大學(xué)生讀書(shū)筆記范文（通用5篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的大學(xué)生讀書(shū)筆記范文（通用5篇），歡迎大家分享。
大學(xué)生讀書(shū)筆記1
《優(yōu)秀大學(xué)生成長(cháng)筆記》是校長(cháng)在開(kāi)學(xué)之初推薦給我們看的一本書(shū)，不得不說(shuō)，這本書(shū)讓我受益頗多，給予了我關(guān)于大學(xué)生活的很多指導。它如一盞明燈，為我的前行指明了方向，讓我不再迷茫，向優(yōu)秀大學(xué)生這一目標一步步邁進(jìn)。
想要成為優(yōu)秀大學(xué)生，首先就要弄清楚哪些方法能對促進(jìn)目前的生活起作用，那些毫無(wú)用處，應該丟棄。每遇到一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，不要輕易地相信它，而是想辦法把它當作一個(gè)工具利用起來(lái)。有一句名言說(shuō)：“時(shí)間就是金錢(qián)”，而我認為時(shí)間比金錢(qián)更重要。拖延和缺少規劃導致的時(shí)間浪費很快就會(huì )導致我們在學(xué)校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學(xué)生，我們應當提高對時(shí)間的利用率，制定詳細的每日計劃、每周計劃和每月計劃，并在制定計劃時(shí)估算時(shí)間，分清事情的輕重緩急，在實(shí)施計劃時(shí)，要拒絕拖延，立即展開(kāi)行動(dòng)。在學(xué)習與生活中，有很多東西需要我們記憶，有良好的記憶力會(huì )給我們帶來(lái)很大方便，提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西，三心二意是記不了東西的。同時(shí)記東西時(shí)應當放松。放松時(shí)，吸收信息的速度會(huì )更快，回憶起來(lái)也會(huì )更容易。
閱讀與記筆記是我們大學(xué)生活重要組成部分。我們通過(guò)閱讀獲取各方面的信息，開(kāi)闊眼界，陶冶情操。我們每一個(gè)人都應當掌握高效的閱讀技巧，提高閱讀的.效率。比如說(shuō)跨越路障，選擇性的跳過(guò)困難而對自己用處不大的部分。記筆記也是我們日常生活的一部分，比如在閱讀中記筆記可以增強我們對知識的吸收，上課記筆記有利于我們后來(lái)的復習，從而有利于我們在考試中的發(fā)揮。談到考試，我們既要重視，又要超脫，擺脫對考試的沉迷。至少在現在考試成績(jì)對于我們來(lái)說(shuō)還是很重要的，必須需要我們的重視。但過(guò)于重視會(huì )引起焦慮，影響考試的發(fā)揮。所以我們需要超脫，但超脫不等于從此變得冷淡。我們可以保持在百分之百超脫的同時(shí)百分之百地參與到某件事情中。
笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思，故我在”，在繁忙的學(xué)習與生活中，我們要留出一部分時(shí)間用于思考。創(chuàng )造性和批判性的思考能幫助我們在任何一門(mén)課程獲得成功，提高自己解決問(wèn)題的能力，即使有時(shí)我們想不到解決一些問(wèn)題的方法，但在這個(gè)過(guò)程中，我們同樣能收獲很多。談到了這么多成為優(yōu)秀大學(xué)生要做的事，其實(shí)還有最重要的也是最基礎的一點(diǎn)就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài)。健康才是最重要的，沒(méi)有健康，其它的一切都毫無(wú)意義。我們鍛煉身體，保持情緒健康，好好休息……
《優(yōu)秀大學(xué)生成長(cháng)手冊》是一本很有用的書(shū)，我會(huì )在這本書(shū)的指導下，一步一步向目標邁進(jìn)……
大學(xué)生讀書(shū)筆記2
我是一個(gè)書(shū)蟲(chóng)，不愿意讓任何好書(shū)與自己擦肩而過(guò)，加之開(kāi)復先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當然之選。在我看來(lái)，一本好書(shū)的價(jià)值并不僅僅僅在于閱讀過(guò)程的片刻愉悅，更是為人打開(kāi)一扇通往新世界的大門(mén)。在這一點(diǎn)上，《做最好的自己》沒(méi)有辜負我的厚望。
書(shū)中，開(kāi)復先生提出了“成功同心圓”，即以正確的價(jià)值觀(guān)為核心，輔以用心、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現興趣、有效執行、發(fā)奮學(xué)習、人際交流、合作溝通六種行為方式構成同心圓的最外一環(huán)。
這本書(shū)大多的觀(guān)點(diǎn)在開(kāi)復老師先前的文章中已有闡述，對于拜讀過(guò)那些文章的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)并沒(méi)有太多全新的觀(guān)點(diǎn)。但這本書(shū)的價(jià)值就在于，將所有散落于各處的觀(guān)點(diǎn)系統化，匯集成冊，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉瞬之間遍覽名山大川一般，痛快！
