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道德的作文實(shí)用[15篇]
在日常的學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的道德的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
![道德的作文實(shí)用[15篇]](/pic/00/d7f7cec425_5fbf7eb8c42de.jpg)
道德的作文1
3月5日,一個(gè)普通得不能再普通的,平凡得不能再平凡的日子。但是,每當到了3月5日,全國人民又將掀起一個(gè)高潮——學(xué)雷鋒!
雷鋒,一個(gè)眾人皆知的名字。他論相貌,個(gè)字卻不高;論能力,卻只是一個(gè)普通的汽車(chē)兵。雖然他平時(shí)在部隊里不怎么出眾,但他的那種無(wú)私奉獻的精神,樂(lè )于助人的品德,現已成為中華民族的一種傳統美德!
民間流傳著(zhù)這樣一句俗語(yǔ):雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)。
一次,雷鋒外出在沈陽(yáng)站換車(chē)時(shí),一出檢票口,發(fā)現了一群人正圍看一個(gè)背著(zhù)小孩的中年婦女,原來(lái)這位婦女是從山東去吉林看丈夫,因為不小心把車(chē)票和錢(qián)都弄丟了。雷鋒就用自己的津貼買(mǎi)了一張去吉林的火車(chē)票,隨后塞到大嫂手里,大嫂含著(zhù)眼淚說(shuō):“大兄弟,你叫什么名字,是哪個(gè)單位的.?”雷鋒說(shuō):“我叫解放軍,就住在中國!”……
雷鋒還說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“人的生命是有限的,而為人民服務(wù)卻是無(wú)限的!蹦憧稍,雷鋒的一生雖然僅有22年,但他一生卻做過(guò)多少為人民服務(wù)的事?數也數不清。把自己與雷鋒進(jìn)行對比,我感到無(wú)比慚愧,別說(shuō)為人民服務(wù),我連幫父母做些家務(wù)活都還推三宕四的。
人們常常將“學(xué)雷鋒”掛在口邊,卻有誰(shuí)真正地做到過(guò)?助人為樂(lè )是一種美德,但人們卻常常畏懼它,說(shuō)是怕引來(lái)誤會(huì )。老人暈倒在路邊,頭破血流,沒(méi)有人肯上前扶老人,他們擔心被誤認為是自己把老人推到的;出現了車(chē)禍事故,沒(méi)有人肯上前幫忙,他們害怕被人誤認為是肇事者;有小偷在偷東西,卻沒(méi)有人去抓他,他們怕被認為是小偷的同伙,小偷就這樣輕而易舉得手了……這個(gè)社會(huì )是怎么了?為什么想學(xué)做雷鋒卻又不敢行動(dòng)的人這么多?
我認為,他們怕這怕那,是因為他們都有一顆私心。我們應該像雷鋒那樣公而忘私,舍己為人,無(wú)時(shí)不刻關(guān)心、幫助他人,像雷鋒那樣做個(gè)有道德的人!將雷鋒精神傳承下去,讓它永駐人間!
道德的作文2
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早上,小明和小美正歡快地說(shuō)著(zhù)話(huà)走向學(xué)校,當他們快走到學(xué)校的時(shí)候,小美看到一堆臭氣熏天的垃圾,里面有快餐盒、塑料袋、一次性筷子等,小美就想把這些垃圾給清理干凈,可是她自己也沒(méi)帶工具,就在旁邊找了一塊硬紙板把垃圾處鏟進(jìn)去,站在旁邊的小明也拿出了他的紙和筆寫(xiě)著(zhù)什么,小美把垃圾清理完,小明也把紙條貼在垃圾桶上,紙上寫(xiě)著(zhù):文明——只差一步。小美也情不自禁地給小明豎起了大拇指。
在我們的生活中也有一些離文明只差一步的人,有些人扔垃圾本來(lái)想扔進(jìn)垃圾桶的,可是沒(méi)扔進(jìn)卻掉在外面,你也許以為不要緊,可是如果每個(gè)人都這樣,那垃圾桶里面就會(huì )空空如也,外面卻垃圾成山,因此,我們的環(huán)衛工人每天要掃十幾次地都掃不干凈,電視上說(shuō):“環(huán)衛工人一天最少要清理幾百千克垃圾,這樣一年下來(lái),沒(méi)投進(jìn)垃圾箱的垃圾可以占滿(mǎn)多大的地面!
請家要保護環(huán)境,保護我們的家園,不要讓文明只和你差一步。
看了這組漫畫(huà)后,讓我想起了發(fā)生在身邊的幾件事。有時(shí)在校園里,不時(shí)會(huì )看到一些同學(xué)把喝完的牛奶盒當成籃球,投入垃圾箱里,如果投中了,就會(huì )高興得手舞足蹈;如果沒(méi)投中,就視而不理。有時(shí)在校門(mén)外,總會(huì )看到有些人走著(zhù)走著(zhù),突然“咳”地一聲就把痰吐了出來(lái),真不衛生,這樣會(huì )滋生細菌。
假如人人都愛(ài)護環(huán)境,不亂扔垃圾,那我們將會(huì )生活在一個(gè)干凈的城市中;假如人人都從己做起那么我們的大氣會(huì )更清新,我們不用再浪費紙和筆,真身邊的'一草一木,那我們將會(huì )生活在一個(gè)“綠色的海洋”里;假如人人都節約生活中的資源,那我們將生活在一個(gè)和諧的城市里;只要人人都從我做起,從生活中做起,那我們的生活環(huán)境將會(huì )越來(lái)越好!請大家行動(dòng)起來(lái)吧,為美好的明天而努力!
