《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記范文（通用11篇）
當品讀完一部作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀與收藏。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇1
即使是世界，在愛(ài)的面前也愿謙卑，愿投入那無(wú)涯無(wú)際的熱吻中去。在泰戈爾的詩(shī)歌里，愛(ài)仿佛是一片海洋，在其中，就想把自己湮沒(méi)，在愛(ài)的柔波里徜徉。在泰戈爾的詩(shī)歌里，愛(ài)仿佛是黃昏的余暉，金黃，溫暖，柔和，就那么輕輕柔柔地瀉下來(lái)，把整個(gè)世界環(huán)抱。
泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來(lái)贊美愛(ài)情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)。他的詩(shī)就是愛(ài)，他的愛(ài)就是詩(shī)。他細膩而溫婉，含蓄而熱烈。真摯地，不斷摩挲我的心，在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對話(huà)，讓鳥(niǎo)兒和云對話(huà)，讓花兒和太陽(yáng)對話(huà)……總之，在泰戈爾的詩(shī)里，世界是人性化的，自然也是人性化的`，萬(wàn)物都有它們自己的生長(cháng)與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥(niǎo)集》名字的由來(lái)：“思想掠過(guò)我的心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了它們振翅高飛的聲音�！�
冰心、席慕容等作家受到泰戈爾的影響，寫(xiě)出泰戈爾般細膩柔糯如水的文字，潤澤了無(wú)數讀者的心。我愛(ài)著(zhù)這樣的文字，愛(ài)著(zhù)這樣的文字里清新溫暖的心靈。而我也堅信，唯有這樣的心靈，才能真正聽(tīng)見(jiàn)人生的詩(shī)韻，也唯有這樣的心靈，不至于抱怨，不至于浪擲青春。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇2
我隨機拿起那本存放在家已久的小書(shū)�！短└隊栐�(shī)選》
泰戈爾主要是以詩(shī)聞名于世。泰戈爾八歲就開(kāi)始練習寫(xiě)詩(shī)，二十歲時(shí)發(fā)表了《暮歌》，這標志著(zhù)泰戈爾詩(shī)歌創(chuàng )作的開(kāi)始，從那時(shí)起直到他逝世，共發(fā)表了五十多部詩(shī)集，兩千多首歌曲。他的作品數量驚人，形式豐富，為人類(lèi)留下了一筆寶貴的無(wú)形的文化財富。
回到這本詩(shī)選，這本詩(shī)選由《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》組成。
"吉檀迦利"是"獻詩(shī)"的意思，即獻給神的`詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩(shī)集，它的內容與現實(shí)是緊密結合的，表達了詩(shī)人對人生理想的探索和追求。
《園丁集》以細膩的描寫(xiě)為世人展現著(zhù)愛(ài)，以深富浪漫色彩的描述歌頌著(zhù)自由的愛(ài)戀和純粹的愛(ài)情，
《新月集》里的詩(shī)看起來(lái)像一個(gè)個(gè)零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來(lái)，便共同展現了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語(yǔ)言，寫(xiě)出自己對生活的反思，寫(xiě)出自己對美好生活的向往與追求，強烈地表現出自己對美好生活的熱愛(ài)，對自然的熱愛(ài)，對家鄉的熱愛(ài)。
《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，構造了一個(gè)真理的殿堂。不可否認語(yǔ)言的簡(jiǎn)略使得《飛鳥(niǎo)集》難以理解，但這并不影響其蘊含深刻無(wú)價(jià)的真理。
讀完這本詩(shī)集，獲益匪淺。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇3
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛(ài)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導了印度的文藝復興活動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y室塞的，多少含有殖民地區奴化的，從英國傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話(huà)、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì )到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己的有著(zhù)悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛(ài)這國家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的.印度婦女；田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個(gè)愛(ài)國者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著(zhù)他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛(ài)，有了強烈的愛(ài)就會(huì )有強烈的恨，當他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì )發(fā)出強烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
