我的家是動(dòng)物園作文200字（通用107篇）
蘇州耦園坐落在倉街小新橋巷深處，其地僻靜，三面臨河，一面通街，前后設有河埠。粉墻黛瓦，映襯著(zhù)小橋流水，頗有江南水鄉風(fēng)韻。接下來(lái)小編搜集了蘇州藕園導游詞，僅供大家參考，希望幫助到大家。
篇一：蘇州藕園導游詞
各位旅客：
大家好！
蘇州是我國重要的歷史文化名城、著(zhù)名的風(fēng)景旅游城市，也是中國首批優(yōu)秀旅游城市。今天我們將要游覽著(zhù)名的園林--藕園。
藕園地處婁、相二門(mén)間的小新橋巷。全園布局，頗為得法。黃石假山作為全園主題，堆疊自然，位置恰當，陡峭峻拔，氣象雄渾，為蘇州園林黃石假山中較為成功的一座。實(shí)為值得游賞流連的去處。
此園因在住宅東西兩側各有一園，故名藕園。古時(shí)兩人耕種稱(chēng)為為“藕”，“藕”、“偶”相通，寓有夫婦歸田隱居之意。
東園面積約四畝，以山為主，以池為輔，重點(diǎn)突出，配搭得當。主體建筑坐北朝南，為一組重檐樓廳。這在蘇州園林中較為少見(jiàn)。其東南角有小院三處，重樓復道，總稱(chēng)“城曲草堂”。西園面積更小，以書(shū)齋及織老屋為中心，前有月臺，寬敞明亮，后有小院，幽雅清秀，隔山石樹(shù)木又建書(shū)樓一座;其南亦有一院，為不規則形狀，西南角設假山，設置花木，間置湖石，顯得幽曲有趣。
全園主景黃石假山，筑于城曲草堂樓廳之前，石塊大小相間，手法逼真自然。假山東半部較大，自廳前石徑可通山上東側的平臺及西側的石室;平臺之東，山勢增高，轉為絕壁，直削而下，臨于水池，絕壁東南設磴道，依勢下至池邊，此處氣勢為全山最精彩處，假山西半部較小，自東而西逐級降低，坡度漸緩，止于小廳右壁。東西兩半部之間有谷道，兩側削壁如懸崖。而絕壁東臨水池，假山體量與池面寬度配合適當，空間相稱(chēng)。山上不建亭閣，而于山頂山后鋪土之處，散置十余種花木，隨風(fēng)搖曳，平添了山林趣味。而池水隨假山向南伸展，曲橋架于水上，池南端有閣跨水而筑，稱(chēng)“山水閣”，隔山與城曲草堂相對，形成以山為主體的'優(yōu)美景區。
藕園為江蘇省文物保護單位，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。
據《地方志》記載，藕園在城東北小新橋巷6、8號，一面臨街，三面環(huán)水，其東與城垣隔河相望。宅園面積近12畝，其中東花園為5畝。
清雍正保寧知府、郡人陸錦(字闇亭)致仕后始建涉園，又名小郁林。園不甚廣，有觀(guān)魚(yú)檻、吾愛(ài)亭、藤花舫、浮紅漾碧、宛虹橋諸勝。一度由書(shū)家郭風(fēng)梁賃居。時(shí)集名流，詩(shī)酒高會(huì )。
后為崇明祝氏別墅，咸豐十年戰爭中毀。同治十三年左右，按察使湖州沈秉成因病寓吳，購得涉園廢址，聘畫(huà)家顧壇等籌劃，又擴地增建西花園。沈好金石字畫(huà)，精于收藏，繼配嚴永華嫻詞賦，工書(shū)畫(huà)。為寓夫婦相與嘯吟終老之意，又有東西兩園，遂稱(chēng)藕(與偶通)園。沈請仁和吳昌綬教長(cháng)孫邁士讀書(shū)園中，潘祖蔭、李鴻裔、吳云、鄭文焯等常來(lái)摩挲古玩，詩(shī)酒唱酬。后沈再起任官他省，全家隨往，園亭漸漸荒蕪。光緒二十一年沈卒于園中。此后園荒穢不治，主人出余屋以收租值，漸為民居。
