父親的病讀書(shū)筆記范文（精選34篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的父親的病讀書(shū)筆記范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
父親的病讀書(shū)筆記 1
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)的“神醫”來(lái)看，開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健，聽(tīng)了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
“名醫”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下�；奶�！從這篇文章——根據看得懂的文章分析，魯迅前輩通過(guò)大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！�
接下來(lái)，就是“名醫”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒(méi)有醫好，就介紹別人來(lái)醫治�！懊t”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。
看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！
對于他的.文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無(wú)畏的精神和滿(mǎn)懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個(gè)平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
父親的病讀書(shū)筆記 2
魯迅先生的《朝花夕拾》是作者對童年生活、青年求學(xué)經(jīng)歷的回憶，生動(dòng)描繪了清末社會(huì )的一部經(jīng)典散文。今天，我閱讀了其中的名篇《父親的病》。
《父親的病》是魯迅先生追憶兒時(shí)為父親延病求醫的往事，文中描寫(xiě)了2位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，塑造了兩位狡猾、道貌岸然、貪婪、唯利是圖的“名醫”形象，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、草菅人命的本質(zhì)。
縱觀(guān)全文，作者雖然沒(méi)有以任何怨憤的言語(yǔ)來(lái)抨擊這些庸醫，但平淡的語(yǔ)言卻極盡諷刺意味。再來(lái)看看這些藥引——梧桐葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、平地木、敗鼓皮丸、點(diǎn)在舌上的靈丹……所謂“名醫”，為了彰顯自己用藥的與眾不同，故意采用奇特的藥引，其實(shí)不過(guò)是故弄玄虛的障眼法罷了。先不說(shuō)這么做對患者的病有無(wú)用處，但這荒誕無(wú)稽的庸醫形象卻早已深入人心。
“我這樣用藥還會(huì )不大見(jiàn)效”有一回陳蓮河先生又說(shuō)，“我想可以請人看一看，可有什么冤愆……醫能醫病，不能醫命，對不對？自然，這也許是前世的事……”這一段描寫(xiě)，更是作者對庸醫的諷刺。冤愆是一種迷信的說(shuō)法，本該以醫術(shù)救人的.大夫卻將治不好病的責任推給鬼神，這難道不可笑嗎？庸醫害人��！
魯迅先生的童年時(shí)期，兒童的天性受到了父親的壓制與摧殘。然而在父親重病臥床時(shí)，他為了父親的病到處奔走。父親因病去世后，他夢(mèng)想著(zhù)能夠學(xué)會(huì )醫道，救治像他父親那樣求醫無(wú)助的病人。于是他遠渡日本，學(xué)習醫學(xué)，想推翻傳統中醫江湖郎中的偽醫術(shù)，救病治人，報效國家。
作為父母最親的人，我們作為兒女不應該好好孝順他們嗎？面對家人，我們要孝順，關(guān)心；面對這樣的庸醫我們要學(xué)會(huì )辨別，用火眼金睛，認清事物的真偽。
父親的病讀書(shū)筆記 3
《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書(shū)屋》一文已編進(jìn)了語(yǔ)文課本，所以在家自由閱讀時(shí)就避開(kāi)了，很感興趣地讀了其中《父親的病》，一開(kāi)始我想這篇文章是寫(xiě)魯迅父親得什么病怎樣醫治結果怎樣的，可看后知道，文章一開(kāi)始的主角卻是醫生。
開(kāi)頭并不寫(xiě)醫生怎樣來(lái)看父親的.病，而是寫(xiě)十多年前紹興城內盛傳的一個(gè)名醫的故事：給一戶(hù)城外人家的閨女看急病，診費特別高。后來(lái)魯迅的父親患上了重病，這些“名醫”給病人診斷和開(kāi)處方往往也是以意為之，不要任何科學(xué)依據，拿病人的生命開(kāi)玩笑。例如秋天看病開(kāi)藥方就要加一味梧桐葉，“梧桐先知秋氣”，這樣便可望“霍然而愈”，這樣想要治好病簡(jiǎn)直天方夜譚。又例如后面來(lái)的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的藥丸和一種奇特的藥引，尤其奇特的是“蟋蟀一對”還要原配！對于這種荒謬的做法，魯迅諷道：“似乎昆蟲(chóng)也要貞潔。否則連做藥的資格也喪失了�！边@真是太可笑了。這位名醫吸飽私囊后，卻又厚著(zhù)臉皮溜之大吉了。不久，魯迅的父親就死了。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢(qián)�？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。并從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步！
父親的病讀書(shū)筆記 4
“五一”勞動(dòng)節到了，學(xué)校放了三天假，趁此之余，我看了魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》，其中，印象比較深刻的應該是《父親的病》。
《父親的病》這篇文章記敘了：在魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，他的父親患了水腫，但是，一直都治不好，長(cháng)年無(wú)法康復。找了2個(gè)所謂的診金高昂的“神醫”醫治，開(kāi)了不少藥方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效。到頭來(lái)，自己的父親也過(guò)世了，而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)轎子闊氣著(zhù)呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章，我的感想是：在魯迅先生的那個(gè)年代，醫療事業(yè)還并不發(fā)達，所以社會(huì )上出現了很多庸醫來(lái)騙取人們的信任和金錢(qián)�？梢�(jiàn)這些庸醫有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對”揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也表現出了平民們的愚昧、無(wú)知。在這篇文章的末尾，衍太太讓魯迅喊父親，充分的表現出“迷信”的.意味，最后，魯迅覺(jué)得自己對于父親最大的錯誤的同時(shí)，寫(xiě)出了自己對于父親的無(wú)限思念。所以，這篇文章我懂得了很多，我們一定要相信科學(xué)，不要迷信。
