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讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文1
書(shū)籍是人們的精神力量，發(fā)展的臺階。書(shū)能使大家解決一天的苦惱，使我們進(jìn)到到書(shū)的全球里在書(shū)的全球里漸漸地品位，漸漸地暢游。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)無(wú)止境苦作舟這話(huà)要告知我們要努力、累積、學(xué)習培訓要專(zhuān)心致志，杰出的取得成功和辛勤的勞動(dòng)是正比的。有一份勞動(dòng)者就會(huì )有一份獲得，積少成多驚喜就會(huì )造就出去。要讀好書(shū)就需要好讀書(shū)，不可以lr三天打魚(yú)，三天打魚(yú)lr這種人是造就不上宏偉目標的。
讀好書(shū)較大的特性便是刻骨銘心、不斷的閱讀文章，那樣才可以把書(shū)里邊的內容讀懂熟讀。
讀書(shū)能夠修養身心讓人的'情緒一下能釋放壓力很多，這就是讀書(shū)的益處。我們要讀書(shū)、要讀好書(shū)，培養讀書(shū)的良好的習慣做一個(gè)好讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的人。
鍥而舍之，朽木不折。堅持不懈，金石可鏤。要鍥而不舍地讀書(shū)，要會(huì )讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)、讀懂書(shū)這就做到了讀書(shū)的真諦。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文2
不同人對于讀書(shū)苦樂(lè )之境的看法是有差異的。自古以來(lái)，人們就一直在宣揚什么“勤學(xué)苦讀”“三年寒窗”等等，使人們誤以為讀書(shū)總是似苦海一般，寂寞而又孤獨的。但在我看來(lái)，讀書(shū)是為了獲得知識與教養的，它的方式多樣，應當是富有個(gè)性與趣味的。
古代的大圣人孔子十分崇拜學(xué)習，他曾經(jīng)講過(guò)：“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎?”為何孔子能在讀書(shū)這個(gè)學(xué)習的過(guò)程中尋得快樂(lè )呢?首先孔子是以豐富自身知識，提升自己的教養為目的的。這樣子的讀書(shū)會(huì )讓人感到心靈上的充實(shí)與滿(mǎn)足，不斷的進(jìn)步也會(huì )給人以激勵，自然而然，那種最純質(zhì)的快樂(lè )也就產(chǎn)生了。反而再看我們現在以及過(guò)去為了科舉而讀書(shū)的文人，由于讀書(shū)與功利掛了鉤后，內心由衷的快樂(lè )也就無(wú)從談起了。高考好似一把壓在眾多考生頭上的刀，這時(shí)讀書(shū)自會(huì )有一種苦的感覺(jué)。
但也并非真就是如學(xué)海無(wú)涯一般的，我們是由于緊張的壓迫感將那快樂(lè )沖淡了，但不是講就一定“苦”。當我們不將考試作為唯一的目標之時(shí)，我們就可以走入快樂(lè )讀書(shū)的境界。中華五千年的文明淵源流傳，詩(shī)書(shū)名作數不勝數，其中又何嘗沒(méi)有樂(lè )趣呢?
讀書(shū)應當是人生中最有樂(lè )趣的事。通過(guò)讀書(shū)，我們發(fā)現了這個(gè)世界是如何的廣大恢宏與令人神往。我們在每一本書(shū)中尋找和體驗著(zhù)自己，發(fā)現人生的價(jià)值。書(shū)就像一把鑰匙一樣，為我們打開(kāi)了一個(gè)更為廣闊與豐富的.世界，帶領(lǐng)人們去重新認識自身�？梢哉f(shuō)，書(shū)帶給了我們的智慧與品德、勇氣與力量，書(shū)塑造了我們。
我們也要學(xué)會(huì )在樂(lè )中讀書(shū)。書(shū)籍正如海洋一般，有著(zhù)無(wú)盡的寶藏。似乎乍一想，天下之書(shū)，無(wú)其不多，而一部書(shū)又是如此之厚，我們在這就要有那么一種平和的心態(tài)去面對。書(shū)再多、書(shū)再厚，也未必是要去“苦讀”。我們在一部書(shū)里，獲得了新鮮不同的理解，在內心深處激發(fā)著(zhù)不同的共鳴，這不就是以為樂(lè )了嗎?我認為讀書(shū)之“苦”完全是由于思想的僵硬造成的，當我們有了開(kāi)闊的視野時(shí)，書(shū)就不再只是死板的知識了，它也有了新奇的思想，樂(lè )趣自然而升。
讀書(shū)之苦樂(lè )之境，全由個(gè)人之定。我覺(jué)得，讀書(shū)應當充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文3
子曰：“學(xué)不可以已”。
——題記
在當今社會(huì )，人們都倡導活到老，學(xué)到老，而知識是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，不讀書(shū)無(wú)疑就跟不上社會(huì )的腳步，跟不上時(shí)代的潮流，而讀書(shū)也講究書(shū)的好壞，與正確讀書(shū)的方法，但在這個(gè)日新月異的時(shí)代書(shū)逐漸變得不再那么受歡迎，大多數人們更喜歡在手機或電腦上看書(shū)并且如果讓年輕人看書(shū)，他們大多是不喜歡的，因為他們知道書(shū)中的內容枯燥又乏味，但是他們不知道樹(shù)有花書(shū)也有花，而文字就是書(shū)中的花。
