元宵節猜燈謎的習俗是怎么來(lái)的
由來(lái)
燈謎，在中國習俗的活動(dòng)上會(huì )稱(chēng)做猜燈謎，每年逢正月十五元宵節，會(huì )將燈謎結合賞花燈，變成許多人可共同參與的猜謎游戲。與謎語(yǔ)一般的謎語(yǔ)相比，具有更嚴格的規則。方法是將謎語(yǔ)貼在燈上，多數謎語(yǔ)都是詩(shī)詞，猜中謎語(yǔ)的人，有時(shí)可獲得獎品。隨著(zhù)時(shí)代改變，現今的燈謎活動(dòng)未必都將燈謎寫(xiě)在燈籠上。猜燈謎有時(shí)又說(shuō)為“射燈謎”，因此多會(huì )在謎語(yǔ)之后看到：“射一個(gè)字，某某格”之類(lèi)的提示。
古代，每屆元宵節，人們總要分曹射覆，引為笑樂(lè )。燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，起源于春秋戰國時(shí)期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈，供人猜射，開(kāi)始于南宋�！段淞峙f事·燈品》記載：以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。
歷史
猜燈謎是我國傳統的娛樂(lè )形式，它運用藝術(shù)的手法和漢字的規律，著(zhù)眼于字義詞義變化，常用一個(gè)詞句、一首詩(shī)來(lái)制成謎語(yǔ)，既能達到娛樂(lè )的目的，又即使人增長(cháng)知識，為人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)。
春秋戰國時(shí)代，宮廷和墨客中出現了“隱語(yǔ)”、“文義謎語(yǔ)”等文字游戲，這可以說(shuō)是最早的燈謎。那時(shí)一些游說(shuō)之士出于利害考慮，在勸說(shuō)君王時(shí)往往不把本意說(shuō)出，而借用別的語(yǔ)言來(lái)暗示，使之得到啟發(fā)。
這種“隱藏”的話(huà)語(yǔ)，當時(shí)叫做“庚詞”（庚是隱藏之意），也叫“隱語(yǔ)”。秦漢以后，這種風(fēng)氣更加盛行，西漢曹娥碑后題有“黃絹幼婦外孫齏臼”，射“絕妙好辭”，即是“隱語(yǔ)”。
燈謎至此可以說(shuō)是名副其實(shí)的燈謎了。至明清時(shí)代，春節前后各城鎮皆張燈懸謎，盛況空前。
第二年元宵，人們紛紛仿效，將謎語(yǔ)寫(xiě)在花燈上，供人猜射取樂(lè )。所以就叫“燈謎”。以后相沿成習，猜燈謎、打燈虎成了元宵佳節的`重要活動(dòng)內容，《紅樓夢(mèng)》里有好幾個(gè)章回都描繪了清人制猜燈謎的情景。燈謎活動(dòng)，一直傳至今天。春燈謎語(yǔ)，雖屬藝文小道，然上自天文，下至地理，經(jīng)史辭賦，現代知識，包羅無(wú)遺，非有一定文化素養，不易猜射；而其奧妙詼奇，足以抒懷遣興，鍛煉思維，啟發(fā)性靈，是一種益智的娛樂(lè )活動(dòng)。
規則
做詩(shī)有做詩(shī)的規則，它講究押韻，做對聯(lián)有做對聯(lián)法門(mén)，它講究平仄和對仗，猜燈謎也有二條約定俗成的規則：
第一，單純的詞匯解釋或知識問(wèn)答，不能算是燈謎，就算是謎語(yǔ)，也只能被看作低級的作品，例如：人人知道“桂林山水甲天下”，若以“山水甲天下”猜中國地名“桂林”，這純屬一種文字解釋?zhuān)翢o(wú)謎味。如果以“山水”合成“汕”字“甲天下”會(huì )意為“頭”字，而猜作“汕頭”，底、面兩個(gè)原本毫不相干的文句，卻能互相搭配，豈不趣味盎然。
第二，謎面上的字，絕對不能在謎底出現，除非有標明露春格，否則，底、面不能相犯，例如以“普天同慶”猜店招“大家樂(lè )”很多人猜“全慶”。因為謎底已犯著(zhù)一個(gè)“慶”字，這個(gè)答案就肯定不能成立了。
第三，有些燈謎，巧妙地借用了偏旁表義的造字規律，例如：堯加火才好煮熟飯。
第四，有些是一半描寫(xiě)字形，一半是影射字義，例如：臭，因為自大一點(diǎn)，惹得人人討厭。
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