關(guān)于面對錯誤的作文300字匯編六篇
作為一名優(yōu)秀的導游，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編精心整理的青�；ブ磷鍖в卧~，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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土族，中國人口較少的民族之一，現有人口二十九萬(wàn)，主要聚居在青海省東部湟水以北,黃河兩岸。專(zhuān)家考證，現在土族人所居住的地方，就是歷史上“吐谷渾”人居住的地方，現在的土族 ，就是吐谷渾人融合了其他一些民族所形成的一個(gè)新的共同體。土族人原有多種自稱(chēng)，新中國建立后，經(jīng)征求他們意見(jiàn)，統一稱(chēng)之為”土族“�，F在在青海省海東市互助土組自治縣威遠鎮，推出了一個(gè)“‘互助土族故土園旅游區”，旅游區面積七平方公里，由”青稞酒之源“,"彩虹部落土族園","納頓莊園","西部土族民俗文化村","小莊土族民俗文化村"五部分組成，讓游客能充分品味到土族絢麗多彩的民俗文化,風(fēng)雅淳樸的'歌舞文化,別具特色的民居文化和古樸神秘的宗教文化，還有源遠流長(cháng)的青稞酒文化�，F旅游區已批準為國家5A級旅游景區。
上世紀五十年代，有過(guò)一個(gè)歌舞節目，一幫男女青年在舞臺上邊歌邊舞，節目名”花兒與少年“，曾風(fēng)靡一時(shí)，歌，很好聽(tīng)，舞，很好看。這個(gè)節目來(lái)源于土族。
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土族故土風(fēng)情園，位于海東地區的互助土族自治縣威遠鎮，這里自然風(fēng)光秀麗，生活著(zhù)我國一個(gè)古老的民族——土族。生活在海東互助縣的土族，至今仍保留著(zhù)其民族特有的民俗文化和生活習慣，在這片美麗的'土地上世代繁衍生息。
土族故土園是一個(gè)全面展示土族歷史、婚嫁、喪葬、服飾、歌舞、傳統刺繡、風(fēng)味飲食等民族風(fēng)情的主題園區。在園區的農家小院里，聽(tīng)著(zhù)敬酒歌，飲青稞酒，品嘗土族風(fēng)味的餐點(diǎn)，感受土族熱情好客，觀(guān)看安召舞;土族獨創(chuàng )的體育運動(dòng)——輪子秋，驚險而刺激;在園內還可以親身參加土族青年的婚禮。土族“花兒”曲調優(yōu)美，情節動(dòng)人。園內還有賽馬、摔跤、武術(shù)等文體活動(dòng)，節日內容豐富多彩，人們盡情狂歡，“花兒會(huì )”也便成歡樂(lè )的海洋。
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各位游客朋友，大家好，歡迎到互助土族風(fēng)情園來(lái)游覽觀(guān)賞。風(fēng)情園位于青海省東北部，距西寧機場(chǎng)50千米，距青海省會(huì )西寧市31千米，是集游覽觀(guān)光、休閑度假、體驗民俗、宗教朝覲于一體的綜合旅游景區�；ブh是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱(chēng)為“土族之鄉”。土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源，因而將互助的整個(gè)旅游景區統稱(chēng)為互助土族故土園。2017年，互助土族故土園旅游區被評為國家AAAAA級旅游景區。
各位游客朋友，現在距土族風(fēng)情園還有一段距離，我先給大家介紹一下互助土族的概況。土族是我國青海省獨有的少數民族之一，土族信仰藏傳佛教，也有信仰苯教和道教的。許多學(xué)者研究認為，土族是吐谷渾人的后裔。唐時(shí)，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區，與其他民族交錯雜居，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個(gè)新的民族土族。
各位游客朋友，土族的服飾極富民族特色，2008年，經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。土族婦女的傳統服飾叫作“七彩袖”，它的兩袖由七種色彩布圈做成。從最底層開(kāi)始，第一道為黑色，象征土地;第二道綠色，象征青苗青草;第三道黃色，象征麥垛;第四道白色，象征甘露;第五道藍色，象征藍天;第六道橙色，象征金色的光芒;第七道紅色，象征太陽(yáng)。土族婦女講究頭飾，在土語(yǔ)里，頭飾叫“扭達”。過(guò)去繁多的頭飾，現在已經(jīng)變得非常簡(jiǎn)單方便。姑娘一般梳三根發(fā)辮，已婚者梳兩根，末梢相連，以珊瑚、松石等綴飾，再戴上織錦氈帽，非常漂亮美觀(guān)。