印度人說(shuō)泰戈爾是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著(zhù)濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱愛(ài)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當農民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著(zhù)自己勞動(dòng)節奏，唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè )和憂(yōu)愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調和”的信仰；他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞，都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調的音樂(lè )。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇4
手捧這本厚厚的詩(shī)集，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽(yáng)光淡淡的暈灑開(kāi)來(lái)。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著(zhù)智慧光芒的眼睛，透過(guò)歲月的縫隙，親切的凝視著(zhù)我。
他說(shuō)：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長(cháng)長(cháng)短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂(yōu)傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過(guò)哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過(guò)一生。信樂(lè )團《北京一夜》里唱道：“不管你愛(ài)與不愛(ài)，都是歷史的塵�！�。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說(shuō)：如果你因失去太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星。
讀到這句話(huà)時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話(huà)，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫(xiě)成一句句話(huà)，輕輕的解開(kāi)我的心結。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無(wú)的過(guò)往，用我們不長(cháng)不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時(shí)候，我與最好的朋友上了兩個(gè)不同的高中，在兩個(gè)不同的地方，我內心感到十分的難過(guò)與不舍，但我到現在還記得當時(shí)她寫(xiě)給我信里的一句話(huà)，她說(shuō)：“也罷也罷，將離別愁緒揉進(jìn)那團廢紙中，一起扔進(jìn)垃圾桶，前方還有更美的風(fēng)景在等著(zhù)我們�！奔热粺o(wú)法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說(shuō)：我的存在，對我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩(shī)，越發(fā)現自己是置身在一個(gè)浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說(shuō)過(guò)，每當他仰望星空的時(shí)候，他都想落淚，因為他確確實(shí)實(shí)的感受到自己的渺小，我讀泰戈爾的詩(shī)的時(shí)候，亦是如此。他對生命有著(zhù)最赤誠的熱愛(ài)，最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的.去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂(lè )趣。無(wú)論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自己能夠存在這個(gè)世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
泰戈爾說(shuō)了好多好多，他的憤怒，他的熱愛(ài)，他的理智，他的悲傷，他的沉默·······
他像是一個(gè)坐在我跟前的長(cháng)輩，向我娓娓敘述那些生活之內，時(shí)光之外的事。
讀一本好書(shū)，如交一善友。
手捧詩(shī)集，我看到一位偉大的智者，來(lái)自遙遠的印度，對著(zhù)我，拈花一笑。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇5
讀泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》不同于讀那些陽(yáng)光中帶著(zhù)憂(yōu)傷和彷徨的青春故事，也有別于讀華麗中透著(zhù)滄桑的古老愛(ài)情。泰戈爾的文字有一種獨特的清新，讀這些小詩(shī)酒香在暴雨后初夏的早晨，推開(kāi)窗戶(hù)，看到一個(gè)淡泊明亮的晨。
三百余首清麗的小詩(shī)，取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥(niǎo)、山水、河流。然而，泰戈爾將自然世界中的一切擬人化，并賦予他們靈性。世界是人性化的，自然也是人性化的，泰戈爾因這種人性化而整理思想的碎片，這也便是“思想掠過(guò)我的'心頭，仿佛群群野鴨飛過(guò)天空，我聽(tīng)到了他們振翅高飛的聲音”的意蘊所在。
