虎年公司春節對聯(lián)（精選85句）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的狼圖騰讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
狼圖騰讀后感1
內蒙古，烏珠穆沁草原，一群狼，一個(gè)蒙古老人，三個(gè)知青，走進(jìn)了中華文明的漫漫史詩(shī)。
——題記
故事發(fā)生在上世紀七十年代，來(lái)自北京的漢族大學(xué)生陳陣，在蒼蒼茫茫的原始大草原上，與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕相處。在認識狼的過(guò)程中，關(guān)乎人類(lèi)命運的叩問(wèn)，直擊靈魂，在他心中烙下磨滅不掉的'印跡。
草原生態(tài)系統是一個(gè)自然的生態(tài)系統，在這個(gè)生態(tài)系統中，人類(lèi)與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制約的關(guān)系�？萍冀o予人類(lèi)更多擺布大自然的機會(huì )，受農耕文化影響的蒙古干部和漢族建設兵團，不諳草原生存規律，卻依仗槍、炸藥和吉普車(chē)，肆無(wú)忌憚地掏狼崽、殺野狼、開(kāi)墾農田，旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運，為了吃上狗肉，他們甚至捉走蒙古人看守門(mén)戶(hù)的狗，嚴重影響了游牧蒙古人的正常生產(chǎn)生活。年過(guò)半百的陳陣和另一個(gè)知青楊克重返大草原時(shí)，大片黃土凸現，中學(xué)生把獵鷹當做兒戲，旱獺和老鼠成災，狼群要么被剿滅，要么逃出邊境。內蒙古面目全非。
大漢族主義思想使人們認為，農耕定居為先進(jìn)，游牧為落后，殊不知農耕和游牧，兩者都要因地制宜。中國是一個(gè)多民族國家，不同民族有不同的文化和生活習慣。不能因為生活在平原的漢族農耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居，開(kāi)墾農田。否則就無(wú)異于歷史上白人用槍炮統治原始森林用于發(fā)展工業(yè)，把土著(zhù)當做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱(chēng)“文明人”，可他們的行為不是發(fā)展文明，而是毀滅文明！人類(lèi)也是動(dòng)物，也是生態(tài)系統的一部分，破壞大自然，就相當于自毀未來(lái)。
我們錯誤的文明發(fā)展道路，致使草原猛將蒙古狼只存在書(shū)本的記載。我們應當立即懸崖勒馬，不要親手把人類(lèi)文明從此在歷史書(shū)上定格。
狼圖騰讀后感2
很不錯的一部電影。書(shū)我沒(méi)有看過(guò)，朋友圈里有人說(shuō)這電影不錯，就帶著(zhù)老婆孩子一起看了。沒(méi)有什么血腥暴力以及其他可能少兒不宜的鏡頭。
影片講述了在上山下鄉時(shí)期兩個(gè)知青插隊到內蒙古某牧場(chǎng)，關(guān)于人，狼，天鵝，羊群，馬群還有狼狗之間的恩恩怨怨。當大自然的平衡被人類(lèi)的貪婪打破之后，一系列意想不到的事情發(fā)生了。
這是一部關(guān)于自由的電影。自由，一個(gè)永恒的話(huà)題。就跟完美的愛(ài)情永遠不存在一樣，真正的自由是沒(méi)有的，就連相對的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的話(huà)，至少也得是不想干什么就不用去干吧?這樣的自由雖然打了折扣，但如果能有一些也足以讓人傲嬌了。狼的自由沒(méi)有了的話(huà)，他就失去了尊嚴。就像片中所講，他們要有自己捕獵獲取食物的尊嚴，而不是等著(zhù)人拿著(zhù)東西來(lái)喂。在經(jīng)歷漫長(cháng)耐心的等待之后拼盡全力得到的獵物才是來(lái)自大自然有尊嚴的獎賞。
狼在捕獵時(shí)很有紀律，也很聰明，所以戰果也往往不錯。這也是他們自由的產(chǎn)物。想起剛剛看過(guò)的一篇文章，說(shuō)是有學(xué)者認為埃及金字塔不是奴隸建造的`，而是一個(gè)個(gè)享有充分自由的技藝精湛的工匠們的作品。就像奴隸造不出瑞士鐘表一樣，奴隸們也造不出精妙絕倫的金字塔。被困住的禁錮的心是沒(méi)有太多創(chuàng )造力可言的。