在閱讀過(guò)程中，我總會(huì )情不自禁用自身與之比較，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對我而言，這是一次很好的自省，讓我對自己的優(yōu)勢與不足有了一個(gè)相對清醒的認識，也讓我得以重視自己以前忽略的一些東西。課前的預習能夠讓人更好的明白老師所講的資料，反之，僅僅被動(dòng)理解一本書(shū)帶給你的資料并不意味能夠深刻的明白。一本好書(shū)，不一樣的人品味，感受差之甚遠。工作的幾年，我學(xué)會(huì )了思考，而這本書(shū)上的資料恰好是我近一年多時(shí)刻里思考的問(wèn)題，許多道理都是付出相當的代價(jià)才得以悟出，無(wú)意間的預習讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。雖然感嘆開(kāi)復先生沒(méi)有早點(diǎn)完成此書(shū)，但轉念，即便那時(shí)我讀到此書(shū)，沒(méi)有一些刻骨銘心的東西，對于開(kāi)復先生的箴言，我不可能有這天這樣的體會(huì )。
讀過(guò)這本書(shū)后，我對成功有了新的認識，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂(lè )、充實(shí)、有好處。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂(lè )是成功，廣交朋友是成功，幫忙他人也是成功。成功不遙遠，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂(lè )每一天。
詳細說(shuō)來(lái)，感悟有三點(diǎn)：
感悟其一：成功的標準不是單一的，社會(huì )給每個(gè)人帶給了不一樣的舞臺，只要在自己的舞臺上竭盡全力扮好自己的主角，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨有的風(fēng)韻；鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨特的.魅力。當然，在現實(shí)社會(huì )中，或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現的夢(mèng)想，或許我們的理想和現實(shí)存在差距，但是，許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是不好茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的發(fā)奮讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì )給每個(gè)人帶給了不一樣的生活環(huán)境，只要正確找準自己位置發(fā)奮去做，不盲目的比較，不管是出類(lèi)拔萃，還是默默無(wú)聞，那都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì )比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出發(fā)奮奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無(wú)輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。正因，這個(gè)社會(huì )需要居里夫人、愛(ài)因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：選取成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人帶給了不一樣的途徑，只要綜合思考各種因素的利弊，選取一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選取最好的解決方案；中庸就是要在諸多對立統一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無(wú)論抉擇正確與否，無(wú)論結果如何，已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了，只有坦然理解。正因，現實(shí)社會(huì )上不是每個(gè)人做每件事情都能到達自己理想的目標，只要到達擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。
如此，我期望自己能成為一個(gè)“德才兼備、以德為先”的人；一個(gè)能夠從思考中認識自我、從學(xué)習中尋求真理、從獨立中體驗自主，從計劃中把握時(shí)刻、從表達中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏(yíng)得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè )，從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來(lái)改變能夠改變的事情，有胸懷來(lái)理解不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不一樣的人。
