實(shí)用的冬至作文合集6篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的冬至作文6篇，希望對大家有所幫助。

冬至作文 篇1

　　在我的家鄉，冬至是一個(gè)很重大的節日。冬至前夕，家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米磨成米粉做圓子。古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天�！薄皥A”意味著(zhù)“團圓”、“圓滿(mǎn)”。冬至吃湯圓，象征家庭和諧、美滿(mǎn)。母親總說(shuō)，圓子是最團圓吉祥的食物，能把牽掛和幸福都包裹進(jìn)去。兒時(shí)的冬天總是異常的寒冷，常常清早起來(lái)被凍得哇哇哭。此時(shí)母親都會(huì )憐愛(ài)地把我攬在懷，安慰我說(shuō)：“冬至那天多吃圓子，就不覺(jué)得冷了�！倍�至節，母親早早起來(lái)搓圓子，她把米粉加入適量開(kāi)水揉捏成圓形長(cháng)條，再切成一只只圓坯，然后用手掌把它搓成一個(gè)個(gè)如核桃大小的圓子。煮圓子要等水開(kāi)了后才能下鍋，不然會(huì )化掉。湯圓浮上水面，裊裊的香氣也升騰彌漫，讓人垂涎三尺。搛一個(gè)湯圓急急地送進(jìn)嘴里，輕輕咀嚼，軟軟的，甜甜的，滑滑的，溫潤綿長(cháng)，食后唇齒留香、繞頰三日，我們個(gè)個(gè)吃得肚兒圓，母親看我吃得特別香，欣慰地笑了。清香的湯圓寄寓的是對我們未來(lái)的希冀和愿景。后來(lái)走出家鄉到外地求學(xué)，冬至這天總會(huì )想起母親煮圓子的情形。熱騰騰的.氤氳霧氣，猶如水袖般悠悠飄逸的精靈，母親用濃濃愛(ài)意將寒冷的世界柔化得溫暖馨香，使我懂得自己的根永遠隨著(zhù)母親的身影眷戀著(zhù)故土。

　　冬至這一天，太陽(yáng)到達南回歸線(xiàn)，對北半球來(lái)說(shuō)，這是一年中白日最短夜最長(cháng)的一天。漫漫長(cháng)夜，北風(fēng)呼嘯，寒氣襲人，大人小孩都睡不著(zhù)，一家人就圍爐夜話(huà)。我的父親文化程度雖不高，但古文基礎扎實(shí)，他娓娓道來(lái)的《西游記》等古典文學(xué)是文化荒漠歲月里的一股清泉，溫潤著(zhù)我們干涸的心。但我記憶最深的是《香九齡能溫席》的故事，說(shuō)的是黃香小時(shí)候，家境困窘，冬天鋪的還是草席，為讓勞作一天的父親不再挨凍，黃香讀完書(shū)便悄悄鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫溫暖了冰冷的被窩之后，才叫父親睡下。那時(shí)，我總是很遺憾父親的床上有棉被墊著(zhù)，讓我連“溫席”的機會(huì )都沒(méi)有。

　　霜雪凝野、一年將終，作客他鄉的游子，在這個(gè)漫長(cháng)的冬夜，誰(shuí)人不起故園情呢？唐代詩(shī)人杜甫的《至后》說(shuō)：“冬至至后日初長(cháng)，遠在劍南思洛陽(yáng)。青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉�！痹诠糯�，冬至那一天，在外的人必須趕回家過(guò)節，表示年終有所歸宿�？稍�(shī)人想回家又脫不開(kāi)身，于是吐露出離鄉背井的酸楚。白居易在《邯鄲冬至夜思家》又道：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說(shuō)著(zhù)遠行人�！惫律砹b旅，恰逢冬至，詩(shī)人揣想家人牽掛他的心情，這般思念就流注于親心與己心之間，顯得格外溫婉、深淳。唐代詩(shī)人殷堯藩《冬至酬劉使君》亦云：“異鄉冬至又今朝，回首家山入夢(mèng)遙。漸喜一陽(yáng)從地復，卻憐群沴逐冰消�！痹�(shī)人出門(mén)在外，冬至夜思家而不能眠，故鄉是那樣的遙遠而又親近。

　　過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣回升，節氣循環(huán)，“天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)�！迸D梅含笑時(shí)，春天的腳步近了。

