關(guān)于開(kāi)學(xué)典禮作文合集六篇
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的弟子規讀后感，歡迎大家分享。
弟子規讀后感1
如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳的經(jīng)典外，還有《弟子規》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的，那么《弟子規》就是針對孩子的。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規》的核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛(ài)周?chē)蟊�，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)�！兜茏右帯返慕逃^(guān)念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個(gè)世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績(jì)?yōu)橹�，恨不得大家門(mén)門(mén)優(yōu)秀，個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國現在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運。其實(shí)不然，有消息稱(chēng)，中國自恢復高考的三十年來(lái)，并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認為
，成績(jì)不能說(shuō)明一切，因為成績(jì)只能說(shuō)是理論知識掌握了，而真正的研究，實(shí)驗工作等，光有理論知識是不夠的，動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養，這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎上，努力學(xué)習，提高自己的理論水平，學(xué)識素養，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的`接受能力等總是會(huì )有差異的，這樣導致人的成績(jì)有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規》來(lái)說(shuō)，你想做就一定能做到，但每時(shí)每刻都做到，那需要時(shí)間，需要毅力。古時(shí)候，孩子們都學(xué)習儒家思想，做一個(gè)有道德的人，那才會(huì )受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí)，除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習的孩子，大多數孩子們都努力學(xué)習，特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過(guò)科舉，考取進(jìn)士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據統治地位的時(shí)期，除戰爭時(shí)期外，神州大地都很先進(jìn)，很繁榮。但是現在，中國都沒(méi)有一個(gè)接受中國教育的人獲得諾貝爾獎；還有人均經(jīng)濟水平實(shí)在是太低了！而中國，作為一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的大國，人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí)，被當地人罵！
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的�！兜茏右帯窇撝匦禄氐浇逃幕A中來(lái)，讓未成年人懵懂之時(shí)，就開(kāi)始習讀《弟子規》，踐行《弟子規》，做有素質(zhì)的國人，民眾素質(zhì)高，不愁國不強。
弟子規讀后感2
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我發(fā)現許多追求西方文化的中國人經(jīng)常以蔑視的態(tài)度看待中國傳統文化。認為這些傳統文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。相反，中國傳統文化不僅過(guò)時(shí)，而且使我們更加完美�！兜茏右帯肪褪沁@樣一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是孩子，少年，甚至是壯年，老年人都很熟悉，熟讀成背�！兜茏右帯吩缫殉蔀橹袊鴥和砷L(cháng)的歷史篇章和腳印。
弟子規，圣人訓……一遍又一遍地讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》，一遍又一遍地聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，一遍又一遍地體驗著(zhù)《弟子規》中每一個(gè)字所蘊含的哲。我認真練習了書(shū)中的`任何一個(gè)字。我在文章中理解了許多深刻的真理。
孔子用簡(jiǎn)單的1080字描繪了人生中的131件事，一切都意味著(zhù)人生哲理。父母呼，不要慢。父母的生活，行不懶。是的，我們的父母生下我們來(lái)?yè)狃B我們，整天早出晚歸，日夜奔波。我們的父母回家一定很累。我們應該為父母做一些不值得一提的家務(wù)。我們應該盡最大努力為父母服務(wù)，因為父母給了我們不求回報的愛(ài)，我們這輩子一定還沒(méi)有結束！
說(shuō)到生活，我覺(jué)得我做的還不夠。每天放學(xué)回家，爸爸累了一天，也回家了。他很痛苦，很累，但我抱怨作業(yè)。來(lái)吧，好兒子，給爸爸按摩吧！爸爸疲憊的聲音又縈繞在我耳邊，沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我在做作業(yè)嗎？我不耐煩地回答�，F在回想起來(lái)，我真的意識到我錯了，爸爸累不是為了我，為了這個(gè)家？即使我毫不猶豫地給父親按摩，也不足以讓父親為我付出代價(jià)！