對于自由的追求達到極致的動(dòng)物和人，就會(huì )贏(yíng)得尊敬。就像影片中的狼，也如很多的志士仁人。他們都沒(méi)有屈服，對得起自己的傲氣。
狼越來(lái)越少了，大多進(jìn)化成了搖頭擺尾的狗。就連兇猛一點(diǎn)的狼狗也不例外，說(shuō)到底他也只是狗的一種罷了。
狼圖騰讀后感3
長(cháng)生天，騰格里。蒼茫的夜色，籠罩著(zhù)同樣蒼茫的草原。在牧民的蒙古包中，一聲聲稚嫩而高亢的狼嗥與遠處群狼的嗥聲此起彼伏。小狼仰起的鼻頭直指中天，它在呼喚騰格里，呼喚作為狼的野性，呼喚它內心中不屈的靈魂。
小狼，你是勇敢的。鐵鏈盡管束縛了你肉體上的自由，卻永遠束縛不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地與小狗打斗，你兇狠地撲咬，你猛烈地進(jìn)攻。那一刻，你的眼神里沒(méi)有一絲昃懼，你是草原上的王者，你是一名視死如歸的真正斗士。
小狼，你是頑強的。夏季的酷暑、蚊災，冬季的嚴寒、雪災，都無(wú)法讓你倒下。盡管你從小便遠離了親人，遠離了狼群，但你憑借自己的能力和頑強的意志，勇敢地面對生活中一切的坎坷和災難。你那鋼錐一般的目光中透射出的是執著(zhù)，只要有目標，就要積極地行動(dòng)、不懈地努力。你從不言敗，你從不放棄追求自由的.機會(huì )，你從不向命運輕易地低頭。
小狼，你那不屈的身影始終在為自由而奮斗。即使到生命的最后一刻，你仍要為自己作為狼的尊嚴和自己那神圣的靈魂拼死一搏。你堅持要按照自己的意志生存；如果不能，你寧愿在戰斗中陣亡。臨死的那一刻，你那雙眼睛里滿(mǎn)是對自由的渴望、對狼群的向往。你即將升上騰格里，與狼群共同生活；你將永遠擺脫鐵鏈的束縛，在自由的天空中歡快地馳騁。捕食、玩�！阌餐Φ搅松淖詈�，像一頭真正的草原狼一樣，戰死在草原上，為了尊嚴和自由。你那不屈的靈魂將留在騰格里，你那不屈的精神將匯聚成不朽的狼圖騰，深深地銘刻在我心中！
小狼，騰格里不屈的靈魂！你的精神將得到永生！
狼圖騰讀后感4
讀完這本《狼圖騰》，我被震撼了，頭一次，一種靈魂的震撼，就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來(lái)不及思考，只能呆立在那兒。
本書(shū)主要講述了一個(gè)名叫陳陣的普通青年，在蒙古“上山下鄉”時(shí)與草原、與狼、與騰格里的交流。
陳陣是熱愛(ài)草原的，他對狼有著(zhù)濃厚的興趣。他在春天時(shí)，掏了一窩狼崽，并且留下了一只養。陳陣原本打算等小狼長(cháng)大后就放生，以后只要自己喊“小狼，開(kāi)飯嘍”，小狼就會(huì )帶著(zhù)妻兒來(lái)與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜，他的愿望終究落空了。因為從小被人圈養，小狼不懂“狼語(yǔ)”，無(wú)法與狼群溝通，即使放生也會(huì )被殺死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重傷，連吃東西都艱難無(wú)比。又在一個(gè)夜晚，小狼跟著(zhù)狼群，連夜長(cháng)嗥，舊傷又添新傷，終于倒下了……
狼，是草原上最神秘的動(dòng)物。他們團結、不屈、有勇有謀，將各種兵法運用自如。他們是和騰格里最親密的孩子，亦是繞勇善戰的'草原人的導師。
狼群團結，捕獵成功，絕不會(huì )落下任何一只老狼、病狼、殘狼，絕對是一起撤離，一起吃食。
狼也是不屈的，他們不會(huì )被任何東西馴服。我看過(guò)馬戲的表演，有虎、獅、象、熊，卻從來(lái)不會(huì )有狼，它們有著(zhù)自己的尊嚴。
本書(shū)的最后，深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。
《狼圖騰》是一部小說(shuō)，但又史詩(shī)般真實(shí)存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語(yǔ)》，值得品味!