冬至作文 篇2

　　今天是冬至，是中國的傳統節日，我聽(tīng)姥姥說(shuō)過(guò)：冬至這一天，每個(gè)人都要吃餃子，不然會(huì )被凍掉耳朵的`。今天放學(xué)，我剛回到家就看見(jiàn)媽媽在一個(gè)人在廚房忙著(zhù)包餃子。我連忙說(shuō)：“媽媽我也想包餃子，你教教我吧！”媽媽笑著(zhù)對我說(shuō)：“好�！�

　　媽媽搟好皮，我在旁邊一手托著(zhù)皮，另一只手用筷子夾起一團餡放在餃子皮兒上，再用兩只手把餃子皮兒兩端對折，然后兩手用力把餃子邊一捏，這樣，一個(gè)餃子就包好了。不一會(huì )兒，一盤(pán)熱氣騰騰的餃子上桌了，我迫不及待地用手捏了一個(gè)，別吹邊咬了一口，哇！好香��！你知道為什么今天的餃子會(huì )這么香嗎？

冬至作文 篇3

　　今天是冬至日，這一天白天最短，夜晚最長(cháng)。據說(shuō)今天做的夢(mèng)，都會(huì )夢(mèng)想成真。所以，我很期待今晚能做個(gè)好夢(mèng)。

　　下午放學(xué)的時(shí)候，蔣佳欣的爺爺拉住媽媽?zhuān)�送給了我們一顆巨大的清白相間的大白菜。媽媽接過(guò)爺爺遞過(guò)來(lái)的菜時(shí)，雙手陡然往下一降。這可是個(gè)沉甸甸的大家伙��！爺爺自豪地表示這是他親自種的，沒(méi)有灑過(guò)農藥。我和媽媽對爺爺的'這份熱情連忙表示感謝。

　　回家后，媽媽靈機一動(dòng)，跟我商量：“今天可是冬至呀，不如我們做一份肉末青菜炒年糕吧！”我連連點(diǎn)頭表示贊同。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“冬至吃年糕，明年長(cháng)高高！”我希望自己能像我的好朋友周敬人一樣長(cháng)到一米五，這樣我就能呼吸到“高人一等”的新鮮空氣。于是，媽媽二話(huà)不說(shuō)，走進(jìn)廚房來(lái)一曲鍋碗瓢盆交響曲。沒(méi)過(guò)幾分鐘，熱氣騰騰，香味撲鼻的炒年糕就出爐了！

　　我迫不及待地沖進(jìn)廚房，盛了兩碗出來(lái)。只見(jiàn)熱氣迅速向上彌漫開(kāi)來(lái)，讓我的眼鏡起了一層厚厚的白霧。翠綠的菜葉和白嫩又糯香的年糕交雜在一起，再配上肉末，這就是我所熟悉的媽媽牌年糕了。我?jiàn)A起一片軟綿綿的年糕，它立刻垂下了兩頭，就像一條軟兜一樣。一入口，真是滑嫩無(wú)比，芳香四溢，充斥了整個(gè)口腔。媽媽甚至開(kāi)玩笑地催著(zhù)我：“多吃點(diǎn)大白菜，說(shuō)不定就能和欣欣一樣聰明了！”我樂(lè )得差點(diǎn)嗆到。吃完這碗年糕，冬至的儀式感算是有了！

　　祝福我的小伙伴兒夢(mèng)也都能在今晚做一個(gè)美夢(mèng)，也祝親愛(ài)的老師們冬至快樂(lè )，夢(mèng)想成真！

冬至作文 篇4

　　冬至如期到來(lái)，讓我措手不及。冬至意味著(zhù)我身上的責任在點(diǎn)點(diǎn)加重，意味著(zhù)心理不僅裝載著(zhù)自己，意味著(zhù)向成熟步步邁進(jìn)。

　　然而我準備好了嗎？我有足夠的能力起面對困境嗎？我真的可以承當身上的責任嗎？不行，真的不行。

　　我擺脫不了童年的幼稚，我擺脫不了對父母的依賴(lài)，我擺脫不了自己的懦弱。我還不能夠獨載風(fēng)雨，不能夠迎接挑戰，不能夠接受失敗。我不能夠的'還有很多很多……

　　或許我做慣了溫室中的花朵，忘記了昔日野草的艱辛，或許我做慣了籠中鳥(niǎo)的生活，忘記了往日雄鷹的堅強；或許我做慣了缸中的游物，忘記了魚(yú)兒的滄桑，或許我做慣了寵兒，忘記了身上的責任。只懂得依賴(lài)，只懂得得到，只懂得享受。

