記一次難忘的活動(dòng)作文匯編15篇
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于誠信的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于誠信的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是__班班長(cháng)__。今天，國旗下講話(huà)的主題是：誠信是一種美德。誠信是一種責任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì )誠實(shí)守信，一個(gè)人要誠信的對待別人，對待自己。
__曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)最不道德的地方，是不誠實(shí)與怯懦�！彼匀艘欢ㄒ\信，誠信對待別人，誠信對待自己。__國小說(shuō)家__曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司，但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友覺(jué)得瓦特有才華，讓他可以不必還錢(qián)，但瓦特執意不肯，最終通過(guò)自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng )作，但是他沒(méi)有，沒(méi)有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實(shí)面對自己、他人。
__在創(chuàng )業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠(chǎng)商作保。__努力跑了好幾天，仍一無(wú)所獲，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據實(shí)以告。那位外商深為他的誠信所感動(dòng)，于是放棄了之前的說(shuō)法。雖然這是個(gè)好機會(huì )，但__感動(dòng)之余還是說(shuō)：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限�！蓖馍搪�(tīng)了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預付了貨款。這筆生意使__賺了一筆可觀(guān)的錢(qián)，為以后的'發(fā)展奠定了基礎。由此，__也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠信，我們卻會(huì )獲得終生的成功。
“誠是做人的核心，信是做人的根本�！睆墓胖两穸加性S多這樣的例子。春秋戰國時(shí)，秦朝的__為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，這讓我們明白：人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團體，一個(gè)國家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(cháng)學(xué)姐在即將到來(lái)的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實(shí)的成績(jì)展示自己階段性的努力成果。
關(guān)于誠信的演講稿 篇2
在生活中，我們每個(gè)學(xué)生都要遵守誠信，不要做不講誠信的人�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立�！币簿褪沁@個(gè)意思。
你想知道關(guān)于誠信的故事嗎?想知道的話(huà)，就聽(tīng)我細細道來(lái)。
這個(gè)故事的名字叫：“曾子殺豬”。從前，曾子的妻子要出門(mén)趕集。兒子哭鬧著(zhù)也要去。于是妻子便哄他說(shuō)，回來(lái)殺豬給你吃。兒子信以為真，就不鬧了。妻子趕集回來(lái)，看見(jiàn)曾子要殺豬，卻連忙制止他�？稍訁s說(shuō)：“做父母的如果說(shuō)話(huà)不算數，孩子就會(huì )學(xué)著(zhù)欺騙，不講信用，將來(lái)怎么在世上立足呢?”最終，曾子還是把豬殺了。在當時(shí)一頭豬還是非常貴的，曾子履行了對兒子的`諾言，這令我感到敬佩。
聽(tīng)了上面的故事，同學(xué)們一定為曾子的行為敬佩，我再給同學(xué)們講一個(gè)關(guān)于不誠信的故事，故事的名字叫：“那個(gè)更重要�！�
從前，有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候他已經(jīng)擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜。不久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。這時(shí)，船長(cháng)說(shuō)：“船小負載重，客官需丟棄一個(gè)背囊方可渡難關(guān)�！蹦贻p人看著(zhù)七個(gè)背囊思來(lái)想去，最后把“誠信”拋進(jìn)了水里……
同學(xué)們，誠信是可以扔掉的嗎?這個(gè)青年扔掉誠信后一定會(huì )一無(wú)所有，沒(méi)有一個(gè)好朋友，在世上也不能立足。
唉!我真為這個(gè)年輕人感到傷心。誠信是無(wú)價(jià)之寶，是一顆璀璨的明珠，是多少錢(qián)也無(wú)法買(mǎi)回來(lái)的。只有誠信，才會(huì )進(jìn)入到“誠信樂(lè )園”，擁有更多的好朋友。
關(guān)于誠信的演講稿 篇3
大家好，我叫xxx，是xx班的選手，我演講的題目是《文明誠信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難�！蹦敲葱W(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認為，做人首先要做一個(gè)文明誠信的人。
誠信是什么？誠信就是我們日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯，卻不承認……所以說(shuō)，誠信是守信，誠信是一句承諾。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對著(zhù)山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪！快來(lái)人哪！”山下的村民聞聲趕來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當，告訴孩子撒謊是不對的'。第二天，孩子忘記了村民的話(huà)，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì )被狼全部吃光嗎？
同學(xué)們，讓文明誠信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠信的好孩子吧，我深信，有了文明誠信，我們會(huì )飛得更高，飛得更遠！
關(guān)于誠信的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我問(wèn)你：誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?
