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面對錯誤作文

時(shí)間:2025-10-31 07:55:03 錯誤 我要投稿

【精品】面對錯誤作文合集六篇

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家整理的文明禮儀心得體會(huì )通用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精品】面對錯誤作文合集六篇

文明禮儀心得體會(huì )通用1

  首先,讓我們來(lái)了解一下什么是禮儀?對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,它是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。所以,學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭(gè)人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區,大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現代社會(huì )中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現實(shí)意義。

  文明禮儀是我們中華民族的傳統美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著(zhù)改革開(kāi)放和現代化建設步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養,一個(gè)單位的整體形象。

  在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。在現實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現,在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。我們來(lái)看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的.場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來(lái)看看孩子們,現在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;這些行為直接影響孩子們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象。

  人們在日常生活中,時(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。所以,我覺(jué)得我們在平時(shí)的工作中應真正地做到“注重細節、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì )將更加溫馨和諧。我們身在社會(huì )中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。

  外表文明是內心文明的反映,培養良好的禮儀行為,必須有內心的文明素質(zhì)。所以我們都應當認真學(xué)習社交禮儀的基本知識,加強自身修養,培養高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著(zhù)裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

文明禮儀心得體會(huì )通用2

  禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現形式,是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養,二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì )交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益的目的。比如說(shuō)自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著(zhù)制度做,服務(wù)態(tài)度準沒(méi)錯”的思想。

  勤奮學(xué)習、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節約;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學(xué)一起工作,要盡可能過(guò)樸素的生活,要結交良師益友,養成健康向上的生活情趣。

  中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國,中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí),也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)有別人的存在,我們的行為會(huì )相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

  從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。

  社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的`先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀心得體會(huì )通用3

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),自我意識、獨立意識的增強,也不在是你眼中曾經(jīng)的那個(gè)寶寶了,她有時(shí)也會(huì )抓住大人的缺提出意見(jiàn),或是在心里質(zhì)疑大人的心里了。

  做父母的可能都喜歡給孩子設計一個(gè)雄心壯志的計劃,一但教育偏離了設計的軌道,就會(huì )認為孩子“笨”、“沒(méi)有出息”,等一系列影響家庭氣氛等不開(kāi)心的問(wèn)題也會(huì )急馳而來(lái)。首先我們做父母的要有一顆平常心,不要把自己父母曾經(jīng)給自己設計的未曾完成"宏偉藍圖"拿過(guò)來(lái)讓孩子來(lái)替你去完成。曾經(jīng)犯錯改了就不是問(wèn)題,相同的錯誤重演就是問(wèn)題了。少年的時(shí)光是金色的、自由的、和快樂(lè )的,我們要做的只是“引導”和“鼓勵”。

  我們認為婷婷只是個(gè)平凡的小女孩,我們沒(méi)有給她設計任何的遠大理想,我們只是希望她開(kāi)開(kāi)心心上學(xué),開(kāi)開(kāi)心心生活,健康的成長(cháng)。所以考試成績(jì)不理想時(shí),我們更多的是要幫助她找出差錯的原因,而不是開(kāi)口就責罵她,對于因粗心大意的小毛病偶爾提提,不是揪住不放。尊重她自己興趣愛(ài)好的學(xué)習選擇,但也要監督她對自己的選擇不要隨便更改或后悔,培養她自己獨立決定的意識是不可以沖動(dòng)和隨意的。要統一家庭的.教育思想和規則,由于家庭結構問(wèn)題,老人都會(huì )把孩子當做“寶”來(lái)喜歡或討孩子開(kāi)心。如果祖輩和父母的意見(jiàn)不統一時(shí),會(huì )使孩子無(wú)所適從,孩子對大人們的洞察力也是很強的,時(shí)間一久,在家長(cháng)的意見(jiàn)不統一時(shí),孩子就會(huì )利用家長(cháng)的意見(jiàn)分歧而“投機取巧”,家庭和睦聯(lián)盟,是培養孩子的規則意識、紀律感的最好教材。所以我們平常對孩子的教育有意見(jiàn)分歧時(shí),都要采用背靠著(zhù)孩子的溝通方式,而不要當著(zhù)孩子的面前爭執不休。