讀書(shū)是學(xué)生的天職，但即使是這樣，作為學(xué)生的我們是發(fā)自?xún)刃牡�，討厭讀書(shū)。讀書(shū)沒(méi)有玩游戲中的四級沒(méi)有電視劇的生動(dòng)沒(méi)有音樂(lè )的節奏，書(shū)中的內容復雜又乏味，久而久之，我們把它當成了我們的負擔，我們用盡所有的小心思來(lái)應付他，曾經(jīng)我們因不想上學(xué)讀書(shū)，在早晨偷偷的關(guān)閉鬧鐘鈴聲，繼續呼呼打水，父母與老師的苦口婆心成為我們頭上的.緊箍咒我們從沒(méi)有想過(guò)讀書(shū)會(huì )讓我們未來(lái)變得不一樣，書(shū)中會(huì )有樂(lè )趣。
讀書(shū)對有用的人來(lái)說(shuō)是財富，而對其他人來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)價(jià)值的附屬品書(shū)，可以幫助人們了解外面的世界，也可以讓們人們去回憶歷史書(shū)記神秘又與我們的生活息息相關(guān)，讀書(shū)可以讓我們增長(cháng)見(jiàn)識，改變我們的現在創(chuàng )造我們的未來(lái)，因為讀書(shū)讓我們的內心閃現，夢(mèng)想的光芒勇于借助書(shū)這座山去追隨他，生活中我們或許痛過(guò)，傷心過(guò)，有過(guò)失敗，有過(guò)挫折但我們始終相信這是黎明前的黑暗，這是書(shū)中所說(shuō)的長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
讀書(shū)既有喜歡與不喜歡，還有早讀和晚讀，早上讀書(shū)就像是剛升起來(lái)的太陽(yáng)，晚上讀就像是月亮反射太陽(yáng)的光才能有一點(diǎn)光亮，在青春的年齡讀好書(shū)，無(wú)疑就像是在美麗的春天播下希望的種子，等來(lái)年有個(gè)好收成一樣，人生何其短，哪里經(jīng)得起浪費？只有在最美麗的年齡讀書(shū)，才不枉走這一年，才會(huì )在老年之際收獲青春的果實(shí)，才有東西值得回憶。
讀書(shū)遲的話(huà)，無(wú)疑就是在告訴人們，花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。選擇恰當的讀書(shū)年齡是一把開(kāi)始人生最重要的鑰匙，早已流逝的東西，不能再來(lái)，卻只能等到快要消失完的時(shí)候才醒悟過(guò)來(lái)，但是人的一生只有一次，哪里有？你選擇再來(lái)一次的機會(huì )呢正所謂年年花開(kāi)，總相似歲歲人不同，你不知道珍惜早年讀書(shū)，晚年讀書(shū)又有什么用呢？
讀書(shū)當然也講究方法，一個(gè)好的讀書(shū)方法能讓你達到事半功倍的效果，如果你敢在老師講課之前讀過(guò)書(shū)，你就會(huì )對本堂課有個(gè)大概的了解，而不會(huì )因為沒(méi)有提早看過(guò)書(shū)而被老師帶著(zhù)走，你會(huì )因為提早看過(guò)書(shū)，知道自己不懂的地方，而不會(huì )感到整堂課很迷茫你成績(jì)的好壞不在于頭腦，有沒(méi)有其他人好？而是你比別人的努力不努力，刻苦不刻苦。
讀書(shū)是一個(gè)漫長(cháng)又磨人的過(guò)程，在這條路上，你或許有過(guò)迷茫，有過(guò)失敗，有過(guò)淚水，但不要放棄，這些都會(huì )成為你將來(lái)成功的墊腳石，如果在這條路上，你放棄了，那么你將永遠看不到山頂的風(fēng)景，而如果你堅持下來(lái)了，他將會(huì )是你的未來(lái)，變得與眾不同回憶過(guò)往，將會(huì )是你最珍貴的回憶，因為這就是讀書(shū)的苦樂(lè )之境。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文4
讀書(shū)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻牽動(dòng)著(zhù)我們的情緒。
有人唏噓，在失落的谷底徘徊，深感讀書(shū)之苦。
有人歡笑，在悠閑的林間徜徉，深感讀書(shū)之樂(lè )。
為何會(huì )如此？讀書(shū)本是一條艱辛而寂寞的道路，懸梁刺股、囊螢映雪，一燈如豆之下有他們孜孜不倦的身影，古之學(xué)者都是在這樣的，十年苦讀，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，只為金榜題名。但博學(xué)者，又有哪一個(gè)是如此愁眉苦臉呢？
讀書(shū)自然是快樂(lè )的，但它披著(zhù)痛苦的外衣。
誠然，現在的學(xué)習比起以往，對我們的要求更高了，我們的壓力更大了，學(xué)習任務(wù)更繁重了，父母與老師又一再強調讀書(shū)的重要性，導致現在的同學(xué)們提起讀書(shū)無(wú)不是一臉苦相，抑制了我們對讀書(shū)的興趣。但沒(méi)有這些壓力，我們真的會(huì )靜下心來(lái)讀書(shū)嗎？