倘若你對于誠信有著(zhù)非常高的自覺(jué)性，那么，恭喜你，你必將前途無(wú)量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因為歷史的發(fā)展終而導致如今的“沉迷”
有一位鄉鎮上的老人再擺了一個(gè)菜攤后，菜攤旁豎了一個(gè)不起眼的牌子“自覺(jué)投錢(qián)”雖說(shuō)這個(gè)菜攤不怎么起眼，可是細心的`人都會(huì )發(fā)現……
“莫非這里沒(méi)有人”一位年輕的小伙子說(shuō)。他先是左右轉了轉擺出一副若無(wú)其事的樣子，后經(jīng)過(guò)“著(zhù)急”等待斷定無(wú)人后，便不自覺(jué)的拿走那一捆菜，之后裝作若無(wú)其事地走了。
誰(shuí)想到第二天，他應該是吃了甜頭，又來(lái)到了這個(gè)所謂的“免費”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當他將要拿菜時(shí)，他看見(jiàn)了另一塊牌子：上帝在看著(zhù)你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會(huì )做的事，他立刻掏出了今天的菜錢(qián)，并且把昨天的也掏了出來(lái)。這是為什么呢?
心!心!心!是一個(gè)人的良心。正是他的良心不會(huì )被淹沒(méi)，這一點(diǎn)是任何東西都無(wú)可替代的�！罢\信，良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開(kāi)。
古人曰：人無(wú)信而不立。這句話(huà)一點(diǎn)也不錯。一個(gè)人不講誠信就無(wú)法在這個(gè)社會(huì )上立足，因為誠信是道德的基本準則!
關(guān)于誠信的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人，以誠為本，以信為天。誠信是中華民族的傳統美德，像一盞明燈照耀著(zhù)我們的生活，美好的生活不可缺少誠信。我的朋友李康鑫就是一個(gè)講誠信的人。
記得有一次，我正津津有味地看著(zhù)一本故事書(shū)。突然，耳邊傳來(lái)熟悉的聲音：“可以借我看看嗎?“我抬頭一看，原來(lái)是李康鑫。見(jiàn)她非常想看，我便借給了她。我隨口開(kāi)了個(gè)玩笑：“記得明天還我哦，不然你慘了!”李康鑫笑了笑，答道：“好的�！钡诙�，我來(lái)到學(xué)校，昨天開(kāi)的玩笑我早就拋到九霄云外。
這時(shí)，陳超跑來(lái)跟我說(shuō)：“你借李康鑫的書(shū)她今天忘帶了!”我毫不在乎地說(shuō)：“沒(méi)事的，那她人跑哪去了?”陳超著(zhù)急地說(shuō)：“她去門(mén)衛打電話(huà)了!讓她媽媽把書(shū)送過(guò)來(lái)�！�
我大叫道：“老師不是說(shuō)過(guò)沒(méi)有什么重要的事不要去那邊打電話(huà)呀!我們趕緊去追她吧!”陳超和我趕緊跑向門(mén)衛那邊。還好，李康鑫還沒(méi)開(kāi)始打，我趕緊阻止她，說(shuō)：“昨天我是和你開(kāi)玩笑的，再說(shuō)不就是一本書(shū)嗎，明天再還也不遲呀!”可李康鑫說(shuō)：“可我當時(shí)答應你了呀。如果做不到，我的'心里會(huì )不舒服的�！笨粗�(zhù)她執拗的神情，我被感動(dòng)了，心里充滿(mǎn)了敬佩。
這件事牢牢地記在了我的心里，每當想起，我都情不自禁地想給她豎起大拇指。
關(guān)于誠信的演講稿 篇6
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡，誠信都是天大的事，奈何儒家思想發(fā)源地中國，尤其大陸，現在卻天天在念叨誠信缺失?我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單：社會(huì )發(fā)展階段而已。
誠信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。
“誠之者，擇善固執之者也”。誠，就是堅守信念，沒(méi)完沒(méi)了，打死都不動(dòng)搖。
人+言為信，所謂“言必信，行必果”。你說(shuō)出去的話(huà)，是你建立信用的開(kāi)始。你說(shuō)的話(huà)能不能落實(shí)，能不能每次都落實(shí)，我們會(huì )評價(jià)你，這叫做聲望，是信用的達成。所以，啥都不說(shuō)的人，沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到，或者說(shuō)了不辦，甚至說(shuō)一套做一套，就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。