同時(shí)，我也想到了很多。小時(shí)候，就聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，他小時(shí)候生病發(fā)燒，我奶奶不帶他去醫院，而是在一旁喊、叫，說(shuō)一些迷信的話(huà)，但是到了第二天，并沒(méi)有任何的作用，可見(jiàn)，封建迷信只是一思想，他并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的作用。所以，我們要相信科學(xué)，相信那些實(shí)質(zhì)性的東西�，F在的社會(huì )上，也有很多類(lèi)似于魯迅先生那個(gè)年代的庸醫。報紙上經(jīng)常出現什么，那個(gè)地方又醫死人啦，或者什么藥品不符合國家的規定啦等等，大家可謂是見(jiàn)得太多了。這些醫生都是一個(gè)樣子，騙一些年齡大的人，這些人又有的比較封建、迷信，所以，他們故弄玄系、勒索錢(qián)財而同時(shí)又會(huì )草菅人命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，這些庸醫只是為了一個(gè)字——錢(qián)，他們的心是黑色的，為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。
所以，我想說(shuō)，在當今社會(huì )，大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫(xiě)的是上世紀二十年代，但對于現代來(lái)說(shuō)還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時(shí)父親患水腫，長(cháng)期無(wú)法康復。給父親看病的兩位“神醫”開(kāi)了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒(méi)有治好。文章十分生動(dòng)地體現了舊社會(huì )庸醫的無(wú)能。明明知道病已經(jīng)沒(méi)法醫治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開(kāi)的神丹妙藥，對病沒(méi)一點(diǎn)療效，搞得家人白忙一場(chǎng)，對病人忙于應付，草草了之，給人看病只為了金錢(qián)�，F代社會(huì )中，這種現象不也是客觀(guān)存在嗎？報紙上、電線(xiàn)桿上到處醫療廣告。有很多根本就沒(méi)有行醫資格，經(jīng)常發(fā)生醫死人的事。
這說(shuō)明了什么？這就是一個(gè)字——錢(qián)。為了錢(qián)，可以不顧他人你生命；為了錢(qián)，什么都不管了。我感到先生的文章對于今日還是有很多現實(shí)意義的。
父親的病讀書(shū)筆記 5
陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長(cháng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
父親的喘氣頗長(cháng)久，連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷…”立刻覺(jué)得這思想就不該，就是犯了罪；但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正當的，我很愛(ài)我的父親。便是現在，也還是這樣想《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的'行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴文章。
父親的病讀書(shū)筆記 6
我素不知道庸醫和良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白，那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事是發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開(kāi)了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢(qián)！我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫生們！
魯迅先生的'這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫，盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心��！
父親的病讀書(shū)筆記 7
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫，連續請來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫”，卻不僅沒(méi)有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特，據輿論說(shuō)，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒(méi)什么用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說(shuō)：“這病我知道了�！笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個(gè)生手替代自己，而他卻借機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術(shù)。
這位名醫找來(lái)的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的'蟋蟀，好像連蟲(chóng)子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒(méi)有好，反而越來(lái)越壞，最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會(huì )上昏庸無(wú)能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢(qián)財的庸醫，表達了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與憤慨，表現了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫埋下了伏筆。