結合當下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎。在平時(shí)工作中，不管做任何事，都就應把心態(tài)回歸到零，始終抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候，我熱情滿(mǎn)懷，躊躇滿(mǎn)志，但是隨著(zhù)時(shí)刻的推移，不但當初的熱情減少了很多，而且有時(shí)懷疑自己當初的選取是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對工作的用心性，顯得很消極，沒(méi)有正確的心態(tài)，連成功的基礎也沒(méi)有，如何到達成功？因此，只要我爭取擺正心態(tài)，用心應對一切，每一天都有進(jìn)步，每一天都做得更好，必須會(huì )有所收獲。
其次，在生活、工作中要誠信待人，發(fā)奮做到言行如一、言出必行。尤其在對待老同志方面，老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人都期望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分明白老同志的情緒和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗到其中無(wú)窮的快樂(lè )。
做最好的自己，強調的是自己和自己比，昨日的自己和這天的自己比，不斷地超越自己。我這天工作是不是比昨日更認真？我這天對待老同志是不是比昨日更誠懇？書(shū)中說(shuō)：“每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自己和自己比，堅持不懈，便會(huì )不斷地向最好的自己的境界靠攏�！�
我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。
大學(xué)生讀書(shū)筆記3
由挪威作家喬斯坦·賈德所寫(xiě)的《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，她用深入淺出的文字向我們展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程，讓人不自覺(jué)地跟隨著(zhù)去思考，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，了解他們，走進(jìn)他們的世界。
《蘇菲的世界》用小說(shuō)的形式，描述一位14歲少女在收到一連串神秘來(lái)信后，透過(guò)一位哲學(xué)老師，傳授她哲學(xué)知識的故事，從而揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展過(guò)程。從蘇格拉底的“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”、柏拉圖“回歸靈魂世界的渴望”到“期望澄清我們觀(guān)念的”亞里士多德，再從笛卡爾、史諾賓沙、洛克到黑格爾、馬克思、弗洛伊德，蘇菲從雅典到文藝復興時(shí)期，再到我們這個(gè)時(shí)代，世界相謎團一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)在她眼前展開(kāi)。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，枯燥、生澀難懂。正因此刻的教育在哲學(xué)方面給人的感覺(jué)是“哲學(xué)”就就應是生澀的、非一般人能夠明白的高深理論，因此以前我對哲學(xué)就是抱著(zhù)可遠觀(guān)而不可褻玩焉的想法！但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現，其實(shí)我從來(lái)就不了解哲學(xué)�！耙槐娟P(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)”，是《蘇菲的世界》這本書(shū)的副標題，頗能點(diǎn)明該書(shū)的要點(diǎn)。這是一本小說(shuō)，但也是一本系統地涵蓋各種哲學(xué)思潮的速食大雜燴，在一本小說(shuō)里，塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。隨著(zhù)小說(shuō)人物，在哲學(xué)傳統中，尋求書(shū)中謎團的解答，我越來(lái)越深入的了解了以前從不感興趣的西方哲學(xué)史，了解了柏拉圖以理性主義為特色，沉迷于永恒的形式，亞里士多德期望用感官親身體驗世界的決心……看過(guò)之后，我不僅僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我和主人公蘇菲一齊，在希臘時(shí)期，認識了蘇格拉底，知道他在雅典廣場(chǎng)上拉住行人的手要和他們討論關(guān)于時(shí)刻存在的形勢和他存在的好處這之類(lèi)的哲學(xué)問(wèn)題，還有他的學(xué)生柏拉圖是怎樣構想烏托邦和唯心主義理論的；知道了中世紀初的偉大哲學(xué)家史諾賓沙是怎樣將哲學(xué)以及《圣經(jīng)》的新約和舊約中所有觀(guān)點(diǎn)結合起來(lái)的。