土族男子一般戴紅纓帽和“鷹嘴啄食”氈帽。紅纓帽是一種織錦鑲邊的圓筒形氈帽，相傳由清代朝帽演變而來(lái)。因紅頂連一綹長(cháng)約五寸的紅纓而得名�！苞椬熳氖场�'氈帽，其樣式為帽子的后檐向上翻，前檐向前展開(kāi)。衣服是穿小領(lǐng)斜襟的長(cháng)衫，外套黑色或紫紅色坎肩，紐扣多用銅制。腰系花頭腰帶，穿藍色或黑色大襠褲，小腿扎“黑虎下山”的綁腿帶，足穿白襪或黑襪，鞋子為雙楞子鞋和福蓋地鞋。
各位游客朋友，土族的婚禮一般分提親、定親、送禮、選吉日、娶親等程序，儀式隆重熱烈。結婚前一天，男方在下午請兩名能歌善舞、能說(shuō)會(huì )道的“納什金”(即娶親者)帶上娶親的禮品和新娘穿戴的服裝、首飾，拉著(zhù)一只白母羊到女方家娶親。此時(shí)，女方家故意不給納什金開(kāi)門(mén)，并由阿姑唱起悅耳的`“花兒”，讓納什金對歌，還從門(mén)頂上向納什金身上潑水，以示吉祥。直到阿姑們被唱得無(wú)歌以對時(shí)，女方才肯開(kāi)啟大門(mén)將納什金邀至家中，_隨后由新郎向岳父岳母敬獻哈達，拜神佛，禮畢上炕喝茶、吃飯r緊接著(zhù)阿姑們沖進(jìn)屋里拉起娶親人到庭院或麥場(chǎng)上去跳“安昭”舞。整個(gè)婚禮一直進(jìn)行到深夜才結束。
第二天天亮前，新娘經(jīng)過(guò)梳妝打扮，頭上罩上一層層五顏六色的漂亮紗巾，上馬起程。新娘的親屬將一把紅筷子撒在院子里，母親將新娘穿過(guò)的衣服扔出墻外，表示姑娘已經(jīng)出嫁。到了規定的時(shí)辰，新娘須“坐經(jīng)卷”，即在堂屋的桌子上，依次擺著(zhù)經(jīng)卷、柏樹(shù)枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門(mén)前唱《依姐》歌，并使勁擺動(dòng)褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著(zhù)沿院里的圓槽轉三圈后，出門(mén)上馬。新娘在娶親人、送親人的簇擁下來(lái)到新郎家門(mén)口，首先由新郎捧著(zhù)美酒和哈達，迎上前去接新娘下馬。新郎新娘進(jìn)大門(mén)時(shí)，有兩個(gè)年輕婦女在前面拉著(zhù)紅氈或白氈，新郎新娘跟著(zhù)氈，男左女右，抱著(zhù)用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁人庭院。穿戴后，即舉行拜天地。新郎新娘要連續拜四次，進(jìn)人洞房。
各位游客朋友，土族有自己獨特的飲食習俗。土族以肉類(lèi)、乳品、青稞、蕎麥、薯類(lèi)為主食，喜歡吃酥油炒面、油炸饃、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、燒麥等。愛(ài)喝奶茶，飲自家釀制的青稞酒。土族一般習慣于日食三餐，早餐比較簡(jiǎn)單,大都以煮洋芋或糌粑為主食;午餐比較豐富，有飯有菜，主食為面食，常制成薄餅、花卷或疙瘩、干糧等食用;晚餐常吃面條或面片、面糊糊等。土族人非常好客，特別歡迎客人來(lái)訪(fǎng)，哪怕是路過(guò)或前來(lái)投宿的客人都會(huì )受到熱情招待。
各位朋友，土族禁忌很多，土族忌諱吃驢、騾、馬、狗肉;上炕就座時(shí)忌諱坐到主人家的枕頭、被子上;年輕婦女的臥室不得隨意進(jìn)入，不能同未婚姑娘開(kāi)玩笑;佛堂、大殿內忌吸煙、吐痰、亂翻亂摸和大聲喧嘩;土族還有忌門(mén)的習慣，如生孩子、安新門(mén)、或家中有重病人時(shí)，要在大門(mén)旁邊貼一方紅紙，或在大門(mén)旁煨一堆火，外人不得進(jìn)人庭院。
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互助土族故土園：位于青海省東北部，距青海省會(huì )西寧市31公里，境內交通便利，西寧飛機場(chǎng)位于互助縣高寨鎮，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮而過(guò)，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內主要景點(diǎn)。是集游覽觀(guān)光、休閑度假、體驗民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區，自上個(gè)世紀九十年代逐步發(fā)展起來(lái)。