狼圖騰讀后感5
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團結，懂得分工合作，懂得戰斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛(ài)心。
讀完這本書(shū)，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會(huì )再回來(lái)了，是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的'控訴換回了人們的覺(jué)醒，來(lái)認清并正視自己的錯誤。
《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類(lèi)與自然、人類(lèi)與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表�！独菆D騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切，說(shuō)得生動(dòng)，說(shuō)得深刻，說(shuō)得催人淚下，說(shuō)得令人警醒。
現在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼，而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂(yōu)慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著(zhù)草原的消失，而草原的消失將意味著(zhù)草原民族的消失、草原文化的消失，并將導致生態(tài)系統的失衡，導致人類(lèi)生存環(huán)境的變異，導致人類(lèi)自身文明的倒發(fā)展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來(lái)維持大自然的平衡，維護人類(lèi)的生存環(huán)境，維持人類(lèi)文明的正常發(fā)展，這是人類(lèi)對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈！
狼圖騰讀后感6
本書(shū)由作者歷時(shí)三十余載精心創(chuàng )作而成。作者在蒙古額侖草原長(cháng)時(shí)期地與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結下了生死之情。在書(shū)中，狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。
狼在人們心里是不好的代表，是惡魔的象征，是對壞人的比喻……自從我讀完了這本《狼圖騰小狼小狼》，我對狼的看法是徹底改變了。狼的團結、不屈不撓、不達目的絕不罷休的精神。怪不得蒙古人把狼視為圖騰、神。
這讓我想到了一個(gè)故事：有一次，作者追捕一只帶有兩只小崽的母狼，就在作者離狼還有幾步遠的時(shí)候，母狼爬上了一個(gè)沙丘，狼爬得比人快。等作者爬上去后，發(fā)現狼的孩子沒(méi)有了，他當時(shí)沒(méi)有在意。一直到太陽(yáng)下山，才將母狼擊斃。作者不知道狼崽哪里去了，便回到沙丘，建一個(gè)隱蔽的凹陷處有兩道青煙，作者一看，地上有狼尾巴掃過(guò)的痕跡，凹陷處上面有一大攤干駱駝糞，下面正是白天失蹤的小狼。母狼為了保護它的幼崽，先是爬坡拖延我的速度，贏(yíng)得掩藏兒女的時(shí)間，又從容地用自己的尾巴抹平痕跡，并用全力向相反的方向奔跑，以死換回孩子的'生存。
雖然沒(méi)有一個(gè)詞來(lái)形容狼的好，但狼的團結、不屈不撓、不達目的絕不罷休、倔強的精神已讓我深深感動(dòng)，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)物能比上狼！狼的精神是我們學(xué)習的榜樣。
狼圖騰讀后感7
這幾天，我看了《狼圖騰》一書(shū)，對狼有了新的認識。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞，都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí)，狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物，它頑強的毅力遠遠超過(guò)了人們的想象。遇到危險時(shí)，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì )把剛吃的.東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴密的組織紀律，撤退時(shí)猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí)，一兩只狼就會(huì )引開(kāi)獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開(kāi)著(zhù)大馬力的吉普車(chē)肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車(chē)被狂追了數十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。
群狼有組織、有紀律、能忍耐、會(huì )配合。它們在狼王的指揮下從容作戰，不爭不搶?zhuān)瑐�(gè)個(gè)兇猛強悍。進(jìn)攻時(shí)，長(cháng)尾平翹像一把即將出鞘的軍刀，隨時(shí)準備補殺獵物，一副弓在弦上，居高臨下的樣子，始終保持著(zhù)最佳戰斗狀態(tài)。還有母狼，它們捕殺野馬時(shí)，利用身體優(yōu)勢，咬住馬肚往下拖，全然不顧馬群鐵蹄踩死的威脅，這種不計個(gè)人利益安危把生死置之度外的精神可欽可敬。