民國21年，楊蔭榆于此創(chuàng )辦二樂(lè )女子學(xué)社。28年，史學(xué)家錢(qián)穆攜家屬住東花園，代治荒蕪，于補讀舊書(shū)樓上撰成{史記地名考》。29年秋錢(qián)去后方，家屬仍留此。翌年，常州實(shí)業(yè)家劉國鈞夫婦購得藕園，遷出部分住戶(hù)。此時(shí)園屋年久失修，假山水池荒廢，花木凋零，整修數年末竣。解放初。園中曾駐起義部隊。1950年冬，市總工會(huì )于此辦工人學(xué)習班，中部住宅大廳不慎失火被毀。后陸續駐志愿軍傷病員、居委會(huì )。辦工人識字班等。1958年左右，劉將園贈與陶叔南，陶以園近振亞廠(chǎng)。轉贈該廠(chǎng)充工人療養所、工人宿舍、倉庫和托兒所。60年代初，歸市園林管理處，1961年冬開(kāi)始整修。1965年5月1日，東花園先開(kāi)放游覽�！拔幕蟾锩敝袌@被關(guān)閉。中部住宅和西花園分別安排職工居住和園林修建隊使用。
1979年再次重修東花園，耗資8萬(wàn)元，1980年7月開(kāi)放游覽。1982年為蘇州市文物保護單位。西花園原被園林技工學(xué)校使用，1985年技校遷出，開(kāi)始整修。
園以住宅居中，兩翼為東西兩花園，園宅之間重樓貫通，為蘇州園林中所特有。住宅共四進(jìn)，沿河照壁和大廳已毀。門(mén)廳、轎廳、樓廳及前后碼頭保存尚可，有待修復。原從大廳東側經(jīng)兩重小院至小客廳。再東即為東花園。今臨巷另辟園門(mén)。東花園為涉園故址，布局以山為主。以池為襯托。亭臺樓榭環(huán)山池面筑，疏密有致。園中主體建筑為一組重檐樓廳�？偡Q(chēng)城曲草堂。為舊日園主宴集賓客之處。
樓上名補讀舊書(shū)樓。樓廳西以樨庫接儲香館，通藤花舫、無(wú)俗韻軒、枕波雙隱亭，亭有楹聯(lián)云：“藕園住佳偶，城曲筑詩(shī)城�！痹鰢婪蛉耸�。由亭南入圓洞門(mén)有磚額“藕園”。樓廳東南突出，下有筠廊接還硯齋(昔沈秉成復得其曾祖所制的遺失已久的魚(yú)形硯，與嚴夫人各執其一，稱(chēng)鰈硯)、望月亭等景點(diǎn)，上層稱(chēng)雙照樓。樓廳之前，石坪寬敞，南峙黃石假山，分東西兩部，中辟狹道，西側峭壁陡立，名邃谷。東部主山深厚雄峻，其東側絕壁下臨深池，石縫處藤蘿叢生，如入山林。西部假山坡度較平緩�！按松讲徽摻^壁、磴道、峽谷、疊石，手法自然逼真……猶如黃石自然剝裂的紋理，和明嘉靖間張南陽(yáng)所疊上海豫園黃石假山幾無(wú)差別，可能是清初涉園遺物'(劉敦楨：《蘇州古典園林》)。
假山東南受月池狹長(cháng)似帶，池南四面廳山水間內置明代制落地罩，以櫸梓木雕松竹梅“歲寒三友”，為園中珍品�！吧剿g”之南為聽(tīng)櫓樓，以下臨城河、舊時(shí)行船櫓聲不斷而名，登樓可望園外城河景色。東花園西南部舊有建筑，1965年曾規劃為東園入口處，現暫為花圃。西花園以書(shū)齋為中心，分隔成前后兩小院，書(shū)齋稱(chēng)織簾老屋，朱古微曾借住于此。其南月臺寬敞，前院有湖石假山綿延起伏;齋后庭院內建藏書(shū)樓，筑湖石花壇，為書(shū)房庭院佳構。
篇二：蘇州藕園導游詞
各位旅客：
大家好！