父母教，必須敬聽(tīng)。父母的責任，必須尊重。人的一生難免會(huì )犯錯，我也不例外。每次做錯事，總會(huì )被媽媽告知。當然，我那不爭氣的淚水，也在眼角落下，看著(zhù)我表面上不敢反抗，但心里已經(jīng)產(chǎn)生了很多不滿(mǎn)。但是看完《弟子規》，我知道媽媽對我好，對我有一個(gè)美好的未來(lái)。就像成年人整天嘮叨一樣，我們就像一棵小樹(shù)。如果我們不修剪它的枝葉，我們就不能長(cháng)成一棵直的參天大樹(shù)。
以后一定要照顧好自己，用心去做。弟子規講的每一個(gè)道理都給我帶來(lái)了啟示。孝、愛(ài)、謹、信、愛(ài)、仁是一個(gè)人最應該擁有的。我必須努力學(xué)習孔圣人對我們的教育和指導！做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
讓弟子規點(diǎn)燃我們心中的火炬，點(diǎn)燃我們心中不朽的燈。讓弟子規永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
弟子規讀后感3
中國是一個(gè)禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句經(jīng)典的話(huà)：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話(huà)的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時(shí)常復習？曾子說(shuō)的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進(jìn)步，也會(huì )擁有更多朋友。我就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
那是初一的上個(gè)學(xué)期的事。那時(shí)候，我每天上完英語(yǔ)課，回到家里是從來(lái)不讀、不復習的，甚至連書(shū)也懶得打開(kāi)。結果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來(lái)，同學(xué)們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去�？扇丝偸且鎸ΜF實(shí)的，我一直按照那句“傳不習乎”來(lái)督促自己。到了下半學(xué)期，我幾乎上完英語(yǔ)課回家，沒(méi)有哪天不跟著(zhù)磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因為那些朝笑我的同學(xué)點(diǎn)燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語(yǔ)！終于，功夫不負有心人，當我在講臺上流利地讀完幾篇課文后，臺下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績(jì)從60多分直接上到了70分！如果當時(shí)我沒(méi)有練習功課，那么最終的結果讓那些嘲笑我的同學(xué)更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規》中說(shuō)：“出必告，返必面，居有常，生無(wú)變�！背鲩T(mén)要告訴父母一聲，回來(lái)要通報一聲，以免父母掛念，平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的`。自從我知道了這句話(huà)后，決心改變這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
“對飲食勿抉擇，食適可，勿過(guò)則”。對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會(huì )營(yíng)養不良。吃東西要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì )損傷脾胃。我有一個(gè)姐姐，她吃飯十分挑食，這個(gè)不吃，那個(gè)不吃，倒是天天笑零食離不開(kāi)她的嘴。每天不是吃可樂(lè )雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來(lái)不見(jiàn)她吃過(guò)一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我比個(gè)子高，身體也比她結實(shí)。我一定要把《弟子規》這本書(shū)推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長(cháng)。
對于《弟子規》我每讀一句，都會(huì )找出自己身上存在的不足。��！《弟子規》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì )作為一個(gè)既懂事又快樂(lè )的人。
其實(shí)，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍，而勝于藍”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會(huì )了聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時(shí)候，要多多努力學(xué)習，將來(lái)，當我們回首往事時(shí)，就不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對身心有益，對古人進(jìn)行心與心的交流，不是更能提高我們的修養嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
弟子規讀后感4
《弟子規》，原名《訓蒙文》，據國學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》。其中記錄了孔子的108項言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。弟子規是部很有教育意義的著(zhù)作，那么弟子規讀后感怎么寫(xiě)呢?小編為您解答，歡迎閱讀。
