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端午節的初三作文

時(shí)間:2025-06-22 06:54:36 端午節 我要投稿

有關(guān)端午節的初三作文

  在學(xué)習、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編精心整理的有關(guān)端午節的初三作文,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)端午節的初三作文

有關(guān)端午節的初三作文1

  五月初五是五月的開(kāi)端,從此之后,陰氣開(kāi)始產(chǎn)生,并逐漸增強,是陽(yáng)氣強盛的頂峰,又是陰陽(yáng)變化的開(kāi)始。大家都知道“否極泰來(lái)”這個(gè)詞,否卦(三陰在下,三陽(yáng)在上)是七月,它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是,與此相對應的還應該有個(gè)“泰極否來(lái)”,只是因為人們喜歡事情從不好到好,所以,不大提這個(gè)詞。泰卦(三陽(yáng)在下,三陰在上)是正月,它的極限就是代表四月的'乾卦(六爻全陽(yáng))。因為到了五月初五時(shí),已經(jīng)開(kāi)始“泰極否來(lái)”,所以,中國人很重視這個(gè)轉變,而且要通過(guò)一些方法來(lái)消除陰氣開(kāi)始強盛可能即將帶來(lái)的不祥之氣。

  為什么又把時(shí)間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合,與“五”相對應的五行中的“土”又代表著(zhù)轉化與過(guò)渡;另一方面,中國的“陰陽(yáng)合歷(即農歷)”每月的開(kāi)端并不是“初一”,而是根據那個(gè)月的“節”(二十四節氣中的節)來(lái)確定,比如一年的開(kāi)始不是從正月初一開(kāi)始,而是從立春那天開(kāi)始,夏季不是從四月初一開(kāi)始,而是從立夏那天開(kāi)始,因此,夏季的開(kāi)始結束是到夏至,初五前后正是夏至的時(shí)候。

  從五月是陽(yáng)氣極盛、陽(yáng)氣是正氣來(lái)說(shuō)“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開(kāi)始的時(shí)候,所以也可以說(shuō)是“初”的意思,因此“端五”也可以稱(chēng)為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通,五月正是“午”月,因午是陽(yáng)氣極盛而同時(shí)轉衰的時(shí)候,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,所以也稱(chēng)重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽(yáng)轉化的過(guò)渡點(diǎn),此前是一年中陽(yáng)氣由初生到極盛,此后是陰氣從初生到極盛,所以又叫天中節。如此等等,還有很多,不再多加解釋。

  關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō),起于三代夏至節說(shuō),惡月惡日驅避說(shuō),吳越民族圖騰祭說(shuō),等等。其中,紀念屈原說(shuō)為這個(gè)節日增加了人文精神的內涵,應該是后起的;三代夏至節說(shuō)是與我國的歷法緊密相關(guān)的,應該是較早的,云塵子主張采用此說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō)與我國的歷法和術(shù)數觀(guān)念有關(guān),與第二說(shuō)并不矛盾;吳越民族圖騰祭說(shuō)帶有明顯的地方色彩,而且以圖騰作為切入點(diǎn)來(lái)加以說(shuō)明,是近代以來(lái)的說(shuō)法。

有關(guān)端午節的初三作文2

  恰逢佳節,家人想趁端午這個(gè)吉日搬家。家的確是有些破舊了,四面的墻長(cháng)滿(mǎn)青苔,鐵門(mén)銹跡斑斑,一推門(mén)就會(huì )發(fā)出“吱呀”的聲音,偌大的院子里雜草叢生,多年沒(méi)修剪了。父親聯(lián)系搬家工人去了,不許我出去,叫我一個(gè)人在家讀那些枯燥的孔孟之道。

  從門(mén)口突然竄出一個(gè)腦袋,濃眉大眼,歪斜著(zhù)腦袋看我。

  “進(jìn)來(lái)吧!彼吡诉M(jìn)來(lái),沖我一笑,一把拉起我的手往外跑。

  他對我說(shuō)“我叫盒子,是街頭最末端一戶(hù)人家的孩子。那么,你叫什么名字呢?”“呵呵,你的名字可真有趣。我叫楊楊。你要去哪?”“到了你就知道!

