戰勝挫折敘事作文范文（精選23篇）

　　各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀(guān)”和“阿詩(shī)瑪故鄉”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內。

　　石林風(fēng)景區距昆明市區89千米，乘車(chē)需要近2個(gè)小時(shí)。

　　各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說(shuō)法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀(guān)山頭，到了上海數人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說(shuō)了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說(shuō)了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說(shuō)：不到石林等于沒(méi)到昆明。由此可見(jiàn)石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關(guān)，那是什么標志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開(kāi)。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來(lái)昆明者必到石林一飽眼福。

　　現在我們的車(chē)子已駛離市區，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車(chē)，是云南省的第一條高等級公路，全長(cháng)120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬?lài)��?20、324線(xiàn)。有朋友會(huì )問(wèn)，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現以昆明為中心200千米范圍內主要干線(xiàn)公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著(zhù)國家西部大開(kāi)發(fā)戰略的實(shí)施，我們的公路建設將會(huì )有更大的發(fā)展。

　　現在車(chē)子正行駛在昆明市官渡區的轄區內。官渡區是昆明市所屬的五區之一，是各郊縣區中鄉鎮企業(yè)較發(fā)達的一個(gè)區。各位請看前方，那里是官渡區所轄的一個(gè)彝族鄉——阿拉鄉。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

　　現在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉、水果之鄉、蔬菜之鄉美譽(yù)的呈貢縣境內了。說(shuō)到“呈貢”朋友們可能會(huì )感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過(guò)呈貢斗南的鮮切花呢�，F在呈貢縣斗南鎮已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷(xiāo)全國，遠銷(xiāo)海外。這里傳統名花有康乃馨、玫瑰、滿(mǎn)天星等�，F又引種了百合、鶴望蘭(又稱(chēng)天堂鳥(niǎo))、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買(mǎi)賣(mài)不論支而論斤，各位回家前別忘了買(mǎi)幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名，傳說(shuō)呈貢之名就是因寶珠梨而得來(lái)的。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來(lái)幾株大理雪梨樹(shù)苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹(shù)苗是由寶珠和尚帶來(lái)的，所以當地人稱(chēng)之為寶珠梨。據說(shuō)在元代此梨是專(zhuān)供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷�；噬铣院筚澆唤^口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶(hù)所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無(wú)據可查，但我要建議大家，如果有機會(huì )一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話(huà)不是說(shuō)嗎：“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗�！�

　　呈貢的名字真是因梨而來(lái)的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語(yǔ)“柴谷”，意為：盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問(wèn)“海灣?哪來(lái)的海?”別急，各位請往您的正前方極遠處眺望，一線(xiàn)水光若隱若現，那就是被稱(chēng)為“高原明珠”的滇池。有人說(shuō)那應該是“湖”灣，怎么會(huì )是“�！睘衬豍這個(gè)問(wèn)題等一會(huì )我們見(jiàn)到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。

　　各位是否注意到車(chē)窗外果樹(shù)下土壤的顏色。

　　對，紅色。我們的旅游車(chē)正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機質(zhì)。由于云南大部分地區地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著(zhù)富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì)，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來(lái)，把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢 ?我告訴大家：我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應，因此就有“五色土”之說(shuō)。好了，關(guān)于土壤我們就說(shuō)到這。若各位感興我們還可以再討論。

　　各位請看您的左前方，這里是昆明鄉村高爾夫球場(chǎng)。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動(dòng)，這個(gè)鄉村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝，設施齊全，球場(chǎng)內湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開(kāi)，是高爾夫運動(dòng)的天堂。

　　各位朋友，凡到云南都會(huì )聽(tīng)人說(shuō)起“云南十八怪”，它講述一些云南獨特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說(shuō)的：“火車(chē)不通國內通國外”，“火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)跑得快”。其實(shí)這兩怪現在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現在我要說(shuō)到的就是窄的那條鐵路。它就是著(zhù)名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說(shuō)它“窄”，是因為它的軌距僅1米，而國際標準軌是1.435米，因此我們也稱(chēng)它米軌。這條鐵路全長(cháng)855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內長(cháng)465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱(chēng)“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領(lǐng)越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1904年動(dòng)工，1910年通車(chē)。沿途山大塹深，峰巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據說(shuō)當年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬(wàn)人，累計達30萬(wàn)人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來(lái)的。由于沿線(xiàn)自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數高達六七萬(wàn)人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬(wàn)法郎以上。

　　云南地處西南邊睡，交通十分不便，在貴昆鐵路通車(chē)前，米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國內通國外的鐵路;加之是窄軌，坡陡彎急，行速很慢，因此才出現了“十八怪”中的兩怪。

　　各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、“九五”期間的重點(diǎn)建設項目，是中國在艱險山區修建的又一條鐵路。它東起廣西南　寧、西至云南昆明，北接貴州紅果，干線(xiàn)全長(cháng)899.7千米，為國家一級干線(xiàn)，并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區的29個(gè)縣，輻射12.4萬(wàn)平方千米，沿線(xiàn)2000多萬(wàn)人民直接受益，對于開(kāi)發(fā)大西南，振興三省區經(jīng)濟意義重大。鐵路所經(jīng)地區地質(zhì)情況十分復雜，地形非常險峻，被稱(chēng)為“地質(zhì)博物館”、“地下迷宮”。全線(xiàn)共修隧道263座、橋梁461座，許多重點(diǎn)工程創(chuàng )下了中國鐵路施工史上的新紀錄。南昆鐵路的長(cháng)度約為京九線(xiàn)的三分之一，但隧道長(cháng)度卻是京九線(xiàn)的3倍。

