奇妙的大自然_550字

　　邯鄲學(xué)步成語(yǔ)典故

　　【出自】《莊子·秋水》：“子往呼！且子獨不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業(yè)�！� ”李白詩(shī)曰：壽陵失本步，笑煞邯鄲人。

　　【示例】：半臂添寒尚書(shū)醉，屏后金釵楚楚，齊俯首。清·梁紹任《兩般秋雨庵隨筆》卷一

　　邯鄲學(xué)步故事原文：

　　壽陵余子之學(xué)行于邯鄲，未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳�！肚f子·秋水》

　　趙國都城邯鄲的人，擅長(cháng)行走，不僅步子輕快，而且姿態(tài)也非常優(yōu)美。

　　邯鄲學(xué)步故事譯文：

　　燕國壽陵有個(gè)少年，千里迢迢來(lái)到邯鄲，打算學(xué)習邯鄲人走路的姿式。結果，他不但沒(méi)有學(xué)到趙國人走路的樣子，而且把自己原來(lái)走路的步子也忘記了，最后只好爬著(zhù)回去。

　　邯鄲學(xué)步成語(yǔ)解析

　　《莊子·秋水》篇里寫(xiě)道：“且子獨不聞夫壽陵余子學(xué)行于邯鄲歟？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳�！�

　　這個(gè)典故的意思是：戰國時(shí)，趙國都城邯鄲的人以走路姿勢優(yōu)美而著(zhù)稱(chēng)。有個(gè)燕國人來(lái)到邯鄲，要學(xué)習他們如何走路。他發(fā)現滿(mǎn)街的人走路各異，但都優(yōu)雅，就見(jiàn)一個(gè)學(xué)一個(gè)。結果，他什么都沒(méi)學(xué)會(huì )，連自己原先是如何走路的都忘了，只好爬著(zhù)回去。

　　唐代大詩(shī)人李白曾有“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”的詩(shī)句。成語(yǔ)典故“邯鄲學(xué)步”即出于這則故事。

　　有學(xué)者研究認為，邯鄲學(xué)步其實(shí)學(xué)的不是普通走路的步法，而是學(xué)的邯鄲舞步。當時(shí)在古都邯鄲城流行踮屣舞，是一種類(lèi)似于現代西方芭蕾舞的點(diǎn)著(zhù)腳尖跳舞的舞步，非常優(yōu)美。

　　“回車(chē)巷窄和為貴，學(xué)步橋寬嘉壽陵�！边@是今人馬新民創(chuàng )作《邯鄲賦》中的一句對句。作者認為壽陵少年來(lái)邯鄲學(xué)習的是類(lèi)似現今芭蕾舞樣式的舞步，而不是走路。

　　壽陵少年刻苦學(xué)習，把腳跳到了腫脹而無(wú)法走路的地步，這種精神不但不能恥笑，反而應該嘉獎。即便外人可以警戒人們不可以一味地模仿，失卻了本性。但邯鄲人絕對不可以以此來(lái)笑話(huà)前來(lái)刻苦求學(xué)的人。

　　邯鄲學(xué)步的道理

　　邯鄲學(xué)步的道理：比喻模仿別人不到家，連自己原來(lái)會(huì )的東西都忘了“東施效顰”“邯鄲學(xué)步”都強調胡亂模仿別人，“邯鄲學(xué)步”強調學(xué)習別人的忘掉自己的；“東施效顰”強調生搬硬套。

　　邯鄲學(xué)步的故事：戰國時(shí)期，一個(gè)燕國人聽(tīng)說(shuō)趙國邯鄲人走姿很漂亮，便來(lái)到邯鄲學(xué)習邯鄲人走路。未得其能，又忘記自己的走姿，最后爬著(zhù)回到了燕國。（見(jiàn)成語(yǔ)故事：版本二）”李白詩(shī)曰：壽陵失本步，笑煞邯鄲人。

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