耦園座北朝南，三面環(huán)水。南沿小新橋巷，大門(mén)面水，有河埠駁岸碼頭，一條沿河小路筆直地伸展出去，連著(zhù)西面的人家；北臨小柳枝巷，后門(mén)設有私家碼頭，東接內護城河，如今依然櫓聲裊裊。再東面已經(jīng)是城垣的殘跡，野樹(shù)遮擋了外面的駁船和市井的嘈雜。在這不顯山漏水的市井之間、簡(jiǎn)陋的民居周?chē)�，耦園如幽蘭般沉浸在自我芬芳的簡(jiǎn)潔文雅里，像它的主人一樣孤芳自賞，自我滿(mǎn)足于個(gè)人生活的甜蜜和安謐中，像蘇州古城一樣永遠的遺世獨立，保留著(zhù)最鮮明的個(gè)性和最豐富的內涵，就象貝聿銘先生所說(shuō)“有明遺構”。三百年來(lái)，耦園安靜而泰然地迎送著(zhù)它的主人。清初這里原是仕人陸錦歸還故里后建造的涉園，名取自淵明的《歸去來(lái)辭》， “園日涉以成趣”，體現了主人游園時(shí)不斷追求、品味日常生活的情趣；到了同治年間(公元1874年)安徽巡撫沈秉成抱病下野，偕愛(ài)妻退隱，請了當時(shí)有名的畫(huà)家顧紜在涉園的基礎上拓展開(kāi)辟，這樣就形成了今天的耦園。 偏于一隅，“枕波雙隱”，“耦園住佳耦，城曲筑詩(shī)城”。取名“耦”，通“偶”，即指佳偶連理，又道出了整個(gè)園宅的特征，布局上中軸對稱(chēng)、東西對應。耦園，摒棄了世間的紛擾，匯聚了自然的精華，流連于“詩(shī)酒聯(lián)歡”、吟風(fēng)誦月的風(fēng)流歲月里，靜默在潛心修道、書(shū)生意氣的自在中，還幸福在鴛夢(mèng)溫暖、兩兩相隨的神仙日子里。如今雖然佳偶不再，但詩(shī)城已然。我們剛才看到門(mén)外跨街的石坊上，有磚刻門(mén)額“耦園”兩字，一面為隸書(shū)，一面為篆書(shū)，是園主沈秉成孫子的好友、近代書(shū)法家周退密先生所書(shū)，古樸、典雅、沉靜，正符合了耦園的基調。大家再注意看耦園的大門(mén)，簡(jiǎn)單而堅固的石門(mén)框內竟然不是木制的門(mén)板，而是用上等的竹片拼制髹漆而成。細密的交織中把沉澀剔除了，鮮動(dòng)活潑的生活情趣躍然而出，男耕女織、夫妻和諧的生活氣息越發(fā)濃厚了。
【穿過(guò)“平泉小隱”天井，來(lái)到轎廳中央平面圖前】
大家看這幅耦園全景圖，園子不大，占地面積0.8公頃，中央部分有明顯的南北中軸線(xiàn)，從水碼頭開(kāi)始，依次為門(mén)廳、轎廳(我們現在的位置)、大廳和樓廳，整個(gè)住宅區帶有明顯的仕宦第宅的傳統特點(diǎn)。 在布局上，“以樓環(huán)園，以水環(huán)樓”；同時(shí)暗合“偶”宇，東西花園相互對應。東花園以中心的黃石假山為主景，高拔峻挺，是涉園的遺存，也是蘇州古典園林里最著(zhù)名的黃石假山；西花園則以湖石構景，綿延舒展。同時(shí)，在個(gè)體建筑上也有樨廊、筠廊之間，雙照樓、聽(tīng)櫓樓之間，吾愛(ài)亭、望月亭之間等等兩兩呼應，或東西、或南北、或上下、或明暗、或高低等不一而足。 由于歷史上耦園多次被毀，文革期間淪為工人宿舍，八十年代重新整修，基本保留了原來(lái)的建筑框架，但就整個(gè)園林來(lái)說(shuō)，住宅部分藝術(shù)性略顯薄弱。就像我們看到天井的門(mén)樓上，已沒(méi)有太多的裝飾，西邊的風(fēng)穿牡丹，東邊的孔雀開(kāi)屏，除了多了一層富貴氣之外，好像和“平泉小隱”也不甚和諧.“平泉”原指唐朝高官李鄴侯的別墅，后通指隱居場(chǎng)所；“小隱”則隱于野，說(shuō)出了園主遠離廟堂、浪逐江湖的心愿。寄情山林，從晉開(kāi)始——直以來(lái)是文人在戰爭頻召仍、黨權爭霸、政治主張難以實(shí)施的情況下采取的一種以退為守的內斂的生活方式。桃花源的創(chuàng )造，烏托邦的具像構造，以一種出世的心情去過(guò)人世的生活。在城市重文明發(fā)達的時(shí)代，人力物力疊山理水在家中，坐擁山林的自然美景，同時(shí)享受詩(shī)文酬唱的風(fēng)雅。 親愛(ài)的朋友，在轎廳里，稍事休息，消除一下旅途的疲勞，進(jìn)入園主在坊里隙地為我們準備的“城市山林”。