　　只顧講鐵路了，現在各位請看窗外，又有一個(gè)湖，它是著(zhù)名的滇中五大湖之一的陽(yáng)宗海。陽(yáng)宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱(chēng)明湖。它形如草鞋，兩頭寬中部略窄，南北長(cháng)約12千米，東西寬3千米，面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三深水湖，是一個(gè)典型的高原斷陷湖，湖東北面的湯池河為出水口，湖水匯入南盤(pán)江最后歸入南海。陽(yáng)宗海1992年9月列為省級旅游度假區。它碧波粼粼景色秀麗，吸引了不少中外游客，也吸引了投資者。各位請看對岸就是由新加坡投資者投資建設的高爾夫球場(chǎng)，現己建成并投入使用，生意紅火。

　　有朋友問(wèn)了，這僅僅是個(gè)湖，你怎么把它稱(chēng)為海?是不是云南地處內陸高原，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海，向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題許多人都問(wèn)過(guò)我，有人還把它編入“云南十八怪”：“湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語(yǔ)謂之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通�！�…按云南方言音直譯，“�！弊肿援攲�(xiě)作“黑”字，但因漢字是表意文字，若將彝語(yǔ)直音完全譯作“黑”，則音存而義非，實(shí)不相宜。所以，古人以“�！贝�之，不僅音近義似，而且兩全齊美，二者可以得而兼之。

　　過(guò)了陽(yáng)宗海，我們現已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產(chǎn)量很高，故有“滇中糧倉”之美譽(yù)。

　　現在駛過(guò)的是南盤(pán)江大橋。南盤(pán)江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山多，而且江河眾多。云南境內河網(wǎng)縱橫，大小河：流共有600多條，分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤(pán)江六大水系。六大水系在分布上構成“帚形”分布的奇特自然現象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀(guān)。

　　過(guò)了大橋，各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門(mén)口都有烤爐，并有一只只白胖的鴨子掛滿(mǎn)桿頭。這就是著(zhù)名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史，烤制工藝獨特：首先選用肥壯的鴨仔，去毛去掌，洗凈后從右翼下切口取出內臟，再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身，之后用6厘米長(cháng)的葦桿作堵塞，插入鴨子的肛門(mén)內，防止灌湯后湯從肛門(mén)漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸，掛在通風(fēng)處晾干，再灌入調好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱(chēng)“松樹(shù)葉子辮起來(lái)賣(mài)”)置于特制的爐內點(diǎn)燃，待煙火去盡，把鴨子掛于爐壁，蓋上蓋子，適時(shí)翻轉，燜燒三四十分鐘，待鴨身色澤深紅油亮時(shí)取出，拔去堵塞，撤去上湯，斬為小塊，理擺于盤(pán)中，佐以花椒鹽或特制面醬，配上蔥白、酸蘿卜，即可食用。

　　現在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內了�！笆�林縣，地圖上及資料上明明寫(xiě)的是路南縣啊?”這位朋友問(wèn)得好。路南由來(lái)已久，早在元朝就有路南州的設置。路南二字源于彝語(yǔ)，其一，“路南”彝語(yǔ)為“魯乃”，“魯”即石，“乃”即黑色，“魯乃”就是長(cháng)滿(mǎn)黑石頭的地方;其二，“路南”彝語(yǔ)也作“路甸”，路為城，甸為平壩或寬敞之地。路南這一稱(chēng)呼一直沿用到1998年。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展，石林風(fēng)景區的知度在海內外越來(lái)越高，旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè)，劃順應經(jīng)濟發(fā)展的需要，經(jīng)國務(wù)院批準，1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書(shū)籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南這一地名。

　　石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿(mǎn)生機的地方。如今它是全國50個(gè)文化先進(jìn)地區之一，有“一個(gè)彝縣五鄉美譽(yù)”之稱(chēng)，即“巖溶之鄉”、“歌舞之鄉”、“摔跤之鄉”、“繪畫(huà)之鄉”、“煙草之鄉”。國家、省、市在這片土地上確立了六大基地：全國41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉，“紅河”牌所用煙葉產(chǎn)地)，全國奶山羊基地縣之一，國家“八五”萬(wàn)畝蘋(píng)果商品基地縣，省商品豬生產(chǎn)基地，省綠肥種子基地，市煤炭生產(chǎn)基地。

　　說(shuō)到石林彝族自治縣，我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱(chēng)“尼”，意為快樂(lè )的人。在新中國成立前，彝族還沒(méi)有一個(gè)統一的稱(chēng)謂。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接見(jiàn)他們，大家談到彝族名稱(chēng)過(guò)去不統一，有的還帶有侮辱和歧視性，應該改掉。毛主席聽(tīng)后很贊同，提出將“夷”字改為“彝”字。他認為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好，像宮殿里面放東西，有“米”又有“絲”， 有吃有穿，日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具，有莊重美好之意。大家聽(tīng)了，都很高興，一致表示贊成。從此，“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統一稱(chēng)呼。

　　彝族歷史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，而且還有蜘蛛圖騰。

　　撒尼人自古就有保護蜘蛛的習慣。為什么呢?相傳，撒尼人很早以前居住在阿著(zhù)底，后來(lái)遷居到一個(gè)美麗的地方，并以族命城，稱(chēng)“果饒”，即彝家之子的意思。撒尼人自稱(chēng)“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，帶著(zhù)部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饒”城牢不可破。他揮動(dòng)神刀，念咒語(yǔ)，入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù)，被人殺了頭，會(huì )重新長(cháng)出新頭來(lái)。后來(lái)，尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對他說(shuō)：“我嫁了你這樣一個(gè)永遠不會(huì )死的丈夫，感到非常榮幸，就是死了，也將在九泉之下愛(ài)著(zhù)你�！蹦嵬跣乓詾檎�，把自己殺不死的秘密告訴了她：“我也會(huì )死的。殺了我的頭，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能復生了�！蹦嵬醯钠拮影堰@個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng)，里應外合殺死了尼王，并使他不能再長(cháng)出頭來(lái)。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路，撒尼人躲進(jìn)山洞，洞口很快結上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口，找不到撒尼人。有的說(shuō)可能躲到洞里了，可一看洞口結著(zhù)蜘蛛網(wǎng)，他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化險為夷，轉危為安。從此，他們就把蜘蛛當作保護神來(lái)崇拜。