弟子規讀后感基本格式
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內容組成：
一是要介紹弟子規的篇名內容和特點(diǎn)，是說(shuō)明的部分;
二是根據自己的認識對弟子規的內容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，也就是概括地談?wù)剬Φ茏右幍目傮w印象，是要有根據評價(jià)作品的部分;
三是讀弟子規后的感想和體會(huì )，是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”�！白x”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的'內容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì )弟子規原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對，自己贊成書(shū)中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇(部)作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊玻
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì )受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì )情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話(huà)、大話(huà)套話(huà)、口號。
從表現形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì )和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀(guān)點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據典型、中心明確突出等特點(diǎn)。這里主要寫(xiě)讀弟子規體會(huì )到的道理。
弟子規讀后感5
《弟子規》是教我們如何做人的一本書(shū)。雖然全書(shū)只有一、兩頁(yè)，但是其中蘊含的做人的道理卻不是一下子就能說(shuō)得完的。而《弟子規》中最重視的應該就是孝吧，正是所謂“百善孝為先”。
說(shuō)到“孝”，感覺(jué)已是熟悉地不能再熟悉的字了，可是要真正地做到孝，從《弟子規》中來(lái)看還真不是件容易的事情。不過(guò)看過(guò)《弟子規》的“入則孝”篇后卻總是覺(jué)得太封建禮教化了，不是說(shuō)《弟子規》中的孝不對，而是覺(jué)得它特別適合在宮廷之中推行。就像宮廷中的皇子、公主們見(jiàn)到自己的父母，還要下跪請安的那種環(huán)境中。就我在家的情況而言，和父母在一起的時(shí)候還是保持一種快樂(lè )、和諧的氛圍更好，讓父母有一個(gè)好的心情也是孝的一種啊。也不是一定要父母叫干什么就干什么，父母一叫就馬上沖過(guò)去，那豈不是要時(shí)時(shí)刻刻都把神經(jīng)繃得緊緊的？也太有壓力了吧？但是，毫無(wú)疑問(wèn)，大部分的時(shí)候我們還是要按照《弟子規》上的話(huà)去做，只有偶爾可以頑皮一下，畢竟上面的`要求也都是最根本的孝敬父母之道。
想一想我們“90后”尤其是“00后”在家中的情況，就會(huì )知道學(xué)習《弟子規》已經(jīng)十分刻不容緩了。在家里根本不是“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶……冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，分明顛倒了過(guò)來(lái)。孩子是家中的寵兒，有時(shí)叫一聲，說(shuō)不定不只是父母一個(gè)箭步跑來(lái)，連爺爺奶奶也一走蹣跚著(zhù)來(lái)了。平時(shí)若是放學(xué)時(shí)下雨了，就打個(gè)電話(huà)給父母讓他們來(lái)接，父母趕緊冒雨沖來(lái)。要是有什么事兒來(lái)晚了還會(huì )老大不愿意，撅著(zhù)嘴巴不停地嘟囔著(zhù)。雖然這些事兒從未發(fā)生在我的身上，但是我也覺(jué)得自己在父母面前做得不夠好。而這其中，有一件事最令我難忘而且感到愧疚不已。
這件事發(fā)生在我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候我們要在暑假期間返校。返校有兩個(gè)目的：檢查部分作業(yè)，看看完成的情況和打掃學(xué)校衛生�？墒俏乙环攀罴倬桶褜�(xiě)作業(yè)的事拋到九霄去外去了。到返校那天同學(xué)來(lái)找我一同去學(xué)校時(shí)，我竟然還在睡覺(jué)！直到媽媽喊我起床去上學(xué)時(shí)，我才想起自己的作業(yè)一個(gè)字也沒(méi)有寫(xiě)，便賴(lài)在床上怎么也不肯起來(lái)，還要賴(lài)說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)是今天返校，明明是明天……”媽媽見(jiàn)我怎樣勸都不肯去學(xué)校就狠狠地讓我吃了一頓“皮帶炒肉”，可是我不知哪兒來(lái)的勇氣，竟然“寧死不屈”地任媽媽打也不去學(xué)校。恨鐵不成鋼的媽媽差一點(diǎn)兒就流著(zhù)眼淚跪到我面前求我去學(xué)校了，幸好被鄰居阿姨拉住了。我見(jiàn)媽媽這樣，馬上哭著(zhù)抱住媽媽說(shuō)：“媽媽別哭，我去學(xué)校，我去學(xué)�！边^(guò)后，媽媽拉過(guò)我，一面為我的傷口擦藥，一面流著(zhù)淚埋怨自己怎么打得這么重。這樣一幅畫(huà)面就永遠地定格在了我的腦海中，現在不時(shí)回想起來(lái)真覺(jué)得當時(shí)太不懂事太不孝了，竟然如此地不聽(tīng)話(huà)，讓媽媽為我操心。