【北行進(jìn)入大廳載酒堂】
高大爽潔，大廳巍然，面對門(mén)樓上“厚德載�！钡臏亓冀逃�。這里原是主人會(huì )客、宴聚、議事、儀禮的主要場(chǎng)所。雖然這一套清式的紅木家具是從別處收集而來(lái)，倒也莊嚴合體。而大堂名為“載酒”卻別有心情了。匾額是東花園落成后，沈秉成邀眾友慶賀，李鴻裔欣然題寫(xiě)的：東園藻成，同仁燕集斯堂，遂以載酒顏之，蓋取唐人東園載酒西園醉濤意也。而在1993年重建之后，王西野先生順著(zhù)這層意思，借陸游先生詞句“載酒園林，尋常巷陌”，附會(huì )成一對聯(lián)懸掛中堂：東園載酒西園醉，南陌尋花北陌歸。雖然是朱門(mén)快事，斗酒詩(shī)百篇，不只有少了政治侵軋之后才能享受到的徹底的心靈自由嗎?這不正是園主孜孜以求的平常里弄里的百姓生活嗎?抱柱聯(lián)上“左壁觀(guān)園右壁觀(guān)史，西澗種柳東澗種松”和堂前東西兩側小門(mén)的門(mén)額“載酒”、“問(wèn)字”相呼應，我想這可能是園主規劃住宅功能的總體理念吧：東園以宴樂(lè )賞景雅聚為主，西園以靜修著(zhù)述藏書(shū)為主，承繼了蘇州古典造園以輝映自然和人文精神的一貫傳統。 “觀(guān)之不足”一直是園林審美過(guò)程中最大的妙處和難處，尋字外之意，景外之致，才能幫助我們正確領(lǐng)略園林的東方魅力。所以大家不妨細想，主人載酒肯定不會(huì )為了買(mǎi)醉，實(shí)寫(xiě)酒事，虛指酒外之興。正如歐陽(yáng)修先生“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“載酒”原來(lái)為了流連山水間，難怪東花園主要觀(guān)景點(diǎn)取名“山水間”、實(shí)至名歸，把載酒的謎底揭了。從這一點(diǎn)又再次證明了耦園在設計過(guò)程中文人山水的特點(diǎn)，耦園充分體現了園林布局上的因果對應、前后連貫和融會(huì )貫通。
【樓廳院中】
最后一進(jìn)一般為家眷居住的地方。小院安靜而綠意盎然，植有桂花和玉蘭等樹(shù)，扣“金玉滿(mǎn)堂”之意。而門(mén)樓是清代舊物，可惜在文革中遭毀，依稀可辨的磚刻細膩精雅，場(chǎng)景一派清新自然，“詩(shī)酒聯(lián)歡”的主題表現很具體，完全不像一般的深宅大院到處是詩(shī)書(shū)禮儀的規范教訓，顯示了主人對現實(shí)生活的熱情，和夫妻相隨、遠離塵俗，幸福的家庭生活。 特別——提的是整個(gè)樓廳的建筑為二層，呈凹型。兩邊分別和東西側樓相通，往東可達東花園的補讀舊書(shū)樓以及最東端的雙照樓，這一部分也呈凹型；西行沿樓便是西花園的藏書(shū)樓，曲折凹型。整體連貫一氣，俗稱(chēng)“走馬樓”。磚刻門(mén)樓、風(fēng)火墻、走馬樓都是徽派建筑特有的。主人原為安徽巡撫，自然受其影響，同時(shí)徽商自明中葉勢力遍及全國各地，徽派文化成為一時(shí)的風(fēng)尚。而這里的走馬樓依據住宅東西分配的特點(diǎn)，不像經(jīng)常所見(jiàn)的四方型圍廊，而是在北墻處曲折有序、錯落有致、蜿蜒伸展，跨度長(cháng)達四十米，把東西花園的景色盡收眼底，形成了耦園一大特色。