現代的社會(huì )已經(jīng)變得極為豐富多彩，各種游戲、上網(wǎng)設備層出不窮，時(shí)時(shí)刻刻煽動(dòng)著(zhù)同學(xué)們離開(kāi)書(shū)桌，投入那更炫目、更有趣的世界中去，我們再也不會(huì )像以前的讀書(shū)人一樣，抱著(zhù)一冊古籍搖頭晃腦地念，一遍又一遍而樂(lè )此不疲。
人類(lèi)經(jīng)過(guò)歲月百萬(wàn)年的洗禮才走到現在，就算再笨再傻，百萬(wàn)年也能凝聚出驚人的智慧，書(shū)本無(wú)疑就是承載這些智慧的絕佳容器。不論是《詩(shī)經(jīng)》還是《孟子》，是《水滸傳》還是《紅樓夢(mèng)》，抑或是《簡(jiǎn)？愛(ài)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，它們又怎么會(huì )僅僅在為我們講述著(zhù)一些故事呢？一本《詩(shī)經(jīng)》，讓我們跨過(guò)千年的歲月，窺見(jiàn)對愛(ài)人的`思念、對官僚的控訴、對未來(lái)的憧憬；一本《簡(jiǎn)？愛(ài)》，讓我們看到一位女子對尊嚴的捍衛和對真正內心的依從；一本《紅樓夢(mèng)》，為我們描畫(huà)出那一場(chǎng)盛世下的交織著(zhù)愛(ài)恨情仇、金錢(qián)與欲望的悲劇……在書(shū)籍中，我們與智者對話(huà)、與大師交談，書(shū)籍滋養著(zhù)我們，使我們可以在繁重的學(xué)業(yè)下找到一方不被功利打擾的凈土，安寧地歇息，使我們在燈紅酒綠之中不至于迷失自我。
可惜這些杰作中不乏生澀難懂的篇章，我們無(wú)法理解到其中的含義，看了三五行便覺(jué)得無(wú)趣，隨手丟開(kāi)。文字只有引起我們的共鳴才會(huì )讓我們有繼續看下去的想法，同等的，我們只有達到了那樣的文化修養才會(huì )懂得杰作真正的價(jià)值，而提高文化修養的途徑，就是閱讀杰作，在杰作中審視自我，完善自我。
所謂“十年寒窗苦讀”、“勤學(xué)苦練”、“刻苦學(xué)習”，不過(guò)是外人看來(lái)而已。真正身處其中的人，專(zhuān)心致志，堅持不懈，廢寢忘食，通宵達旦，他們在為自己的目標與理想而奮斗，心中只有為其奮斗的激情與獲得進(jìn)步的喜悅，夢(mèng)想轉化成為強大無(wú)比的推力，推動(dòng)著(zhù)他們在道路上不懈地前進(jìn)，這樣的生命是充實(shí)的，又怎么會(huì )感到苦呢？
讀書(shū)并非痛苦，但是“快樂(lè )是從艱苦中來(lái)的。只有經(jīng)過(guò)勞作、經(jīng)過(guò)奮斗得來(lái)的快樂(lè )，才是真快樂(lè )。而且快樂(lè )常常不是要等到艱苦之后，而是即在艱苦之中”，有書(shū)伴我，我將不再失落、不再迷茫，書(shū)籍為我指明彼岸的方向，而我將與它一起，在青春永不褪色的畫(huà)卷上留下我的一筆，像鷹飛向太陽(yáng)一樣飛向光輝的未來(lái)。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文5
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。我想只要是讀書(shū)人，都聽(tīng)過(guò)這句話(huà)。更多的人認為只有苦才能學(xué)好知識。然而我并不這樣認為。
——題記
世上沒(méi)有認為自己天資很聰明的人，可依舊有數不勝數的文人墨客成為大寫(xiě)的偉人。假如有人問(wèn)你：“為什么他們會(huì )成功？理由是什么？”，我想，你一定會(huì )毫不猶豫地說(shuō)：“刻苦學(xué)習唄 ”。然而，為什么在別人眼里看來(lái)，他們都是苦讀才得以成材的呢？也許，成功的人并不這么認為，因為他們相信苦盡甘來(lái)。一口苦澀的泉水都會(huì )有一滴是甘甜的，盡管那極大的可能是因為心理作用。
我，一個(gè)尚未成功的人，我也認同名人的想法。與其說(shuō)是苦讀，為什么不想做是在與一位智者暢談？雖然是無(wú)聲的，但它有心靈上的語(yǔ)言溝通。讀書(shū)不是無(wú)聊的，不是沉默的，更不是苦澀的。讀書(shū)是充滿(mǎn)樂(lè )趣的。在讀書(shū)時(shí)能傾心于書(shū)，那便是一種快樂(lè )。即使初始時(shí)，果子是青澀的，可你投入得久了，便會(huì )覺(jué)得它是如此的甘甜，如此的回味無(wú)窮。
讀書(shū)正如此，面對密密麻麻的文字，你靜下心，雖然開(kāi)始幾頁(yè)你會(huì )反感，可堅持了，你又會(huì )深陷其中。這就好比一條拋物線(xiàn)，有一個(gè)過(guò)渡期會(huì )讓你把自己情不自禁地帶入讀書(shū)的快樂(lè )殿堂。
讀書(shū)不是苦讀才能讀好的.，你會(huì )鐘情于一本書(shū)，是因為你對它產(chǎn)生了一種興趣，找到了快樂(lè )的價(jià)值之處。因此你會(huì )被它深深吸引，從而學(xué)到了嶄新的知識。