  父母要學(xué)會(huì )尊重孩子,隨著(zhù)孩子年齡的逐步增長(cháng),孩子開(kāi)始學(xué)會(huì )獨立思考,不再盲目服從;平時(shí)我們多采用溝通辦法,口氣婉轉,放下架子,蹲下來(lái)和孩子講話(huà),減少居高臨下的家長(cháng)制批評作風(fēng)。在與孩子溝通時(shí),一定要認真聆聽(tīng)她說(shuō)話(huà),讓她感到父母對她的重視與尊重,這樣孩子小小的自尊心就會(huì )被樹(shù)立起來(lái),她也會(huì )在與大人的談話(huà)中,認真思考自己想的和做的,表達自己的意見(jiàn),這對孩子的理性思維習慣也有良好的幫助。當然大人在和孩子交流的時(shí)候,也應該注意一些細節,這樣才能比較迅速的和孩子進(jìn)行良好的溝通,比如說(shuō)看電視、玩電腦時(shí)間長(cháng)了,我們采用“提醒制”,告訴她再過(guò)幾分鐘該休息了,應該保護好自己的眼睛等等。有一種飽和原則,就是孩子們慣有的厭煩心情。雖然強烈的想擁有目的,也能夠體會(huì )把事情做完的樂(lè )趣,但是因為課程繁多在內心產(chǎn)生阻力,無(wú)法持續主動(dòng)地去做事,如果把要求的水準降低,課業(yè)的份量減少,繼續培養孩子在低潮時(shí)的活力,那么他們在低潮過(guò)后,又會(huì )升起責任心,更主動(dòng)地去做功課。

文明禮儀心得體會(huì )通用4

  在學(xué)習“文明禮儀”活動(dòng)中,自己通過(guò)學(xué)習,感覺(jué)收獲的很多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì )成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認為“文明禮儀”是我們必須作的一件事,對我們有百利而無(wú)一害。

  禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。人無(wú)禮而不生,事無(wú)禮則不成,國無(wú)禮則不寧。禮儀,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),是一種文化,是一個(gè)國家社會(huì )程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的集中反映;對一個(gè)人來(lái)說(shuō),是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、道德水平、文化修養、審美情趣和交際能力等的'外在表現,是人際交往的通行證,也可以說(shuō)禮儀是一個(gè)人的最基本素質(zhì)之一。

  可以說(shuō),加強禮儀教育,一是社會(huì )現實(shí)的需要:目前孩子中多為獨生子女,不少家長(cháng)只顧望子成龍,淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟的確立,社會(huì )對人交往能力的要求越來(lái)越高,內在素質(zhì)、外在素養的好壞,將成為一個(gè)人在社會(huì )中能否立足的重要條件。

文明禮儀心得體會(huì )通用5

  通過(guò)學(xué)習金正昆教師禮儀講座,我對教師禮儀有了比較深刻的認識。

  首先,教師應該注重教師禮儀修養。教師不僅要把書(shū)教好,還應該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著(zhù)裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節的言行及不檢點(diǎn)的習慣,才能樹(shù)立教師的威信。

  其次,教師應該注重教師的著(zhù)裝。教師著(zhù)裝要簡(jiǎn)潔、端莊。因為教師從事教書(shū)育人的`職業(yè),就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn),教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚、新潮,但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過(guò)分張揚,應在簡(jiǎn)潔中體現端莊。對首飾的要求以少為佳(不要多于三件),而且要符合身份,搭配得當。

  最后,教師要具備新型的教師觀(guān)。理解的教育是成功的教育,教師對學(xué)生的教育要堅持原則,公正無(wú)私、循循善誘、動(dòng)之以情、曉之以理。在教學(xué)上,應該創(chuàng )造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力。

  總之,我們教師要以身作則,才能以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率。

文明禮儀心得體會(huì )通用6

  人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,構成和諧的心理氛圍,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度和魅力,還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水準、個(gè)人學(xué)識、修養和價(jià)值。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來(lái)越多的人認同。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無(wú)以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來(lái),除了應具備一些必備的專(zhuān)業(yè)技能外,還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習能夠幫忙你順利地走向社會(huì ),走向世界,走向未來(lái),能夠更好地樹(shù)立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。

  學(xué)習了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內涵。對個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是外部形象和內在素質(zhì)的集中體現,禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著(zhù)十分重要的'作用。適當的禮儀對內部能夠融洽關(guān)系,對外界能夠樹(shù)立形象,營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境,它還能夠提升人的涵養,增進(jìn)彼此之間的了解溝通,在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無(wú)處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習和運用禮儀要注重平時(shí),注重細節,從小培養,構成良好習慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說(shuō)來(lái)要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見(jiàn)慣的行為也有很多的學(xué)問(wèn)與規矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的,可能自己還不察覺(jué),但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現出了一個(gè)人的涵養來(lái)。

  “劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴(lài),在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁,為了祖國貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當地時(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。

  現實(shí)中我們都渴望成功,都期盼自己能夠事業(yè)有成,所以務(wù)必要學(xué)好并運用現代禮儀知識,來(lái)贏(yíng)得人們的認同。學(xué)習和運用禮儀,能夠規范地設計和維護個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當我們都能夠以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加完美。學(xué)習和運用禮儀,向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善,就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運用禮儀,必將促進(jìn)社會(huì )交往進(jìn)一步發(fā)展,進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

  總之,禮儀是一張交際名片,能夠幫忙我們規范言談舉止,教會(huì )我們待人接物,塑造良好形象,贏(yíng)得社會(huì )尊重;禮儀能夠幫忙我們架設友誼橋梁,通向成功之路。因此,注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì ),成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。

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