  拐進(jìn)一條小巷,來(lái)到了街上,墻上掛滿(mǎn)了燈籠,燈籠上貼著(zhù)謎語(yǔ),還有辟邪草、荷包發(fā)出的清香,挑著(zhù)擔子的小販叫喊著(zhù)賣(mài)粽子。我才明白,今天是端午節。我心里有一種莫名的喜悅。他引我看舞龍燈,還請客買(mǎi)了幾塊八寶粽子,竹葉的清香彌散開(kāi)來(lái),融入到節日無(wú)盡的歡樂(lè )之中。

  突然,一個(gè)男子把一家粽子店的招牌砸了,嘴里大聲呵斥著(zhù)什么。圍觀(guān)的人很多,我們也擠了進(jìn)去,只見(jiàn)一個(gè)濃胡子男子把店老板,一位花甲之年的老太,摁倒在地上。從圍觀(guān)者的口中,才知道那男子偷東西被老太發(fā)現了。

  圍觀(guān)者議論紛紛,說(shuō)道:“這事就算了吧!钡凶記_了上去,抱住那人正準備往老太臉上打的`拳頭。我詫異,盒子瘦小的身子何時(shí)變得如此威武?那男子支撐不住,只好松開(kāi)拳頭跑走了。圍觀(guān)的一位大漢說(shuō):“那人真是厚顏無(wú)恥,偷了東西還打人,我恨不得揍他兩拳。唉,小兄弟!彼仡^拉住盒子“你為什么要出手搶本人的風(fēng)光?”“等你上去,七大洲就該再合并了!蔽野底园l(fā)笑,覺(jué)得盒子比那大漢還高出幾個(gè)頭。

  “盒子,你怎么有那么大的力氣?”

  盒子義憤填膺地拍了幾下胸膛“江湖之人,該出手時(shí)就出手!蓖(zhù)盒子的一本正經(jīng),我覺(jué)得夕陽(yáng)的光灑在了我身上。

  盛夏,梔子花怒放開(kāi)來(lái),途經(jīng)一院,我摘下一朵梔子花,捻去枝,輕輕別在了盒子滿(mǎn)是汗漬的衣襟上,香氣撲鼻。

  花已捻枝,人已斷腸。

  盒子每天早晨到我家來(lái)讀書(shū),他的理解能力很高,令我羨慕不已。也就是在第三天早晨的時(shí)候,我搬家的時(shí)候到了,我哭了。他說(shuō):“聚聚散散,人生亦是如此!

  新家之遠,令人無(wú)法想象,只記得在車(chē)上迷糊了幾天,同時(shí)也注定,我與盒子的相見(jiàn)定為never,短暫的三天友誼使我留念。

  又是一年端午節。

有關(guān)端午節的初三作文3

  小時(shí)候對端午節的理解,僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們,似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親,既不懂得端午節的內涵,也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪,倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識里,她是要用一份心意,撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心,年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

  漸漸長(cháng)大,我才知道,端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸,他自小就樹(shù)立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會(huì )景象后,決心救人民于危難之中。然而君主昏聵,佞臣當道,他實(shí)在回天乏力。面對現實(shí),他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的`嘆息,抱恨投江,以身殉志,也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運的縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民的胸懷情操,卻隨著(zhù)端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格,照耀著(zhù)湘楚大地的巍峨群山,照耀著(zhù)楚江的驚濤駭浪,也照耀著(zhù)中華大地,成為后世典范。

  如今,粽子的清香分明已沁入心脾,我對自己說(shuō),好好享受那一份祥和愜意吧!我在想,假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì )懷才不遇,定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

  假若他能來(lái)到天等,眼見(jiàn)天等政通人和,處處和諧,他一定會(huì )倍感欣慰,他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不,如果屈大夫目睹天等人才濟濟,能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定,他也下決心不再從政,那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意,他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲,于端午朗日,面對一池碧波,盡抒詩(shī)興。也或者,他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居,于端午佳節,手提一壺美酒,穿過(guò)幽靜的八角林,來(lái)到山腳下我的家中做客,用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做的肉粽,不時(shí)與我舉杯暢飲,那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!