在歷史方面，我深深的感受到了愛(ài)琴海孕育出的希臘禮貌是那么的令人驚嘆，那里所有的思想都互相碰撞著(zhù)，詭辯學(xué)派、唯心學(xué)派等諸多學(xué)派互相辯論。思想在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，歐洲也進(jìn)入了中世紀，我了解到，那時(shí)候的人們開(kāi)始把自己的'思維與上帝聯(lián)系起來(lái)，他們認為智慧包括大自然都來(lái)自上帝的創(chuàng )造，因而開(kāi)始了極端的宗教狂熱。那個(gè)時(shí)期人們對自己、對自然的看法和希臘時(shí)期截然不一樣，他們認為人本身是卑賤的，所有的熱愛(ài)和敬仰都給了上帝和那些大主教、修道士們。然后，我們又來(lái)到了16世紀文藝復興時(shí)的歐洲。這個(gè)時(shí)期，地理大發(fā)現把人所認識的疆域大大擴大，人們開(kāi)始認識到上帝是不存在的。于是大批的學(xué)者開(kāi)始回到唯物主義認知的方式上，重新研究希臘的禮貌，牛頓、伽利略、等一大批科學(xué)家發(fā)現越來(lái)越多的人類(lèi)未知的東西。個(gè)性是人們了解到地球并不是宇宙的中心，并懷疑教會(huì )的權威時(shí)，人們開(kāi)始重新審視了自己、自然和上帝，對自己又重新樹(shù)立了自信，這個(gè)時(shí)期，整個(gè)歐洲都沉醉在科學(xué)和探索精神中哲學(xué)，推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展。
當我讀完這本書(shū)后發(fā)現，哲學(xué)其實(shí)是最貼近現實(shí)生活的，記得自己小的時(shí)候，以前仰望著(zhù)天空思考這樣一個(gè)問(wèn)題：天空有盡頭嗎？大人們說(shuō)沒(méi)有，但是為什么沒(méi)有呢？沒(méi)有盡頭的話(huà)，它是什么樣的呢？如果有盡頭，那么它的盡頭又是什么？是一堵墻嗎？如果是，那么墻后面又是什么樣的呢？我們能夠到達那兒?jiǎn)�？假如能夠，那么那個(gè)世界有盡頭嗎？如果有，那個(gè)世界的盡頭又是什么？還是墻嗎？如果是，墻后面又是什么樣的？這是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的問(wèn)題，我知道自己永遠得不到答案，但是仍會(huì )去想，并且猜想著(zhù)肯定有人跟我想過(guò)一樣的問(wèn)題。那有沒(méi)有人在研究這些問(wèn)題呢？如果有，是不是已經(jīng)有人知道答案了。那時(shí)候，正因想不通這些問(wèn)題，會(huì )覺(jué)得很煩惱，但仍忍不住想，而且經(jīng)常懷疑自己是否想多了，是否在思考些無(wú)聊的問(wèn)題，但是看完《蘇菲的世界》之后，才漸漸明白，其實(shí)這就是我們平時(shí)所說(shuō)的哲學(xué)思考，這就是我們?yōu)槭裁凑f(shuō)哲學(xué)就在我們生活中。
千百年來(lái)，不管是什么時(shí)代、什么民族的人都在追尋著(zhù)相同的問(wèn)題，就類(lèi)似是“我是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”，正是正因人們的好奇心，才有了哲學(xué)。遺憾的是，我此刻已經(jīng)不再去思考小時(shí)候想的那些問(wèn)題了，正因長(cháng)大了，已經(jīng)習慣了世界就是這樣的，不再去思考有些事是什么、為什么、怎樣會(huì )了。在成長(cháng)的過(guò)程中，我們漸漸理解了這個(gè)世界，并把這一切都當成了理所當然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個(gè)方面說(shuō)，我對世界的好奇心已經(jīng)比不上自己小的時(shí)候了。但是哲學(xué)家之因此與眾不一樣，就是他們從不會(huì )習慣這個(gè)世界。對于他們來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界一向都存在一些不合理，甚至有些復雜難解、神秘莫測，他們就像是孩子一樣打量著(zhù)這個(gè)世界，因此他們才能提出那些深奧的問(wèn)題，因此他們才能被人稱(chēng)為智者。
我也在反省自己，不再思考這類(lèi)問(wèn)題的我，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多想幾個(gè)為什么。
哲學(xué)教授傅佩榮以前說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹，但從來(lái)不去留意，愛(ài)好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會(huì )陷于心靈之封閉與終結”。這或許是這本書(shū)在世界各國廣受歡迎的原因吧！哲學(xué)使我們醒悟，而這本書(shū)帶給了一盞明燈，帶領(lǐng)我們走進(jìn)哲學(xué)，帶領(lǐng)我們從困惑走向覺(jué)悟。
以前看小說(shuō)的時(shí)候總是去看詞藻的美麗，去追求那美麗感人的故事情節，可這本書(shū)從哲學(xué)的角度向我解釋了世界和大自然的構成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。它在講述哲學(xué)的同時(shí)，運用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。這不僅僅是一個(gè)哲學(xué)故事，更讓我從中學(xué)到了主人公蘇菲對事物鍥而不舍的追求精神。
