大自然的文字作文范文
導語(yǔ):教育的過(guò)程需要教師與學(xué)生的互動(dòng)。教育的過(guò)程本身就是教師和學(xué)生共同成長(cháng)的過(guò)程,在教育中學(xué)習,在教育中成長(cháng),重要的是作為教師我們要學(xué)會(huì )站在學(xué)生的角度去思考我們的教學(xué)方法是否得當,不斷的完善我們的教育方法,教育需要換位思考。以下是小編為大家分享的教師正能量的故事,歡迎借鑒!

2015年的寒假在緊張的期末考試后姍姍而來(lái),內蒙古大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的馬克思主義哲學(xué)教師張海燕總結了這個(gè)學(xué)期的教學(xué)成果,"雖然馬克思主義的著(zhù)作不容易讀懂,還有個(gè)別同學(xué)說(shuō)不喜歡,但也有不少同學(xué)對馬克思主義有了興趣,開(kāi)始覺(jué)得馬克思是一個(gè)值得敬重的思想家。"這樣的教學(xué)成果讓她很是欣慰。
根據中華人民共和國教育部2014年12月15日發(fā)布的2013教育統計數據顯示,高等教育在校生總數已經(jīng)達到556萬(wàn)人,如今的大學(xué)課堂已成90后的"天下"。在徐春利看來(lái),成長(cháng)在改革開(kāi)放后的90后們家庭經(jīng)濟條件都不錯,受多元價(jià)值觀(guān)影響,他們思維靈活,很關(guān)注如何實(shí)現個(gè)人價(jià)值,同時(shí)也有與眾不同的理想追求和社會(huì )情懷。
中宣部馬克思主義理論骨干人才計劃、中國社會(huì )科學(xué)院博士生、桂林航天工業(yè)學(xué)院教師王鈺鑫表示,黨的十八大以來(lái),青年人對馬克思主義理論的認同度明顯上升,特別是對馬克思主義中國化最新理論成果的認同度得到了顯著(zhù)提高,中國夢(mèng)、社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、"四個(gè)全面"已成為青年人的常識。但是,大學(xué)生的認識還比較膚淺,不能夠把馬克思主義理論作為自己觀(guān)察世界、了解世界、認識世界的工具。
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,"五子登科"成了人們的理想,票子、房子、車(chē)子成了人們追逐的目標,徐春利將這種追求稱(chēng)為"豬玀的理想",一旦擁有,便陷入沒(méi)有理想、沒(méi)有根基、沒(méi)有底線(xiàn)的渾渾噩噩的狀態(tài)。"很多學(xué)生對于理想的追求變成了對于金錢(qián)的渴望,因為社會(huì )給學(xué)生的經(jīng)驗就是成功=金錢(qián)。"鹽城工學(xué)院的政治課教師侯慧艷對記者表達了她對學(xué)生未來(lái)的擔憂(yōu)。
"學(xué)生崇尚金錢(qián)、崇尚名利、不聽(tīng)課,不全是學(xué)生的錯。社會(huì )對于人成功的標準也是有偏差的,"侯慧艷說(shuō),"盡管金錢(qián)不是衡量一個(gè)人價(jià)值的唯一標準,但是,在這個(gè)從眾的社會(huì ),學(xué)生沒(méi)有直接的社會(huì )經(jīng)驗,所接受的教育又沒(méi)有給予良好的引導,學(xué)生們沒(méi)有自己的判斷,只能模仿。"
"馬克思主義解決的不光是眼前的利益,也沒(méi)有現成的答案,而是一種眼界。"徐春利認為,因為大學(xué)生們在多元的社會(huì )價(jià)值中迷失了理想,缺乏正確的世界觀(guān)支撐,沒(méi)有正確的價(jià)值觀(guān)分辨社會(huì )上的思潮,才形成了理想迷茫。
"馬克思主義與理想密切相關(guān),馬克思主義實(shí)現的不是個(gè)人狹隘的理想,而是人類(lèi)普遍共同的理想,馬克思主義不是滿(mǎn)足個(gè)人的私利,而是人類(lèi)的普遍利益,解決不是暫時(shí)的問(wèn)題,而是人類(lèi)永恒的終極問(wèn)題。個(gè)人理想一定要融入人類(lèi)普遍理想,個(gè)人價(jià)值才最大程度得到實(shí)現,人們才不局限資產(chǎn)階級狹隘眼界,真正樹(shù)立仁愛(ài)寬厚之心。"徐春利說(shuō)。
站好講臺崗 讓正能量點(diǎn)燃學(xué)生理想的火炬
"培養世界觀(guān)是學(xué)校應該做的任務(wù),讓學(xué)生相信學(xué)校教的世界觀(guān)是有力武器,讓學(xué)生相信拿起武器能夠解決問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候教育才是成功的。"侯慧艷說(shuō)。
侯慧艷介紹,馬克思主義是先進(jìn)的意識形態(tài),現在的人類(lèi)發(fā)展水平,不是所有人都能認識到它的先進(jìn)性。青年人是祖國的未來(lái),一些反馬公知、大V搖旗吶喊影響了很多單純的年輕人,是很危險的。侯慧艷認為,不能讓教育商業(yè)化統治大學(xué),否則學(xué)校就失去了教書(shū)育人的功用了。
對于樹(shù)立馬克思主義信仰,王鈺鑫認為,守土有責,守土負責,虛功實(shí)做,久久為功,每一位高校教師在學(xué)生面前都是榜樣。盡管高校教師水平參差不齊,但是立場(chǎng)要堅定準確。只有克服"本領(lǐng)恐慌",把自己當成榜樣給學(xué)生做示范,站穩講臺,才能使自身真正成長(cháng)為政治強、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)好且青年人喜愛(ài)的教師。
"學(xué)生是尊重有信仰的人的,"侯慧艷表示,真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義理論的教師才能贏(yíng)得學(xué)生的信任、尊重和追捧。"因為我是一個(gè)共產(chǎn)黨員,無(wú)神論者,馬克思主義者……"每次侯慧艷用虔誠真摯的語(yǔ)言說(shuō)出這段話(huà)的時(shí)候,她都感受到了學(xué)生對于信仰的尊重,哪怕是最調皮的班級,這段話(huà)說(shuō)完,班級都會(huì )安靜下來(lái),
除了課堂講課、課間討論之外,通過(guò)QQ、微信、微博等聊天軟件與學(xué)生溝通,用青年人喜聞樂(lè )見(jiàn)的語(yǔ)言和方法去溝通,引導學(xué)生們生活方式和生活理念,已經(jīng)成為受很多學(xué)生歡迎的教育方法。
"和學(xué)生交流多了,才能了解他們的真實(shí)想法。"張海燕向記者介紹了她的"教學(xué)經(jīng)":課堂教學(xué)、讀書(shū)會(huì )和網(wǎng)絡(luò )qq群、微信教學(xué)相結合,尤其網(wǎng)絡(luò )交流,讓張海燕與學(xué)生的距離更近了。"學(xué)生們是有理想和社會(huì )關(guān)懷的,將馬克思主義與這些原生的熱情聯(lián)系起來(lái),讓馬克思主義變成滋養學(xué)生身心的正能量,才是老師該做的。"
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