　　現在各位請往車(chē)窗外看，我們的車(chē)子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過(guò)。說(shuō)到寨子，有必要給大家介紹一下彝族的住房。

　　在石林縣，各地自然條件不盡相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話(huà)：“海邑土庫房，糯黑石板房，和合籬笆房，月湖茅草房�！�4句話(huà)概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫房，又稱(chēng)土掌房，以土、木為原料，一般分上、下兩層，上層住人，下層關(guān)牲畜。石板房，多為兩層樓房，樓上、樓下各3間，梁、柱、椽、樓均為木質(zhì)，山墻、背墻用石板壘砌而成，與一般土基房和磚房不同�；h笆房，以石為墻基，以竹條、樹(shù)條編織成籬笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成為墻壁。茅草房，以石塊墊基，夯土為墻，用結實(shí)的圓木或方木為柱，茅草蓋頂，雙面斜坡。苫草頂時(shí)，先打盡絨草，潑上水讓風(fēng)吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會(huì )燃燒，形成堅實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡(jiǎn)陋，但節省費用，冬暖夏涼。

　　現在，我來(lái)談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。

　　撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、綠、藍、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡，兩側綴一對“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來(lái)，銀鈴撞擊作響。傳說(shuō)這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的，為的是紀念’一對投火殉情的戀人。因為這對戀人死后化作七，彩長(cháng)虹，后人摹仿彩虹制作包頭，把它視為忠貞愛(ài)情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊，左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮，肩挎繡花包。腰系花圍腰，腰帶系于身后，好像男士們的領(lǐng)帶一樣，所以說(shuō)“撒尼姑娘服飾怪，西裝領(lǐng)帶當腰帶”。下裝過(guò)去為自制布褲，現多為西褲。鞋子也由原來(lái)的繡花布鞋變?yōu)榘咨�運動(dòng)鞋或半高跟皮鞋。平時(shí)，青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝，節日或趕街(集)的日子，姑娘們身著(zhù)鮮艷的本民族服裝，使彝鄉增添了濃郁的民族特色。

　　結婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長(cháng)虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡(jiǎn)化，無(wú)銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖，下穿繡有紅、白兩色線(xiàn)的寬檔褲。

　　跳大三弦舞是青年男女社交活動(dòng)的一種重要形式。每當月夜，小伙子們帶著(zhù)大三弦、月琴、笛子、二胡，約著(zhù)姑娘們成群結隊地來(lái)到村旁樹(shù)林間跳大三弦舞。小伙子們吹著(zhù)清脆的短笛、彈撥著(zhù)渾厚的大三弦;姑娘們隨著(zhù)音樂(lè )的旋律，輕盈的舞步左旋右轉。用她們的話(huà)來(lái)說(shuō)是“人不跳樂(lè )，白來(lái)世上活;聽(tīng)見(jiàn)三弦響，心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂(lè )，又叫“跳樂(lè )”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展，極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以訂終身。

　　竹笛和樹(shù)葉是撒尼人交流感情的樂(lè )器。竹笛用粗細適宜、皮薄節長(cháng)的竹子制作，長(cháng)約一尺，七個(gè)眼，不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑，似“百靈鳥(niǎo)”在歡唱，如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說(shuō)愛(ài)，不跳舞、不唱歌、不講話(huà)，就是借助竹笛和樹(shù)葉來(lái)傾吐彼此的愛(ài)慕之情。約會(huì )時(shí)，小伙子吹竹笛;小姑娘則用一片樹(shù)葉，吹出優(yōu)美的曲調回答對方，竹笛和樹(shù)葉幫助他們成為恩愛(ài)的侶伴。

　　彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動(dòng)作鮮明，加之大三弦節奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂(lè )觀(guān)的風(fēng)格，淋漓盡致地表現彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下，并在此基礎上不斷變化隊形，所以又稱(chēng)“三步樂(lè )”或“跳樂(lè )”。因速度不同，“三步樂(lè )”有快慢之分�！奥�三步樂(lè )”速度緩慢，適合老年人跳;“快三步樂(lè )”速度較快，為年輕人所喜愛(ài)。跳時(shí)兩者均可配上相應的歌聲，載歌載舞，使氣氛更濃烈。

　　每逢節日慶典，或賓客到來(lái)，熱情奔放的彝族兒女要獻上大三弦舞。屆時(shí)，剛健豪邁的舞步震動(dòng)著(zhù)大地，厚重樸實(shí)的大三弦聲撥動(dòng)著(zhù)人們的心弦，舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場(chǎng)面使舞者和觀(guān)眾都熱血沸騰，給人歡樂(lè )，催人向上。