這件事讓我明白了孝的含義——不能讓父母為我們操心，要體諒父母，聽(tīng)父母的話(huà)。也就是《弟子規》中提到的“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”。想到如今社會(huì )上許多人不照顧老人，隨便將老人送到養老院就不管，更有甚者任年邁的父母以撿垃圾為生也不去理會(huì )，這還能被稱(chēng)之為“人”嗎？也許當我們心懷一顆感恩之心對待父母時(shí)，孝就已經(jīng)囊括其中了。
弟子規讀后感6
學(xué)校的讀書(shū)節讓我有了一次機會(huì )接觸《弟子規》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書(shū)來(lái)。本來(lái)一些同學(xué)還說(shuō)是由于毓秀和育秀字音相同，所以學(xué)校才會(huì )要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是由于其中包含的道理或許就是我們一輩子需要做的。
《弟子規》中有一句話(huà)使我感受頗多。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！�
我們應當學(xué)會(huì )孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先�；蛟S如今的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面�！钡覀兛梢詾楦改缸鲆恍┳约嚎梢宰龅降氖�。比方在家中，父母叫喚我們時(shí)，應當一聽(tīng)到就馬上回答，不要慢吞吞的.容許；父母要我們去做事，我們應當趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不情愿為父母效力；父母教育我們時(shí)，應當尊敬地聽(tīng)而不行以任憑打斷他們，要將話(huà)聽(tīng)進(jìn)心里；我們犯了錯誤，父母責怪，應當服從他們并且承當過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們難過(guò)。
假如一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆和善、慈愛(ài)的心，有了這份仁心，就可以利益許很多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親保衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jì)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌始終是中國文化的基礎。作為炎黃子孫，我們應當學(xué)習先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
我們要做孝順父母的人！
弟子規讀后感7
《弟子規》人人都熟悉，人人都熟知。一開(kāi)始，當我知道要學(xué)習《弟子規》的時(shí)候，我覺(jué)得，這是幼兒園小朋友的內容，覺(jué)得很枯燥�？僧斘覍W(xué)習過(guò)《弟子規》之后，我才知道自己是多不孝。
以前我跋扈，任性，叛逆，愛(ài)發(fā)脾氣，常常惹父母生氣，常常與老師頂嘴�？傆X(jué)得父母為我做事是理所當然，總是向他們索取，卻從沒(méi)有說(shuō)過(guò)謝謝。爸媽?zhuān)銈冃量嗔�！錢(qián)從來(lái)都不是大風(fēng)刮來(lái)的，卻好像是大風(fēng)刮走的。以前我經(jīng)常大手大腳的花錢(qián)，現在我才知道掙錢(qián)不容易，全是父母的辛苦錢(qián)。爸媽?zhuān)銈儬繏斓?孩子長(cháng)大了！
學(xué)習《弟子規》，雖然我不一定能成圣成賢，但我可以成人，成為一個(gè)謙虛，低調，寬容的人，成為一個(gè)為社會(huì )做貢獻的人，成為一個(gè)“善人”。
《弟子規》教會(huì )了我很多，幫我改變了很多。我改掉了出口成“臟”的毛病，改掉了花錢(qián)大手大腳的習慣，改掉了任性叛逆的壞脾氣。教會(huì )了孝敬父母，尊敬師長(cháng)，待人和善，學(xué)以致用，用心專(zhuān)一。教會(huì )了我心懷感恩，以德報怨，與智者同行，與高人為伍。
《弟子規》不僅是一本書(shū)，更是我生活的指標。它指明了我學(xué)習的方向，規范了我生活標準，確立了我個(gè)人的原則，雖然很枯燥，但是很有用。
弟子規讀后感8
《弟子規》通篇都對我們有深刻的教育意義，但有句話(huà)一生都應牢記在心，會(huì )使人受益匪淺。即“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長(cháng)”。每個(gè)人雖然都是單獨的個(gè)體，卻不能脫離群體而存在�！暗嗡鲗⒂咳鄨蟆笔苋硕骰�，要感恩在心，常記不忘，并時(shí)時(shí)想著(zhù)報答。也可能會(huì )有別人對不起你的時(shí)候，但是不要怨恨在心，應盡快忘卻。
常懷感恩之心，感恩父母的養育，讓我們健康成長(cháng);感恩兄弟姐妹的陪伴，讓我們不會(huì )孤單并懂得分享;感恩朋友的.幫助，讓我們快樂(lè )生活。甚至于我們要感恩困難，讓我們學(xué)會(huì )勇敢;感恩挫折，讓我們不斷成長(cháng)。對生活中的一切都滿(mǎn)懷感恩，感恩別人的幫助，并在別人有困難時(shí)伸出援助之手，將感恩之情傳遞，生活將更加美好。
《弟子規》教給了我們做人、做事的道理。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)語(yǔ)卻內涵及其豐富，外延無(wú)限廣闊。在以后的生活中，我們要將其落實(shí)到行動(dòng)中，內外兼修，成為更優(yōu)秀的人。
弟子規讀后感9
自從讀了《弟子規》這本圣賢書(shū)，我領(lǐng)悟到了不少做人的道理。這本書(shū)是圣人李毓秀所寫(xiě)。本書(shū)一章雖只有短短八句話(huà)—二十四個(gè)字，卻蘊藏著(zhù)無(wú)尚的道理。其中，令我印象深刻的是總敘中的一段：首孝悌，次謹信。它告訴我，做人應該做到孝敬父母、敬重師長(cháng);其次要做到誠信待人。這句話(huà)簡(jiǎn)單易懂，但又有少人真正的領(lǐng)悟，實(shí)踐呢?
