�！掇朊缰L(cháng)》講述一個(gè)農民嫌自己的莊稼長(cháng)的太慢，便想出一個(gè)自認為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(cháng)的很快�？杉依锶寺�(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到菜地里看看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(cháng)高，而是全都枯萎。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因為具有聰慧才氣而被釋放的人——伊索所著(zhù)的，正是擁有這種歷史，才使我開(kāi)始看上這本書(shū)。伊索內容的人物設定很有特點(diǎn)，絕大多數是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的，這樣的優(yōu)勢是很明顯的。作者不用再去費時(shí)間來(lái)描述主角、配角的獨自性格。只要寫(xiě)出一種動(dòng)物就會(huì )馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來(lái)認識對于寓言的寓意。
而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機智、老鷹代表有志氣的人。伊索寓言的內容看上去都是十分的短小精練，沒(méi)有任何過(guò)長(cháng)的背景描寫(xiě)或者是心理描繪。幾乎只是像"流水賬"一般的簡(jiǎn)潔明，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡(jiǎn)單的.敘述和對話(huà)，去更給讀者更大的空間去思索。所謂"橫看成林側成風(fēng)",在不同的人眼里對于同一個(gè)寓言里都會(huì )自有一番見(jiàn)解。簡(jiǎn)單的構造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。
伊索的故事往往是以某些主角（動(dòng)物）在悲慘的下場(chǎng)下來(lái)京時(shí)告誡人們，如：《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給于人們強而有力的說(shuō)服，使人不得不點(diǎn)都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現在仍有爭論，并且由于在中世紀的一些寓言也被冠于"伊索"之名，因此現在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。
當然值得注意的一點(diǎn)是，我在看《伊索寓言》時(shí)，發(fā)現往往在《農夫與蛇》等故事中的寓意很深刻簡(jiǎn)易，可是有部分的寓言實(shí)在難以理解，不知作者在講什么，甚至有一些寓言荒誕極，有種莫名其妙的感覺(jué)。
而編者的一段話(huà)解說(shuō)原因：因為《伊索寓言》中有的故事良莠不齊，因此不必一定要從一個(gè)寓言中獲得什么教訓，僅僅作為消遣的小故事略讀一番即可。()看完后，我也覺(jué)得的確我太鉆"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因為作者怕讀者太難理解，所以在最后添上一句："這說(shuō)明XXXXXXXX",看上去實(shí)在是把我的想法給抑制住，反而不太合適，有畫(huà)蛇添足之感�？偟膩�(lái)說(shuō)，《伊索寓言》值得學(xué)習牢記在心的教訓是很多的，故事內容也相對比較精彩，而2分鐘就能看完、看懂一篇寓言，所以我對這本書(shū)的評價(jià)是很不錯的。
教師讀書(shū)筆記14
一看到這種提法，第一感覺(jué)就是過(guò)于偏激。但是仔細翻閱這本書(shū)可以發(fā)現這樣的提法，對于學(xué)校制度下傳統的、保守的教學(xué)思想和教學(xué)模式是有一定的挑戰。在一定程度上，我認為有其獨特之處。
孩子的早期教育和孩子的一生發(fā)展密不可分。而這本書(shū)的一些經(jīng)典言論，很讓我受益，摘錄下來(lái)與大家分享。
學(xué)習只有在不依循大腦的工作方式時(shí)，才是枯燥無(wú)聊、索然無(wú)味、令人氣餒的'，可惜的是，學(xué)校里情況往往如此。也就是說(shuō)，當人們把孩子當孩子看待，當作愚笨和無(wú)能的生物對待，重要的事兒或者不讓他們沾邊，或者必須簡(jiǎn)易化。這就是“扼殺”了小生物們巨大的能力。蒙特索利多次指出，孩子對他們周?chē)氖澜缬幸粋�(gè)基本要求：幫助我自己去做事!而通常情況下，我們則是一手包辦孩子的事，總認為孩子還小，需要我們精細的關(guān)照。就是在這樣無(wú)微不至的關(guān)懷，逐步扼殺著(zhù)孩子的發(fā)展潛能。
而書(shū)中指出：人們越是阻礙孩子按照他的方式學(xué)習并練習他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得“不健全”。換句話(huà)說(shuō)，在幫助孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，我們就為孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極為重要的基礎。這些事，要從孩子身邊的小事開(kāi)始，讓孩子自己扣紐扣，讓孩子自己穿衣,做自己能做的事，嘗試著(zhù)我們認為不可能的事.
