美麗的大海作文三篇

　　“假若北平是樹(shù)，我就是花，盡管是一朵閑花，北平若是丟失了，我想我就不再活下去了�！本褪沁@樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話(huà)語(yǔ)，深深吸引著(zhù)我，引領(lǐng)著(zhù)我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說(shuō)描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國期間，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運。

　　老舍在《四世同堂》中對于人物性格的刻畫(huà)逼真傳神，栩栩如生。在描寫(xiě)漢奸時(shí)，老舍先生顯示出充分的諷刺與幽默才華。冠曉荷與藍東陽(yáng)是小說(shuō)中的漢奸形象代表，“無(wú)事亂飛是蒼蠅的工作，而亂飛是早晚會(huì )碰到一只死老鼠或一堆牛糞，冠先生是個(gè)很體面的蒼蠅�！倍�老舍先生用極妙的筆法對藍東陽(yáng)做偽日漢奸時(shí)道：“藍東陽(yáng)的相貌先引起試官的注意。他長(cháng)得三分像人，七分倒像鬼。日本人覺(jué)得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人，是地道的漢奸胚子，永遠忠于他的主人，而且最會(huì )欺壓良善。東陽(yáng)的臉足以引起他的注意，恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤的出眾，他得到了宣傳處處長(cháng)�！�

　　作者對于動(dòng)詞是精益求精——“對大赤包，在表面上，他無(wú)微不至的去逢迎。他幾乎“長(cháng)”在了冠家�！� “長(cháng)”這個(gè)動(dòng)詞的運用，不僅刻畫(huà)出瑞豐沒(méi)有出息，死皮賴(lài)臉的無(wú)恥形象，而且將大赤包、冠曉荷的勢利眼表達的清清楚楚�！�—“看見(jiàn)一個(gè)熟人，他的脖子探出多長(cháng)，去勾引人家的注意�！币话阆�，“勾引”一次用在女人上，而此處，用在瑞豐上卻極為恰當，瑞豐好吃懶做，沒(méi)有本事卻想要大家關(guān)注他的不勞而獲的形象。

　　老派市民形象中，刻畫(huà)的最成功、最富有感染力的是祈老人，他是“四世同堂”中祁家的長(cháng)者，是守著(zhù)“老規矩”坐著(zhù)“老生意”的舊式商人代表。他思想守舊，膽小怕事，頑固地想照陳舊的法規維持全家族的生計。當侵略者點(diǎn)燃的戰火燒到家門(mén)口的時(shí)候，他還一廂情愿地力圖包住自家的安寧。國家和民族的危亡，他似乎置若罔聞。當戰爭初期時(shí)，他認不清侵略者的野心，但隨著(zhù)殘酷的戰爭擊碎了他晚年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幻夢(mèng)，在心中逐漸萌生了仇恨、反抗的種子。

　　我最喜歡里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有愛(ài)國思想卻又軟弱忍從，既想“盡孝”又想“盡忠”，在他身上體現家庭觀(guān)念和民族意識之間的矛盾，還好，最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。

　　而對于北平，幾乎每一段都有作者對于北平季節、風(fēng)俗、建筑、文藝等等深情描述.如老舍先生描寫(xiě)北平的夏天：“假若不愿在家，他可以到北海的蓮塘里去劃船，活在太廟與中山公園的老柏樹(shù)下，品茗或擺茶�！�通俗’一點(diǎn)的，什剎海畔接著(zhù)柳樹(shù)支起的涼棚內，也可以舒爽地吃半天茶，砸幾塊酸梅膏，或呷一碗八寶蓮葉粥。愿意灑脫一點(diǎn)的，可以拿上釣竿，到積水潭或高亮橋的兩邊，在河邊的古柳下，做半日的垂釣�！�

　　老舍筆下，人不離城，城不離人，北平和北平人，是息息相關(guān)的。

　　《四世同堂》從時(shí)間上來(lái)說(shuō)幾乎跨越了八年抗戰的全過(guò)程，反映的是抗戰期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺(jué)醒和斗爭，小說(shuō)刻畫(huà)了一批漢奸形象，漢奸沒(méi)有好下場(chǎng)，也是作家憎恨感情的體現。通過(guò)愛(ài)國詩(shī)人錢(qián)默吟，祁瑞宣后來(lái)與老三一起抗日等，歌頌民族氣節和中華民族不敢淪為亡國奴的抵抗精神！

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