【東循廊前往東花園，小天井內】
這里是中廳與東花園之間的過(guò)渡空間，我們可以注意到由中軸線(xiàn)到東花園的審美視角在漸次敞開(kāi)，身后的'院墻壁立，而向東的樨廊，且割且聯(lián)，山體若隱若現，社會(huì )生活在墻之后，個(gè)體生命體悟就在眼前；空間由實(shí)而虛，漸人佳境。而這里又有一小體量的“無(wú)俗韻軒”分割空間為二，南面在廢墟上現辟為盆景園，北部幾座太湖峰石清白兀立，掩映在濃郁墨綠的桂花叢中，盡顯嫵媚之姿；中有一布滿(mǎn)纖細的浮雕的鼓墩石，原為主人放置蘭花的花座；旁有一拙樸的石條矮矮地橫在兩石之上古松之下，想必是主人興之所至操琴的地方。四時(shí)不同,蘭桂馨香飄然人室，催發(fā)主人雅興，細聽(tīng)松子落地，和以《高山流水》，不亦樂(lè )乎! 無(wú)俗韻軒內南望，三扇冰裂紋的窗戶(hù)在黯淡的室內織起了一張思想的網(wǎng)，宜靜定，宜小聚，宜清樂(lè )，宜雅談，而作壁上觀(guān)，推窗即成三幅綠意盎然的詩(shī)畫(huà)作品，特別是月正中天，光輝落在樹(shù)梢時(shí)，此情此景，饒有禪機。匾額清麗秀雅，是中國最后一位秀才——蘇局仙老人手題的。在東側外墻鑲嵌了一扇半透明的花窗，四角有雙魚(yú)、蝙蝠圖案，四方的窗內中置梅花圖形，鋪滿(mǎn)萬(wàn)字裝飾變體，中放四扇方形明窗，吉祥的圖形象征相濡以沫、高潔、幸福的愛(ài)情生活。當時(shí)的女主人湖州才女嚴永華親書(shū)“耦園住佳耦，城曲筑詩(shī)城”，橫批：枕波雙隱。典出《世說(shuō)新語(yǔ)》孫子荊歸隱山林，欲枕石漱流，作狂狷態(tài)。這里一語(yǔ)雙關(guān)，既形象地描繪了江南流水人家的家園特征，又暗示夫妻雙隱，可謂才情雙絕。 軒南北一空園一實(shí)墻，虛實(shí)對比。前面的門(mén)廊連接中部和東部，既便利雨日烈陽(yáng)下的行走，又可稍作停頓，同時(shí)又成為游園的序曲，城曲詩(shī)情的發(fā)軔。
【由樨廊北行，經(jīng)藤花舫、儲香館，到城曲草堂】
游廊曲折環(huán)合，連接著(zhù)各個(gè)主要觀(guān)景點(diǎn)。西面秋陰丹桂芬芳，故稱(chēng)樨廊；樨，木樨，桂花的別稱(chēng)，因為樹(shù)干斷面的年輪如犀角圖紋。東面相應的叫筠廊，早春新生之竹謂之“筠”。利用城曲草堂的門(mén)廊和南部聽(tīng)櫓樓、魁星閣之間的走道，引導我們從不同方位、不同季節去欣賞位于中央位置的山水主景。 這一部分曾經(jīng)是清初涉園的位置，黃石假山、受月池、宛虹杠小橋是當時(shí)的遺存；耦園主人購得該園后，在原有的建筑廢墟上精心設計，根據山水特征重新安排了亭臺樓閣，退居四周，盡量控制體量，與原有風(fēng)格渾然一體，形成了今天的格局。所以大家注意看，西側樨廊拐角處巧妙地安排了藤花舫，山陰廊側，小巧玲瓏，不失為初春紫藤入畫(huà)、盛夏藤陰下午后小憩的絕妙場(chǎng)所，同時(shí)主人引莊子“不系之舟”的遐想，“無(wú)所求，飽食而遨游”，閑散自在之情油然而生；我們身后沿著(zhù)北墻的就是走馬樓的東面延伸部分，曲尺形，各有名頭。樓下先是儲香館。