關(guān)于大連家鄉作文合集四篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在當今社會(huì )生活中，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于誠信的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于誠信的演講稿1
大家好，我非常的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于高校生誠信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(cháng)得就像是一個(gè)高校生的臉，其次我可以負責人的告知大家，我是不夠誠信的。但是作為一個(gè)不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說(shuō)的我不夠誠信，那是根據社會(huì )的標準，但是就我自己的標準而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的閱歷來(lái)說(shuō)，所謂誠信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話(huà)，不做偷雞摸狗的.事情。我們不妨仿照蘇格拉底討論問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話(huà)、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)斘覌寢尨螂娫?huà)問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠信嗎？所以誠信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)的例子來(lái)具體論述一下誠信問(wèn)題。眾所周知，上高校除了吃喝玩樂(lè )外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。由于你的一切吃喝玩樂(lè )的基礎就是科科都過(guò)，但是考試并不是支配在吃喝玩樂(lè )的前面而是在吃喝玩樂(lè )之后，這可怎么辦。。于是許多同學(xué)就想到了一個(gè)好方法―作弊。從今老師和同學(xué)的戰斗便開(kāi)頭了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)的同學(xué)肯定是個(gè)不誠信的同學(xué)嗎？蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀(guān)點(diǎn)，蘇格拉底認為，假如一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著(zhù)相反的事，說(shuō)明他并不是真正的知道；一個(gè)人假如真的熟悉到善是什么，就肯定不會(huì )作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠懇是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠懇更重要的東西，所以他才會(huì )，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有熟悉到誠懇是善，假如他真的熟悉到誠懇是善，就不會(huì )把考試得高分這件事擺在比誠懇更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣奇妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認為，只要能夠勸說(shuō)社會(huì )大多數人接受一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，那么這個(gè)觀(guān)點(diǎn)就成了真理。但我認為，是非絕不能依據社會(huì )上有多少人認同來(lái)推斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面原來(lái)就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確熟悉是非。其實(shí)訓練從來(lái)不應當給同學(xué)直接灌輸什么觀(guān)點(diǎn)，而是要通過(guò)反復提問(wèn)、質(zhì)疑，引導同學(xué)自己去發(fā)覺(jué)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的力量。
但是既然上面說(shuō)到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔驚受怕呢？假如一個(gè)人消失這種狀況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì )慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì )規章所不允許的，他感到慌張僅僅是由于可怕被別人發(fā)覺(jué)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(cháng)遠來(lái)看有害，但至少在眼下是有肯定好處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲處），所以他才會(huì )冒著(zhù)風(fēng)險作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正熟悉到不作弊是出于善的要求，假如他真的通過(guò)自身的理性熟悉到誠懇是一種善，他就會(huì )知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì )習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告知大家什么，只是盼望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的推斷的，我就不再多說(shuō)。
關(guān)于誠信的演講稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
誠信，僅此兩個(gè)字而已，說(shuō)容易，倒也容易；說(shuō)難，倒是也難。其實(shí)，說(shuō)到做到就已經(jīng)是誠信了。
曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著(zhù)孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說(shuō)‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓�！赣H說(shuō)完這句話(huà)，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對孩子說(shuō)道‘真乖，媽媽獎勵你吃棒棒糖�！瘏s只字未提大熊貓的事
這倒讓我想起小時(shí)候好朋友和班里一位同學(xué)發(fā)生的一件事。那天，一位同學(xué)想要向我的朋友借一本書(shū)，我的朋友便爽快地答應了。兩天后，那位同學(xué)向朋友說(shuō)借她書(shū)的事，我的朋友卻躲躲閃閃，問(wèn)急了，還大發(fā)脾氣。說(shuō)起來(lái)，倒是很平常的一件事，不過(guò)自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。
有許多人聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們，誠信是很重要的。一個(gè)人若沒(méi)有誠信，那么他周?chē)?人便會(huì )疏遠他，相反，如果一個(gè)人有著(zhù)很好的誠信，自然會(huì )有許多人去與他交朋友。
誠信是金，這句名言說(shuō)的很對，那么，你有做到嗎？
關(guān)于誠信的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》
誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的人是社會(huì )的危險品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當代學(xué)生更應身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)撈鸾ㄔO祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì )發(fā)現，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，因而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
誠信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠信有著(zhù)撼人心魄的力量。
然而當今社會(huì )，誠信卻受到了嚴峻的挑戰，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著(zhù)，但活著(zhù)，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的'精神追求，而誠信做人，會(huì )帶給我們精神上的富足和快樂(lè )。
那怎樣做才是誠信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿(mǎn)了誠信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習中幫助同學(xué)，說(shuō)話(huà)算數;在犯錯誤時(shí)主動(dòng)承擔責任，不找借口……這都是誠信的表現。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂(lè )。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習等許多方面帶來(lái)負面的影響，所以，培養誠信要從注重身邊的小事開(kāi)始，只有做到在小事中擁有嚴格的自律心態(tài)，正確的是非觀(guān)念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。
我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養品德的重要時(shí)期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗， 假如我們在學(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
我的演講結束了，謝謝大家！
關(guān)于誠信的演講稿4
親愛(ài)的教師，同學(xué)們：
大家好！
我叫張樹(shù)舜，今天我演講的題目是《做一個(gè)誠信的人》。
價(jià)值觀(guān)是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動(dòng)遵循的準則。富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善，這是__大對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的最新概括。那么誠信是什么呢？這讓我想起了古代的一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著(zhù)一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩的�！痹诱f(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導�，F在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的.�！痹佑谑前沿i給殺了。通過(guò)這個(gè)故事使我受益匪淺，發(fā)人深思！大家覺(jué)得呢？
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì )做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jì)不是我真實(shí)的成績(jì)，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分數不是第一名，但這是我真實(shí)的成績(jì)�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P了我，說(shuō)我做得對，我心里面也很高興，促使我在平時(shí)的學(xué)習更加努力。
我要做一個(gè)講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生！
我深信，有了誠信，我們會(huì )飛得更高，飛得更遠！
我的演講完畢，謝謝大家！
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