道德的作文3
道德是我們一種行為規范,我們的一言一行就能看出這個(gè)人有沒(méi)有道德,怎樣做一個(gè)有道德的人呢?就可以從小事做起。
我作為一個(gè)學(xué)生,在學(xué)校要尊敬老師,愛(ài)護公物,謙讓同學(xué),與每個(gè)同學(xué)友好相外,有困難要互相幫助,讓道德的春風(fēng)充滿(mǎn)我們一一家。我們上課要專(zhuān)心致志,做作業(yè)要認真,考試不要作弊,幫老師做一些力所能及的事情,我們班的每個(gè)同學(xué)都變得很優(yōu)秀。
在生活中,我也經(jīng)?吹揭恍┎坏赖碌男袨,以前,我家離校很遠,媽媽騎電瓶車(chē)送我上學(xué),我親眼看見(jiàn)兩個(gè)小偷跟在一個(gè)騎自行車(chē)的人后面追,直到偷到東西為止,這種行為太可恥了,不勞而獲偷竊他人材物,要受到社會(huì )的強烈譴責。有一次下雨天,一位公交車(chē)司機一直叫著(zhù)“車(chē)輛行人請注意,”車(chē)子也慢慢地靠近了站臺,因為水積在了路旁,上車(chē)的年輕人一下子跨過(guò)積水,可有一位老人跨不過(guò)去,一下子踩到水中,我急忙拉他起來(lái),可老人的鞋子已經(jīng)濕了,老人不斷向我表示感謝,我心里暖暖的,可我還是有點(diǎn)遺憾!要是司機把車(chē)再靠近一點(diǎn),老人上車(chē)就更方便了。
在家庭里,我要做一個(gè)感恩的孩子,一件小事情就能讓父母很感動(dòng),我記得上次下雪了,天氣突然變冷,媽媽給我增加衣服,我對媽媽說(shuō):“你也多穿衣服,不要感冒了!眿寢尭袆(dòng)地流淚了,突然,我意識到自己平時(shí)對媽媽關(guān)心太少。在雪地里我們互相扶著(zhù)走向學(xué)校,半路上,我媽媽去扶起一個(gè)摔跤的小男孩,原來(lái),家長(cháng)就是我們小孩子的'榜樣,我們做一個(gè)有道德的小學(xué)生也是每個(gè)家長(cháng)的希望。
我們每個(gè)大人也要時(shí)時(shí)刻刻擔醒自己,“道德行為是多么重要!爆F在生活條件好了,很多家庭有車(chē),所以開(kāi)車(chē)時(shí)要注意禮讓?zhuān)\?chē)時(shí)要遵守規則,如果你沒(méi)有了道德行為,不但會(huì )給自己帶來(lái)傷害,也會(huì )對別人造成更大的傷害。
所以說(shuō),道德是多么的重要,能讓社會(huì )更和諧,讓我們的家庭更幸福,生活更美好,人生更快樂(lè ),讓我們做一個(gè)有道德的人。
道德的作文4
清伯發(fā)來(lái)微信說(shuō):“今天火車(chē)買(mǎi)的硬臥下鋪,一個(gè)中年人帶著(zhù)父親說(shuō)用中鋪的軟臥給換,我沒(méi)同意,我覺(jué)得來(lái)來(lái)去去不方便。剛才一個(gè)中年人帶著(zhù)孩子很理直氣壯的要用旁邊的中鋪和我換方便他照顧孩子,我也沒(méi)換。從中國傳統美德的角度來(lái)說(shuō)我應該換給他們,但是我跑了半天到火車(chē)站去專(zhuān)門(mén)買(mǎi)的下鋪為什么要換給你們直接網(wǎng)購票的呢?要照顧老人和小孩就得提前做好準備,花點(diǎn)心思去買(mǎi)票,不是到了車(chē)上因為你帶著(zhù)老人或者小孩我就理所應當的要給予你方便!
我立即回復了四個(gè)字:你是對的!
而這很自然的讓我想起了前不久不太愉快的一次經(jīng)歷。
和伙伴們去樂(lè )山,站點(diǎn)上車(chē)后,定好的座位有幾個(gè)已被霸占,部分人很主動(dòng)的讓了,當然也有毫無(wú)自覺(jué)的人,比如,小妹的座位被一對中年夫婦中的男人坐了,而當我們核實(shí)的時(shí)候,中年婦女卻頤指氣使的說(shuō):“我們的座位就在前排靠窗,你坐我們的位置!”話(huà)說(shuō)誰(shuí)同意要交換了?
OK,我們都是知書(shū)達理的孩子,與人方便嘛,讓她得了!可是劇情一般都不太按腳本走,小妹換座的時(shí)候,坐了靠近過(guò)道的座位,成都站,這個(gè)座位的新主人來(lái)了,于是大家又要開(kāi)始一輪換座大挪移。然而該名中年婦女卻又用一種譴責的口吻說(shuō):“我說(shuō)了我們的座位在前面靠窗,你坐我們的座位!”我們一群姑娘那叫一個(gè)七竅生煙,這句話(huà)在我們聽(tīng)來(lái)就是:我告訴你了我的位置在那兒,你不坐,看吧,搞得這么麻煩都是你的問(wèn)題,因為你沒(méi)按我說(shuō)的做。結果當然就是所有的人都不太高興,小妹說(shuō):“不管你的位置是哪里,我現在就要坐我的位置,我買(mǎi)的哪兒就坐哪兒!”