當我有所小小的成就時(shí)，我并不喜歡別人夸我：“你真是個(gè)刻苦學(xué)習的好孩子”。我對學(xué)習是很用心，但我不認為這個(gè)所謂的成就是我刻苦得到的。我用心，我認真，可我不認為這是一種苦。在我的執著(zhù)中，知識對我預支了一份無(wú)價(jià)的快樂(lè )。名人的成功，表面上是苦出來(lái)的，實(shí)際上，也是因為有樂(lè )才得到的。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境，就如同一座天塔，這一層是讀書(shū)的“苦之層”，俗人往往都把這一層作為目標，到了這一層，他們不會(huì )再仰望最頂層。然而，名人的“樂(lè )之巔 ”就在這一層之上。他們找到了豐碩的果實(shí)，面對讀書(shū)的苦樂(lè )之境，他們選擇了相信那份快樂(lè )。
讀書(shū)不一定是苦的，它不是苦才能得到果實(shí)的。樂(lè )著(zhù)讀，一樣能夠創(chuàng )造輝煌！
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文6
——題記
從小到大，我們就從書(shū)中學(xué)會(huì )了許多。它教會(huì )你如何做人，教會(huì )你各種知識，教會(huì )你在困難時(shí)就要堅持，教會(huì )你有夢(mèng)想就要勇敢去追……所以，書(shū)就像我們的老朋友，也是知識的海洋，令我們盡情遨游。
人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益”，的確是這樣。當我打開(kāi)一本本絢麗多彩的圖書(shū)，我會(huì )被里面的內容給深深吸引。動(dòng)人的小說(shuō)，美妙的詩(shī)歌，感人的童話(huà)，精美的散文……都會(huì )讓我感到難以忘懷，它們給了我無(wú)窮的快樂(lè )，仿佛令我置身于一個(gè)新的世界。
當我遇到挫折時(shí)想要放棄，我就會(huì )想到三毛說(shuō)的：“一個(gè)人至少有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅強�！边@使我咬咬牙又堅持了下去。當我想看一看世界各地的美景時(shí)，我就想起了《80天環(huán)游地球》這本書(shū)，雖然我沒(méi)有去過(guò)其中任何一個(gè)地方，但是我仿佛像和作者一起去游玩了一次……當然，這些都是書(shū)的功勞。
我還酷愛(ài)唐詩(shī)宋詞：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”是陸游在抒發(fā)他對妻子無(wú)限的懷念之情；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是唐朝元稹的絕句，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是出自李商隱的《無(wú)題》，我們還常用這句詩(shī)來(lái)形容誨人不倦的老師們……由于書(shū)看得多，積累的`也就多了，一次偶然的機會(huì )，同學(xué)們來(lái)考我古詩(shī)詞背誦，我竟能一字不差地對答如流，贏(yíng)得了滿(mǎn)堂彩。這可都是我這位“老朋友”——書(shū)的功勞。
書(shū)，就好比我的精神食糧。每天閱讀它們，其實(shí)是一種享受，我樂(lè )此不疲。
去讀書(shū)吧，它將把你帶到理想的世界，給你插上一雙寬大的翅膀，是你盡情地翱翔！
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文7
在人生的旅途中，或有歡樂(lè )，或有悲傷，但這一切的情感一旦通過(guò)閱讀的洗禮，一切情感都已全無(wú)，只剩讀書(shū)之樂(lè )。
或許有人會(huì )說(shuō)：“書(shū)是一杯不加糖的咖啡，品起來(lái)可真苦��！”可是不然，你殊不知，口感越苦，越會(huì )使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻，正如錢(qián)鐘書(shū)的那句：“真正的讀書(shū)的快樂(lè )是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來(lái)，苦才真正是讀書(shū)的快樂(lè )的引誘�！�
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，”在書(shū)中，我們可以重返《三國》的激烈戰場(chǎng)，感受《水滸》英雄的英姿颯爽，身臨《西游記》的神人怪鬼之界，垂憐《紅樓夢(mèng)》中賈史王薛四大家族的興衰。在書(shū)中，從孔子的《論語(yǔ)》到的《詩(shī)詞選》，從魯迅的`的《彷徨》《吶喊》到莎士比亞的《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》，從冰心的《小桔燈》《繁星·春水》到郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》，在書(shū)中，我們可以感受到四季輪回，從“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，從“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。