《飛鳥(niǎo)集》帶給我感受最多的是一種對生活的熱愛(ài)、對愛(ài)的思索。包括母親對孩子永存的親情、朋友之間真摯的友情、人與自然間難以言喻的感情。都是用簡(jiǎn)短的幾行字對愛(ài)做著(zhù)雋永的詮釋?zhuān)篮糜掷寺�，深沉又偉大。在泰戈爾眼中，世界需要�?ài)，人生更需要唉，正如他在《飛鳥(niǎo)集》中所寫(xiě)的一樣：“我相信你的愛(ài)，就讓這句話(huà)作為我最后的話(huà)�！�
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇6
“水里的游魚(yú)是沉默的，陸地上的獸類(lèi)是喧鬧的，空中的飛鳥(niǎo)是喧鬧著(zhù)的。但是人類(lèi)卻兼有海洋的沉默，陸地的喧鬧與天空的音樂(lè )�！�
當我讀到這一句的時(shí)候，心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng)，暖洋洋的感覺(jué)縈繞新間。我不想弄清泰戈爾想表達的是什么，是人類(lèi)擁有的比其他動(dòng)物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬間都是沒(méi)有意義的。
讀詩(shī)需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看見(jiàn)泰戈爾站在窗前，看著(zhù)外面的景色，夜風(fēng)輕輕拂面，窗外燈火輝煌。所有的人都是那樣專(zhuān)注于自己的生活。善感的泰戈爾停留在了那一個(gè)動(dòng)人的畫(huà)面里，于是有了這句詩(shī)。許多的動(dòng)人畫(huà)面就湊成了這本詩(shī)集。
我用自己最感性的一面去面對這些令人情不自禁地陷入其中的詩(shī)句。享受著(zhù)與心站得最近的分分秒秒，人類(lèi)真的擁有太多了，多得不得不新存感激，感謝生活。當我讀著(zhù)這些詩(shī)句，把自己從那些瑣事中拔出來(lái)的時(shí)候，我對生活的.態(tài)度完全變了。我安靜地陷入了幻想阿訇泰戈爾的那一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。有時(shí)甚至會(huì )有想流淚的感覺(jué)，淚水會(huì )蘊藏著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的復雜情緒滔滔而下，心中會(huì )流淌著(zhù)那些柔軟溫和的歌聲，所有的喧鬧與煩躁都飛到了遙遠的天邊。
時(shí)光在每個(gè)人的身上留下了這樣那樣的記憶。我忘記了許多許多，許多自己認為應該銘記的都忘了，然而那一個(gè)個(gè)心中完美的瞬間卻幸存了下來(lái)。
有時(shí)候，我閉上眼睛后，甚至會(huì )感覺(jué)到自己回到了那一刻，畫(huà)面里的一切都好象重現了，所有的話(huà)語(yǔ)又在耳邊響起，沒(méi)個(gè)人的表情與動(dòng)作，都那么清晰……
我喜歡泰戈爾的詩(shī)，因為他讓我擁有了許多的完美瞬間！
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇7
十多年前，我第一次邂逅了《吉檀迦利》。從此，我無(wú)可救藥地愛(ài)上了《吉檀迦利》。對這首詩(shī)，我有一種近乎偏執、近乎宗教般的虔誠的狂熱。年少時(shí)的鮮衣怒馬已經(jīng)從記憶里漸漸模糊了，只有閑暇時(shí)翻出《吉檀迦利》吟詠時(shí)，那些青澀的往事才會(huì )在腦海里漸漸鮮活起來(lái)。我那可愛(ài)的小女兒還在媽媽肚子里時(shí)，我就一遍遍地、深情并茂地為她朗誦《吉檀迦利》。
《吉檀迦利》是啟示錄。我能隱約感覺(jué)到泰戈爾要趕在上帝之前，顫抖著(zhù)打開(kāi)那第七印。我不知道泰戈爾是否已經(jīng)拆印，那福音時(shí)代的審判是否已經(jīng)降臨，我只祈禱能在最終的國度到來(lái)之前，把心交與《吉檀迦利》，訂一個(gè)終世守護的約。
《吉檀迦利》是消除業(yè)障的修持。困惑與掙扎是泰戈爾內心永恒的煎熬。泰戈爾期待著(zhù)覺(jué)：“我不知道為什么今天我的生活完全激動(dòng)了，一種狂歡的感覺(jué)穿過(guò)了我的心。這就象結束工作的時(shí)間已到，我感覺(jué)到空氣中有你光降的微馨�！逼诖�(zhù)正：“當欲念以誘惑與塵埃來(lái)迷蒙我的心眼的時(shí)候，呵，圣者，你是清醒的，請你和你的雷電一同降臨�！�，期待著(zhù)凈：“但是我幸能給你飲水止渴的這段回憶，將溫馨地貼抱在我的心上。天已不早，鳥(niǎo)兒唱著(zhù)倦歌，楝樹(shù)葉子在頭上沙沙作響，我坐著(zhù)反復地想了又想�！痹诶碛粦鸬娜松鷺�(lè )章中，我能夠深深體會(huì )到泰戈爾面對最后時(shí)刻的心情──“從碧空將有一只眼睛向我凝視，在默默地召喚我。我將空無(wú)所有，絕對的空無(wú)所有，我將從你腳下領(lǐng)受絕對的死亡�！笔堑�，一切的迷、邪、染都將在死神的召喚中煙消云散，如《梨俱吠陀》所說(shuō)：“既無(wú)無(wú)，也無(wú)有；既無(wú)死，也無(wú)永生”。到那時(shí)，我將完完全全地貼服在《吉檀迦利》里，“渴望死于不死之中”。
《吉檀迦利》是路，是“所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路所引領(lǐng)的.路”。這一路前程漫長(cháng)：“天剛破曉，我就驅車(chē)起行，穿遍廣漠的世界，在許多星球之上，留下轍痕�！边@一路艱辛萬(wàn)狀：“離你最近的地方，路途最遠。最簡(jiǎn)單的音調，需要最艱苦的練習�！边@一路幾至絕境：“我以為我的精力已竭，旅程已終──前路已絕，儲糧已盡，退穩在靜默鴻蒙中的時(shí)間已經(jīng)到來(lái)�！边@一路終見(jiàn)希望：“最后，我從沉睡中睜開(kāi)眼，我看見(jiàn)你站在我身旁，我的睡眠沐浴在你的微笑之中。我從前是如何的懼怕，怕這道路的遙遠困難，到你面前的努力是多么艱苦呵！”
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇8
讀過(guò)泰戈爾的《飛鳥(niǎo)集》，會(huì )發(fā)現在短短的句子里，每一個(gè)詞都顯得是那么優(yōu)美，像是白雪落滿(mǎn)山間，潔白而又宏偉，卻又在不經(jīng)意間流露出柔美，恰似那一抹嬌羞。似是少女的呢喃，又像是圣母對人間落下慈悲的目光。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！边@是我對《飛鳥(niǎo)集》印象最深刻的一句詩(shī)了，簡(jiǎn)短的句子里透露出玄妙的人生哲理，生或是死是怎樣的一回事，各人有各人的看法，在泰戈爾的這句詩(shī)看來(lái)，生便如同夏花一樣，夏花是什么樣的，在夏季里熱情似火，奔放而轟轟烈烈，人活著(zhù)就要想夏花一樣綻放屬于自己的光芒�；蛟S平凡，但不能碌碌無(wú)為。