父親的病讀書(shū)筆記 8
讀了魯迅先生的《父親的病》，深深感覺(jué)舊社會(huì )封建迷信害人的罪惡，弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷，他的父親患了水腫病，無(wú)長(cháng)年法康復，在生活拮據百般無(wú)奈之下，用高價(jià)請來(lái)了一位“神醫”，神醫鼓吹自己醫術(shù)高明，給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方，花很大一筆錢(qián)，結果父親的病不但沒(méi)好反而病故了，那位神醫卻生活的是瀟灑自在，請來(lái)庸醫反而加速了父親的病故。
合上書(shū)本，我非常氣憤，生氣“神醫”是騙取錢(qián)財草菅人命的騙子，他不但騙了錢(qián)，還把病人給害的早故，他說(shuō)故作懸疑，吹捧自己醫術(shù)高明，每次出診都以高價(jià)索取，能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導病人，使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據更是雪上加霜了。
然而當今社會(huì )，也有一些江湖騙子，以騙取錢(qián)財為生活，甚至也危害人的生命，如四大神醫，劉紅穎，王志金，李志明，高振忠宗，他們都稱(chēng)自已保治百病，用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財。讓病人吃了，不但沒(méi)有效果反而病更重了，他們披著(zhù)醫者仁心的外皮騙取病人的財物，讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間，甚至失去了自己的`寶貴生命。
所以，我們一定要警惕坑名拐騙的游醫，要辨明是非，廣泛宣傳不封建迷信，讓社會(huì )一個(gè)精神文明的社會(huì )，讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發(fā)生。
父親的病讀書(shū)筆記 9
一絲痛苦，一個(gè)錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì )上出現了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機會(huì )，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫，雖說(shuō)是神醫，其實(shí)是一位庸醫，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的'是那一句話(huà)：醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì )的病，大家的病。
父親的病讀書(shū)筆記 10
“哎——魯迅的父親得水腫了�！蔽易x了文中的第一段后，就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù)，我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文，我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍：魯迅的父親得了小腫，在家人的考慮下，他們決定請一位名醫來(lái)治，他叫陳蓮河�？墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生，瞎配了一些藥方，還要魯迅尋找藥引，簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎！可是，到了最后，果然如我想的一樣，最終，這位有名無(wú)實(shí)的名醫，把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后，衍太太給他換了衣服，又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭里，我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫，叫越大聲越好。父親忽然緊張了，仿佛有一些苦痛。我就想如果是我，我肯定不會(huì )這樣，我只想讓父親在人生中的最后一刻，能安心的.和我們“再見(jiàn)”，我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后，便和我想得一樣，他覺(jué)得這是他對父親最大的錯誤！
我的心情十分的復雜，我在思考每一件事的起因，經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了，這篇文章開(kāi)始是誤，經(jīng)過(guò)是誤，結果還是誤，他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯，是陳蓮河的錯，是衍太太的錯，更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里，我希望迷信的人們，可以振作起來(lái)，走出迷信的包袱吧！
人生中錯誤像繁星一樣多，不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。
父親的病讀書(shū)筆記 11
在《朝花夕拾》中，我印象深刻的是《父親的病》。
這篇文章已不再是記錄童年的故事了，魯迅開(kāi)始回憶其他人了，這篇文章寫(xiě)了魯迅在十多年前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一個(gè)“名醫”的故事，那人診金昂貴，看病草草看一眼開(kāi)個(gè)方子就走了，而魯迅卻為父親的病，和這名醫生周旋了兩年，診金昂貴，藥品難求。但他的父親并沒(méi)有好轉。而那醫生卻給魯迅推薦了另一個(gè)人。父親不想再治了，認為那個(gè)醫生是干不下去了，就找個(gè)人代罪，而魯迅卻還在堅持。
新的醫生和前一人一點(diǎn)兒也不一樣，特別是用藥。魯迅要花更多的時(shí)間找藥材，比如“原配蟋蟀一對”，“平地木十株”之類(lèi)的。父親已經(jīng)不想再治了。魯迅不想放棄，可父親卻已經(jīng)不行了。魯迅想到西醫，可那時(shí)紹興還沒(méi)有西醫，最后父親走了，魯迅后悔自己在父親彌留之際聽(tīng)從了衍太太的話(huà)，讓父親走得那么痛苦。
我覺(jué)得這篇文章表示出了魯迅的孝心，卻因為涉世未深被庸醫所騙，最后還被衍太太用來(lái)取樂(lè )……但我認為魯迅回憶起這件事有后悔聽(tīng)衍太太的話(huà)，有對父親的懷念，但最多的.還是對庸醫的痛恨，是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異，中醫認為不到最后一刻絕不能放棄，而西醫認為不能治好，不如早點(diǎn)解脫的好，而庸醫，卻只知道能賺一分是一分。