最后,各歸各位,可以說(shuō)是一個(gè)不歡而散的結局!
事實(shí)上,換座好歹也是有求于人,征求一下對方的意見(jiàn)也是起碼的尊重。當然,也許今天換座未遂的兩人心里也正腹誹著(zhù):現在的人真是自私,只是換一下座位而已,太不通情理了!
然而,誰(shuí)又來(lái)保證我們原本就應該享有的權利呢??jì)H僅因為你帶著(zhù)老人又或者小孩,我就不得不犧牲自我權利來(lái)滿(mǎn)足你?我驚訝于人們竟如此習以為常的去犧牲別人享有的權利,只為自己小小的方便。
也許,從中華傳統美德來(lái)講,尊老愛(ài)幼、重德貴義、助人為樂(lè )、禮貌謙讓……一切的一切都是應該的!但是施予人的公平又應該由誰(shuí)來(lái)保障呢?正如清伯所說(shuō),如果是真的愛(ài)自己的老人和小孩,那么,在出行之初就應該好好計劃和安排,以保證他們有一個(gè)相對舒適的出行,而不是寄希望于現場(chǎng)向他人索取善意。把自己原本應該付出的時(shí)間成本,亦或其他什么成本轉嫁無(wú)辜的他人。
同樣買(mǎi)票上車(chē),為什么你就可以?xún)?yōu)于我的權利呢?所以我特別不能理解那些因為對方?jīng)]有讓座就打人的老人?不過(guò)倚老賣(mài)老?梢宰屪,前提是我愿意放棄自己享有的權利,傳達了我的善意,那么,你可以選擇接受,當然也可以選擇不接受。
而關(guān)于此,印象特別深刻的是電影《搜索》中,葉藍秋因為沒(méi)有讓坐,被人肉而導致整個(gè)生活的ben盤(pán),事實(shí)上卻根本沒(méi)有人關(guān)心過(guò)她當時(shí)在生命線(xiàn)上孤寂的掙扎。雖然都說(shuō)藝術(shù)源于生活而又高于生活,唯獨在這部電影上,我認為他并沒(méi)有一絲一毫的夸張,互聯(lián)網(wǎng)世界就是這樣的赤裸裸。再比如,時(shí)?吹降囊驗闆](méi)有讓座被老人打的各類(lèi)新聞,正如所見(jiàn),也許有些片面,但這個(gè)社會(huì ),為自我而隨意犧牲他人權利的人其實(shí)比比皆是!
當我們對老人的關(guān)愛(ài),對小孩的照顧,或者其他一切善意的.表達,被道德綁架后,變成必須要或者應該要做的事情,就意味著(zhù)所有的善意都將成為單向付出,所有傳達善意的人都必須要背負這樣轉嫁而來(lái)的成本,否則就將面對被譴責或被詬病的局面,誰(shuí)來(lái)為善意的成本買(mǎi)單?善意者嗎?
而接受善意的人們,似乎總習慣忘記,善意是來(lái)源于別人的自我犧牲。無(wú)論什么樣的善意一定都有某種程度的犧牲,只是或大或小,或輕或重的區分而已,并不是毫無(wú)成本。而當我們接受別人善意的時(shí)候,就是把原本應該支付的成本轉嫁他人,而接受善意的人若還如此理所當然,支付的人當作何想?
我們其實(shí)都害怕冷漠,也不愿被別人漠視。所以,如果你希望的善意并沒(méi)有得到,不要譴責別人,因為別人付出了你沒(méi)有付出的成本,那是別人的權利,請你尊重!如果你得到了別人的善意,請知道別人為你做出的犧牲,心存感激就好,不要理所當然!
道德的作文5
大家肯定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)道德這個(gè)詞。不過(guò),最近出現了這樣的一個(gè)詞,名叫“道德綁架”。
道德這個(gè)詞的意思無(wú)非就是人們的善良和遵守。而綁架呢就是一種迫害他人的形式。道德綁架從字面意思上理解就是用善良來(lái)危害他人。但大家肯定問(wèn),善良怎么會(huì )危害他人呢?不要著(zhù)急,聽(tīng)我講一個(gè)故事。
有一個(gè)25歲的女孩,她的媽媽得了白血病,但她很幸運,她的爸爸媽媽有著(zhù)足夠的積蓄,而這個(gè)女孩收入也很高,因此女孩的母親治療費還是夠用的。
但女孩的反應并不是立即給母親治療,而是在各大交友網(wǎng)站上哭訴自己的.悲慘遭遇,求助捐款。有人因為同情創(chuàng )建了捐款群,并把女孩最好的朋友拉了進(jìn)去,還私聊讓她給女孩捐款。但她沒(méi)有這么做,而是在群里發(fā)了一句“深表同情,無(wú)能為力”。隨后女孩立刻怒斥道“你也是有父母的人,怎么能這么冷血”。
故事到這就結束了。母親生病,第一想到的不是給母親治病,而是用他人的善良而博取同情心和錢(qián)財。而他人沒(méi)有能力幫助她時(shí),就在別人的身上貼上“冷血”“無(wú)情”的標簽。
大家現在能大概知道道德綁架是怎么回事了吧。這種利用善良而危害他人的人是令人可恥的。上海交大教授竇令成說(shuō)過(guò)一句話(huà):“現在人和人之間的矛盾,主要是來(lái)源于那么一撥人,慣于用圣人的標準衡量別人,用壞人的標準要求自己。甚至以‘道德’‘善良’的名氣去強迫別人,來(lái)達成自己的私欲”。
這就是道德綁架,從小老師就教育我們要做一個(gè)有道德的人,可是我們真的懂得道德么?