在家里我們作為家長(cháng)如何才能讓孩子長(cháng)久的出色地學(xué)習，怎樣才能使他們的發(fā)展不受抑制?這本書(shū)的第一章就做了重點(diǎn)論述;
1.學(xué)習的不期而至
每個(gè)孩子在沒(méi)有明顯地“被施教”的情況下，就已經(jīng)學(xué)習了大量的本領(lǐng)了。而且這種學(xué)習一般沒(méi)有學(xué)習上的心理壓力。例如：坐、爬、走、抓、母語(yǔ)等，所以學(xué)習在最初階段正如呼吸或者消化一樣自然。
2.成效檢驗自在其中
幫助我自己去做，這種觀(guān)點(diǎn)說(shuō)明我們不能認為孩子沒(méi)有能力，而應該盡可能地給他們提供幫助，讓他們自己去嘗試。而當孩子學(xué)習做什么事情時(shí)，我們什么都不需要說(shuō)，因為“成功因素”自在其中。
3.孩子是天生的模仿者
對平時(shí)耳濡目染的所有的言談舉止，孩子慢慢地都會(huì )加以模仿，而且不只是在模仿我們顯而易見(jiàn)的東西，他們同樣也模仿那些我們根本沒(méi)有在意的東西。所以我們作為家長(cháng)的言談舉止也顯得尤其重要，假如一個(gè)家庭里，爸爸媽媽很喜歡讀書(shū)寫(xiě)作，那么孩子也自然而然的會(huì )模仿他們，最初的閱讀能力便開(kāi)始發(fā)展了。而作為老師我們是否也可以嘗試孩子早期在家里學(xué)習的一種學(xué)習方式，思維方法呢?
教師讀書(shū)筆記15
今天，我們學(xué)習了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一篇課文《老師，您好》，讀著(zhù)這首詩(shī)，我心想再過(guò)幾天不就是教師節嗎？我是多么想真誠地對老師說(shuō)聲，謝謝您，老師！
試想一下，當我們從幼兒園走向小學(xué)，不知有多少位老師教過(guò)我們，可我們從來(lái)都沒(méi)有跟老師說(shuō)過(guò)，謝謝您，老師! 上小學(xué)后，其實(shí)我也有一位和藹可親的老師，她就是我的語(yǔ)文老師金老師。金老師已經(jīng)陪我們度過(guò)了四個(gè)學(xué)期，直到現在。記得金老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“在我的課堂問(wèn)題回答錯了不要緊，要緊的是你們一定要把問(wèn)題理解了，搞懂了，這樣就行�！�
金老師不就像春蠶一樣，給我們紡織理想的絲線(xiàn)。金老師不又像甘露一樣把知識灑向我們這些茁壯成長(cháng)的嫩苗。金老師不會(huì )因為學(xué)生學(xué)習不好而歧視。金老師更不會(huì )因為學(xué)生的成績(jì)優(yōu)異，而對他們放松教育。
金老師，你正好課文中說(shuō)的一樣。您就是為我們鋪設大道的.人也是為我們架起金橋的人。
我至今雖然還在上小學(xué)，我個(gè)人認為：一個(gè)人以后不，不論你在干什么工作，取得了多大的成就，也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師！在這里讓我們一起跟老師說(shuō)聲，謝謝您，老師！你們辛苦了。
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