　　說(shuō)到民族風(fēng)情，各位可能要問(wèn)到我們撒尼人的婚俗了。

　　撒尼青年男女自由戀愛(ài)訂下終身大事后，小伙子征得父母同意，即請一個(gè)媒人攜一瓶酒前往姑娘家說(shuō)親。若姑娘的父母接下酒，說(shuō)明同意這門(mén)婚事。三天后媒人第二次說(shuō)親，與女方商定婚禮事宜�；槎Y分為“喝小酒”、“喝中酒”、“喝大酒”�！昂刃【啤睍r(shí)，男方請媒人送一手(小罐)酒和一串臘肉給女家，由女家操辦酒席。女方的長(cháng)輩提出下步操辦婚禮的具體意見(jiàn)，媒人把女方意見(jiàn)傳給男方，二天后再把男方的意見(jiàn)回告女家，如期籌辦“喝中酒”�！昂戎芯啤币话阌喸趯倥�、羊的日子。到時(shí)候，男方請五六人帶著(zhù)比“喝小酒”時(shí)多數倍的酒、肉、飯菜到女方設席，女方請十多桌客人喝酒。喝過(guò)“中酒”就算結婚了，家境貧寒的人家就此結束婚禮。但經(jīng)濟條件好一點(diǎn)的人家，一般還要“喝大酒”�！昂却缶啤痹谂�方家舉行，儀式隆重，場(chǎng)面熱鬧。屆時(shí)，以新郎為首的迎親隊來(lái)到女家，女家故意閉門(mén)不納，要男方迎親者與女方的唱歌能手對歌。雙方暢開(kāi)歌喉，你問(wèn)我答，竭盡才思，直到女方滿(mǎn)意為止才罷休。第二日，女方置酒菜招待迎親者。姑娘們十分調皮，要有意捉弄迎親者�；蛘呤靶┦�頭放在迎親者的籮筐里，逼他們挑出門(mén)外;或者抹黑迎親者的臉，讓他們難堪。迎親者也不示弱，反手抹黑姑娘的臉。此時(shí)眾人大笑，洋溢著(zhù)歡樂(lè )的氣氛。

　　如果我們到撒尼人家做客，那還得注意撒尼人的禁忌：撒尼人忌婦女在起房蓋屋時(shí)跨過(guò)搭架的木料;忌踩鍋灶，以免傷害灶神，把嘴扯歪;忌兒媳婦在公公面前梳頭;忌在人前放屁;忌在神山和“密枝林”砍樹(shù)、割草;忌死在寨外者抬入寨內;忌在立春日種農作物，以免打傷莊稼;忌稱(chēng)彝家為“保�！�，認為這是對彝家人的侮辱;忌舀飯舀中間翻甑底，而不順甑子的四周?chē)��?忌在婦女生孩子時(shí)外人入室;忌在門(mén)坎上坐，以免擋住財神進(jìn)家的路;忌說(shuō)“賣(mài)”自養的牲畜。

　　各位朋友，車(chē)窗外青灰色的石頭已零星出現，石林快到了。在石林縣，62%的地表為石灰巖覆蓋。其中景觀(guān)最典型、最突出的350平方千米被列為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個(gè)景區。若要把所有景區走馬觀(guān)花式地看一遍，至少花三天三夜的時(shí)間，而我們今天要游覽的是“二林”中的李子管石林�，F在讓我們來(lái)回顧一下怎么發(fā)現石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1721年)《路南州志》載：“石林，巖高數十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千隊萬(wàn)騎，危桅逐窟，若九陌三條，色俱青，嵌結玲瓏，尋之莫盡，后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見(jiàn)石上有李二株，結實(shí)鮮紅，臨不及取，次日尋之不見(jiàn)，俗呼“李子箐”。

　　光緒十三年(1887年)，法國人保羅維亞爾(PaulVial)，中文名字叫鄧明德，到原路南一帶傳教。他寫(xiě)出了一本關(guān)于彝族社會(huì )文化調查的書(shū)《彝人的歷史和宗教》，這是石林彝族文化向西方的第一次傳布。

　　1931年，云南省主席龍云提出了建設“新云南”的設想，開(kāi)始從各方面實(shí)行一系列的整頓和改革。3月間，呈貢至羅平的六區公路路基大部分修成，龍云親自來(lái)視察。而后，他觀(guān)看了大疊水瀑布，并和幕僚們計劃在那里修建一座發(fā)電站。晚上，龍云宿樂(lè )爾村，從當地彝族群眾口中得知了不遠處的石林。于是第二天，龍云先游芝云洞，后觀(guān)賞了群峰聳立，莽莽若林的李子箐石林。接著(zhù)，龍云命令在六區公路上修一條兩千米長(cháng)的支線(xiàn)，讓它經(jīng)過(guò)李子管一帶。而后又親自率領(lǐng)建設廳廳長(cháng)張維翰及一批設計專(zhuān)家重來(lái)石林，搞現場(chǎng)設計規劃。

　　龍云在石林大屏石上要題上“石林”二字，于是請云南通志館館長(cháng)、白族著(zhù)名學(xué)者周鐘岳代書(shū)。張維翰題寫(xiě)了“天下第一奇觀(guān)”六字，一批隨行人員同時(shí)也有題刻。此后，一個(gè)純自然的地貌景觀(guān)帶上了濃濃的文化氣息和色彩。

　　張維翰回到省城之后，秉承龍云之指示開(kāi)始作石林的開(kāi)發(fā)規劃，而后在石峰之上，即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個(gè)，取名‘‘望峰”。其它設施也有修建。石林從此開(kāi)始了較大規模的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。一會(huì )進(jìn)入石林到達石林勝景，我們將一睹當年石刻之風(fēng)采。

　　在抗戰期間，西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林，許多學(xué)者紛紛游覽，并有感而發(fā)寫(xiě)出許多抒情名言詩(shī)句：“滇南淹蹇百千載，天荒地老無(wú)人記�！�(朱自清)“巨劍指天呈利鍔，臥中橫地有清音�！�(王力)“我來(lái)已歷滄桑劫，夕陽(yáng)西下覓古碑�！�(吳晗)……在聯(lián)大教授與石林的關(guān)系上，滲透著(zhù)一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁，應該是抗戰時(shí)期國人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌，也正是石林劍矛刺天的最好注解。