我們應該學(xué)習狼不懼艱險克服困難的堅韌毅力和不折不撓的頑強生命力，團結協(xié)作，勇于奉獻，不論什么時(shí)候都不放棄希望，勇往直前去奪取勝利。
狼圖騰讀后感8
最近電影熱播《狼圖騰》，我很想去看，但是媽媽說(shuō)小孩子長(cháng)時(shí)間看3D電影對視力有影響，何況我這樣的近視眼。這可難不倒我，趁著(zhù)一身的熱乎勁，我跑到學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)了一本《狼圖騰小狼小狼》看了起來(lái)。
作者帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古草原，那是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的奇異世界。在那里，狼被蒙古人尊為神，神圣而不可侵犯�？墒且粋�(gè)名叫陳陣的漢人知青，卻萌發(fā)了養狼的`想法。于是他跟蹤母狼、趁母狼外出覓食的時(shí)候去掏狼洞、把小狼帶回自己的住處精心喂養。他和心愛(ài)的小狼結下了生死之情，但最終發(fā)現，狼，屬于草原，屬于大自然。
在整個(gè)故事里，帶給我震撼的是那群兇猛的狼群。如果人類(lèi)沒(méi)有破壞他們的食物，他們和草原、黃羊、馬群、人類(lèi)都是和諧相處的�？墒侨祟�(lèi)對金錢(qián)的欲望破壞了這一切！他們不勞而獲，去偷狼捕獵的食物；他們?yōu)E殺狼群，為了做成美麗的皮衣；他們破壞草原的生態(tài)環(huán)境，燒掉了大片牧草。
看到這里，我深深地難過(guò)。我們和動(dòng)物共同生活在這個(gè)美麗的地球上，地球上的每種資源都是我們賴(lài)以生存和需要保護的。連沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的土著(zhù)牧民都懂得要保護狼的尊嚴，保護生態(tài)的平衡，那受過(guò)教育的我們有什么理由不從自身做起愛(ài)護動(dòng)物、保護環(huán)境呢？讓我們共同行動(dòng)起來(lái)吧。
狼圖騰讀后感9
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團結，懂得分工合作，懂得戰斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛(ài)心。 讀完這本書(shū)，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會(huì )再回來(lái)了，是我們把他們一步步逼走的僅有的一條小狼也死了，是為了準求自己的自由而死的 《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒，來(lái)認清并正視自己的錯誤。
《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類(lèi)與自然。人類(lèi)與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表�！独菆D騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切，說(shuō)得生動(dòng)，說(shuō)得深刻，說(shuō)得催人淚下，說(shuō)得令人警醒。
現在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼，而且現在的生活習慣也不再是傳統的'草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂(yōu)慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著(zhù)草原的消失，而草原的消失將意味著(zhù)草原民族的消失。草原文化的消失，并將導致生態(tài)系統的失衡，導致人類(lèi)生存環(huán)境的變異，導致人類(lèi)自身文明的倒發(fā)展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來(lái)維持大自然的平衡，維護人類(lèi)的生存環(huán)境，維持人類(lèi)文明的正常發(fā)展，這是人類(lèi)對騰格里。對自己的母親——大自然的最好回贈！
狼圖騰讀后感10
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)。全書(shū)有幾十個(gè)世人難以猜測到的神秘的狼故事，“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書(shū)中呼嘯而出。
本書(shū)由作者歷時(shí)30余載精心創(chuàng )作而成。作者在蒙古額倫草原長(cháng)時(shí)期的與狼共舞，曾與心愛(ài)的小狼結下了生死之情。在書(shū)中，狼的自由獨立，狼的強悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不饒高貴的靈魂，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。作者是滿(mǎn)懷著(zhù)深深地懺悔之情來(lái)敘述小狼，呼喚小狼，贊美小狼的，從此小狼永遠活在人們心中。