因為是小孩瀆書(shū)的地方，為勉勵他們勤奮苦讀獲取露功名，“蟾宮折桂”，光宗耀祖，故借每年金秋桂雨飄香舉行鄉試的來(lái)由，命名為“儲香”待放，殷切希望自己的孩露子脫穎而出。城曲草堂、安樂(lè )國、還硯齋，樓上的補讀舊書(shū)樓、雙照樓作為宴客、休憩、讀書(shū)、詩(shī)畫(huà)的主要場(chǎng)所。草堂名取唐朝詩(shī)人李賀的詩(shī)：“女牛渡天河，柳煙滿(mǎn)城曲”，訴說(shuō)園主夫婦如牛郎織女得三生緣相聚人間，園門(mén)前河埠頭上的依依楊柳柔情似水，柳絮綺麗如夢(mèng)常在，園主對生活的知足略見(jiàn)一斑了，于是更毅然決然放棄名利場(chǎng)，鉆進(jìn)溫柔鄉、“安樂(lè )國”，天上人間只在今朝矣。在盡頭的還硯齋清凈澹泊，“閑中覓伴書(shū)為上，身外無(wú)求睡最安”，乾嘉時(shí)期書(shū)法四大家之一的劉墉的題聯(lián)真是恰到好處。登樓現在補讀舊書(shū)樓設有評彈小曲，錚錚絲弦、溫婉吳語(yǔ)，倒也和水鄉情調貼切，雙照樓的茶社引入了城根的搖船和外護城河的汽笛，市民的行色和遠方朋友的音信，撇去道家王僧襦的思辯：道之所貴，空有兼志，行之所貴，真假雙照。在日月雙照的樓里，園內外、心內外的感觸也融在一杯清茶里了。整個(gè)建筑基調一致，正如草堂里的一副對聯(lián)所寫(xiě)：臥石聽(tīng)濤滿(mǎn)松色，開(kāi)門(mén)看雨一片蕉聲，有聲有色的極致享受好像只有在自然的天籟里精神的空靈里才能得到。 也許大家會(huì )覺(jué)得疑惑的是，為什么安樂(lè )國的地板和補讀舊書(shū)樓的樓板都是素面朝天沒(méi)上油漆? 其實(shí)，原因在于木板都為杉木所制，有吸潮濕的作用，上漆后吸濕作用就被破壞了，用職權，所以保留原樣，反而古意盎然。第二，我們在這里可以見(jiàn)到不少瓷畫(huà)座屏和掛屏，色澤清晰艷麗，不同于常見(jiàn)的大理石掛屏，也因為江南氣候潮濕，保存紙質(zhì)軸畫(huà)不易，其實(shí)人物山水為題材的制瓷業(yè)十分發(fā)達和流行，鑲上紅木或者銀杏木的鏡框，成為新的室內墻面裝修的材料。第三，留心書(shū)畫(huà)的朋友可能已經(jīng)注意到這里保存了很多乾嘉書(shū)畫(huà)名家的真跡。翁方綱、劉塘，粱同書(shū)、王文治書(shū)法四大家與園主家淵源很深，交情不淺，再望前走，筠廊的東側墻壁上還有一塊王文治的《掄元圖》石碑，主題以“立身固不必以科舉名重”與園林立意并行。
【從城曲草堂沿筠廊南行，過(guò)望月亭、吾愛(ài)亭，到山水間】
我們剛才所走的路線(xiàn)完全以中央的黃石假山為視線(xiàn)轉移，遠近迂回的過(guò)程把一座假山能呈現出的各種山 體姿態(tài)一一呈現出來(lái)了。從草堂月臺前南望，黃石以橫向對壘，形成水平方向的曲線(xiàn)延展，山勢東高西低，西部形成一山谷，桃嶼成為主山的的余脈，平緩漸止于藤花舫，在蹬道委蛇向上處，小塊黃石豎向漸次排列，愈上愈險，而間雜的樹(shù)木也都在低處修剪成向下?lián)u曳的形態(tài)，直至峰頂全然傲視一切奮力刺向天空；轉到受月池端望月亭里，“受月”池中月到波心顯其幽深，山峰因溪更顯其高聳，這時(shí)對岸的假山一副桀桀峻挺的樣子，縱向節理發(fā)達異常臨深淵的懸崖峭壁，高遠莫測；如果順著(zhù)池水由東北望西南，藤蘿野枝婆娑水面，卻生發(fā)幽情；在從山水間水閣北望，中國山水畫(huà)的斧劈皴法清晰可辨，沿坡上蹬道，把絕壁、懸崖、峽谷、峰洞、山頂平臺等山脈的自然形態(tài)刻畫(huà)逼真。