道德綁架令我們深思。也值得讓那些懂得“道德”的人反省。
道德的作文6
道德就像做人的考試,只要通過(guò)了,就會(huì )好好的做人。道德就像一扇天窗,只要打開(kāi)了,就會(huì )快樂(lè )。道德就像是石頭,可以敲出文明之火。
講道德,是一個(gè)人做人的標準。
道德要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在公車(chē)上,我們可以讓一讓座位,在紅燈前,我們可以停一停,在道路兩旁、學(xué)校里,我們彎彎腰可以撿起一片廢紙或其它垃圾,在家里,我們替父母分擔一些家務(wù),在旅游景點(diǎn)不亂刻亂畫(huà)。這都是講道德的行為,如果我們每個(gè)人都這樣做的話(huà),那么,世界將多么美好呀!
有的人以為講道德很難,不過(guò)你去做了,就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單,
道德也是誠實(shí)守信,不拿別人的東西。
有一次,我丟了15元錢(qián)。在學(xué)校里找了半天,可是依舊找不到。在我絕望的時(shí)候,我的同桌撿到了,他把錢(qián)給了我,我高興極了。他在我最需要幫助的時(shí)候給予了我幫助。如果他不給我,那我該多傷心呀!看,這個(gè)真實(shí)的例子不正是道德的行為么?
這樣的拾金不昧的品質(zhì)值得我們學(xué)習。
我還記得有一次,我和爸爸剛吃過(guò)飯,這時(shí)有人敲門(mén),我開(kāi)門(mén)一看,是樓下的楠楠哥哥,他有一道數學(xué)題不會(huì ),來(lái)問(wèn)我爸爸的,因為我爸爸的數學(xué)很好。那道題爸爸很樂(lè )意的接受了,爸爸被那道題困擾了幾個(gè)小時(shí)把我們吵得都睡不著(zhù),最后他終于想出了答案,還是讓我給送去的。爸爸這種助人為樂(lè )的好品質(zhì),難道不值得我們學(xué)習么?
其實(shí)在我們的日常生活中,有很多講道德的.人,講道德的事,每個(gè)人都能做,只不過(guò)是道德的大小,只要你認真去觀(guān)察了,去盡力了,做了一件講道德的事,那你就是一個(gè)富有道德的小市民。
為了讓世界更加美好,讓我們一起去努力,做一個(gè)有道德的人吧!
道德的作文7
在二十一世紀的今天,時(shí)代在變,科技在變,文化在變,但所有的變化都是為了社會(huì )的繁榮與穩定,我們的價(jià)值觀(guān)并沒(méi)有改變,我們毅然記得中華民族的傳統美德,它是我們奮斗的目標和底線(xiàn)。
在這個(gè)道德的準線(xiàn)下,外界的困難并不能困惑我們,金錢(qián)的誘惑也不能迷惑我們。
哥倫比亞的一家電視臺曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)節目,名字叫《只說(shuō)真話(huà)》,所有參賽者都必須
在測謊儀的監視下回答主持人提出的各種問(wèn)題。內容涉及參賽者的朋友、家人,甚至隱私,最后的贏(yíng)家將會(huì )得到十萬(wàn)美金的獎金。
在金錢(qián)的誘惑下,許多人報名參加了這個(gè)節目,可是隨著(zhù)比賽的進(jìn)行,越來(lái)越多的人退出了,因為他們無(wú)法在攝像機的注視下出賣(mài)朋友,出賣(mài)家人,出賣(mài)良心,毀壞道德原則,每一個(gè)問(wèn)題都在沖擊著(zhù)一個(gè)人的道德底線(xiàn)。直到最后,所有人都推出了,無(wú)人中獎。這個(gè)結果震驚了全國,這不僅僅說(shuō)明了人們可以抵制金錢(qián)的誘惑,這更加說(shuō)明了每個(gè)人都在努力地維護著(zhù)自己的道德底線(xiàn),我們的'價(jià)值觀(guān)并沒(méi)有因為金錢(qián)的誘惑而發(fā)生改變,我們依然堅守著(zhù)自己做人的準則和道德底線(xiàn)。
在金錢(qián)的誘惑下。我們尚且刻意堅守的道德底線(xiàn),在現實(shí)生活中,我們會(huì )更加用自己的一舉一動(dòng),證明著(zhù)我們的道德并沒(méi)有缺失,并且閃爍著(zhù)人性的光輝。
也許有人在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,但更多的人會(huì )對他報以目光的譴責;也許有人在公共汽車(chē)上對站著(zhù)的老人安之若素,但更多的人會(huì )毫不猶豫地起身讓座;也許有人認為誠實(shí)意味著(zhù)吃虧,但更多的人信奉吃虧就是福,實(shí)在才是真的古訓。
不僅件件小事體現我們對道德的堅守,一次次的災難更體現了我們道德的高尚。
在聽(tīng)到汶川地震的死亡人數時(shí),我親眼目睹了周?chē)那嗌倌隇橹錅I動(dòng)容,我就是其中的一個(gè);在學(xué)校組織捐款時(shí),我親眼目睹了有人傾盡所有的努力,我就是其中的一員;一次次的災難都在向我們證明著(zhù),我們的價(jià)值觀(guān)沒(méi)有發(fā)生改變,它一直在我們的靈魂深處追求著(zhù),在實(shí)際行動(dòng)中堅守著(zhù)道德的底線(xiàn),并且讓這種美德在一次次奉獻中不斷地得到升華。
一次災難就是一次人性的涅磐,它讓我們看到了道德的堅守,道德的升華的巨大力量。有了這股力量,我們在前進(jìn)的道路上還有什么誘惑不能回避,還有什么榮譽(yù)不能拋棄,還有什么艱難險阻不能戰勝?堅持住德德底線(xiàn),這是我們國家的大幸,這是我們民族的大幸!
