愛(ài)在冬季優(yōu)秀作文
導語(yǔ):清明一直以來(lái)都是我們重要的節日之一,下面yjbys小編帶大家了解一些一些關(guān)于清明的小常識,歡迎閱讀!

一直以來(lái),清明節掃墓已經(jīng)成為傳統。但根據典故記載,清明本與祭祀無(wú)關(guān),它是古人慶祝春天已到,萬(wàn)物繁茂、欣欣向榮而設置的節日。因從這一天開(kāi)始,逐漸天明氣清,故稱(chēng)清明。
清明之所以和掃墓聯(lián)系起來(lái),是因為寒食節,寒食是古人懷念逝者的日子,必須冷餐,不能動(dòng)火,漢代之前寒食節長(cháng)達一個(gè)月,但易引發(fā)疾病,漢代壓縮成一日,在清明前三天。到唐代,兩節合并,掃墓、祭拜才成了清明節的主要內容。
老北京掃墓,也和一些地方一樣并不拘泥于清明這一天,而是早晚十日內均可,但對平民來(lái)說(shuō),清明并不是最重要的祭掃之日,相比于中元節,熱鬧程度要差得多。
在老北京觀(guān)念中,逝者依然活著(zhù),只是生命的形態(tài)改變了,所以在祭掃中,以照顧、安慰、感念的情緒為主,這與今天的人單純表達哀思有很大不同,它更為豐富。一是通過(guò)祭祀,尋找先人的精神力量,二是反省和提醒自己,以無(wú)愧于先人和后代。所以,清明節是老北京的一次責任教育。
明清兩代皇家非常重視清明節,屬“三大祭”之一,所有官員必須參加,要用動(dòng)物祭拜,在祭拜過(guò)程中,儀式繁復冗長(cháng),其間不允許咳嗽,否則會(huì )遭到內侍的叱罵。
皇家如此重視清明掃墓,有以身作則的含義,所謂“慎終追遠,民德歸厚”,在古代,感念先人恩德,是道德教育、責任教育的重要組成部分,皇帝必須做好表率作用。官員在清明節時(shí)還可請假,皇帝卻很難請假,否則就會(huì )被認為是荒淫無(wú)道,會(huì )失去臣民的愛(ài)戴。這種感念先人的氛圍在老北京文化中影響深遠,即使是窮人家,過(guò)年哪怕吃不起餃子,也要給先人的牌位準備祭品。
除了掃墓祭拜之外,老北京清明內容和其他地方有類(lèi)似的活動(dòng),如有蹴鞠、踏青、放風(fēng)箏、插柳等。
踏青,即春游,因墓地多在郊外,趁祭掃之機,可在鄉間小住十幾日,休整身心,親近自然。
插柳,受佛教影響,古人認為柳木能驅鬼,稱(chēng)柳樹(shù)為"鬼怖木",故紛紛插柳、戴柳以辟邪,柳樹(shù)易活,所謂“無(wú)心插柳柳成蔭”,即從此來(lái)。
蹴鞠,類(lèi)似于今日之足球,最初是用來(lái)訓練士兵的,主要有兩種玩法:一是踢高,可練腳力;一是顛球,可練靈巧,與現代足球相比,更趨于表演性,而非競爭性。
放風(fēng)箏,清明氣候最適合風(fēng)箏飛行,但老北京認為風(fēng)箏屬冥器,不吉利,故只能在清明前放,此后便不再賣(mài)風(fēng)箏了,風(fēng)箏藝人改行干別的。
拓展閱讀
清明節是中國民間傳統節日,是中國重要的“時(shí)年八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公歷4月5號前后,節期很長(cháng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節,也叫做民族掃墓節。
清明節是農歷二十四節氣之一,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,節氣是按照陰歷制定的,陰歷沒(méi)有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。
《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節是一個(gè)祭祀祖先的節日,傳統活動(dòng)為掃墓。2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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