讀了《狼圖騰》，我覺(jué)得許多難以置信的戰斗很值得推薦。其一：不打無(wú)準備之戰，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴密，朋友章法；其二：最佳時(shí)機攻擊，保存實(shí)力，麻痹，致對方以死地；其三：最值得稱(chēng)道的，是戰斗的團隊精神，協(xié)作精神，甚至為了勝利不惜粉身碎骨，山戰中，這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的。姜容筆下的`草原狼是生物狼，也是人文狼，是現實(shí)的狼，也是歷史的狼。固之這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌。
狼不是我們的伙伴，而是我們值得尊敬的對手。從狼的整體作戰中，使我們看到了的智慧和勇氣，更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。
狼的精神和勇氣是我們一生值得學(xué)習的狼。
狼圖騰讀后感11
不要探尋所有我無(wú)為的迷惘，我污濁可我熱愛(ài)飛翔。
——題記
狼，一種從來(lái)都披掛著(zhù)“壞蛋”稱(chēng)號的動(dòng)物�？稍诮衲赀^(guò)年時(shí)，一部大片《狼圖騰》改變了我對狼的印象。影片講述了北京青年陳陣去錫林郭勒草原插隊，掏狼崽、養狼等與狼共同生活的故事。
其中讓我印象最深刻的是在一個(gè)大雪天，狼群把黃羊趕入“大雪湖”為了來(lái)年小狼有食物，“大雪湖”相當于一個(gè)天然大冰柜，黃羊被困在其中并凍死。每年牧民在黃羊被困在大雪湖的第二天，會(huì )來(lái)到那里大聚餐，并帶走一部分。而這件事被外來(lái)戶(hù)聽(tīng)說(shuō)，用一臺收音機換取一位牧民口中的大雪湖的`位置，連夜把牧民留下給狼的所有黃羊全部運走，倒置狼群最后無(wú)奈之下攻擊人類(lèi)養的圈里的羊。這時(shí)，我覺(jué)得老牧民說(shuō)的對，“我們已經(jīng)拿的夠多了”，是啊，人們要有節制，貪欲要控制，狼也是有生命的，狼雖然會(huì )吃掉弱小生靈，可草原正因為有了它，生態(tài)才得以平衡。
另一件讓我印象非常深刻的是，在電影結束后，片尾曲播放的過(guò)程中，我發(fā)現每一位狼演員都是有名字的，這再次體現出人們對狼、對大自然的敬畏之情。
這部影片中，我看到的狼是智慧的、頑強的。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍，但狼只有饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況才去攻擊牲畜和人，這比貪得無(wú)厭的人不知高多少倍。狼天性怕光，怕火，怕人，卻唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
不要懷疑我踉蹌的榮耀，我渺小可我眷戀流放。
狼圖騰讀后感12
畢利格老人信奉了騰格里一輩子，他是草原上最受尊敬的老人，也是最了解狼的性子的人，他有著(zhù)狼的性子。他和狼亦師亦友，學(xué)習了很多狼的戰術(shù)。在白雪皚皚的冬天，他和他的干兒子陳陣一起埋伏在山坡上，緊盯著(zhù)遠處雪地之中赫然挺立的草原霸主——狼。他們趴在雪泊中，靜靜地觀(guān)察著(zhù)狼群的一舉一動(dòng)，雖然他們沒(méi)有攜帶任何武器，但也沒(méi)有任何懼怕的神色。這是畢利格老人對陳陣進(jìn)行的有關(guān)草原生存法則的第一次教導。
畢利格，他有著(zhù)狼一般堅韌的性格，他和狼都是騰格里派下保護草原的使者。他從不無(wú)故殺狼，只有狼犯下無(wú)法彌補的.過(guò)錯時(shí)，他才會(huì )同人們一起進(jìn)行一次圍狼之戰。畢利格老人熟知草原上的大多習慣，他能提前預測出一片土地在今后的情況。畢利格老人的心比針還要細，在捕狼之戰的前夕，他帶著(zhù)陳陣，提著(zhù)沉重的鐵夾去為捕狼做準備。為了不讓狼嗅到夾子的鐵銹味兒，他用馬的大腸將鐵夾反復煮洗，最后還在下夾的時(shí)候又在上面涂了一層馬糞，直到把來(lái)時(shí)的痕跡全部消除之后才離開(kāi)。
畢利格老人雖已到了花甲之年，卻仍然老當益壯。在圍狼的時(shí)候，他騎著(zhù)高頭駿馬，帶領(lǐng)著(zhù)全組的狗對狼群發(fā)起了沖鋒。那一刻，他像是三國悍將黃忠附體，與狼群進(jìn)行殊死搏斗。最后，他用狼群圍捕黃羊的招式把狼群圍進(jìn)山溝，一網(wǎng)打盡。畢力格老人是理解狼的，雖然圍狼取得最后勝利，但他絲毫沒(méi)有開(kāi)心，而是為死去的狼長(cháng)嘆惋惜。
畢利格呀，是最受騰格里喜愛(ài)的孩子！他的所作所為都是對大草原的熱愛(ài)與守護��！我對畢利格狼一般的性格欽慕不已，就像學(xué)生對恩師的欽慕。
狼圖騰讀后感13
夜深人靜，我思潮澎湃，我的心隨著(zhù)小狼的一舉一動(dòng)，或喜或悲......這是一本關(guān)于蒙古草原小狼的奇書(shū)——《狼圖騰 小狼小狼》。
書(shū)中陳陣和楊克這兩位漢族小伙子，新鮮的好奇心讓他們打破了蒙古草原千百年來(lái)人從不養狼的規矩。他們當起了小狼的爸爸，一口一口地將小狼養大。這其中發(fā)生了許許多多神秘的狼故事，也正是這些故事，讓陳陣明白——草原狼，以他們的獨立自由而站立于世。為了成全小狼骨子里那英雄的靈魂，他們最后讓小狼像他的狼前輩一樣，勇敢地上了騰格里。
在這本書(shū)中，狼的自由獨立，狼超常的智慧和才能，狼不屈不撓高貴的靈魂，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情與友情，狼和草原及草原萬(wàn)物之間的關(guān)系......無(wú)不給人的'心靈帶來(lái)強烈的震撼，也改變了我對狼的理解。以前我一直感到狼非常兇狠殘酷，是那種冷冰冰的動(dòng)物�，F在我才明白，狼竟然那么偉大!