我覺(jué)得這篇文章見(jiàn)證了魯迅的一次成長(cháng)，表達了他對父親的懷念和他一直以來(lái)對封建思想的唾棄。
父親的病讀書(shū)筆記 12
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的`文藝運動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。
父親的病讀書(shū)筆記 13
《父親的病》這篇文章我看了好幾遍，總是在不同的時(shí)間有不同的看法。
因為庸醫的誤診，父親越病越重，最后去世�！冻ㄏκ啊纺�，我讀到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心�！陡赣H的病》年，魯迅為了避開(kāi)無(wú)聊的謠言，在父親因庸醫的無(wú)知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書(shū)，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國救民，毅然謝絕藤野老師的挽留，放棄了專(zhuān)業(yè)，獨自投身于艱難的文藝運動(dòng)
雖然這一切在文中只是輕描淡寫(xiě)，但隱藏在字里行間的那種無(wú)形的愛(ài)國熱情卻點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺(jué)。
而魯迅是用庸醫犯錯的諷刺筆調寫(xiě)的。兩位名醫的獨特介紹，展現了一些中醫的深刻本質(zhì)，通過(guò)他們接連不斷的借口辭職，說(shuō)明他們的父親病情在一步步惡化。通過(guò)家庭的變故，我們表達了對庸醫所犯錯誤的深深恨意，讓人在嘆息中體會(huì )到人生的悲涼。
到了近代，雖然沒(méi)有用中醫的封建思想和奇怪的.“藥”來(lái)神秘化，但庸醫和名醫的話(huà)不斷出現在我們面前，“以藥養醫”的故事還在上演。
以藥養藥，就是醫院漲價(jià)后把藥賣(mài)給消費者。當醫療服務(wù)的價(jià)格受到物價(jià)局的限制時(shí)，就不得不通過(guò)藥品銷(xiāo)售來(lái)維持醫院的運營(yíng)。雖然這個(gè)問(wèn)題在20_年前就應該解決了，但是到現在，還是有一批人負擔不起醫藥費，“不看病”。
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前幾天讀了魯迅先生的文章《父親的病》，韻味深遠，寫(xiě)作手法也可見(jiàn)魯迅的風(fēng)格，本文讀來(lái)真切動(dòng)人、樸實(shí)厚重。
《父親的病》，從題目中就可以感知，作者是一位多么有孝心的人，本文主要講述：作者的父親得了水腫，他千方百計尋找名醫，不管尋找藥引多麻煩，錢(qián)是多么的昂貴，作者也奮進(jìn)自己微薄的力量努力去尋找。
這篇文章作者用細膩的手法，生動(dòng)傳神地表現了名醫的動(dòng)作和神態(tài)，反映出了某些所謂名醫的無(wú)能與庸俗，也表達了作者對某些所謂名醫無(wú)能的痛恨和無(wú)奈。作者還引用古語(yǔ)：“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費工夫�！眮�(lái)調節文章氛圍，使我受益匪淺，感悟深刻。
這篇文章讓我感覺(jué)到了中國以前某些所謂名醫的無(wú)能和狡詐，我仿佛已經(jīng)看到了當時(shí)的人們有多么愚昧無(wú)知，也看到了中國的科學(xué)技術(shù)有多么的落后、多么的貧乏。為了治病，用一些稀奇古怪的藥引治病，難道這些稀奇古怪的.東西真的有那么神奇嗎?通過(guò)現代科學(xué)家們的論證，書(shū)中所提到的同樣的物品性質(zhì)相差不是太大。為此我們要拋卻那些不科學(xué)的封建迷信思想。
我們要努力學(xué)習，未來(lái)的世界就要靠我們來(lái)維護;我們要努力學(xué)習，未來(lái)的科技需要我們來(lái)提升;我們要努力學(xué)習，用知識的力量提高我們的身份，讓祖國富強起來(lái)。我們雖然不能像戰士那樣拋頭顱、灑熱血，但我們可以用知識的力量武裝自己，時(shí)代將為我們鋪開(kāi)嶄新的畫(huà)卷，我們敢于上青天，與鯤鵬比翼，努力拼搏，來(lái)建設我們強大的祖國!
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《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自我的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的`文藝運動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落，造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
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《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著(zhù)，這篇文章的主要內容是：魯迅的父親得了水腫病，兩年都沒(méi)有治好，后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫生的人，用自己獨特的方式給他父親治病，最后卻被“假”醫生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親，還是諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì )，自己父親被江湖庸醫治死，這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結。他回憶了兒時(shí)父親延醫治病的場(chǎng)景，寫(xiě)出了好幾位"名醫“的行醫態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現，表現出這些人故弄玄虛，只為了金錢(qián)而假扮“名醫”，他們巫醫不分，草菅人命，令人憤怒，同時(shí)也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì )，這篇文章創(chuàng )作于抗日時(shí)期，也是中華民族最危急的'時(shí)候。國土的淪陷，人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦，他又用自己的文字來(lái)表達自己的情感，用文字鼓勵自己，驅散心靈中的黑暗。
當時(shí)社會(huì )的黑暗對人類(lèi)帶來(lái)了許多危難，如今，我們強大起來(lái)，變成這么強大的中國的過(guò)程中，是一定有著(zhù)才華橫溢的人，作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報復。如今生活在太平盛世的我們，更應該爭當新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后：使我學(xué)到了很多人生哲理!