堅守道德,堅守底線(xiàn),永遠恪守住心中的那份對自己莊嚴的承諾!
道德的作文8
培根道:只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見(jiàn),修養的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養。修養可以說(shuō)是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養;安靜是一種修養;微笑是一種修養。但我認為:豪放,是一種修養。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養,看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩(shī)案”。
受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,心中有無(wú)盡的憂(yōu)愁無(wú)從述說(shuō),于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養,看,他作為封疆大吏,力主抗戰恢復的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊,因此被罷官,他便開(kāi)始過(guò)著(zhù)投閑置散的退隱生活,重視農業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的.他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”的場(chǎng)景。
豪放就是一種修養,看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)等地,繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發(fā)現自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮守鄂州時(shí)寫(xiě)下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著(zhù)自己內心那股豪放,抱著(zhù)“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng )作了一部部不朽的詩(shī)篇。這種修養,是不可否認的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習,不將這份修養傳承下去呢!
道德的作文9
“5·12”汶川里氏8級的地震,搖動(dòng)了山,震倒了房,也晃動(dòng)了人們銘記在心的——道德。
5月12日2時(shí)28分,都江堰市光亞學(xué)校正在上課。突然間,地板微微晃動(dòng)了一下。于是,正在上課的老師平靜地說(shuō):“不要害怕,沒(méi)事,我們繼續上課!痹(huà)音剛落,立馬天搖地動(dòng)。剛才平靜的老師早已如離玄的建箭,拔腿就跑,第一個(gè)沖下樓,跑到操場(chǎng)上。著(zhù)一驚人的舉動(dòng),讓所有師生目瞪口呆。事后,這位老師上自己的博客來(lái)澄清。然而,越描越黑,網(wǎng)絡(luò )上馬上出現了新名詞“范跑跑”。而這,就是近日炒得沸沸揚揚的范美忠的“光榮”事跡。
“范跑跑,”多么諷刺的一個(gè)名。但這一“跑”,又喚醒了我們什么呢?
在“范跑跑”事件中,我們首先應該贊揚的是范美忠先生的勇敢、誠實(shí)。在事發(fā)后,他敢與在網(wǎng)絡(luò )上想媒體公開(kāi)自己的行為,發(fā)表自己最真實(shí)的想法,難道不誠實(shí)么?在棉隊來(lái)自不同社會(huì )階層任命的謾罵,他依然未改變自己最原始的立場(chǎng),可謂不勇乎?
但我們必須批評的.是范美忠老師。作為老師,他肩負著(zhù)神圣的使命,不僅有傳播知識的責任,還有保護學(xué)生生命安全的責任。這在我國的《教師法》就有規定。
然而,我們更應該譴責的是“范跑跑”。我們暫且不說(shuō)作為老師,就是一個(gè)成年人在我國的《未成年人保護法》中就有義務(wù)去保護未成年人?煞睹乐蚁壬蜎](méi)有做到。我們也可以理解在生死關(guān)頭,人會(huì )變得懦弱,但至少我們可以大喊一聲:“地震了,快跑!”然后再跑也不遲?稍诰o急時(shí)刻范先生也是去了理智。
而更令人憤怒的不僅是范先生在緊急時(shí)刻的無(wú)理智行為,更多的是震后十天,范美忠先生在博客上發(fā)表的那篇博文。文中寫(xiě)道:“那緊急關(guān)頭,除了我女兒,就連我的父母都不救!蔽液芟胭|(zhì)問(wèn)一句,“難道生你育你十幾年的父母,在生死面前,我們就可以撒手不管嗎?”如果你回答是是的話(huà),那么我只能說(shuō)那是你父母做的孽,為你受過(guò)的冷和餓都是他們咎由自取。那如果有一天你的女兒也這么對你,那么你會(huì )怎么樣?
汶川地震,也引發(fā)了道德地震。當道德倫理和人性倫理發(fā)生沖突的時(shí)候,我們該如何割舍。答案會(huì )是層出不窮。但我只知道,中國不需要懦弱、不懂感恩的只會(huì )讀書(shū)的呆子!