《蘇菲的世界》是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內心深處對生命的贊嘆和對人生終極好處的好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的就應好好的去看這個(gè)世界了，不好總是覺(jué)得凡事都理所當然，這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著(zhù)好奇的心去探索，去發(fā)掘，才不會(huì )固步自封！
大學(xué)生讀書(shū)筆記4
說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不是一個(gè)非常喜歡看小說(shuō)的人，甚至于不算一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。但是，對于平凡的世界這本書(shū)，我卻感到有千言萬(wàn)語(yǔ)想表達。
我想大多數讀過(guò)這本書(shū)的人都應該有同樣的感受。但由于語(yǔ)言貧乏而退卻或者沒(méi)有與讀者分享自己感想的強烈愿望而沒(méi)有在此留下自己的語(yǔ)言。不管怎樣，我們應該慶幸的是我們曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū)！
也許我真的應該慶幸。如果不是我姐姐從廣東打電話(huà)給在湖北讀書(shū)的我，給我介紹《平凡的世界》這本書(shū)，如果不是親戚家里恰好有這本書(shū)，我想我也許會(huì )失去人生當中一筆寶貴的財富。的確，我是這么認為的，平凡的世界最適合高中讀。我也是高一時(shí)開(kāi)始閱讀這本書(shū)的。
《平凡的世界》對我的影響也許我現在還無(wú)法預測，有一點(diǎn)時(shí)肯定的.，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內心充滿(mǎn)著(zhù)各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前幾天在學(xué)校宣傳板上看到這樣一段話(huà)：“人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿(mǎn)禪機的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水�！蔽艺J為我的境界應該是上升了已成的。是以往的我，充滿(mǎn)怒分�？赐赀@本書(shū)，我平靜了下來(lái)，我開(kāi)始用心去感悟這個(gè)世界。每當我騎著(zhù)自行車(chē)去學(xué)校的路上，我吸收著(zhù)新鮮的空氣，眺望著(zhù)遠方的天空，真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飛鳥(niǎo)似乎能夠與我交流。夕陽(yáng)聽(tīng)見(jiàn)我的歌唱也愈發(fā)紅火。什么是幸福，我想這就是一種吧。
精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個(gè)很好的口號�？墒钱斍斑@個(gè)社會(huì )明顯是偏重與物質(zhì)文明的。到大學(xué)讀書(shū)四年了，我感覺(jué)我的確變了很多。在這個(gè)物欲橫流的現實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。我們有太多的束縛，如宿友都找到了女朋友而你沒(méi)有時(shí)，同學(xué)都去聚會(huì )而你缺席時(shí)，別人都在狂歡而你卻一個(gè)人靜坐時(shí)，你還能從容的享受精神生活嗎？盡管你不喜歡聚會(huì )，不喜歡唱歌，但是你別無(wú)選擇。無(wú)奈，的確。這就是生活，有得有失。當少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎？當少安收到潤葉給他的那封告白時(shí)，他的痛苦你能理解嗎？生活真如歌德所說(shuō)的那樣，我們每個(gè)人都在推著(zhù)石頭到達山頂，然后石頭滾下來(lái)，我們接著(zhù)把它推上去，周而復始。
孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢？對于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認為的。真的是把人物形象刻畫(huà)到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因為無(wú)錢(qián)讀書(shū)而退學(xué)，他與潤葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。是的，沒(méi)有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書(shū)中說(shuō)他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì )忘記他接到潤葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識李認為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現實(shí)啊，付出才會(huì )收獲。有得當然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