一次，我在放學(xué)回家的路上遇見(jiàn)了一對母女在爭執著(zhù)什么，女兒看上去不以為然的樣子。當路過(guò)她們身邊時(shí)，我聽(tīng)到了她們爭執的內容，女兒說(shuō)：“哼，你不配當媽媽?zhuān)B一部好的手機都不給我買(mǎi)，你知道別人用什么嗎?用蘋(píng)果(手機)!而我用小靈通……”很明顯是為了換一部新手機才跟母親吵架的�？吹酱饲榫拔液苁切暮�，因為這位姐姐并沒(méi)有按照古人所說(shuō)的“首孝悌”去做，作為炎黃子孫，竟然做出如此不孝之舉，怎能不感到恥辱?此刻，我想對那位姐姐說(shuō)：父母辛辛苦苦地將你養大，并默默地付出，可你卻對母親這么大言不慚。若你還能問(wèn)心無(wú)愧，不知羞恥，那只會(huì )讓你身邊的人感到可悲，可笑!當讀到“次謹信”時(shí)，我也回憶起曾在幼兒園發(fā)生的事。當時(shí)，我忘記帶鉛筆了，就向同桌借了一支，說(shuō)是第二天還給她。第二天，一來(lái)到幼兒園就開(kāi)始翻書(shū)包，想趕緊把筆還給她，可是找了半天，連個(gè)影子都沒(méi)出現。那時(shí)，我突然想到昨天放學(xué)回家時(shí)似乎把她的筆弄掉了!我心頭一緊，看到這空蕩蕩的書(shū)包里，一支筆都沒(méi)有。但我卻暗自慶幸她記性不好，因為一般這些小事她都記不清。她來(lái)到班級了，我假裝在若無(wú)其事地看書(shū)，她果然忘了那件事。那幾年，這件事像一塊大石頭壓著(zhù)我喘不過(guò)氣，原來(lái)這就是說(shuō)謊后的滋味。從那件事發(fā)生后，我就下決心，以誠待人，不可以再對他人說(shuō)謊;而在那以后，我做到了實(shí)事求是，以誠相待他人，真的快活多了。
《弟子規》是我無(wú)聲的老師，它教會(huì )了我如何做人的道理，在以后的人生道路上，我將遵循《弟子規》之訓，伴我走好人生的每一步。我會(huì )將它教導我的一字一句都刻骨銘心，運用到以后的生活、學(xué)習和工作中，時(shí)時(shí)刻刻警惕著(zhù)自己。
關(guān)于弟子規讀書(shū)感悟2
山河歲月，綿綿地來(lái)，匆匆地去。即使行走萬(wàn)里，亦抵不過(guò)這樣一處世外相遇。在這樣的地方，適合思考自己，抽離自己，回到另外一個(gè)時(shí)空，與另一個(gè)自己相遇。這樣的地方就是書(shū)的世界。進(jìn)入書(shū)的世界，給人以樂(lè )趣，給人以才干，給人以光彩。
宛如中華遼闊的疆土，我華夏的傳統文化也在書(shū)的世界中占據著(zhù)巨大的比重。其中最令我感動(dòng)的就是“孝道”。正所謂“百善孝為先”，我在讀《弟子規》中“入則孝”這一篇時(shí)受益匪淺。我最喜歡的兩句是“父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承”。這兩句言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔明了地表達了為人子女應該恪守的本分：父母教育的時(shí)候，必須認真傾聽(tīng)，父母責罵的時(shí)候，必須恭順承受。這句話(huà)精準地體現了“孝”作為我國基本道德規范，作為幾千年來(lái)傳統美德的的要求。
為何要以“孝”作為基本道德規范呢?我想，一切美德和善都源于對他人的關(guān)心和尊重，而父母正是我們生命之始，是我們第一關(guān)心與尊重的人。正所謂“老吾老以及人之老”，一個(gè)人若是連父母都無(wú)法關(guān)心與尊重，那又如何會(huì )關(guān)愛(ài)尊重其它人?所以說(shuō)，一個(gè)要做大事的人必須要具備良好的道德修養，而道德修養必先經(jīng)過(guò)孝道教育來(lái)培養，沒(méi)有了“孝”，其它品質(zhì)也就無(wú)從談起了。
所以，國人將“孝“作為評判君子的第一標準，國君也把“孝”作為審核官員的標尺。舜以孝德獲得堯帝的禪讓;東漢則直接以“舉孝廉”的形式選拔官員;魏朝以孝治天下，所以才有了為孝敬祖母而辭官的李密，才有了感動(dòng)世人的《陳情表》。幾千年來(lái)，我們已經(jīng)將“孝”之一字融入血脈，滲入骨髓，成為中華民族精神的重要部分。世世代代的`中國人都以傳承孝道，贍養父母為己任。與西方追求自由獨立的思想文化不同，中國人重孝道，重家庭責任，國人從沒(méi)有因為成年就離開(kāi)父母，成立自己的小家庭的習慣，而是選擇挑起家庭重任，將營(yíng)造溫馨和睦的大家庭作為理想目標，讓老人有所養，而子女更是耳濡目染，將這品質(zhì)代代相傳。