朋友,摸一下你的胸口,看里面的那份道德是否已經(jīng)被震塌了。若是,就趕緊重修吧;若還沒(méi),就請你好好地加固,讓它別再那么不堪一擊了。
道德的作文10
8月5日播出的《中國夢(mèng)想秀》中,來(lái)自貴州的“追夢(mèng)人”楊成燕,夢(mèng)想是讓失散多年的妹妹認回雙親,一起拍張全家福。楊成燕的妹妹張懿小時(shí)候被父母送給別人,知道真相后不愿接受生父生母。張懿在現場(chǎng)一直拒絕和親生父母相認。不料,節目主持人周立波當場(chǎng)指責女孩心胸狹隘,說(shuō)她應學(xué)會(huì )原諒,否則永遠不會(huì )幸福,還說(shuō)出了“在你兒子眼里你是個(gè)尖酸狹隘的女人”的言論。(8月10日《東南早報》)
張懿拒絕和親生父母相認,有兩個(gè)原因,一是怕養父母傷心;二是與親生父母并無(wú)感情,她信奉“養育之恩大于生育之恩”。認還是不認,張懿已成人,她有權利作出判斷。而周立波一再詰問(wèn),甚至逼迫,出言不遜,哪怕初衷良好,也有道德綁架之嫌。
從法律上說(shuō),如果當初張懿的親生父母遺棄了她,已涉嫌違法;如果將其送養給別人,自收養關(guān)系成立之日起,她與生父母及其他近親屬間的權利義務(wù)關(guān)系,因收養關(guān)系的成立而消除。換言之,張懿可以不認親生父母,也不必贍養親生父母。本來(lái)一件很純粹的事,卻因周立波的“好心”而變得復雜。
據楊成燕稱(chēng),其妹妹張懿屬于超生,要上交罰款。無(wú)奈家里條件太差,楊成燕的父母實(shí)在拿不出罰款,只能將僅有1個(gè)多月大的女兒送走。更接近真相的細節應該是,楊成燕的父母重男輕女,因為在生了張懿之后,又生了一女一子,即包括張懿在內,楊家共有四個(gè)孩子,直到生了兒子才罷休。在筆者老家,有太多類(lèi)似的`情況,一些家庭連生了幾個(gè)女兒,直到生了兒子才滿(mǎn)足,孩子多養不起就把女兒送人。
不認親生父母,總有原因。作為旁觀(guān)者,我們自然不能勉強,更不能道德綁架。他們與養父母建立良好感情,不愿讓養父母難受,已盡孝道。他們認親有時(shí)也容易受到阻力,比如被養父母勸阻,張懿就遇到了這種情況。養父母的做法,同樣值得理解。
毋庸諱言,現實(shí)生活中我們最?lèi)?ài)拿道德說(shuō)事。道德是砝碼,道德是武器,揮舞道德大棒,習慣于道德綁架,這種做法明顯不合適,可能遮蔽真相,傷害法律,掩藏了社會(huì )問(wèn)題。少一些泛道德化,回歸到法律命題,并深思道德泛化背后的社會(huì )問(wèn)題,也許強過(guò)動(dòng)輒上綱上線(xiàn),拿道德說(shuō)事。
道德的作文11
一個(gè)飄著(zhù)細細小雨的早晨,小力媽媽對小力說(shuō):“小力呀,幫媽媽去買(mǎi)兩袋鹽,好嗎?”小力一向是媽媽的“小助手”,立刻拿了錢(qián),帶了把傘,就箭一般地沖出了家門(mén),全然不顧后面媽媽的叮囑:“路上要小心點(diǎn)!”
雨漸漸停了下來(lái),這時(shí),小力發(fā)現路上的積水很多,行人都繞開(kāi)水塘走。于是,小力也跟在行人的后面慢慢向前走。突然,一輛豪華的林肯加長(cháng)型轎車(chē)飛馳了過(guò)來(lái),人們見(jiàn)了連忙躲得遠遠的,生怕被水濺到。小力卻并不著(zhù)急,只見(jiàn)他大喊一聲:“看我的神盾!”接著(zhù)“啪”地一聲打開(kāi)了隨身帶的雨傘。果然,水花全都被雨傘擋住了,小力一點(diǎn)也沒(méi)被淋到。
可是“天有不測風(fēng)云”,正當小力躲在路邊沾沾自喜的'時(shí)候,樓上的一戶(hù)人家的主人把一盆臟水潑了下去,不偏不倚,正好澆到了他的頭上。小力被這突如其來(lái)的“炸彈”“轟”成了“落湯雞”,只見(jiàn)他的身上亂七八糟地掛著(zhù)破布片、爛菜葉、亂雞毛等,還不時(shí)散發(fā)出一陣陣臭味。小力驚呆了,發(fā)瘋地一樣地往家里跑,一邊跑一邊想:這些人真不講道德......
雨后的天空格外純凈,空氣格外清新,樹(shù)木格外翠綠,然而小力的心情卻怎么也高興不起來(lái)。是啊,我們中國是禮儀之邦,怎么可以這么不講道德呢?