　　石林神奇迷人的自然風(fēng)光與獨具魅力的民族風(fēng)情的完美結合，象磁石一樣吸引著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的中外賓客，旅游者紛至沓來(lái)，或觀(guān)賞它的壯美、領(lǐng)略它的風(fēng)情;或吟詩(shī)作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術(shù)迷宮，激發(fā)著(zhù)無(wú)數文人墨客的靈感，公劉、季羨林、馮牧、流沙河、方紀、劉白羽、曉雪、賈平凹……一個(gè)個(gè)借景抒懷，留下了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)篇;石林，確是名副其實(shí)的人間奇境，到過(guò)這里的國家領(lǐng)袖、世界名人，無(wú)不嘆為觀(guān)止，豪情滿(mǎn)懷，劉少奇、周恩來(lái)、朱德、鄧小平、基辛格、希思、特魯多、李光耀……一個(gè)個(gè)留連忘返。1999年5月1日，國家主席興至勃勃地游覽了石林，發(fā)出了，b衷的贊嘆：真是太神奇了，果然名不虛傳!

　　石林還是學(xué)者、科學(xué)家門(mén)進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀40年代以來(lái)，到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著(zhù)名學(xué)者就達上千人，涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門(mén)類(lèi)，如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國瑜、李廣田、楊鐘健……他們在這里發(fā)微探幽，汲取精華，豐富了我國的科學(xué)寶庫。這里每棵草木都有著(zhù)它曲折的經(jīng)歷，每一塊石頭都有著(zhù)它神奇的傳說(shuō)�，F在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone Forest己成為專(zhuān)有名詞為世界所公認。

　　各位朋友，說(shuō)話(huà)間我們己來(lái)到我們今天的目的地石林的精華景區之一——大石林景區。各位帶好隨身攜帶行李，準備下車(chē)隨我去一覽石林的風(fēng)采。

　　各位請看，現在呈現在大家眼前的是著(zhù)名的“石林湖”。它是根據周恩來(lái)總理建議而修建的。1955年4月，敬愛(ài)的周恩來(lái)總理、陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景觀(guān)，說(shuō)“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽(tīng)了總理建議，人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造，使原來(lái)一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看，這平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說(shuō)中的觀(guān)音，各位請仔細找一找。對，就是她，好一尊“出水觀(guān)音”，正因有此觀(guān)音石，有人也把此湖稱(chēng)為“觀(guān)音湖”。

　　我們現在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看，池邊的大獅子在照看著(zhù)池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子，守護著(zhù)神奇的石林。

　　現在各位隨我上山，先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1750米，是遠眺石林全景最佳的位置之一。

　　登上獅子亭，朝南可指點(diǎn)石海驚濤，蒼茫浩渤的大石林奔來(lái)眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭，不算游石林;一登獅子亭，全身醉石林”。有人稱(chēng)石林是“中國風(fēng)景之最”，與長(cháng)江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱(chēng)為“中國四大自然奇觀(guān)”;也有人說(shuō)石林是“中國造園之源”。

　　“這莽莽石林是怎么‘長(cháng)’出來(lái)的呢?”問(wèn)得好，即然是“石林”就應該有一個(gè)生長(cháng)過(guò)程。

　　我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀到早二疊世時(shí)期了(距今5.7—2.5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當時(shí)氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長(cháng)快且種類(lèi)繁多，有珊瑚、孔蟲(chóng)、瓣鰓及各類(lèi)腕足動(dòng)物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺地生物礁相灰巖。后來(lái)由于地殼運動(dòng)，這里被抬升，海退成陸。地面受到浸蝕，形成準平原狀態(tài)，逐漸陷落成湖盆，進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運動(dòng)時(shí)期，這里又再次被抬升。在巖層抬升過(guò)程中各種外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。

　　各位朋友，云南石林的發(fā)育與其它同類(lèi)地貌地區相比具有多種形態(tài)并存、高大石林(最高者超過(guò)40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨特，類(lèi)型之齊全，云南石林首屈一指。更有勝者，它與民族文化緊密相連，它以獨一無(wú)二的雄姿、神韻、意境和無(wú)法抗拒的魅力，當之無(wú)愧地贏(yíng)得了“天下第一奇觀(guān)”的美稱(chēng)。

　　各位觀(guān)賞完大石林概貌，耳聞了石林成因，了解了石林的價(jià)值，我想大家早就按耐不住探奇的沖動(dòng)了。好，要識石林真面目，各位就請隨我進(jìn)林中一探究竟吧。

　　參觀(guān)石林，隨時(shí)間的不同，角度的變化，光線(xiàn)的強弱，會(huì )產(chǎn)生不同的景觀(guān)。還要提醒大家，游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。

　　各位請看，這是個(gè)小小的池塘，發(fā)現塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時(shí)隱時(shí)現，一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。

　　現在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線(xiàn)，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱(chēng)為石屏風(fēng)。

　　走過(guò)石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。

　　疊翠”，這位朋友己脫口念出。這是1962年6月，朱德委員長(cháng)到石林游覽時(shí)揮毫題寫(xiě)的。短短八字，生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。

　　各位在觀(guān)賞石頭時(shí)，別忘了欣賞題刻。過(guò)鮮魚(yú)頭，石林勝境到了。各位請看前方，是否有似曾相識的感覺(jué)。這里就是在許多影視作品、書(shū)刊照片中出現過(guò)的石林勝境�！笆�林”兩個(gè)鮮紅的隸書(shū)大字，也就是我路上給大家講過(guò)的1931年龍云視察石林所題“石林”二字。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來(lái)石林親筆書(shū)寫(xiě)后刻上去的�，F在請大家抓緊時(shí)間拍照留念。

　　現在我們來(lái)到石峰之下，各位請看：“天造奇觀(guān)”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬(wàn)笏朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀(guān)”……