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讀了《父親的病》節選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn)，無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰(shuí)都要問(wèn)，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結紅子如小珊瑚珠的`。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢(qián)一盒，魯迅的父親當時(shí)不同意，但最后賭了把買(mǎi)了一盒�？沙粤艘话俣嗵�，還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥，但也沒(méi)用。以后，魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒(méi)氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章，我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信，提目雖說(shuō)是父親的病，但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。
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他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái)，睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛，那其中包含著(zhù)恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著(zhù)深深的自責，離去了。
人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養育著(zhù)我們，看著(zhù)我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達禮，步入社會(huì )，大多數成長(cháng)上的困難，他們同我們一齊翻過(guò)，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì )是他們離去時(shí)，解不開(kāi)的那個(gè)結。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著(zhù)不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的.看看他們，陪他們談天說(shuō)地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。
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就在今天，我知道了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當時(shí)庸醫誤人，令我感觸很大。
《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時(shí)的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的'水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫”來(lái)救父親，開(kāi)了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒(méi)有見(jiàn)效，到了最后，庸醫誤人，魯迅先生的父親還是因為水腫而病死�？赡切懊t”、“專(zhuān)家”卻都闊氣著(zhù)，生活的好著(zhù)呢，聽(tīng)了就讓人火冒三丈。
讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原來(lái)一代偉人也有被糊弄過(guò)的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫實(shí)在是罪惡無(wú)比，他們浪費自己的時(shí)間，可同時(shí)也在消耗著(zhù)病人的生命��！可真是十惡不赦，禽獸不如！
我以后要做一個(gè)有真本事，懲惡揚善，樂(lè )于助人的真正友愛(ài)好人，一定會(huì )對那些鼓弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的“名醫”以深切的痛恨和鄙視他們的。
不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章一定會(huì )使你受益匪淺！
父親的病讀書(shū)筆記 20
“孝”，中華民族的傳統美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀(guān)，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們展現當時(shí)不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當時(shí)主導的思想，可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的黑暗。
而當今世道，卻依舊存留這種虛偽，打著(zhù)正當的名號去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事件，為了金錢(qián)，他們在疫苗里偷工減料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”，那幾百名無(wú)辜的嬰兒，原本是新生的太陽(yáng)，有著(zhù)無(wú)窮的潛力，卻因為人的自私，而慘遭毒手。而在諸多景區，也存在一些宰游客的'現象，我就親身經(jīng)歷過(guò)，剛開(kāi)始對游客說(shuō)免費拍照，等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費40元，只送你一寸的迷你照片，這簡(jiǎn)直是睜著(zhù)眼睛說(shuō)瞎話(huà)嘛!欺負游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。
因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事，而是貫通古今，許多當時(shí)弊端，到現在還是能看出來(lái)，這種人，才叫做文學(xué)大師。
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在《父親的病》中，那幾位名醫都是打著(zhù)名醫的稱(chēng)號，來(lái)奪取他人的錢(qián)財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫”，在無(wú)法醫治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個(gè)名醫開(kāi)方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字，說(shuō)明了這位醫生非要讓別人看不懂，才能體現出他的醫術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫也把救不活推給“醫能醫病，不能醫命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現在的看法，這種藥吃都能吃出病來(lái)，怎么能治病呢？這也體現了當時(shí)舊中國庸醫草菅人命且醫術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會(huì )的孝觀(guān)實(shí)在讓人不敢當，在我們看來(lái)，實(shí)際毫無(wú)人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開(kāi)心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著(zhù)玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開(kāi)心。作為現代人的`我們是無(wú)法想象的，也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當年的魯迅也害怕不已。