在狼的身上，最多的則是承擔一份責任，是那種無(wú)法逃避的責任。狼能明確又大膽地發(fā)表自己的意見(jiàn)，不滿(mǎn)就反抗，敢作敢為，從不扭扭捏捏，裝模作樣。相比我而言，我感到慚愧，因為我有時(shí)候卻在逃避責任。就拿做值日來(lái)說(shuō)吧，每次值日，我總會(huì )拖拖拉拉落在后面。掃地時(shí)其他組員快掃完了我才趕來(lái)。組長(cháng)交代的事情我不是忘做就是拖在后面。我也是值日生當中的一員，為班級打掃衛生是我的責任，我怎么能逃避責任呢?
狼，一只為自由而奮斗的動(dòng)物，是蒙古人最尊重的動(dòng)物。我們恨狼、不接觸狼，讓狼的優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄。我想，看過(guò)這本書(shū)后，我們會(huì )變得更加堅強，更加獨立，更加有勇氣!
狼圖騰讀后感14
最初吸引我的，是這本書(shū)的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在閱讀《狼圖騰》這部書(shū)之前，我對狼這種動(dòng)物知之甚少，只知道這是一種危險的動(dòng)物，對它的習性幾乎一無(wú)所知，更別提“狼的精神”了�！独菆D騰》給我展開(kāi)了一幅從沒(méi)想過(guò)的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。
這本書(shū)由幾十個(gè)連貫的故事鏈接而成，書(shū)中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系等等。每個(gè)故事情節緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì )從書(shū)中呼嘯而出。書(shū)中最牽動(dòng)我心的是一篇描述小狼艱難的成長(cháng)過(guò)程的故事，故事中一只倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后被主人公飼養，習慣人類(lèi)社會(huì )后不能返回族群的悲劇。
閱讀過(guò)這本書(shū)，我對狼這種動(dòng)物有了更深的'理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰，因為他們祖祖輩輩的生活離不開(kāi)“狼的精神。在中原生活的人們，習慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮、一個(gè)城市。這種觀(guān)念伴隨的中原人一代一代的成長(cháng)，但是中原人的觀(guān)念如果原封不動(dòng)，照搬到草原上，不僅僅影響了人類(lèi)的生活，更對動(dòng)物的生存產(chǎn)生了深遠的影響。
很多動(dòng)物相對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，是弱小的；但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類(lèi)研究和學(xué)習。這本書(shū)給我很大的震撼，也最大程度的展示了在一個(gè)大環(huán)境中生物鏈是如何一環(huán)一環(huán)相扣；人類(lèi)和動(dòng)物是如何相互影響，相互依存，相互學(xué)習。
狼圖騰讀后感15
在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開(kāi)始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見(jiàn)識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······當他看見(jiàn)老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰的狼群，彈無(wú)虛發(fā)的狩獲大量的.獵物時(shí)，當他被狼群的超群智慧所吸引，當他看見(jiàn)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。
狼使人類(lèi)學(xué)到了大量的計謀；它堅強現實(shí)，不白日做夢(mèng)，只為目標而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們人類(lèi)遜色了很多�？稍S多人類(lèi)不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，如果只死拽著(zhù)狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們人類(lèi)的末日了。
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