失信，可原諒和不可原諒的
那么，失信，在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種，是孟子認可的失信：“大人者，言不必信，行不必果;惟義所在�！庇腥税堰@理解為領(lǐng)導干部可以有不講誠信的特權，誤解!其實(shí)，孟子的本意是，如果是涉及大道義的事，可以不講究小誠信。比如戰爭雙方的臥底，不能說(shuō)實(shí)話(huà)，而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了，可以不用講實(shí)話(huà)……基于大愛(ài)的善意謊言，可也。
另一種，就是平頭百姓，或者生活太艱難，或者被強權者壓迫、逼迫太甚，沒(méi)辦法，如孔子說(shuō)的“鳥(niǎo)窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則佚”。所以，孔夫子的治國理念，非常重視一個(gè)邏輯：首先要“富之”，然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端，其他人、其他情況，就絕對不可以不講誠信嘍。
信，是底線(xiàn)
作為個(gè)人，“人而無(wú)信，不知其可也”。
作為國家，“自古皆有死，民無(wú)信不立”。
作為管理者，“信而后勞其民。未信，則以為厲己也”。
作為建言獻策者，“信而后諫。未信，則以為謗己也”。
總而言之，沒(méi)信用，就只有死路一條。
所以，中國歷代講究的誠信精神，比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”，高大上的太多啦。契約是書(shū)契合約，即合同，可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫(huà)押，按合同辦，當然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國人的誠信呢，是一言九鼎，說(shuō)了就得算，打死也不能改。所以，才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然，對于文化底蘊有待豐富的人來(lái)說(shuō)，契約精神也可以講講。講了之后，再升級到誠信精神�？梢�。
信者，圣也!
信，是中國人的基本道德原則之一。道德，即價(jià)值觀(guān)的共識，最牛的道德原則，就是普世價(jià)值觀(guān)了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價(jià)值觀(guān)，比如孝悌忠信禮義廉恥，簡(jiǎn)單而言，就是董仲舒所概括總結，而由朱熹命名的“五�！�，即：仁，義，禮，智，信。朱熹說(shuō)，“百行萬(wàn)善，總于五�！�。
這五常，我認為，可以概括為中國人的“德商”，其中包括：愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”;“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進(jìn)退、知人自知的“智商”，還有作為底線(xiàn)和最高理念的“信商”。社會(huì )上通常所說(shuō)的“情商”，只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。
有意思的是，作為文化集大成者的董仲舒，把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合，以五行對應五德。他認為“信”對應著(zhù)“土”，土，如同大地和高山，承載一切，又高山仰止，所以，信，是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的.帛書(shū)中，也有以“仁義禮智圣”對應五行�？梢�(jiàn)，信，乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說(shuō)：“天之所助者，順也。人之所助者，信也�！敝v誠信，則近乎圣人。信商高，則可以發(fā)財，持續發(fā)展。
河北保定有個(gè)“油條哥”，名叫劉洪安，把孔夫子的“己所不欲，勿施于人”寫(xiě)在招牌上，宣稱(chēng)不用剩油炸油條，實(shí)實(shí)在在地履行承諾，居然生意爆棚，從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店，本人也成了全國道德模范。當然，對這個(gè)道德模范評選活動(dòng)，我十分十分地不贊成!
