不再等待高中作文（精選36篇）

　　1、高行微言，所以修身。黃石公

　　2、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。盧梭

　　3、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。羅素

　　4、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛(ài)，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。羅素

　　5、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。孟德斯鳩

　　6、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。申居鄖

　　7、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì )墮落。狄德羅

　　8、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

　　9、凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔當大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。徐世昌

　　10、要留心，即使當你獨自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話(huà)或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特

　　11、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會(huì )的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過(guò)分人道的親愛(ài)者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！羅曼羅蘭

　　12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備

　　13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著(zhù)的最佳服飾。都德

　　14、君子之守，修其身而天下平。孟子

　　15、人人可以注意到，過(guò)著(zhù)不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓-女沒(méi)有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

　　16、凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛(ài)默生

　　17、修身以不護短為第一長(cháng)進(jìn)。人能不護短，則長(cháng)進(jìn)者至矣。呂坤

　　18、良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。馬克思

　　19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

　　20、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

　　21、誰(shuí)在平日節衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒。薩迪

　　22、我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。羅曼羅蘭

　　23、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。諸葛亮

　　24、辱，莫大于不知恥。王通

　　25、去讒賤貨，所以修身�？涤袨�

　　26、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節�？鬃�

　　27、禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。梅里美

　　28、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個(gè)真理。毛澤東

　　29、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�？浊�

　　30、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾

　　31、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

　　32、修身潔行，言必由繩墨。王安石

　　33、君子不可以不修身。子思

　　34、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬

　　35、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段。柏格森

　　36、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。管仲

　　37、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。謝覺(jué)哉

　　38、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。泰戈爾

　　39、我們應該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應該受得起。劉少奇

　　40、虛偽永遠不能憑借它生長(cháng)在權利中而變成真實(shí)。泰戈爾

　　41、我并無(wú)過(guò)人的特長(cháng)，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)以身作則來(lái)教育人的平常人。吳玉章

　　42、一個(gè)最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。陀思妥耶夫斯基

　　43、真誠才是人生最高的美德。喬叟

　　44、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱

　　45、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。禮記

　　46、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

　　47、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變柔順，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。約翰洛克

　　48、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修�！娥B正遺規》

　　49、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪

　　50、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。魯迅

　　51、人不能象走獸那樣活著(zhù)，應該追求知識和美德。但丁

　　52、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。諸葛亮

　　53、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì )偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜�？死茁宸�

　　54、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天

　　55、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

　　56、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。列夫？托爾斯泰

　　57、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。培根

　　58、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬

　　59、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

　　60、美德大都包含在良好的習慣之內。帕利克

　　61、啊，有修養的人多快樂(lè )！甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì )感到滿(mǎn)意、快樂(lè )；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè )！車(chē)爾尼雪夫斯基

　　62、國家用人，當以德為本，才藝為末�？滴�

　　63、日省其身，有則改之，無(wú)則加勉。朱熹

　　64、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

　　65、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì )其樂(lè )無(wú)窮。加爾多斯

　　66、無(wú)私是稀有的道德，因為從它身上是無(wú)利可圖的。布萊希特

　　67、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞

　　68、說(shuō)謊話(huà)的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話(huà)也沒(méi)有人相信。伊索

　　69、講話(huà)氣勢洶洶，未必就是言之有理。薩迪

　　70、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。鄒韜奮

　　71、聞人之謗當自修，聞人之譽(yù)當自懼。胡居仁

　　72、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。羅曼羅蘭

　　73、奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養氣也。羅大經(jīng)

　　74、在我們的社會(huì )中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

　　75、一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根

　　76、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

　　77、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。禮記

　　78、對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎�？涿兰~斯

　　79、德行的實(shí)現是由行為，不是由文字�？涿兰~斯

　　80、青年人應當不傷人，應當把個(gè)人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學(xué)著(zhù)去行正直�？涿兰~斯

　　81、有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專(zhuān)心一意奔向一個(gè)目標而無(wú)暇旁顧。鄧肯

　　82、道德教育成功的秘訣在于，當一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應該在宏偉的社會(huì )生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

　　83、修身以敬，勿托以尊。晉書(shū)

　　84、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森

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