道德的作文12
傳統文化作文250字
傳統文化——剪紙薄其琪我們中華民族的傳統文化有許許多多,但我更喜歡的是剪紙。首先剪的是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶,它們約好一起去紅色的玫瑰花園里玩,它們來(lái)到花園里!扒,多么美麗的花呀!”黃蝴蝶說(shuō)。綠蜻蜓接著(zhù)說(shuō):“是呀,是呀,我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么美的'玫瑰花!秉S蝴蝶一邊看花一邊聞花香,綠蜻蜓就看風(fēng)景。瞧,它們多開(kāi)心!這就是我的剪紙作品。
道德的作文13
但有的卻在道德的抉擇上翻了跟頭。
前些天,我也遇到了一個(gè)道德問(wèn)題。那次,周君叫我去市府廣場(chǎng)溜冰,我同意了。我走到了市府廣場(chǎng),迎面走來(lái)了一個(gè)叔叔,他問(wèn)我:“小朋友,你來(lái)溜冰嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,他拉著(zhù)我走到了一個(gè)攤子前,找了一雙溜冰鞋給我穿。我穿上溜冰鞋付了錢(qián)滑走了。我找到了周君,兩個(gè)人一起玩了將近一個(gè)小時(shí),這時(shí)周君的阿姨和叔叔要走了,周君要坐三輪車(chē)回去了。我跟周君說(shuō):“周君,你等我一下我去換鞋!”周君好象沒(méi)聽(tīng)到自己走了。
我去找租鞋的人,他們都收攤了。哎!這可怎么辦呢?我還不會(huì )穿著(zhù)溜冰鞋過(guò)馬路,就算我穿回家租鞋的人就虧了。雖然我的鞋在那不過(guò)只有五十元的鞋還交了錢(qián),他還是很虧,一雙溜冰鞋少說(shuō)也要一百來(lái)塊。經(jīng)過(guò)了“千辛萬(wàn)苦”,我終于回到了家,爸爸、媽媽全說(shuō)沒(méi)關(guān)系鞋子沒(méi)了再去買(mǎi)一雙就行了,這下太好了,下次去租溜冰鞋這雙就不要還回去了。我堅決說(shuō)要找個(gè)機會(huì )找到他還回去。
我完全可以拿回來(lái)不還回去歸自己所有,可心里總是過(guò)不去。有個(gè)細小又有點(diǎn)顫抖的`聲音一直在對我說(shuō):“陳樣樣,你不能這么做,這么做是不道德的,老師也教了誠實(shí)是金呀!如果每個(gè)人都像你一樣世界不都亂了嗎?想要,自己去買(mǎi)呀,快把鞋還給人家吧!”我終于對媽媽說(shuō):“媽媽我覺(jué)得這么做不是很好,哪天抽空還回去吧!”
媽媽豎起大拇指對我說(shuō):“你這么做才是好孩子!”原來(lái)剛才媽媽就是要考驗我才這么故意那樣說(shuō)的。
每個(gè)人都會(huì )碰上這樣的問(wèn)題,這就要看你的意志是否堅定的站在正義的一邊,或許這個(gè)選擇決定著(zhù)你的未來(lái)。
道德的作文14
“融融,你不是說(shuō)學(xué)校搞了個(gè)愛(ài)心募捐嗎?喏,這錢(qián)你拿去捐了吧!”我捏著(zhù)嶄新的百元大鈔,心里直犯嘀咕:“一向花錢(qián)小氣的媽媽今天怎么這么闊綽?是不是最近炒股賺了點(diǎn)零用錢(qián)?還是公司發(fā)獎金有她一份?總而言之,言而總之,我又可以狠狠敲她一筆了。
想到這里,我不禁暗暗竊喜。又似乎看見(jiàn)那可愛(ài)的小甜餅和一堆堆游戲卡正向我招手呢!嘻嘻,我滿(mǎn)臉陪笑地對媽媽說(shuō):“老媽?zhuān)罱粘刹诲e呵,看在我每天幫您擦窗戶(hù)、抹沙發(fā)的份兒上,給我點(diǎn)兒勞務(wù)費成不?呵呵,最近手頭有點(diǎn)緊。您就當是做一回好人好事吧!”果然不出我所料,老媽立刻板下臉來(lái),“最近吃飽了撐著(zhù)了是不是?找打呀?想零花錢(qián)?沒(méi)門(mén)!我告訴你,你現在就是要把學(xué)習搞好,錢(qián)呀?發(fā)獎學(xué)金時(shí)有你份的話(huà),我就給你。還有上個(gè)月的五十塊花哪去啦?給我列個(gè)單子,否則,這個(gè)月的零花錢(qián)沒(méi)收了!”老媽一字一頓,幾乎字字如雷,打在我那幼小的心靈上,把我徹底地擊垮了。哎,既然嘗不到甜頭,那就別死纏爛打了,不然,肯定更沒(méi)好果子吃了。
放學(xué)時(shí),我早已把這不愉快的事兒拋到九霄云外了。下課時(shí)依然和同學(xué)鬧成一團,依然和好伙伴們說(shuō)說(shuō)笑笑。忽然,我的“鐵哥們兒”王安溢湊過(guò)來(lái)說(shuō)到:“聽(tīng)說(shuō)賽爾號的卡又更新了,走,去看看吧?”我深知王安溢這個(gè)“推銷(xiāo)大師”,只要跟上她,五角一包的東西,她保準讓你買(mǎi)上一大包?墒恰墒俏沂诸^只有一張百元大鈔了,而且,這是要用來(lái)捐款的呀!但想到那精美的卡片,我又猶豫不決。但是,此時(shí)此刻,那一張張稚嫩卻黑乎乎的臉蛋又浮現在腦海里。是啊,比起山區孩子的境況,我們這些豐衣足食的孩子還缺什么呢?于是,我在眾人驚訝的目光下,把百元大鈔投進(jìn)了募捐箱,此刻,我感到無(wú)比得自豪。
人生,就像馬拉松。每位選手都有贏(yíng)的可能,每個(gè)選手都是你的`競爭對手。但是,如果你面前突然出現兩條路,一條通往回家的小路,而另一條……則意味著(zhù)你將踏上漫漫征途。又假設你此時(shí)已經(jīng)筋疲力盡了,你會(huì )選擇哪條?如果你的答案是后者,那么,我想告訴你:當我們面臨道德的抉擇時(shí),一定要做出正確的決定!請記住這句話(huà):你很優(yōu)秀,但你在別人眼里,你永遠只是個(gè)競技場(chǎng)上的障礙物。
道德的作文15
在這個(gè)社會(huì )中,有許多行為規范約束著(zhù)我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì )伴隨在你的身邊。
有一次,我和媽媽到銀行存錢(qián),銀行里人頭攢動(dòng),我和媽媽排了很長(cháng)時(shí)間的隊伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時(shí),一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認為他是有什么東西丟在那里要拿回去,可他還沒(méi)站穩,就發(fā)話(huà)了:“請問(wèn)一下養老保險怎么?”