至于老字號們，誠信都是基本功。同仁堂，成立于1669年，一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”，下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”，就是誠信的承諾嘛。
其實(shí)，“信”這個(gè)字本身，也有表示強調語(yǔ)氣的意思：信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓，即文化。有誠信文化，必能塑造口碑�？诒�，就是品牌。所以，品牌，其實(shí)源自你的文化底蘊。這么簡(jiǎn)單的道理，可惜我們的企業(yè)家、專(zhuān)家們，羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的明白。
法治加德教，可再現誠信，積累信商
孔夫子說(shuō)：“一日克己復禮，天下歸仁焉�！敝腥A民族幾千年教化，道德標準始終都在，就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響，人心時(shí)有波動(dòng)，所以周期性地需要重建，即“復”和“歸”。如今，也一樣，中華復興，必以中華文化的復興為基礎，目的是人心回歸道德。
那么，如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法，就是“刑政相參，以德以法”，而達到“化民成俗”。就是說(shuō)，一方面以嚴格的法治做保障，讓人不敢不誠信，另一方面用教化影響人心、提升心智，讓人愿意誠信，能夠做到誠信，從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用，需要慢慢積累，可如果他什么時(shí)候有一塊錢(qián)的不誠信，請立即開(kāi)除他，而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上，逼死他。韓國前總統、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺，我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股，實(shí)行誠信報銷(xiāo)制度，發(fā)票不用領(lǐng)導簽字，每次去報銷(xiāo)都要宣讀誠信誓言，如果有違規，開(kāi)除沒(méi)商量。據說(shuō)，他們實(shí)行這樣制度多年，沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。
格力電器董明珠自己說(shuō)，有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母，回來(lái)和她說(shuō)是送客戶(hù)，她說(shuō)，這么正常的事都要撒謊，如果是大事，更不會(huì )誠信，所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會(huì )，能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線(xiàn)嘛。底線(xiàn)不硬，還叫做底線(xiàn)嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理，誠信教化，責任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即，企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導者，有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說(shuō)，我們的很多管理規定都是可以商量的，罰款200到20xx，結果把處罰變成交易，罰你200還是20xx，看你給我什么好處了。我認為，涉及誠信問(wèn)題的類(lèi)似法律法規制度，都屬于混賬規矩。是否誠信，是0和1的關(guān)系，不能來(lái)個(gè)0.5，有了0.5，就有0.1、0.2，還會(huì )有0.05……
信，是底線(xiàn)問(wèn)題。有信應該是常態(tài)，不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來(lái)做幌子。所以，我建議：
1，不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類(lèi)評選。這類(lèi)評選完全是給自己弄好處的路子。好，自有市場(chǎng)給好評，不該用政府部門(mén)的信譽(yù)為其擔保。如果今年評的好，明年又完蛋了呢?
2，有市場(chǎng)監督職能的部門(mén)應該一起做個(gè)誠信網(wǎng)絡(luò )，設置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個(gè)人，上黑名單公布，永遠市場(chǎng)禁入。
3，對民間守信故事可宣傳，但不做任何榮譽(yù)評選。我們現在很多部門(mén)熱衷搞評選，連慈善都評選，按照捐款多少評，這樣的評選辦近乎無(wú)恥。善，是發(fā)心，不可在乎是一元錢(qián)還是一億元錢(qián)。而拿著(zhù)慈善做幌子買(mǎi)面子，目的無(wú)非是更多欺詐。
信，如何篤行之?
中國人一向強調知行合一，誠信，如何知行合一呢，我認為有四個(gè)層次：
第一層，博學(xué)之，知其然而知其所以然，故我信。
第二層，明辨，則篤信。我信，擇善固執。
第三層，信行，即篤行不輟，久而久之，人相信我，口碑、品牌積累中。
第四層，得信，“信則人任焉”。
如此，無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國家，如《中庸》所述，“大德者，必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”。
關(guān)于誠信的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
桃花與春天有約，春風(fēng)所到之處，桃花如約而至;荷花與夏天有約，夏雨呼喚之時(shí)，荷花亭亭恭候;菊花與秋天有約，邱爽君臨之際，菊花忠貞迎接;梅花與冬天有約，飛雪邀請之日，梅花悄然綻放。我與心靈有約，永不背叛誠信。
材料中的老婆婆因為對這個(gè)社會(huì )的信任，因此在買(mǎi)饅頭時(shí)，不守攤位，卻待在家中忙著(zhù)其他事務(wù)。而要買(mǎi)饅頭的顧客，因為講求誠信，自覺(jué)地在拿完饅頭后，便把錢(qián)放在籃子里。因為彼此都堅守著(zhù)自己內心的道德觀(guān)而在這大同的一幕里展現出了盡善盡美的一面。
有些人或許會(huì )想，這樣子實(shí)在是不安全，總會(huì )有些不自覺(jué)地人，在拿完饅頭后，不留下錢(qián)就走掉。因此這樣的做法是不值得提倡的。但是，更多的人卻是支持這種做法的。人們在看完牌子上寫(xiě)的內容后，由于內心的'那更道德線(xiàn)的牽制，便不會(huì )自覺(jué)的踐行。這樣子，即方便了賣(mài)主同時(shí)進(jìn)行其它的事情，也有利于在社會(huì )上樹(shù)立一股誠信之風(fēng)。而這股風(fēng)，在每個(gè)人的影響下，會(huì )成長(cháng)的更大，最后在社會(huì )的每一個(gè)地方甚至每一個(gè)角落都盛行著(zhù)誠信之風(fēng)，感化這每一個(gè)人。