　　這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀(guān)相輝映，攝魂奪魄，給人美與奇的感受和想象，既是石林的寫(xiě)照，又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄。

　　現在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來(lái)形容最貼切不過(guò)。大家過(guò)的時(shí)候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會(huì )掉下來(lái)。好了，過(guò)了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬(wàn)年了，經(jīng)歷了無(wú)數次地震的考驗，是不會(huì )掉下來(lái)的。

　　沿途走來(lái)，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現最典型的地方，游人稱(chēng)為刀山火海。

　　過(guò)一石洞，峰回路轉，我們來(lái)到了一小憨之地——且住為佳。兩峰底部凹成室，如廳似屋，仿佛是專(zhuān)門(mén)為走累的游客準備的小憩場(chǎng)所。這個(gè)石屋的形成其實(shí)是水與土同作用而成，地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)其成因為“土下溶蝕”。我們在此小憩，轉過(guò)身再看剛才我們所過(guò)石洞上方四個(gè)大字：“無(wú)欲則剛”。這四個(gè)字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川，有容乃大;壁立千刃，無(wú)欲則剛�！笨淘谶@里，隱喻似謎，給人以聯(lián)想。

　　小憨之后我們到達大石林中海拔最低的地方——劍峰池。

　　這劍峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之處。劍峰池池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來(lái)自地下，旱季不涸，雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實(shí)屬難得。池中一石峰酷似寶劍，劍柄投入水中，劍身上書(shū)“劍峰”二字，池名由此而來(lái)。劍刃是一次地震中落人水中的。

　　游罷劍峰池，我們來(lái)到“極狹通人”。各位請看，兩峰相擠處，僅有30厘米寬的空隙。此景名取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。若從劍峰池繼續往前游，此處是必經(jīng)之道，但身寬體胖者至此，只得望路興嘆。當然，此景名也可引申表示為通過(guò)了這狹狹的通道，便可進(jìn)入風(fēng)光無(wú)限的“石林桃花源”。

　　進(jìn)入“石林桃花源”，讓我們展開(kāi)想象的翅膀，盡情地觀(guān)賞吧!

　　在這里仰天俯地，上可觀(guān)天，下可察地。身臨其景，您是否有“仰觀(guān)宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺(jué)?

　　這古藤同心結，祝您愛(ài)情甜蜜，家庭幸福。

　　“雙鳥(niǎo)渡食”。這上天精工雕塑的神品，讓您不要忘懷“羊有跪乳之義，鳥(niǎo)有反哺之情”。

　　石峰之頂一頭小象，遙望遠方，似在等待、在企盼。這便是“象踞石臺”。

　　“千年龜”，撒尼人說(shuō)，見(jiàn)了它“心想事成”，摸摸它“長(cháng)命百歲”。

　　“石鐘”是樂(lè )神贈給石林的寶貝。您會(huì )驚奇地發(fā)現：這石鐘能奏出您的心聲。

　　各位朋友，如果說(shuō)剛才我們是在天然雕塑博物館中邀游的話(huà)，現在我們登上了石林另一個(gè)覽勝點(diǎn)，建在約30米高石峰頂上的望峰亭。此時(shí)您是否找到了“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)?此亭初建于1931年，重建于1971年。

　　“阿詩(shī)瑪在哪里呢?”您別急，阿詩(shī)瑪就隱在這茫�！傲帧焙Ｖ�，我們現在就一路尋去。但途中還有許多奇景在等著(zhù)我們。

　　曲徑通幽，進(jìn)入一石洞，四周俱是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀(guān)天”。

　　由“坐井觀(guān)天”往前，兩邊是直插云表的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀，留下一條窄窄的縫隙，由此仰觀(guān)蒼穹，天只有細細的一條線(xiàn)，故叫“一線(xiàn)天”。

　　有朋友問(wèn)，石林里面有人住過(guò)，生活過(guò)嗎?答案是：有。清朝咸豐年間，路南縣暴發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導的，響應太平天國起義的彝民起義。當年趙發(fā)率領(lǐng)起義軍就住在石林中。

　　這里就是義軍扎營(yíng)的地方。這里有石桌、石凳、石床，石床那有一香爐，這還有一跳清泉。

　　在這邊石壁的底部，有一可容一人出入的小洞。相傳此地為趙發(fā)關(guān)押戰俘的監獄，因此得名“石監獄”。若鉆人洞中便會(huì )覺(jué)得豁然開(kāi)朗，天更高、更藍�？吹竭@個(gè)石洞您還會(huì )聯(lián)想到什么，對了，電視劇《西游記》中，壓在五行山下的孫大圣。

　　大家看，那好似鳳凰的大石，蹲立石巔，它正回頭梳理美麗的羽毛。這就是我們在望峰亭遠觀(guān)過(guò)的“鳳凰梳翅”。

　　遠處一巨石，從中分作兩半，似用鞭子抽成，鞭痕隱約可見(jiàn)。傳說(shuō)這是阿黑在尋找阿詩(shī)瑪3途中被頑石擋道，他奮力揚鞭，將巨石抽成兩半，留下了這“神鞭石”。

　　現在我們來(lái)到的是外圍石林景區，在這里我們將看到蘇武牧羊、漫步從容、母子借游、望夫石、喜相逢、駱駝騎象等景點(diǎn)。

　　現在我們來(lái)到蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見(jiàn)到“阿詩(shī)瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名，是一人工修建的池潭，供游完大石林后休息的地方。池中有魚(yú)兒，有興趣的游客可投食喂魚(yú)，感受一下人與自然和諧共處的情趣。