讀書(shū)令我們感受到了從古至今，由國內到國外，從老一輩到新一代的改變與不同，博覽群書(shū)，生活是如此充實(shí)。
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)真”，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有讀書(shū)，才能為未來(lái)的藍圖染上光輝的色彩。是故有古人頭懸梁，錐刺股，鑿壁偷鄰光，更有程門(mén)立雪，囊螢映雪，燃糠自照，最終終成一代名人。因此，讀書(shū)可以改變一個(gè)人的命運，更可以造就一個(gè)人，何樂(lè )而不為呢？
在現在，多數同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績(jì)而不重視身心感悟，只重視表面意思而不重視深層涵意，這并不是真正的閱讀，這樣讀書(shū)只會(huì )覺(jué)得乏味，枯槁，必會(huì )感到苦了，而只有用心，用愛(ài)去讀書(shū)，讀書(shū)之樂(lè )必會(huì )令你樂(lè )得合不攏嘴。
讀書(shū)會(huì )有苦，但苦即為一種樂(lè )，讀書(shū)會(huì )感到快樂(lè )，而必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂(lè )，樂(lè )必經(jīng)苦，這便是讀書(shū)的苦樂(lè )之境了。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文8
苦讀、勤學(xué)苦練、刻苦學(xué)習，這些詞語(yǔ)讓人覺(jué)得讀書(shū)似乎和“苦”緊緊聯(lián)系在了一起。其實(shí)不然。我認為，讀書(shū)之境，在于“樂(lè )”字；讀書(shū)之樂(lè )，在于“境”字。
古代多少讀書(shū)人頭懸梁，錐刺股，為的就是考取功名，從此榮華富貴一生；當今學(xué)生們挑燈夜戰，埋頭苦讀，也是為了將來(lái)能找個(gè)好工作掙大錢(qián)。這些所謂的讀書(shū)人為了書(shū)中的黃金屋、顏如玉拼命讀書(shū)，已然忘記了讀書(shū)的真正目的并不在此，也難怪會(huì )覺(jué)得讀書(shū)苦了。
真正的讀書(shū)之境應該是快樂(lè )的。讀書(shū)之樂(lè )，樂(lè )在學(xué)識的豐富。正如最著(zhù)名的那句“讀一本好書(shū)，就是與許多高尚的人談話(huà)”，讀書(shū)就像在和智者談心，與逸士神游。在書(shū)中你可以盡情感受為人的智慧，感受全人類(lèi)的思想精華。不知不覺(jué)，你的視野會(huì )更加開(kāi)闊，你的內心會(huì )更加充盈，你也會(huì )變得更快樂(lè )�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，書(shū)就是你智慧之泉不斷的清源。
讀書(shū)之樂(lè )，還樂(lè )在精神的相遇。當你讀書(shū)時(shí)發(fā)現書(shū)中人物的'境遇和你如此相同，又或者作者的一句話(huà)竟一語(yǔ)道破你內心朦朦朧朧卻一直苦于表達不出的感受，你是否有種恍然大悟，進(jìn)而欣喜若狂之感？所謂知己之樂(lè )便是如此吧。
讀到“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！�，抬頭望向窗外，陽(yáng)光明媚，忽然發(fā)覺(jué)，歲月如此美好，頓時(shí)，心情變得豁然開(kāi)朗。當你悟透書(shū)中的哲理，你便也參悟了人生。書(shū)讀久了，心靈便有了羽翼，帶領(lǐng)你遠離煩悶，尋向快樂(lè )。
當然，如同黑塞所說(shuō)的：“我們得先向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì )發(fā)現杰作的真正價(jià)值”那樣，我們只有提升自己的精神境界，忘掉那些功利的東西，為了讀書(shū)而讀書(shū)，讀得自然，讀得純粹，我們才會(huì )領(lǐng)悟讀書(shū)之樂(lè )，才會(huì )發(fā)現讀書(shū)之樂(lè )，其樂(lè )無(wú)窮！
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文9
古往今來(lái)，勤學(xué)苦讀一直是中華民族的傳統美德。而這一經(jīng)歷代頌揚的精神，主要源于一個(gè)“苦”字。
在古人看來(lái)，讀書(shū)便在于苦學(xué)，苦練。尊敬師長(cháng)，虛心求學(xué)，勤思好問(wèn)便是“苦學(xué)”的一種體現。古代流傳下來(lái)的故事“程門(mén)立雪”，講述學(xué)生上老師家請教問(wèn)題，卻不想打擾老師休息，便甘愿在寒風(fēng)暴雪中等待，直到面頰通紅，嘴唇發(fā)紫。在今天，我作為一名學(xué)生，與各科老師并非“形影不離”，每問(wèn)一次問(wèn)題便要從這幢樓的教室跑到那幢樓的辦公室，每往返一次，通常都是汗流浹背，氣喘吁吁。而這些，雖說(shuō)消耗體力，但與其他的苦相比，卻是微不足道的。