其實(shí)，這種現象的出現并不是第一次。早在以前，一個(gè)村子里面就一直沿襲著(zhù)這種風(fēng)俗，因此那里的人彼此之間形成了一種很強的信任感，生活祥和，沒(méi)有偷竊，甚至是紛爭。因為彼此之間的信任是那些不好的行為已經(jīng)無(wú)縫可乘了。而近些時(shí)，中央電視臺也一直在播放著(zhù)有關(guān)道德楷模事跡的短片，那些楷模的事跡無(wú)不感動(dòng)著(zhù)我們每一個(gè)人，他們都堅守著(zhù)自己心中的一份信念，踐行著(zhù)道德的行為，這些人是我們的榜樣，他們在社會(huì )中起到了榜樣的作用。相信若每一個(gè)人都像他們一樣，樹(shù)立良好道德觀(guān)，堅持誠信做人，那么我們的社會(huì )將更美好。
三毛說(shuō)：“每人心里一畝田，種田，種李種春風(fēng)，春花歸春又來(lái)�！弊屛覀兠總�(gè)人在心里種下誠信的種子，用心澆灌，我們的人生路上，定會(huì )開(kāi)滿(mǎn)誠信之花。
關(guān)于誠信的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
古人云：“誠信是金”。但我卻覺(jué)得，誠信比金子更重要。誠信是我們中華民族的傳統美德，是我們每個(gè)人都應該做到的。誠實(shí)守信，必須從我做起，從小事做起。
記得有一個(gè)星期天，我和王新倩約好去新蕾公園玩，終于可以和好朋友過(guò)一個(gè)星期天了，我特別開(kāi)心。我早早的吃了早飯，簡(jiǎn)單的收拾了一下，正要下樓時(shí)，老天爺不知為什么大發(fā)雷霆，天空中烏云密布，“嘩嘩”的下起了大雨。我心想：雨下這么大，她應該不會(huì )來(lái)了吧，我還是不去了吧�？晌覄傄涯_邁回來(lái)，又仔細一想，她要是去了呢，我不能失信呀，要說(shuō)到做到。我打著(zhù)雨傘下了樓，來(lái)到新蕾公園，見(jiàn)王新倩還沒(méi)有來(lái)，我才放下心來(lái)。
時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，王新倩遲遲沒(méi)有來(lái)，我急得團團轉。正在我想要回家的時(shí)候，有一股力量在鼓勵我說(shuō)：“在等一會(huì )吧，說(shuō)不定馬上就來(lái)了�！边@時(shí)，一個(gè)熟悉的聲音在我耳邊響起：“我來(lái)了，等急了吧�！彼嬖V我說(shuō)：“我這次的考試成績(jì)不太理想，媽媽讓我做完練習題再來(lái)�！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你來(lái)了就好�！边@時(shí)，天也晴了，我們手挽著(zhù)手，開(kāi)心的度過(guò)了美好的.一天。
人，以誠為本，以信為天。我們只要做到誠實(shí)守信，身邊就會(huì )有很多的朋友。我們要把誠信當做我們生活中不可分割的一部分，讓誠信伴我們一起幸福、健康的成長(cháng)。
關(guān)于誠信的演講稿 篇9
古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人首責，那么誠信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信，沒(méi)有了誠信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì )隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達了一個(gè)經(jīng)濟繁華的城市，開(kāi)始了他的事業(yè)，卻久久沒(méi)人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來(lái)誠信并沒(méi)財富來(lái)得重要，但他們忘了，沒(méi)有誠信，即便現下財富再多，欺騙會(huì )把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
古人云：“人無(wú)信不立，國無(wú)信不強”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒(méi)有廠(chǎng)長(cháng)張瑞敏舉著(zhù)沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì )有海爾現今的成功。如若他們沒(méi)有秉著(zhù)“真誠到永遠”的信念，誠信對待每一位顧客，怎會(huì )有這般具影響力的傲人佳績(jì)。是誠信創(chuàng )寫(xiě)了歷史佳績(jì)，是誠信樹(shù)立了張瑞敏的廠(chǎng)長(cháng)威嚴！有如此誠信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國家為賭，以誠信為笑料，數次烽火戲諸侯，終落得國破人亡的結果。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的'根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來(lái)自厚重堅硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨立，靠的就是誠信這根脊梁的支撐！
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調點(diǎn)綴得花枝招展�？晒馄G的外表永遠只能表于外，無(wú)法成為自身內在的魅力。人們自信的認為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結論只有一個(gè)——中看不中用！誠信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫(huà)卷毀壞，因為當木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。
關(guān)于誠信的演講稿 篇10
誠信做人，友善做事
我是一名中學(xué)生，從小就受過(guò)很多關(guān)于誠信的教育，岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年，巍然屹立，依仗就是這種誠實(shí)守信、堅貞不屈的精神。同學(xué)們，沒(méi)有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠不會(huì )獲得大家的贊美，永遠不會(huì )擁有內心深處的踏實(shí)和寧靜。跋涉在漫長(cháng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠信的足印，誰(shuí)將永遠走不出渺小與狹隘的`怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規范，如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度，去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。那么，如何做到“與人為善”呢？其一，要學(xué)會(huì )寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)，能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，應該學(xué)會(huì )忍耐、包容、體諒，不斤斤計較，“退一步海闊天空”。其二，在平時(shí)生活中，應該學(xué)會(huì )說(shuō)：“對不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著(zhù)出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì )友善待人，使我們的集體變得更加美好。