  然而,很快的,我發(fā)現了自己的可笑:斯人已逝,忠魂渺渺,屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!我們能做的,就是盡量避免屈原悲劇再次上演,同時(shí)好好過(guò)端午佳節,靜靜懷念屈大夫,細細品味生活的每一份美好!

有關(guān)端午節的初三作文4

  今天是農歷蒲月初五端午節。是紀念屈原以身殉國,跳進(jìn)汨羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著(zhù)糯米,投放到汨羅江里。并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋,在家門(mén)前掛菖蒲和艾草,還要喝放了一些雄黃的酒,人們還要舉行賽龍船。這不,我們一家人帶著(zhù)外婆、舅舅、舅媽、小表妹往江津中山古鎮觀(guān)望賽龍船。

  經(jīng)由1個(gè)多小時(shí)的長(cháng)途跋涉,我們來(lái)到了舉辦賽龍船的地方江津中山古鎮。因上午下雨,原本在上午的賽龍船改在了下戰書(shū)(下戰書(shū)是晴天)。爸爸見(jiàn)我對賽龍船很感愛(ài)好,便滔滔不盡地為我嚇?起來(lái):賽龍船是端午節的一項重要流動(dòng),在我國南方十分流行,它是中國民間傳統水上體育娛樂(lè )項目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。賽龍船是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而興起的,舟長(cháng)一般為20xx米,每艘舟上約30名劃手。有26個(gè)劃手,1個(gè)舵手,2個(gè)鼓手,還有1個(gè)喊號子的。我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  下戰書(shū),我們走出客棧,來(lái)到了河邊。河邊的吊腳樓懸在巖石上。為了遮擋強烈的太陽(yáng)光,家家戶(hù)戶(hù)的陽(yáng)臺頂上都掛著(zhù)藍布。我們走過(guò)了石橋,繼承向前走往

  哇!望到龍船啦!表妹鳴道。真的是!您望,龍船的顏色各不相同:鮮艷的紅、明亮的黃、黯淡黑和清爽的藍。原來(lái),龍船的顏色是跟據四海龍王的'顏色刷的漆來(lái)定的。

  我們剛一來(lái)到河邊,劃手們就出場(chǎng)了。喝,一個(gè)個(gè)都非常強壯。并且不同的龍船上的人都穿戴不同顏色的背心。請參賽選手進(jìn)座!裁判員用擴音器鳴道。劃手們按照序號坐好位置。123!出發(fā)!

  頓時(shí),鼓聲大作,觀(guān)眾的喊聲和運動(dòng)員的呼聲匯成一遍,響徹云霄。參賽隊員們用力把木槳向后劃。緊接著(zhù),舟慢慢地移動(dòng)起來(lái)徐徐地,徐徐地,每條舟都越來(lái)越快,好似漂浮在水面上望不出來(lái)一絲波紋。徐徐地,徐徐地紅色的龍船慢慢地超過(guò)了其它龍船。玄色的龍船顯然是體力不足了,落后于其它龍船。啊,只剩下30米了,25米,20米,紅色龍船遠遠,藍色龍船又追遇上來(lái),兩條龍船不相上下。10米,只剩5米了!呀,藍色龍船了。最后我不說(shuō)大家也知道:藍色龍船贏(yíng)了。藍色龍船的劃手們下舟后,都擁抱在一起,表示他們心中的喜悅。望完迸?,我念念不舍地離開(kāi)了風(fēng)景如畫(huà)的中山古鎮。

  我覺(jué)得今年的端午節玩、最有趣。由于這一次的端午節讓我領(lǐng)閱到了民俗風(fēng)情。

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