俗話(huà)說(shuō)，熟能生巧。要多練習，多鞏固舊知識，才得以在讀書(shū)方面得心應手。語(yǔ)文英語(yǔ)常常需要抄寫(xiě)大量生詞，進(jìn)行頻繁寫(xiě)作訓練，才能說(shuō)出流利話(huà)語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)優(yōu)美文章;數學(xué)物理則需練習一道又一道習題，埋首于題之海洋。這樣讓我常常手腕酸痛，苦于枯燥乏味的練習，但這樣的“苦”對明代大學(xué)士宋濂來(lái)說(shuō)，也身受所苦，“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，”他閱讀的每本書(shū)，都要抄寫(xiě)一遍，對文章才能更加熟悉，應用起來(lái)更加得心應手。
同樣是宋濂，他求學(xué)之路上，環(huán)境艱苦也是一大障礙，他“負篋曳履行深山巨谷之中，大雪深數十，足膚皸裂而不知�！北M管身體上受到環(huán)境影響，但他依然刻苦鉆研，算是達到了苦讀之境。近日倍受世界矚目的中國一位諾貝爾文學(xué)獎得主莫言，始終堅持在自己山東老家的一個(gè)小村子中進(jìn)行創(chuàng )作。山村道路泥濘，雞犬不寧，生活條件遠遠不及城市的那樣優(yōu)越。而莫言，卻忍受得住這艱苦的環(huán)境，甘于清貧。而恰恰就是這艱苦的讀書(shū)創(chuàng )作環(huán)境，給予了他寫(xiě)作的靈感，造就了這位文壇巨匠。
如果說(shuō)讀書(shū)的苦，久而久之可化為一種境界。那么這一境界必定是苦中品出來(lái)的一絲甜，累中籌得的一種“樂(lè )”。像許多中學(xué)生，我經(jīng)歷了從辦公室到教室間的奔走，品味到抄寫(xiě)生詞，苦戰題海的酸痛后，在期末考試中取得驚人的進(jìn)步時(shí)，那些抱怨，汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出，苦便真的成了一段歡樂(lè )的記憶。古人也是如此，正因有了大將呂蒙的.勤學(xué)苦讀，手不釋卷，才有“非復吳下阿蒙”的贊嘆，正因有了孔子的溫故知新學(xué)而善思，日省吾身，才有不亦樂(lè )乎的感嘆。
讀書(shū)之境，必是苦樂(lè )交加。但我認為，若全神貫注，專(zhuān)注投入知識的海洋，樂(lè )總是會(huì )多于苦。這正如宋濂所說(shuō)“以中有足樂(lè )者，不知口體之奉不若人也�！边@也便是讀書(shū)的苦樂(lè )之境。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文10
我喜歡寧靜、淡薄，涼風(fēng)習習的清晨，手捧一本書(shū)悠然地將自己沉浸其中，是多么美妙！
開(kāi)啟窗戶(hù)，縷縷清風(fēng)便隨之而入。我獨坐書(shū)齋，流連書(shū)海，從架上搜尋能吸引我的眼球的書(shū)籍，目標鎖定，開(kāi)始品讀。讀著(zhù)讀著(zhù)，不知不覺(jué)一種莫名的情緒油然而生，在我的胸中激蕩、翻騰。古人、今人……這時(shí)從我眼前——走過(guò)，仿佛有千言萬(wàn)語(yǔ)要對我訴說(shuō)，古事、今事這時(shí)就在我腦際一一回旋，常常使我陷入深深的思索。讀到趣事不免也會(huì )開(kāi)懷一笑，至于感傷之事，也是隨之默默流淚。如果說(shuō)一個(gè)人是一個(gè)世界，那么一本書(shū)就好似一道風(fēng)景了。世間有多少書(shū)，那就可以成為一個(gè)大觀(guān)園了，在這園里可以領(lǐng)略風(fēng)情萬(wàn)種。
讀罷，佇立窗前，思緒繼續無(wú)限的遐想，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明是否依然那樣地悠然寧靜，守護著(zhù)自己的那一塊凈土；一聲“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”是否實(shí)現了他的夙愿；汨羅江畔，亡國之痛，撕扯著(zhù)你的.心�；叵肫鹉愕目涨敖茏鳌峨x騷》，無(wú)與倫比。是啊，過(guò)去的已經(jīng)永遠過(guò)去，眼前的一切卻成為永遠過(guò)不去的現實(shí)。你決心已定，一頭扎進(jìn)汨羅江，江水瞬間將你吞噬。多少叱咤風(fēng)云的人物都已遠去，都隨著(zhù)世事而被淘盡。由此我進(jìn)一步領(lǐng)略到人生是多么的短促，在這短促的時(shí)間里如何把握，如何在人生旅途上留下堅實(shí)的腳印。
獨坐書(shū)齋，靜靜讀書(shū)，使我不為塵世所困，融入書(shū)帶給我的淡泊、悠遠、寧靜，“不以物喜，不以己悲”的人生境界。這里是冬雪無(wú)瑕的一方精神凈土，這里是養神、養身、養性的精神樂(lè )園。在這里，我完全擺脫的精神的重荷，去靜心領(lǐng)悟人生的真諦，感受萬(wàn)物的靈動(dòng)，體驗生命的永恒——我的靈魂，正是在這方凈土中我得到的慰藉，我的生命，也正是在這個(gè)精神家園中得到了升華、超越。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文11
道家創(chuàng )始人老子認為任何事物都有正反兩面。我認為讀書(shū)也是如此，只是一般情況下，所接觸到的都是苦的。只有在日積月累中中，逐入佳境。