　　現在，我們繼續上路，去尋找“阿詩(shī)瑪”。

　　小石林位于大石林東北部。如果說(shuō)大石林以其雄偉、詭秘取勝，小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著(zhù)稱(chēng)。如果把大石林比作阿黑哥，那小石林可就是阿詩(shī)瑪了。是的，我們要尋找的阿詩(shī)瑪就立于小石林中的玉鳥(niǎo)池畔。

　　各位請看，取經(jīng)路上的唐僧也被石林美景吸引來(lái)了，正在那打坐念經(jīng)呢，人們稱(chēng)它為‘‘唐僧”念經(jīng)”�？创耸�，如一只調皮的猴兒，看那嘴林臉，與真猴子形似神更似，人們稱(chēng)它為“悟空石”，原來(lái)唐僧的大徒弟正在此操練呢。沙和尚走得慢還沒(méi)趕到，而豬八戒嘛，還躲在外石林偷懶睡覺(jué)呢。

　　沿途我們可看到池畔戀人、越王劍、三石門(mén)等景點(diǎn)。細心的客人可能會(huì )發(fā)現在草叢、石縫中隱蔽著(zhù)一些燈箱。我要告訴大家，這里是夜石林的主景區，當夜幕降臨后，一盞盞不同式樣的聚光燈、追光燈、碘鎢燈以不同的顏色和角度，將整個(gè)小石林裝點(diǎn)得五彩斑讕，撫媚動(dòng)人，座座石峰，塊塊奇石，隨著(zhù)光照的強弱變換和色彩的轉換，仿佛都活起來(lái)與人同游。

　　繞過(guò)草坪，沿夾道穿行，展現在我們面前的是微波粼粼的玉鳥(niǎo)池，“阿詩(shī)瑪”在哪呢?各位正前方這尊天公傳神杰作，她就是撒尼人心中的好女兒——阿詩(shī)瑪�！鞍⒃�(shī)瑪”彝語(yǔ)意思是金子般美麗的姑娘。

　　阿詩(shī)瑪是撒尼人最尊敬的理想人物。這里的石峰因她而多情，她又因石林而名揚天下。她的美，已化成奇花異景;她的情，鑄成永不衰敗的藝術(shù)品。這尊石像現已成為我們云南旅游業(yè)的標志了。后人在這里刻下了毛澤東主席的詠梅絕唱，陪伴阿詩(shī)瑪。

　　找到阿詩(shī)瑪，我們今天的石林之行將告一段落。一會(huì )我們將驅車(chē)去往石林的下一個(gè)景區，乃古石林。

　　各位朋友，乃古石林位于大、小石林景區的北面，距大石林約8千米，乘車(chē)需15分鐘。

　　剛才我們游覽的大、小石林，有眾多的人文景觀(guān)，而我們即將到達的乃古石林則保存了天然的風(fēng)貌，幾乎沒(méi)有人工雕飾，更具原始的野趣。乃古石林將作為石林申報世界自然遺產(chǎn)的核心區。

　　各位朋友，大家請看，前方不遠處，隱約可見(jiàn)黑黑一片石頭的地方就是我們游途的第二站——乃古石林了。

　　乃古石林石柱林立，雄奇壯觀(guān)，屬典型的喀斯特地貌�！澳斯拧笔侨瞿嵴Z(yǔ)，即“黑色”的意思，其意蘊含著(zhù)更原始，更古老之意。所以，乃古石林也可叫黑色石林。

　　乃古石林面積約為10.25平方千米，景區地域開(kāi)闊，山水相連，樹(shù)石相依，湖光山色別具一格，山野風(fēng)韻極濃。身臨其中，可真正體會(huì )到何為“回歸自然”。

　　乃古石林黝黑、古樸，石峰、石柱千姿百態(tài)，于剛偉之中見(jiàn)柔巧，遠看黝黑雄壯，陰森靜寂，就象一個(gè)古老荒蕪的黑色城堡，氣勢磅礙，令人心悸。乃古石林現在開(kāi)發(fā)出來(lái)的游覽區僅占總面積的一半，目前景區游路全長(cháng)約5千米。

　　乃古石林已命名的景點(diǎn)近百處，按景區分布狀況，分東西兩個(gè)游覽區，五個(gè)主要片區，名稱(chēng)都很形象，各位聽(tīng)名字大概就能想象出它們的風(fēng)采。它們分別是：良緣林、峰上望、地下鉆、地上轉、古林逛……另外還有白云湖和長(cháng)400多米的白云洞。還有大量未定名的景點(diǎn)，期待著(zhù)大家充分發(fā)揮想象力，為其命名。

　　游乃古石林大約需要兩個(gè)小時(shí)。好，目的地到了，各位隨我下車(chē)，去望、鉆、轉、逛。

　　我們拾級而上�，F在請各位回過(guò)頭來(lái)，對面的石峰像不像個(gè)“古城堡”?如果大家仔細看看，會(huì )發(fā)現在城墻上面有許多衛士緊靠在一起。因此此景取名“眾志成城”。如果大家把整片石頭連起來(lái)看，您會(huì )發(fā)現它又像一只小船。這就是乃古石林的魅力。左邊是船尾，右邊是船頭，中間還站著(zhù)一群人，他們有的背靠背，有的面對面，神態(tài)各異，仔細數一數，好像有八個(gè)人。此景叫做?對“八仙過(guò)�！�，大家都想到了。那您是否能辨認出誰(shuí)是張果老，誰(shuí)是鐵拐李呢……

　　我們繼續前行。一只美麗的鸚鵡在迎接大家，它口中正致歡迎辭呢，只不過(guò)它講的是撒尼語(yǔ)，因此，各位聽(tīng)不懂。我來(lái)翻譯一下。哦，它說(shuō)：乃古石林歡迎遠道而來(lái)的朋友，祝各位游得盡興，玩得愉快 !