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他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自己的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親�。�！父親�。�！……”他又立刻墜落了下來(lái)，睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛，那其中包含著(zhù)恐懼、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著(zhù)深深的自責，離去了。
人的精神可以不朽，但軀體終將歸于塵土，父母養育著(zhù)我們，看著(zhù)我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達禮，步入社會(huì )，大多數成長(cháng)上的困難，他們同我們一起翻過(guò)，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì )是他們離去時(shí)，解不開(kāi)的那個(gè)結。
他們不愿讓我們孤零零的'留在人世，不愿我們在人海中飄蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人，把我們自己留下，讓我們自己去經(jīng)歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著(zhù)不安與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命，但我們可以讓父母安心的離去。只要努力，我們肯定都可以有所成就，向父母證明，我們有能力照顧好自己，不讓父母再為我們操心，不時(shí)的看看他們，陪他們談天說(shuō)地�；蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)可以挑起重擔。我們，已經(jīng)可以在生活的風(fēng)雨中，向前。
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通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的`名醫，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過(guò)西醫，不肯取長(cháng)補短，或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合，宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當時(shí)的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話(huà)將信將疑，也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
文中精通禮節的衍太太，她的行為更是毫無(wú)根據，真的是無(wú)法可想了。
父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著(zhù)的愚昧外殼，讓他們看到真理？
父親的病讀書(shū)筆記 24
雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零，但黃昏時(shí)依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮，但是讓我覺(jué)得很親切。
而這朵美麗的童年花是《父親的病》，讓我感慨萬(wàn)千。
文章敘述了這樣一件事，魯迅的父親病了，但幾個(gè)名醫的態(tài)度、作風(fēng)和處方卻透露出這些醫生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。
在魯迅老師那個(gè)年代，醫療沒(méi)有現在發(fā)達，所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)名醫的庸醫，騙取人們的信任和金錢(qián)。我們可以看到這些庸醫對金錢(qián)和他人的信任是多么的'貪婪，但是魯迅最終還是認識到了自己對父親的錯誤，這也體現了魯迅對父親的無(wú)限向往。
看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然表面冷靜地描述事情，但暗地里諷刺這些害人的庸醫�？吹剿睦咸资录�，他嚴厲諷刺他們的工作作風(fēng)，貪財等等，并深深罵了一頓。同時(shí)他也提醒我們，現在要好好學(xué)習，不斷從這些事情中學(xué)習，提高防范，讓我們的國家富強起來(lái)，勇敢起來(lái)，改掉那些不好的行為。
所以，我們現在報效國家的唯一途徑，就是好好學(xué)習，成長(cháng)，報效祖國，防止社會(huì )上再次出現腐敗的人。
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我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白，那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開(kāi)了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢(qián)！我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的.人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫，盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心��！
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今天我讀了《父親的病》身有所感。
故事中，文中的“我”——魯迅，他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫”——陳蓮河，并花了大價(jià)錢(qián)讓他來(lái)看病，而他的藥引再沒(méi)有任何科學(xué)依據還十分難找，大家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。不過(guò)魯迅還是都找齊了，找齊后，陳蓮河又讓魯迅買(mǎi)他的靈丹，竟要兩塊，這在魯迅當年是一筆巨款。后來(lái)，陳蓮河出的藥都沒(méi)有用了，魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親馬上就要去世了，而衍太太卻讓他大叫父親，魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認為這是他的.錯誤。
所以我認為社會(huì )都有一種心病。先說(shuō)陳蓮河吧。陳蓮河醫術(shù)并不高超，醫德也十分差，他的藥引十分稀有，明顯是想要拖時(shí)間誤診，找到藥引后卻來(lái)不及救人，而他卻得到了錢(qián)，而且他說(shuō)話(huà)懸乎，裝神弄鬼，弄虛作假，也很迷信，很容易誤導他人騙到錢(qián)，所以在他眼中錢(qián)是勝過(guò)人命的。還有個(gè)人是錯的，那就是衍太太，他太迷信了，不讓魯迅父親安息。大家也因為迷信相信陳蓮河。