而死如秋葉便是像秋天樹(shù)上的落葉一般，在之前的季節釋放過(guò)自己的光芒后，靜悄悄地，如同起舞一般地從樹(shù)梢上降落，落回泥土里，落回滋養過(guò)自己的大地的`環(huán)抱里，化為養分回報大地。人總說(shuō)為自己而活，也確實(shí)要為自己而活，但也要如夏花秋葉一般。
“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我�！蔽覀兒芏嗳说囊簧�，都在追逐，追逐著(zhù)美好的未來(lái)，美好的一切。那什么是美好的？有些時(shí)候認為美好便是最好的，擁有最好的就是美好的。但事實(shí)上，我們在追逐挑選最好的時(shí)候，忘記最開(kāi)始的目的。泰戈爾的這句詩(shī)告訴了我們在生活里對于最好的選擇，不是我們選擇最好的，而是最好的選擇我們。在我讀完這句詩(shī)以后，想到的是互相成就，因為恰巧適合自己，所以就成了最好的。
“上帝等待著(zhù)要從人的手上把他自己的花朵作為禮物贏(yíng)得回去�！薄讹w鳥(niǎo)集》里很有哲理的詩(shī)句。上帝存在與否無(wú)人可知，但對于守恒定律而言，獲得什么，也會(huì )失去其他的作為替代。這些其實(shí)在人類(lèi)的發(fā)展中無(wú)時(shí)不刻不在發(fā)生。第一次工業(yè)革命以后，英國一躍成為當時(shí)的霸主，倫敦的城市上空飄散著(zhù)霧霾，那時(shí)的人認為這是工業(yè)進(jìn)步的榮耀，當時(shí)的倫敦有了一個(gè)別稱(chēng)“霧都”，直到后來(lái)，人們才意識到霧霾對人類(lèi)的危害，花了更大的代價(jià)去治理。后來(lái)的我們也在不斷前進(jìn)的時(shí)間里意識到了。地球在提供我們所需要的一切時(shí)，就已經(jīng)標明了價(jià)格，沒(méi)有什么是免費的。
《飛鳥(niǎo)集》的字數不算多，短短的，卻蘊含了大道理，值得我們去細細品味。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇9
《吉檀迦利》是“亞洲第一詩(shī)人”泰戈爾中期詩(shī)歌創(chuàng )作的高峰，也是最能代表他思想觀(guān)念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。這部宗教抒情詩(shī)集，是一份"奉獻給神的祭品"。風(fēng)格清新自然，帶著(zhù)泥土的芬芳。泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實(shí)生活的歡樂(lè )和悲哀，表達了作者對祖國前途的關(guān)懷。
讀完《吉檀迦利》這部詩(shī)集，我真正的感到什么是諾貝爾文學(xué)獎的作品，它為什么是諾貝爾文學(xué)獎。因為它給我們的不僅僅是文字的美感，還通過(guò)文字的內涵告訴我們更深的另一面。當你認真的去讀里面的每一篇文章，你會(huì )感到你被深深地觸動(dòng)和感動(dòng)。你不但為它的文字感到優(yōu)美，雋永，意味深長(cháng)。你更會(huì )產(chǎn)生同感，產(chǎn)生共鳴。
好的作品能從各個(gè)方面給你不同的.感受，從精神上給你更多的感動(dòng)，給你再精神上得到安慰和寄托。讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。讀一本好書(shū)，你可以受益終身。也許就是一本書(shū)，改變了你的一生，改變了你想法，改變了你的生活。
當我再次讀完《吉檀迦利》這部詩(shī)集，我深深地感覺(jué)到我的思想在和泰戈爾交流，我不是在讀書(shū)，我是在和他面對面的交流，他用最純樸的語(yǔ)言和我交談；他用教導的方式，讓我知道什么才是心靈和精神所想要的；他用文字讓我知道，什么才是最美的語(yǔ)言文字，什么才是文字最美的地方；什么才是文字最有價(jià)值的所在。
在這部詩(shī)集里，寫(xiě)到的有許許多多的方面，而主要寫(xiě)的是作者向神敬獻的“生命之歌”，他用各種各樣的的方式，表達了他對祖國前途的關(guān)懷。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇10
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛(ài)的詩(shī)人，他參加領(lǐng)導了印度的文藝復興活動(dòng)，他排除了他周?chē)募妬y室塞的，多少含有殖民地區奴化的，從英國傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽(tīng)取神話(huà)、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出散文和詩(shī)歌。
這本書(shū)無(wú)意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩(shī)文，心中不作他想，只覺(jué)得有一些澄澈，像撥開(kāi)一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì )到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己的有著(zhù)悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛(ài)這國家里愛(ài)和平愛(ài)民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個(gè)愛(ài)國者，哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中噴溢著(zhù)他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛(ài)，有了強烈的愛(ài)就會(huì )有強烈的.恨，當他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì )發(fā)出強烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像海波一樣，蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及了全世界。