自小聽(tīng)說(shuō)，古時(shí)候有人頭懸梁，錐刺股，家長(cháng)們一度把這種精神褒獎，甚至大肆贊揚。并希望子女們能夠擁有這樣的學(xué)習精神，而我卻不這么認為。首先他想讓自己能夠學(xué)習而使用的這種方法是不正確的，他沒(méi)有領(lǐng)悟到學(xué)習的真滴所在，也沒(méi)有學(xué)習的興趣，只是一味的讓自己熬下去。這種方式又能實(shí)施多久，且讓學(xué)習建立在自己身心疲憊，甚至飽受折磨之上，對自己健康極度不負責任的人，又如何能暢游于學(xué)習之路？再者說(shuō)，通過(guò)這樣的方式來(lái)學(xué)習，那么學(xué)習的效率又有多少？幾經(jīng)周折，讓自己疲憊，雖是全力以赴，但最后也是事倍功半的結果吧，這樣的學(xué)習，讓如今我們作為旁觀(guān)者看來(lái)都是那么吃力，那么對于那時(shí)的當局者又豈會(huì )樂(lè )在其中？
他自古熱愛(ài)學(xué)習，源于他對書(shū)的濃厚興趣以及強烈的好奇心。但苦于家貧，無(wú)法買(mǎi)書(shū)來(lái)看，于是他去借書(shū)，他廢寢忘食的把精神食糧當作了充饑的糧食，晚上苦于家徒四壁沒(méi)有燈，他又只能鑿壁偷光，“偷”來(lái)的一線(xiàn)光足以帶他進(jìn)入一個(gè)光明的王國，讓他自由快樂(lè )，或許對他而言便是他的.精神依托了。每本書(shū)都各有特色，有的人看起來(lái)津津有味的，有的人卻覺(jué)得索然無(wú)味。因為有時(shí)讀書(shū)樂(lè )境在于讀懂。每本書(shū)都在等待自己的讀者，一個(gè)除了作者能真正領(lǐng)悟到書(shū)中真諦，這個(gè)人會(huì )視這本書(shū)如珍寶用時(shí)間來(lái)慢慢品味它，漸漸的這個(gè)人也會(huì )成為一本書(shū)，一本有其獨特見(jiàn)解且散發(fā)著(zhù)無(wú)限魅力的書(shū)，這便是讀書(shū)的快樂(lè )之所在了。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境不是天地一般遙遠，往往只是一扇門(mén)的厚度，門(mén)外的人心中焦躁，惦記著(zhù)世事塵埃，無(wú)謂的徘徊，而門(mén)里的人忘記了自我，忘記了時(shí)間，嶄新的文學(xué)之路就在腳下，那是書(shū)的天堂的！朋友，別再徘徊，去打開(kāi)那扇門(mén)，讀書(shū)的苦樂(lè )之境，不過(guò)一步之遙。
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文12
行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。當我們行走在漫漫人生路上，總有一些東西悄然牽動(dòng)我們的步伐，輕聲訴說(shuō)出生活的真諦。就如高爾基將書(shū)籍視為生命中不可或缺的良師益友，讀書(shū)能夠讓人生變得更加充實(shí)，更加精彩！
讀書(shū)苦嗎？確實(shí)是辛苦的。古有懸梁刺股、囊螢映雪的故事，今有“千軍萬(wàn)馬過(guò)獨木橋”的層層篩選。
說(shuō)到懸梁刺股，相信大家都不會(huì )陌生。孫敬到洛陽(yáng)求學(xué)，將頭發(fā)懸於梁上，在疼痛中迫使自己清醒。正是這樣的苦學(xué)讓他成為了秦國的名士�！按坦伞敝v的則是蘇秦的事跡。他在鬼谷子那兒學(xué)成合縱連橫之術(shù)，四方游說(shuō)卻不被重用。這使他更加刻苦的學(xué)習，為了驅趕困意甚至不吝用錘子戳自己的大腿。等到再出發(fā)游說(shuō)諸侯時(shí)，無(wú)不成功，身掛六國相印，威風(fēng)堂堂。
作為宋代名相宋濂先生的同鄉人，我從小便視他為苦讀有成的典范。宋濂小時(shí)家境貧寒，于是他就向富貴人家借書(shū)、抄書(shū)，“假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計日以還”。便“負篋曳屣行深山巨谷中”，“足膚皸裂而不知”，只是為了尋得更好的老師求學(xué)。即使“四支僵勁不能動(dòng)”也不曾放棄。這是宋濂的苦學(xué)精神，也是他官至宰相的重要起始。
古人讀書(shū)苦，然則今人讀書(shū)也苦。進(jìn)入高中，白天高考課程學(xué)習，晚上競賽題型輔導，更勿論課后堆積如山的“待鞏固作業(yè)清單”。直到夜幕四合，學(xué)校里的每一間教室仍舊燈火通明。每扇窗上，都映著(zhù)一個(gè)個(gè)埋頭苦讀的側影。
還有周考、月考，期中、期末考，學(xué)考、選考，一場(chǎng)場(chǎng)考試交錯進(jìn)行，像一條抽動(dòng)的鞭子，迫使同學(xué)們成為高速旋轉的`陀螺。每一次成績(jì)都是一場(chǎng)風(fēng)波，一喜一怒全都掛在家長(cháng)的臉上。為了不被同學(xué)擊敗，為了不辜負父母老師的期待與付出，更為了殺出一條屬于自己的未來(lái)之路，我們一直刻苦學(xué)習。于是等到有一天暮然回首，才會(huì )發(fā)現原來(lái)已經(jīng)學(xué)到了許許多多。
過(guò)程是曲折的，然而結果卻一定是幸福的。開(kāi)拓視野，提高素養，讀書(shū)不僅僅只有苦，其實(shí)還有樂(lè )！