所以，這是社會(huì )的病。
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本文里，主要講了兩位名醫——其實(shí)也就是庸醫，無(wú)能力醫人，醫不好就推諉“命數”的事，最終導致魯迅的父親逝于水腫。
蘊含在對庸醫之恨中的，是作者魯迅濃濃的悲憤。文中出現有“這就是中國人的命，連名醫也無(wú)從醫治的”，中國孝子買(mǎi)人參自服為給父母多喘幾天氣，而外國卻崇尚能醫則醫，順其自然……這些無(wú)不體現出魯迅從庸醫行醫之事中看出的中國封建腐敗，及對其的`憤恨。
封建給百姓帶來(lái)了不幸，帶來(lái)了愚昧無(wú)知，帶來(lái)了對應恨應憐之事的麻木。
大可以聯(lián)想到祥林嫂、阿長(cháng)、柳媽、老栓等人，他們身上顯著(zhù)的“迷信”正是從這些個(gè)“封建”里來(lái)。小栓和孔乙己的悲劇也逃不過(guò)“封建”的魔爪。
看著(zhù)父親的咽氣，想著(zhù)過(guò)往的無(wú)知，可見(jiàn)魯迅先生是以一種什么樣的心情來(lái)寫(xiě)作了。他哀其不幸，怒其不爭。他從庸醫一事中萌發(fā)了學(xué)醫之愿，也從可笑可悲的封建中深刻醒悟：學(xué)醫救不了中國人！
文末，魯迅先生提到，他甚至希望過(guò)父親“早喘完了吧”，這樣父親還快活些。也許在他后來(lái)回憶之時(shí)，希望亡的是那顆“封建害人”之心。
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魯迅的父親病的更嚴重了，將要不能起床，于是魯迅便去請了位名醫。
那名醫看病收費要一元四角，對當時(shí)來(lái)說(shuō)是筆不小的數目，然而那名醫來(lái)看時(shí)，很誠懇地說(shuō)他所有的學(xué)問(wèn)都用盡了，只好再請比他醫術(shù)更高明的先生來(lái)診治。
這位先生來(lái)了以后，配的藥并不像之前那位名醫的藥引那樣稀奇，反而是很平常，還配有一種散丸。后來(lái)他說(shuō)他有一種丹，點(diǎn)在舌上便可以見(jiàn)效，要兩元一盒，可父親說(shuō)什么都不要買(mǎi)。
后來(lái)父親用藥便不怎么管用，還經(jīng)常大口喘氣。這時(shí)魯迅心里卻萌發(fā)出希望父親的氣快些喘完的念頭。
后來(lái)父親喘氣越來(lái)越費勁了，衍太太大聲叫著(zhù)讓魯迅快叫。魯迅只好叫著(zhù)：“父親，父親……”一直叫到父親咽了氣。
魯迅一想到這里，心就無(wú)比疼痛。父母是多么需要孩子陪伴呀！那些在外的游子們，想過(guò)自己的.父母嗎？是，我們的父母現在還年輕，可又有誰(shuí)知道他們還能陪伴我們多久呢？也許真的有一天，他們睜不開(kāi)眼睛了，心里想著(zhù)的、牽掛著(zhù)的依舊是他們的兒女��！
父親的病讀書(shū)筆記 29
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái)，在他的文章中就有一朵美麗的童年之花，雖然并不是姹紫嫣紅，可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的'童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛，勒索錢(qián)財等一些行為讓人氣憤。
在魯迅先生的那個(gè)年代，醫療事業(yè)還沒(méi)有現在這么發(fā)達，所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)是名醫的庸醫來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)�？梢砸�(jiàn)得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤，更體現出魯迅先生對父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫，見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當下我們要刻苦學(xué)習，并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范，使我們國家變得繁榮富強起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學(xué)習，長(cháng)大為祖國效力，不讓社會(huì )上再出現那些腐敗人們。
父親的病讀書(shū)筆記 30
“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗……價(jià)錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團團怒火，原來(lái)當時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。
因為父親的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫，請了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的路，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉下人，問(wèn)賣(mài)草藥的問(wèn)老年人，問(wèn)讀書(shū)人，問(wèn)木匠都只是搖搖頭，魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的，沒(méi)有一個(gè)人知道，自己的父親的`病是否沒(méi)救了呢?或許他會(huì )想朝天吶喊，為什么?直到后來(lái)，魯迅突然想起那遠方的叔祖，一問(wèn)果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。
藥物是找到了，父親的病，卻不見(jiàn)好轉。但，此時(shí)，那庸醫又來(lái)了，我這樣用藥還不會(huì )大有見(jiàn)效，我想可以請人看一看，可有什么淵源?醫能醫病，不能醫命對不對?自然，這也許是前世的事，一名醫生，一名醫生，竟說(shuō)出這樣迷信的話(huà)來(lái)，醫生不應該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話(huà)�；蛟S，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無(wú)力時(shí)去找他，求他醫治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門(mén)的顏太太指示，在父親還沒(méi)走時(shí)就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因為在最后沒(méi)有想象，沒(méi)有讓父親享受到那最后的寧靜，我認為他最后在最終還是社會(huì )的錯，希望社會(huì )的錯誤能夠令人清醒吧!
父親的病讀書(shū)筆記 31
《父親的病》出自于《朝花夕拾》，這篇文章是作者對于當時(shí)封建社會(huì )那些所謂的“名醫”的諷刺。