　　看過(guò)玉帝拋下的“神牙”，領(lǐng)略了伸向天空的“佛手”，我們跟著(zhù)這對駱駝去看“豬八戒背媳婦”。

　　各位請順我指的方向看。四根石柱兩兩相對，分別一高一矮。這里引用了中國一個(gè)非常著(zhù)名的故事來(lái)為它命名——十八相送。您看左邊的祝英臺帶著(zhù)她的侍女銀心，右邊的梁山伯帶著(zhù)書(shū)童四九。他們送了一程又一程，道不完的離別之情，說(shuō)不完的惜別之話(huà)，難舍難分。

　　我們往前走幾步，再來(lái)看“十八相送”，您發(fā)現什么了?“書(shū)童丫環(huán)哪里去了?”原來(lái)銀心、四九為了方便梁山伯與祝英臺互訴衷腸，都知趣地躲到一邊去了�？磥�(lái)我們也得識趣點(diǎn)，放輕腳步，慢慢離開(kāi)，千萬(wàn)別驚擾了“梁祝相會(huì )”。

　　現在我有個(gè)問(wèn)題要問(wèn)各位：獅身人面像在哪里?“在埃及”。我們都知道埃及有獅身人面像，那是埃及古老文明的象征。各位請看那是什么?上面是人的面孔、下面是獅子的身子，這是我們乃古石林的獅身人面像。埃及的造像是人工所為，而乃古的造像則來(lái)自大自然的鬼斧神工。

　　石崖上有一頭小象正凝視前方，像在尋找失散的母親。在乃古石林大小石象頗多，也許很久很久以前這里確有象群活動(dòng)也未可知。感興趣的朋友可留意數一數，看誰(shuí)發(fā)現的象最多。

　　現在各位看遠處那片石林叢中，有兩座相鄰的石峰造型更顯奇特，像兩頭在斗毆的金豬拱嘴、甩尾，正咬得勝負難分。，左邊還有兩塊石頭，哦，原來(lái)是銀心和四九跑到這來(lái)看金豬斗毆來(lái)了。

　　現在各位要多加小心，隨我往上攀登。我們到達的地方是乃古石林最高的地方——峰上望。有沒(méi)有朋友數過(guò)我們登了多少級階梯?對，82級。在這里我們可俯瞰乃古石林全景。那里就是“云湖”。此湖因湖面常有云霧覆蓋而得名。晨起觀(guān)湖，如藍天白云墜入湖中，滿(mǎn)湖湛藍，白云浮動(dòng);暮時(shí)觀(guān)湖，石峰危崖倒映，勝似一幅絕妙油畫(huà)。在冬天的早上，湖面常云霧裊裊，把乃古石林包裹了一半。湖中有兩個(gè)小島，一名“蓬萊”，一名“瀛洲”。

　　遠處怪石嶙峋，千峰聳立，萬(wàn)千姿態(tài)，氣勢磅礴。長(cháng)長(cháng)的石林就像千軍萬(wàn)馬，排成了一條長(cháng)蛇陣，士兵們正整裝待命。那邊的高臺喚作“聚仙臺”。傳說(shuō)戈自(彝族神傳說(shuō)中的人物)天神召開(kāi)軍事會(huì )議，眾神會(huì )聚一起共商大事，決定派戈自的女兒阿美諾下凡間幫助撒尼百姓。

　　峰上望過(guò)之后，各位隨我從尖刀山繼續往前走，下150多級臺階后到后面去——地上轉。

　　各位朋友，與剛才我們游過(guò)的大小石林相比，我們發(fā)現，大小石林干峰比肩，大小高度較為接近，遠觀(guān)只見(jiàn)一片片密密簇簇，似缺少變化跳躍，近賞則大不相同，大自然精雕細琢，使得頑石無(wú)論鳥(niǎo)形、獸狀，或擬人、狀物，均神態(tài)逼真。而乃古石林的石質(zhì)渤黑古樸，巖性不均勻，所狀之物，更覺(jué)似像非像。但是，當您身臨其境，頓覺(jué)山禽鳴崗，危石森森，山風(fēng)陣陣，花香襲人。您是否嗅到了迎面而來(lái)的山野味，感受到了未加修飾的粗獷自然美。

　　您看那，一片巨大石林，其根部是連在一起的整體，頂部卻參差不齊，猶如佛手升起，妙不可言，這就是著(zhù)名的“獨石成林”。

　　這邊石峰頂部下凹成盆狀，盆口朝天，盡收甘霖雨露。因形似北京北海公園的銅鑄“仙人承露”之盤(pán)，因此取名“承露盤(pán)”。

　　各位請看，一塊巨石從石峰上掉落下來(lái)，正好被兩邊的石崖夾住了。此景酷似“千鈞一發(fā)”，在此我們給它取名為“雙峰墜石”。

　　前面我們將進(jìn)入“動(dòng)物園”，各位請看：雙象戲水、猛虎下山、玉面狐、南天神駿、玉兔盼月、天狗望月、駝鳥(niǎo)尋幽、烏龜采寶、石龍修煉、群兔嬉戲、雙獅戀等等。在“動(dòng)物園”中還有神奇的石破驚天，有王母娘娘遺落的鉆戒，還有一塊形似8字的“發(fā)財石”�，F在我們置身乃古石林中心廣場(chǎng)，這里地勢較平坦，四周奇石甚多。這根石柱極似人形，各位看她的頭型和鼻子，不像亞洲人吧，我們稱(chēng)其“英國女王”，她是那一位女皇呢，這就得自己去問(wèn)問(wèn)她了。這邊有一個(gè)打坐觀(guān)音。英國女王和觀(guān)音菩薩都被吸引到了這里，可見(jiàn)我們乃古石林的魅力之大。

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