讀書(shū)樂(lè )嗎？真的非�？鞓�(lè )。古訓有言：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”、“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)真”。讀《西游記》，我們知道孫悟空是人心、唐僧是人身、豬八戒是人的情欲、沙和尚是人的本性、白龍馬是人的意志……它告訴我們在人生的道路上要不斷去克服內心，戰勝心魔，最終取得真經(jīng)，成就人生。我們讀《三國》，崇拜諸葛亮，為他設計的火燒赤壁、空城計、六出祁山、草船借箭等神機妙算而怕案叫絕；我們讀《水滸》就體會(huì )到武松景陽(yáng)崗打虎，斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺的浩然正氣和英姿神勇。在夜深人靜的夜晚翻開(kāi)一卷書(shū)，開(kāi)啟一段或喜或憂(yōu)的旅程，讀書(shū)，真的令人心馳神往。
正如蘇軾在《水調歌頭》中所寫(xiě)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，讀書(shū)亦是如此。讀書(shū)會(huì )有苦，也會(huì )感到快樂(lè )，哲人告訴我，讀書(shū)必須是在經(jīng)歷苦的條件之后，是亦苦即是樂(lè )，樂(lè )必經(jīng)苦，這便是讀書(shū)的苦樂(lè )之境了。
正如錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)：“真正的讀書(shū)的快樂(lè )是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味來(lái)，苦才真正是讀書(shū)的快樂(lè )的引誘�！笔前�，世人皆道讀書(shū)苦，殊不知，口感越苦，越會(huì )使人振奮，口感越苦，越能使人體味深刻。那些能合著(zhù)學(xué)習沉重的節拍報之以歌，追逐苦中之樂(lè )的人，才是真正領(lǐng)悟到了苦讀的真諦。
古人以苦為樂(lè )，而今中學(xué)生都說(shuō)苦，為何？急功近利。多數同學(xué)只重視讀課本，而不重視課外閱讀，只重視考試成績(jì)而不重視身心感悟，久而久之，這樣讀書(shū)只會(huì )覺(jué)得乏味，枯槁，自然是苦的。
當今中學(xué)生要實(shí)現這最高境界，首先要忘掉苦境。古人讀書(shū)，苦讀是主調，樂(lè )此不彼。今人讀書(shū)，大多急功近利，大多愁眉苦臉。同為書(shū)生人，為何反差這么大，心境不同。因此，調整讀書(shū)的心境，迫在眉睫的大事。
如果，我們將書(shū)作為帆，良好的心境作為我們提供動(dòng)力的風(fēng)，那么，我們才可以暢游書(shū)海，我們的生命才會(huì )視通萬(wàn)里，思接千載，心游萬(wàn)仞，精騖八極。在書(shū)籍中品味知識的博大精神，在書(shū)籍中培養修養的文雅得體，在書(shū)籍中開(kāi)拓視野的大千世界，在書(shū)籍中修煉為人處事的方法道理，這就是讀書(shū)的苦樂(lè )之境的最高境界！
“寧靜以泊遠”，靜下心來(lái)，用愛(ài)去讀書(shū)，用心去讀書(shū)，要多感受讀書(shū)之樂(lè )，了解荷馬與康德，認識孔子與老莊……最美的是，通過(guò)苦與樂(lè )，人格得到了完善，思想得到了升華，我們便可以啟航遠行！
讀書(shū)的苦樂(lè )之境作文13
書(shū)是人類(lèi)的精神食糧，進(jìn)步的階梯。書(shū)能使我們擺脫一天的煩惱，讓我們進(jìn)入到書(shū)的世界里在書(shū)的世界里慢慢品味，慢慢遨游。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這句話(huà)要告訴我們要勤奮、積累、學(xué)習要專(zhuān)心，偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的。有一份勞動(dòng)就有一份收獲，日積月累奇跡就會(huì )創(chuàng )造出來(lái)。要讀好書(shū)就要好讀書(shū)，不能‘’三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)‘’這些人是成就不了偉大事業(yè)的。
讀好書(shū)最大的特點(diǎn)就是深刻、反復的閱讀，這樣才能把書(shū)里面的內容讀懂讀透。
讀書(shū)可以修身養性使人的'心情一下能放松許多，這就是讀書(shū)的好處。我們要讀書(shū)、要讀好書(shū)，養成讀書(shū)的好習慣做一個(gè)好讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的人。
鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。要堅持不懈地讀書(shū)，要會(huì )讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)、讀懂書(shū)這就達到了讀書(shū)的最高境界。
高一:孫亞松
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