所以四世同堂是國人最大的理想，而這一理想中透露出來(lái)的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我們自小就從書(shū)籍中不斷聆聽(tīng)著(zhù)“孝”的教育�！度纸�(jīng)》中“融四歲，能讓梨”教育著(zhù)我們愛(ài)護小輩，尊敬長(cháng)輩;《增廣賢文》里“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“教育著(zhù)我們當供養父母，回報恩情;《韓詩(shī)外傳》說(shuō)”樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待“教育著(zhù)我們當及時(shí)行孝，莫要追悔終生。華夏兒女將生活的智慧，將”孝“之大道記入書(shū)冊，在書(shū)中將我中華文明之魂凝聚，形成我泱泱中華具有民族獨特性的精神支柱。它不僅是國家的根脈，更是我華夏兒女的血脈傳承。在”孝“之一字的血脈傳承中，中國人自成謙遜溫和的圓融品質(zhì)，中華民族自成寬容仁愛(ài)的國風(fēng)國格。
我慈孝之心，國人人人皆當有之。
弟子規讀后感10
《弟子規》這本書(shū)的資料，是圣人對學(xué)生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，還要對自已行為約束，誠實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個(gè)字則是弟子規貫穿中心的“一條線(xiàn)”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個(gè)很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長(cháng)者的恭敬。而一個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實(shí)一個(gè)人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學(xué)習《弟子規》，能夠幫忙我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多��！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，期望我們能快樂(lè )生活，健康成長(cháng)，對父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無(wú)可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話(huà)語(yǔ)，你們也常常隨著(zhù)自己的意愿，想聽(tīng)就聽(tīng)吧，若有一點(diǎn)不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的'，竟然反其道而行之，這天想來(lái)，你們不覺(jué)得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先�！靶ⅰ本褪切膽迅屑�，用愛(ài)作出回報。我們的父母大都承擔著(zhù)家庭的負擔，每日里，有的或在工廠(chǎng)車(chē)間、野地農田辛勤勞作，有的或在書(shū)山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會(huì )，同時(shí)還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每一天惦記著(zhù)父母，為父母辛勞，這就應是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的職責。我們此刻年紀還小，有些事情還無(wú)潛力做到，但按照父母的意愿與期望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習，將來(lái)回報社會(huì )。每一天讓父母開(kāi)心，這無(wú)疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認為這才是一個(gè)學(xué)生所盡孝道的最好體現。