印度人說(shuō)泰戈爾是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇，小說(shuō)，散文……都散發(fā)著(zhù)濃郁的詩(shī)歌的氣味，他的人民熱愛(ài)他所寫(xiě)的自然而真摯的詩(shī)歌，當農民，漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間，海上或其他勞動(dòng)的地方，和著(zhù)自己勞動(dòng)節奏，唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌，來(lái)抒發(fā)心中的歡樂(lè )和憂(yōu)愁的時(shí)候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩(shī)人寫(xiě)的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個(gè)人的靈中間有一大調和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩(shī)詞，都滲入我的腦海中和原來(lái)的“不能言說(shuō)”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無(wú)調的音樂(lè )。
《泰戈爾詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇11
讀了《泰戈爾詩(shī)選》，仿佛帶我們走近了泰戈爾。他的內心是那般深邃，那般細膩；一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。
泰戈爾是一位愛(ài)國者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中洋溢著(zhù)對祖國的熱戀；對婦女的同情；對孩子的喜愛(ài)。有強烈的愛(ài)就有強烈的恨，當他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì )發(fā)出強烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及全世界。
在詩(shī)人的筆下，我們感悟著(zhù)飛鳥(niǎo)的快樂(lè )、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類(lèi)的喧囂。自然是如此的美好；生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的！
泰戈爾留給我們人類(lèi)的`不僅僅是文學(xué)上的財富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷！印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文都散發(fā)著(zhù)濃郁的詩(shī)歌氣息，他的人民喜愛(ài)他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農民、漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所，和著(zhù)勞動(dòng)的節奏，唱著(zhù)泰戈爾的詩(shī)歌，抒發(fā)著(zhù)心中的歡樂(lè )和憂(yōu)愁。
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛(ài)的詩(shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽(tīng)神話(huà)、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。
從他的詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì )到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己有著(zhù)悠久而優(yōu)秀文化的國家；熱愛(ài)這國家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民；熱愛(ài)這國家的雄偉美麗的山川。從這些詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè )家；海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子；熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。
泰戈爾的詩(shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì )活動(dòng)家的泰戈爾，他的每一首詩(shī)，都閃耀著(zhù)熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。光風(fēng)霽月，金剛怒目，泰戈爾的詩(shī)篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿(mǎn)活力。
雖然，詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂(lè )的、博愛(ài)的。品茗泰戈爾的詩(shī)，走近泰戈爾，我們會(huì )更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈爾詩(shī)選》，你將受益匪淺！
也許在塵世中忙碌的人，不會(huì )注意這些只能細細品味的詩(shī)篇。不過(guò)，我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們許久都不曾平靜下來(lái)的心；而一旦你平靜下來(lái)，才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。
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