我可不高興了,明明是我們先來(lái)了,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎?可媽媽卻好像讓著(zhù)他一樣,什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動(dòng),更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎?媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化,就悄悄把我拉到一邊,微笑著(zhù)對我說(shuō):“你是不是有點(diǎn)不高興?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來(lái),對我說(shuō):“你這就不對了。雖然先來(lái)后到是規矩,但是他畢竟是位老人!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著(zhù)他,尊敬他!蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴肅化為輕松,“如果你也是一位老人,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地搖了搖頭。這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋?zhuān)骸皠偛耪鎸Σ黄,我有點(diǎn)急事,讓你們久等了!”我笑著(zhù)說(shuō):“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!”同時(shí),我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn),道德還能讓社會(huì )更加幸福,美滿(mǎn)。
但是社會(huì )上還存在一些不道德的事情。
最近,汶川發(fā)生了大地震,許多人為次慷慨解囊。但是,我在報紙上看見(jiàn)一條反面的新聞:“某地區奧運火炬手在繞過(guò)捐款箱后,把一只空的手放在箱子邊,什么也沒(méi)捐!边@件事在社會(huì )上引起了軒然沒(méi)有錯,他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián),只是幾位記者沒(méi)拍到照片,就讓他們空大波,指責聲,叫喊聲,責罵聲,不絕于耳。經(jīng)事后調查,火炬手并著(zhù)手再走了一邊。這件事讓火炬手很郁悶,人民很納悶,也讓社會(huì )充滿(mǎn)了疑問(wèn),這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤,媒體本是為人民服務(wù),讓人民更加了解社會(huì ),卻報道出這么一條消息,又和報假新聞?dòng)惺裁磪^別呢!這是拿災區人們的利益開(kāi)玩笑,是對火炬手的不尊重,是對社會(huì )的形象的嚴重損害!實(shí)事求是道德的基本表現,而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到,還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
這是道德負面的例子,通過(guò)這件事,給我們敲響了警鐘,做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現,我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!做一個(gè)有道德的人。
道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范,獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的.人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。
記得有一次,我坐公交汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日,我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái),就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái),這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了,老奶奶的臉上露出一絲難色,我心理想:我該不該給老人讓座呢?如果讓了,別人會(huì )不會(huì )說(shuō)我出風(fēng)頭?不讓座,萬(wàn)一老奶奶站不穩,摔著(zhù)怎么辦。我心理就像有一個(gè)小天使和小惡魔一樣:小天使說(shuō):“快給老人讓座吧,做一個(gè)孝敬老人的孩子!毙耗дf(shuō):“別聽(tīng)她的,萬(wàn)一讓了座,別人說(shuō)你出風(fēng)頭怎么辦?再說(shuō)了,坐這兒多舒服呀!毙√焓拐f(shuō):“快給老人讓座吧,老師上課時(shí)不是經(jīng)常說(shuō)要尊敬長(cháng)輩嗎?”“不讓?zhuān) 薄白專(zhuān) 薄安蛔專(zhuān) 薄白專(zhuān) 边@時(shí),我突然想起了一件事情:那是我上一年級的時(shí)候,我在校園里拾到了5元錢(qián),我便交給了老師,老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子,雖然只是5元錢(qián),但是,它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒,我便鼓起勇氣對老奶奶說(shuō):“奶奶,您坐這吧老奶奶感激的對我說(shuō):“真是個(gè)好孩子!蔽业男睦锵癯粤嗣垡粯犹。我決定以后做一個(gè)有道德的人。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來(lái)迷茫的路,未來(lái)屬于我們,所以我們一定要做一個(gè)有道德的人,有道德的中國人。
師是一個(gè)古老而永恒的話(huà)題,尊師是一種美德,尊師是一種優(yōu)良傳統,我們要發(fā)揚這種優(yōu)良傳統,我們要尊師。
一次我接到同學(xué)的電話(huà),邀請我去他家。我一進(jìn)他家的大廳就看到:“天地君親師”這五個(gè)大字!疤斓鼐H師”,這里的“親”就是“尊”的意思,而“君”指的是皇上的意思。這句話(huà)的意思是:天尊師,地尊師,君尊師,人人都尊師。你看,連平民百姓都尊師,由此可知,尊師是一種優(yōu)良傳統,我們要發(fā)揚這種傳統,我們要尊師。
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