“入則孝”，一個(gè)在家能敬重、孝順和關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩的人，其品格與德性的延展必然會(huì )有一顆感恩于博愛(ài)之心，就必須會(huì )在社會(huì )生活中始終善行善為，對社會(huì )做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著(zhù)名孝子許世友無(wú)不為國家民族創(chuàng )下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛(ài)，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼�(ài)”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)，這樣父母必須會(huì )十分感動(dòng)，那也就能報答父母恩情的萬(wàn)分之一了。
弟子規讀后感11
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信……”如果你不經(jīng)意間經(jīng)過(guò)我的家，你準會(huì )被這瑯瑯的書(shū)聲吸引。
暑假里，老師讓我們學(xué)習背誦了《弟子規》，這使我懂得了很多做人、做事的道理。書(shū)中有一句話(huà)讓我感觸最深，那就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！币馑际钦f(shuō)，父母教導我們的'時(shí)候，我們要仔細地聽(tīng)；父母批評我們的時(shí)候，我們也要虛心順從。
記得從我上幼兒園起，爸爸媽媽就經(jīng)常對我講，看書(shū)、看電視時(shí)要愛(ài)護眼睛，保護視力�？晌覅s偏偏不聽(tīng)�？措娨�、電腦的時(shí)候，與電器挨得很近，大人提醒我，我還對他們發(fā)脾氣；沉迷于課外書(shū)中，常常一個(gè)半天都不讓眼睛休息一下，甚至為了一時(shí)的痛快，躺在床上看書(shū)，光線(xiàn)太暗也不知道開(kāi)燈。大人們的嚴厲警告，我都不以為然。漸漸地，漸漸地，我的視力越來(lái)越差。最后，我成了名副其實(shí)的近視眼�，F在，眼鏡成了我每天形影不離的負擔，到哪兒都要帶著(zhù)它。吃東西的時(shí)候熱氣一熏，我就什么也看不見(jiàn)了。爸爸說(shuō)，如果我再不注意的話(huà)還會(huì )影響到我將來(lái)的學(xué)習、工作和生活。直到這時(shí)，我才后悔當初沒(méi)有聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，可為時(shí)已晚。因為醫生說(shuō)，近視以后視力想恢復是幾乎不可能的事。正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！�
《弟子規》讓我懂得了很多，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)。
��！我終于知道了老師叫我們讀《弟子規》的用意了——學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬老師、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人！
弟子規讀后感12
讀了弟子規后，使我深受教誨。今天我要踐行弟子規。
吃午飯時(shí)，我看見(jiàn)媽媽還站著(zhù)，我就想到了“長(cháng)者立，幼勿坐;長(cháng)者坐，命乃坐�！比绻L(cháng)輩還站著(zhù)，晚輩不應先坐下;長(cháng)輩坐定后，允許我們坐才可以坐下。于是，我等媽媽坐下，對我說(shuō)：“坐下吃飯吧!”我才坐下。
開(kāi)始吃飯了，我想到了“對飲食，勿揀擇;食適可，勿過(guò)則�！睂︼嬍巢灰籼奁�，而且要適可而止，不要吃過(guò)量。我就把蔬菜、土豆和肉都夾在了碗里，吃飽了，我就把碗筷都收拾好，端進(jìn)了廚房。
晚上睡覺(jué)時(shí)，我換上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿亂頓，到污穢�！泵弊雍鸵路敺孔庸潭ǖ奈恢�，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。我就把我的衣服全放在了床頭的`凳子上，準備睡覺(jué)。
今天我收獲不小，學(xué)習又踐行了弟子規，很開(kāi)心。
弟子規讀后感13
今年，學(xué)校掀起了學(xué)習《弟子規》的高潮，其中“入則孝”的內容使我收到了很大的.啟示。