第一位醫生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”，診金貴，就連藥引都奇怪的讓人詫異，“蘆根”，“經(jīng)霜三年的甘蔗”，光這兩樣就能讓人尋上好久，而個(gè)“名醫”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的，他開(kāi)這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫術(shù)的人們覺(jué)得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了，可是他們找到的“名醫”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類(lèi)奇葩的藥引，聽(tīng)起來(lái)奇特，實(shí)際上卻是毫無(wú)用處，父親的病被這樣的醫生醫治了兩年，終于實(shí)在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)�！拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無(wú)法言表，對父親的病痛卻無(wú)能為力，甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法，而這種想法與當時(shí)的封建禮教是背道而馳的，魯迅通過(guò)中西醫思想的對比諷刺了封建社會(huì )的愚忠和愚孝。文章的結尾，在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛，舊時(shí)的`禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對父親倍感愧疚，正如文中結尾所寫(xiě)”我現在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對于父親的最大的錯處�！�
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重，讓我感受到了當時(shí)那些庸醫為了錢(qián)財而不惜別人的生命，雖然作者并沒(méi)有直接罵他們，而在字里行間中蘊含著(zhù)作者對于那些只在乎那些金錢(qián)的“名醫”的諷刺，依舊讓人回味。
父親的病讀書(shū)筆記 32
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(cháng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當時(shí)庸醫害人的事情。當時(shí)醫生醫術(shù)不高，卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了，才又交給別的醫生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子，其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫”出城看病，就要一百元錢(qián)，這可是一個(gè)大數目啊，但是，他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢？想必大家也知道了，當然預示父親的病因為這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜，也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太，在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí)，唆使魯迅去叫父親，讓魯迅留下了終身遺憾。
當今的社會(huì )中庸醫也不少見(jiàn)哪！我們身邊處處都是。
某醫院把病人醫治死了，又怕別人怪罪，竟把病人抬進(jìn)了廁所，謊稱(chēng)是病人自己掉進(jìn)去的�？勺詈筮�是露出馬腳：為什么病人身上會(huì )有管子呢？還有的醫生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn)，還要去充當教授、博士，把自己吹的天花亂墜，又特意花錢(qián)請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者，雖說(shuō)是醫術(shù)高超，但是貪心不足，看病除了診費還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包，可這種現象仍存在。唉！什么時(shí)候才會(huì )沒(méi)有庸醫呢？
《父親的`病》各了我很深刻的印象，魯迅以大量反語(yǔ)透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫別再誤人了！
父親的病讀書(shū)筆記 33
記得魯迅先生曾在《吶喊》的序言中寫(xiě)道：“中醫只是一個(gè)有意無(wú)意的騙子�！币郧拔乙恢辈幻靼佐斞笧槭裁催@么說(shuō)。畢竟中醫對醫學(xué)做出了極其重要的貢獻。后來(lái)看了他寫(xiě)的《父親的病》，才明白魯迅對中醫的看法。
魯迅小時(shí)候，因為父親的病，和城里的兩位名醫打過(guò)交道。這兩家名義上的藥店差別很大，尤其是陳連河。他引用的最常見(jiàn)的藥，也不過(guò)是一對“原創(chuàng )”的蟋蟀，關(guān)注一下蟲(chóng)藥的`“原創(chuàng )”就真的夠“道德”了。此外，還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“百骨痞丸”，只用破舊鼓皮制成。因為浮腫腫脹，用破舊鼓皮自然可以克服，雖然不明白從字面意思來(lái)的“藥理”哪里是“自然”。你用這不值錢(qián)的東西做藥恐怕也沒(méi)辦法，只能說(shuō)明醫生傻，不知道怎么治。更重要的是，要檢查病人是否有任何委屈。說(shuō)醫生只能治病救人，不能治病救人。太荒謬了。如果你死了，你打算治愈什么？
醫學(xué)本來(lái)是建立在科學(xué)的基礎上的，但是在當時(shí)的中國，醫學(xué)是完全崩潰的，醫學(xué)與封建迷信聯(lián)系在一起是可笑的，可悲的，可怕的�？尚Φ娜耸�，一些迷信行醫的醫生會(huì )被稱(chēng)為名醫，佩服他們的神奇；可悲的是，是患者滿(mǎn)懷希望地喝下半不通藥理和“道德”藥物制成的藥物的結果，卻只能得到病情不減甚至加重；可怕的是醫生多多少少用迷信的藥方給病人治病，病人怎么辦？魯迅的父親經(jīng)過(guò)這兩位“名醫”的治療，病重去世，所以魯迅才會(huì )這么說(shuō)。
好在今天醫學(xué)已經(jīng)斷絕了與封建迷信的關(guān)系，醫生永遠不會(huì )成為“有意無(wú)意的騙子”。魯迅《吶喊》序言的那句話(huà)，已經(jīng)不適用于現代中醫了。但我覺(jué)得這才是魯迅想看到的。
父親的病讀書(shū)筆記 34
“我”的父親生病了，用重金請了一位“名醫”來(lái)醫治。他開(kāi)的方子很奇怪，也很難找，但父親的水腫仍不見(jiàn)起色，反而越老越嚴重。最后，這位“名醫”介紹了一位叫陳蓮河的“名醫”。他的藥方也很奇特，且價(jià)錢(qián)貴，最后父親去世了。而“我”因為遵守中國的封建孝子思想，而使父親痛苦死去。
本文中的前一位“名醫”是一位庸醫，不僅要價(jià)高，還寫(xiě)一些奇特卻絲毫沒(méi)有作用的藥方。他不告訴病人他自己的`具體癥狀，而且當病人已經(jīng)沒(méi)有脈了的時(shí)候，他仍從從容容的，可見(jiàn)他經(jīng)常這樣騙病人。最后，又把這個(gè)爛攤子推到另一位庸醫—陳連河身上。
陳連河原名何廉臣，他的詐騙手段絲毫不比前一位“名醫”的差，而且還可笑至極。在父親生命垂危之際，他仍一臉泰然，簡(jiǎn)直沒(méi)有一點(diǎn)醫德。所謂“醫者仁心”，作為一名醫生，應該盡自己最大努力去救治病人，不是為了金錢(qián)，而是為了履行醫生的職責，二這兩位“名醫”則與之恰恰相反，他們不配成為一名醫生。
其實(shí)在當時(shí)那種封建社會(huì )中，像這種唯利是圖，顛倒黑白，不明是非的人太多太多了，有多少老百姓死于這種封建社會(huì )的統治我們不得而知。我們唯一知道的是要推翻這種封建統治，建立一個(gè)民主社會(huì )，使人人平等，老百姓能安居樂(lè )業(yè)。他們不求大富大貴，只求一生平安。為此，魯迅先生便以筆為武器，與反動(dòng)派勢力作斗爭，想拯救已破敗不堪的祖國，想拯救處在水深火熱之中的老百姓。為此，他付出了一切，包括他的生命。
我們應該慶幸我們生在一個(gè)和平民主的社會(huì )，這一切都是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng )造的，那是用他們的鮮血鋪成的通向民主的路，讓我們?yōu)樗麄児恼?
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