大學(xué)生讀書(shū)筆記5
三毛是她的筆名，她曾說(shuō)過(guò)：“起初起此名，是因為這個(gè)名字不起眼，另一個(gè)原因就是說(shuō)自己寫(xiě)的東西很一般，只值三毛錢(qián)�！�
“可進(jìn)可出，若即若離，可愛(ài)可懲，可聚而不會(huì )散，才是天長(cháng)地久的一種好朋友�！边@是我第一次在雜志上看到的三毛語(yǔ)錄。當時(shí)一眼就發(fā)現了這句話(huà)，也深深喜歡上了，同時(shí)也對三毛充滿(mǎn)了好奇。對于她的作品，也有一種閱讀的沖動(dòng)。她的作品淺顯易懂、簡(jiǎn)單、樸素，但作品卻透露著(zhù)真誠與人世間最奇妙的“愛(ài)”。而《我的寶貝》則以幽默、簡(jiǎn)單的寫(xiě)作特點(diǎn)展現在大家面前。
讓我感覺(jué)她的為人很樸實(shí)，不做作，她的作品亦是如此。以自己的經(jīng)歷，帶著(zhù)情感的文筆，用最真實(shí)的作品打動(dòng)讀者的心。
“之所以如此愛(ài)悅著(zhù)這批寶貝，實(shí)在是因為當年我與它們結緣的時(shí)候，每一樣東西來(lái)歷的背后，多多少少躲藏著(zhù)一個(gè)又一個(gè)不同的故事�！蔽蚁�，這應該是三毛寫(xiě)這本書(shū)的原因吧�！段业腵寶貝》里面有很多古老的，舊的東西的故事，三毛的寶貝幾乎呈現在這本書(shū)里了。
對于這本書(shū)，不僅喜愛(ài)里面的寶貝，尤其喜愛(ài)她的特點(diǎn)，筆法幽默簡(jiǎn)單。個(gè)人覺(jué)得其中‘林妹妹的裙子’就是典型，很幽默，全書(shū)唯獨這一情節使我印象深刻�？赡苁且驗樗屛业乃枷肷晕ⅰ疤鴦�(dòng)”了一下吧。她可能把她所有的情感融入了這一章節中，仿佛是她本人在向我們講述著(zhù)這一物品的由來(lái)，手舞足蹈的。不帶任何修飾，簡(jiǎn)單樸素，當初是什么樣的情感，就以什么樣的情感躍動(dòng)于筆上。
她說(shuō)父親嫌她的衣服不夠，要她去買(mǎi)。而她卻不喜歡那些太擠的裙子。在古董店里發(fā)現了這條林妹妹的裙子。她把衣服穿到了歐洲的大街上時(shí)，總有人問(wèn)她裙子的做工。當我看到“如果有人問(wèn)我哪里可以買(mǎi)到，我就說(shuō)‘這是中國一位姓林的小姐送的，不好買(mǎi)哦’時(shí)，愣了一下，送的？不應該是買(mǎi)的嗎？回頭重新看了一遍，不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的態(tài)度，簡(jiǎn)單的語(yǔ)言詮釋了她對這條裙子的喜愛(ài)。
個(gè)人覺(jué)得‘這是中國一位姓林的小姐送的，不好買(mǎi)哦’這是這則故事的亮點(diǎn)，使這則故事頓時(shí)生動(dòng)起來(lái)，活潑的氛圍中帶著(zhù)一股神秘的色彩。這則故事前半部分都在敘述著(zhù)作者不喜歡什么樣的款式，不喜歡逛衣店，喜歡去舊書(shū)店看書(shū)。而只有這句話(huà)的這一小段中，真實(shí)的體現了作者對這一條裙子的喜愛(ài)。同時(shí)也將林妹妹林黛玉以一種全新的方式展現在大家面前。
這是看似簡(jiǎn)單的一句話(huà)，但卻讓人覺(jué)得少了這句話(huà)，文章就顯得單調了。無(wú)法充分體現出這是作者的寶貝，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的喜歡，沒(méi)有到視為寶貝的地步。只是平平淡淡的敘述著(zhù)這條裙子的來(lái)歷。但是，增加了這句話(huà)，卻增加了作者對這條裙子的喜愛(ài)，同時(shí)也為這條裙子增添了神秘的色彩。這是中國一位姓林的小姐送的。在中國，有多少個(gè)姓林的小姐呢？不禁會(huì )讓人幻想這位姓林的小姐是一個(gè)怎樣心靈手巧的人呢？會(huì )有這么精致的裙子……不僅寫(xiě)出了這條裙子成為寶貝的理由，同時(shí)也讓人認可了這是件寶貝，它是林妹妹的，它有著(zhù)歷史，它有價(jià)值。
雖然只是其中這么一則小故事，但是卻體現了三毛寫(xiě)作的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單、樸素卻又不失幽默。我想，她的作品之所以會(huì )受到歡迎，很大一部分原因是因為她獨特的寫(xiě)作特點(diǎn)和加以情感的文章，不做作。寫(xiě)著(zhù)自己最真實(shí)的感受和經(jīng)歷，不將他們擴大化，寫(xiě)得轟轟烈烈，只是用最樸素的語(yǔ)言，最真的情感來(lái)創(chuàng )作它們。這也是我喜愛(ài)三毛作品的原因。
這是第二次看三毛的作品，閱讀多了，細細品味，發(fā)現三毛其實(shí)也是個(gè)很富有魅力的女性，灑脫自由�！段业膶氊悺范际桥f物，甚至還帶有破損，但他們卻是無(wú)價(jià)的，記載著(zhù)過(guò)去，背負著(zhù)許多故事……
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