該山是涉園的遺物，傳為造園名家張南陽(yáng)所作，代表了黃石假山的最高水平，與蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山并稱(chēng)蘇州假山之冠。 園中唯一的一座橋宛虹杠就在眼前，使人聯(lián)想起紅欄曲水的歡快，仁者仰止的故事。區別于平常所見(jiàn)的纖橋似的平梁飛虹，這是座高架橋；區別于其他的平靜委婉，這座橋多了一點(diǎn)臨淵嘯唱的志氣。
我們所在的這座水閣，凌水歇山建筑，外墻塑有松鶴延年、柏鹿富貴的浮雕，內置有大型杞梓木“歲寒三友”落地罩，圓雕、透雕，刀法渾厚、筆力倉健，與醉翁之豪情、寄山水之逸趣融為一體，成為耦園的鎮園之寶。遙想當年沈秉成夫婦臨流照影，昆曲清唱，情動(dòng)山水，恰似神仙美眷。 除了在布局上的陰陽(yáng)對應，雙照樓與山水間高低錯落、聽(tīng)櫓樓與魁星閣成雙成對、吾愛(ài)亭與望月亭前突后退之外，在建筑安排上，還顯示出園主對道教的濃厚興趣。這里的“便靜宦”明顯地帶有道教色彩�；�，本指東北角，后通指角落，便靜直指虛境；而“魁星閣”本來(lái)就是祭祀文曲星的地方。 從這里向西看，一帶樨廊錯落開(kāi)有漏明花窗。它們的特別之處是建園的時(shí)代特征造就的幾扇富有歐式風(fēng)情的漏窗。一種是富有流動(dòng)感的月過(guò)浮云，中間一輪滿(mǎn)月，四周瑞云奔涌，裝飾感很強；另外是出現了幾扇圓形的花窗，幾乎類(lèi)似于哥特式建筑門(mén)廊上的火焰式、玫瑰式的裝飾圖案，這種特征肯定和歐風(fēng)東漸關(guān)系密切，在這里直接反映出來(lái)了。
【沿樨廊折向中部，在向西花園，織簾老屋前】
西花園以藏書(shū)樓、書(shū)房為特征，突出書(shū)齋與庭院的有機結合。把整體環(huán)境以織簾老屋為中心，與東花園的山水游賞體驗相區別，利用湖石的纖巧柔媚、古木的深沉濃蔭，創(chuàng )造出安寧、圓熟的胸壑山水，“風(fēng)篁類(lèi)長(cháng)笛，流水為鳴琴”。在東花園載酒勝賞之后，西花園醉在精神的豐滿(mǎn)，也許間雜著(zhù)露臺花街上瓶(平)升三戟(級) 的仕途幻想，飄過(guò)東面“鶴壽”亭羽化登仙的酣夢(mèng)。也許南朝高土沈麟之可以做個(gè)榜樣，織簾謀生，著(zhù)述課徒，園主的，心情是復雜的，但是瀟灑散淡的生活卻真切地表現在整個(gè)的氣氛里。 建筑屬鴛鴦廳形式，根據季節、光線(xiàn)、溫度不同，夏秋在北廳，冬春在南廳。其北就是貫穿全園的走馬樓的西部，是園主的藏書(shū)樓，有一口古井，似與受月池相呼應。 綜觀(guān)全園，耦園的兩大主題——隱與愛(ài)相得益彰，總體對稱(chēng)和細部處理結合完美。而且，園內的精致并非完全的封閉。大家如果注意的話(huà)，可以看到在東；花園樨廊盡頭有耦園的私家碼頭，歷史上，拙政園、耦園的主人經(jīng)常乘船來(lái)往，兩家風(fēng)光一家賞。同時(shí)，在耦引的幾個(gè)角落都建有樓閣，墻外的風(fēng)光與院內的風(fēng)景相互連接，使耦園隱而知天下事，保持著(zhù)江南人家的平常心在某種意義上講，耦園儼然是蘇州現存最具地域特色的古典園林了。
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