考試對于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，而考試，不僅能測試同學(xué)們對所學(xué)知識的掌握程度、學(xué)習技巧、學(xué)習質(zhì)量，更能測試每位同學(xué)是否做到了誠信! 如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益，不僅是對自身能力的否定和蔑視，是對學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，更會(huì )丟掉誠信，丟掉尊嚴。 一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題。莘莘學(xué)子，誠信為本，就讓我們誠實(shí)面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設共同努力，為嚴肅考風(fēng)考紀撐起一道誠信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線(xiàn)。
因為有誠信，我們的手緊緊相牽；因為有友善，我們的心一起飛揚。同學(xué)們，努力吧！帶著(zhù)我們的智慧和勇氣，帶著(zhù)我們誠信和友善的心，走向社會(huì )，走向我們美好的明天！
20xx年12月2日
關(guān)于誠信的演講稿 篇11
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！我叫xxx。今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，也許，誰(shuí)也不會(huì )放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認為素質(zhì)并不高的農民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠信，卻不能不震撼人們的'心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓，你吸取了嗎？親愛(ài)的朋友們，請吸取放羊娃的教訓！不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？難道你愿意過(guò)那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？假如你的回答是不的話(huà)，那么，請你把“誠信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！
誠信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì )結出完美的碩果；
誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì )有牢固的大廈；
誠信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì )有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”
是��！誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的聰明。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著(zhù)眾人！
誠信，是刺眼璀璨的陽(yáng)光，他的光線(xiàn)普照大地；
誠信，是廣闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；
誠信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果。
同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
關(guān)于誠信的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，靠的是厚重堅硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人又是靠什么來(lái)支撐無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠信!
說(shuō)起誠信，使我想起了兩個(gè)故事——《商鞅立木》和《烽火戲諸侯》。
春秋戰國時(shí)期，秦國的商鞅為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言，誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩，圍觀(guān)的人不相信，結果沒(méi)有人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提到50金，重賞之下必有勇夫，終于有將木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即賞了他50金，他這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，而接下來(lái)的法很快在秦國推廣開(kāi)了，使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
在同一個(gè)地方，早在“商鞅立木”的400年前，卻發(fā)生了“烽火戲諸侯”的鬧�。褐苡耐鯙榱瞬┤欏囊恍�，點(diǎn)燃了救援烽火，諸侯見(jiàn)到烽火后急忙率兵救援，弄明白這只是君王博美人一笑的花招后憤然離去。后來(lái)，大敵侵襲，周幽王烽火再燃時(shí)，諸侯卻未到，結果，周幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信，一諾千金”;一個(gè)帝王無(wú)信;戲玩“狼來(lái)了”的游戲……除了這些故事，其實(shí)我們身邊也有許多這樣的故事。
在平常生活中，我也盡力做一個(gè)講誠信，守信用的'人。借同學(xué)東西后，及時(shí)歸還;答應同學(xué)的事，會(huì )盡早完成，既使因為私事而耽擱，我也會(huì )想方設法而補救，這樣，我贏(yíng)得了同學(xué)的信任，也加深了同學(xué)間的友情。
誠信像土，誠信似花，一畝心靈之田，使他們開(kāi)出美麗的鮮花，裝扮我們美麗的世界。誠信，這不僅僅是做人的基本，也是我們尊重他人的體現，我們身處社會(huì )中，擔起一份責任心，踐行一份公德心。我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信，當我們真正擁有誠信時(shí)，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗;因為我美麗，所以我自豪!讓我們一起攜手創(chuàng )建一個(gè)和諧、誠信的社會(huì )!
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