　　害怕失敗，害怕困難，害怕艱辛，害怕事與愿違的一切。試問(wèn)稚嫩的玫瑰怎懂得大樹(shù)的堅強，安逸的魚(yú)兒怎懂得大海的碧藍，富裕的人兒怎懂得乞丐的悲傷。我知道我的心還太軟，我的眼光還太短，我的肩還不夠寬�？傊�，我還不夠強。

　　我要學(xué)會(huì )堅強。

冬至作文 篇5

　　冬至到，吃餃子，剛到家看到姥姥正在包餃子，可能是猜到我中午沒(méi)有吃上餃子吧，我趕快洗洗手來(lái)幫忙。

　　姥姥把面團揉一揉，然后搓成粗細均勻的長(cháng)條，又切成大小一樣的小面團，撒上些面粉，因為害怕我搟的面皮不夠圓，姥姥又幫我把這些小面團壓成圓圓的'面片。搟餃子皮可是個(gè)技術(shù)活，用力太大，面片就會(huì )粘在搟面杖上，還會(huì )厚薄不均。

　　我先把面片搟成橢圓形，再把它轉個(gè)圈，搟短的一面，如果覺(jué)得有地方厚了些，我還會(huì )再補一下，這樣圓圓的面片就大功告成。

　　接下來(lái)該包餃子了，這我還不太熟練，姥姥給我做了示范，我照著(zhù)姥姥的樣子，把面片平攤在手上，挖了點(diǎn)餃子餡放上去，對折餃子皮，輕輕把皮捏在一起，好，成功!

　　可我包的餃子真難看，肚子癟癟的趴在桌上。姥姥說(shuō)這是因為我包的餡太少了，再包一個(gè)，多放些餡，這次的好看多了。

　　姥姥說(shuō)冬至不吃餃子，耳朵會(huì )凍掉，我猜，一定是因為餃子的形狀像耳朵，又熱乎乎的，吃了餃子，耳朵就不冷了，再冷的天也不怕。我可不想耳朵被凍掉，所以我要多吃點(diǎn)，吃著(zhù)自己包的餃子真香呀!

冬至作文 篇6

　　冬至是24節氣中最早被制訂的一個(gè)，然而多數人并不知道，冬至的起源居然是來(lái)自于一次國家層面的都城規劃。早在3000多年前，周公始用土圭法測影，在洛邑測得天下之中的位置，定此為土中，這在當時(shí)有著(zhù)政治意義的舉動(dòng)，卻成了影響后世幾千年的節日之一。

　　周公到洛陽(yáng)，用土圭法測得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”，然后開(kāi)始占卜國家社稷的吉地�！渡袝�(shū)·洛誥》記載：周公“朝至于洛師”，對洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察，最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測景”選定洛邑基址的史實(shí)，被載入了古代典籍，也被后人奉為封邦建國的成法。

　　土圭測影

　　“土圭測景”的目的是找出“土中”(中國的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表，夏至日，景長(cháng)尺有五寸;冬至日，景長(cháng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標桿，在夏至日觀(guān)測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的`日影是13.5尺)，“測土深，正日影，求地中，驗四時(shí)”。用這種方法測到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。

　　依周公測影所定的天下之中，周人詳細規劃了滅商后的第一座國家都城，《逸周書(shū)·作雒》載：“乃作大邑成周于土中，……南系于洛水，北因于邙山，以為天下之大湊�！��！岸ㄌ毂�，依天室”，國家社稷(都城、宗廟)完成之后，周公在成周明堂制禮作樂(lè )，詳細制訂了國家禮儀制度，據記載，周代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年，也就是說(shuō)，周公選取的是經(jīng)土圭法測得的一年中“日影”最長(cháng)的一天，為新的一年開(kāi)始的日子。

　　由周到秦，以冬至日當作歲首一直不變。至漢代依然如此，《漢書(shū)》有云：“冬至陽(yáng)氣起，君道長(cháng)，故賀……”也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節是為了慶祝新的一年的到來(lái)。

　　古人認為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強，代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始，是大吉之日。因此，后來(lái)一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。冬至又被稱(chēng)為“小年”，一是說(shuō)明年關(guān)將近，余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節日來(lái)過(guò)源于周代，盛于唐宋，并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)。因此，也可以說(shuō)專(zhuān)門(mén)過(guò)“冬至節”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

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