俗話(huà)說(shuō)得好：百孝善為先，讀了《弟子規》中的“入則孝”后，讓我感到十分慚愧�！叭雱t孝”這部分的意思是：大家要講“孝”，如果家中沒(méi)有“孝”，就缺乏祥和安樂(lè )的氣氛，即使財富累積如山，名聲如雷貫耳，家人的心靈總是無(wú)法得到溫暖。
讀了“入則孝”這部分內容，使我想起一件事，不禁臉紅了。記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節目不肯離去，媽媽一遍一遍地叫我，我都只是“嗯嗯啊啊”地應付，等到爸爸媽媽都吃完了，我才感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已經(jīng)沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了，大喊：“媽媽?zhuān)乙燥�，怎么沒(méi)有了呢？”媽媽急急忙忙地從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了！你要吃飯？我給你去做�！庇谑菋寢尲贝掖业貫槲胰プ鲲�，而我還在埋怨著(zhù)……現在讀了《弟子規》回想起來(lái)我真是太不應該了。
感恩父母，他們需要你以后過(guò)得好就好，他們只要你在工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。讓我們一起來(lái)學(xué)習這做人的基本準則——孝敬父母、孝敬長(cháng)輩吧！
弟子規讀后感14
我今天把《弟子規；千家詩(shī)》讀完了。這本書(shū)足有25萬(wàn)字呢。里面有很多令我喜歡的詩(shī)，比如《秋興其一》《插花吟》《清明》......其中我最喜歡朱淑貞的《落花》。比喻恩愛(ài)的夫妻被當時(shí)的封建社廢使一個(gè)美好的家庭破碎了表達了朱淑貞對美好生活的向往。
今年暑假我讀了一本非常有意義的書(shū)，這本書(shū)的名字叫《弟子規》�！兜茏右帯愤@本書(shū)是根據我國大思想家孔子的教誨編寫(xiě)的，其中提出了許多日常行為規范，它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，言行要小心謹慎，做人要誠實(shí)守信。我們在學(xué)會(huì )做人以后，還應該好好地學(xué)習，以獲取有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規》這本書(shū)是我的`良師益友，我要嚴格按照書(shū)上說(shuō)的要求自己，做一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。
弟子規讀后感15
“弟子規圣人訓首孝悌次謹信……”自從我背著(zhù)小書(shū)包，走進(jìn)了小學(xué)的課堂，我們就在老師的帶領(lǐng)下背起《弟子規》。
弟子規就是三個(gè)字半句話(huà)，六個(gè)字一句話(huà)的一本書(shū)嗎？剛開(kāi)始背誦《弟子規》，我們都這么覺(jué)得。漸漸的`，我才知道，那不是幾個(gè)字，那里面藏著(zhù)一個(gè)個(gè)故事，講著(zhù)一個(gè)個(gè)道理呢！
有一天放學(xué)，我們班居然發(fā)生了一件“失蹤事件”。一個(gè)女同學(xué)沒(méi)等她奶奶過(guò)來(lái)接，就跟一個(gè)同學(xué)去她家玩了。她奶奶發(fā)現孫女不見(jiàn)了，把學(xué)校的每一個(gè)角落都找遍了也沒(méi)找到，著(zhù)急得都要哭了。后來(lái)所有老師都幫她尋找，結果也沒(méi)有找到，最后還是那個(gè)同學(xué)的媽媽打電話(huà)過(guò)來(lái)，才讓大家放下了心。第二天，我們了解了這件事，也懂得了“出必告，反必面”是多么的重要。
聽(tīng)說(shuō)老師下班回家，她兒子就給她拿拖鞋換上，還給她拿枕頭靠著(zhù)……我懂得了“首孝悌入則孝”；兄弟姐妹之間、同學(xué)之間不能為了一點(diǎn)小事就吵架，要互相謙讓?zhuān)ハ鄮椭�。我明白了“兄弟睦孝在中”；約好同學(xué)去社區做好事，約好幾點(diǎn)就應該幾點(diǎn)過(guò)去，哪怕臨時(shí)有事也要想辦法信守諾言。因為我知道“凡出言信為先”；讀了“幾案潔筆硯正”，我每次做完作業(yè)都會(huì )把學(xué)習用品收拾好，把書(shū)包整理好……
現在，《弟子規》一千零八十個(gè)字都藏在了我的心里。我覺(jué)得讀《弟子規》，就是讀生活里的故事，讀做人的道理。我們在讀《弟子規》中慢慢長(cháng)大……
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