互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱(chēng)為“土族之鄉”，在一般人的觀(guān)念中“土族之鄉”便是互助縣，是中國南“絲綢之路”和蒙藏兩地藏傳佛教文化交流的重要通道，更是唐蕃古道上的一棵遺珠。全縣總人口37.5萬(wàn)人,其中土族6.3萬(wàn)人,占總人口的17.33%。境內原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強的吸力和競爭力。被開(kāi)辟為國家森林地質(zhì)公園的北山景區、以山光水色取勝的南門(mén)峽風(fēng)景區，還有“湟北諸寺之母”—佑寧寺、以龍泉和歌會(huì )著(zhù)稱(chēng)的五峰寺、千仞絕壁上的.白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等，構成了一幅西部最具魅力的名勝畫(huà)卷，常令人魂牽夢(mèng)繞，20xx年互助土族故土園被國家旅游局評為國家AAAA級旅游景區。
土族民俗風(fēng)情：土族是世居于青海的古老民族之一，在長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程當中，土族人民形成了自己獨特的文化傳統、風(fēng)俗習慣和生活方式，并以淳樸、善良、好客聞名遠近。土族有自己的語(yǔ)言、能歌善舞，土族姑娘心靈手巧，擅長(cháng)刺繡，盤(pán)繡工藝舉世獨有。土族有自己的節日—納頓節，每逢節日土族人民身著(zhù)盛裝，跳“安召舞”、轉“輪子秋”、唱花兒、賽馬、摔跤、耍武術(shù)等文體活動(dòng)。此外，土族民居、婚喪嫁娶習俗獨具特色，土族婚禮十分有趣，整個(gè)婚禮在歌舞中進(jìn)行。還有土族服飾，配以七彩顏色，艷麗無(wú)比。土族有自己的文學(xué)藝術(shù)，故事眾多、歌謠豐富，敘事詩(shī)、婚禮歌、宴席曲等各有韻味。20xx年以來(lái)，土族盤(pán)繡、土族輪子秋、土族服飾、丹麻花兒會(huì )、土族婚禮、土族長(cháng)篇敘事詩(shī)《拉仁布與吉門(mén)索》被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。每年農歷5月至10月間，土族奇特的“輪子秋、安召舞表演”和各地舉行的“花兒會(huì )”此起彼伏，歌聲悠揚。因其獨特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語(yǔ)言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨特而增添幾分神秘。同時(shí)，以“二月二擂臺會(huì )”、跳神會(huì )、神舞會(huì )、六月六、六月十一日的丹麻會(huì )等民間傳統節慶活動(dòng)和觀(guān)經(jīng)會(huì )、廟會(huì )等吸引著(zhù)大量游客。
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互助土族自治縣位于青海省東北部，總面積3360平方公里，總人口36.54萬(wàn)人，國民生產(chǎn)總值41600萬(wàn)元，財政收入9000多萬(wàn)元。是國家確定的全國商品量基地縣和生態(tài)建設示范縣，也是青海省主要糧油、生豬、禽蛋生產(chǎn)基地。
全縣有耕地105萬(wàn)畝，主產(chǎn)小麥、青稞、蠶豆、洋芋、油菜等;有160萬(wàn)畝可利用天然草場(chǎng)，森林面積196萬(wàn)畝，木材蓄積量名列青海省第二�；ブI(yè)以當地資源為依托，初步形成了具有民族地方特色的工業(yè)體系�，F有釀造、建材、印刷、造紙、采礦、冶煉、搪瓷、地毯、農副產(chǎn)品加工等工業(yè)企業(yè)，1997年工業(yè)企業(yè)總產(chǎn)值首次超過(guò)農業(yè)產(chǎn)值，達33446萬(wàn)元。
該縣自然資源比較豐富，品種繁多的'礦產(chǎn)和豐富的水利資源都有待開(kāi)發(fā)�；A設施建設日臻完善。公路、鐵路四通八達，貫穿全境。郵電通訊暢通，水電供應充足。熱忱歡迎國內外客弊端來(lái)互助觀(guān)光旅游，投資開(kāi)發(fā)辦實(shí)業(yè)�；ブ詬湫碌拿婷查煵竭~向二十一世紀。
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互助土族名族村位于青海省東部、海東地區北部，北倚祁連山脈達坂山，與海北州門(mén)源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂(lè )都縣接壤，南以湟水為界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會(huì )西寧市相接。
土族是我國青海省獨有的少數民族之一，互助是我國唯一的土族自治縣，土族信仰藏傳佛教，能歌善舞，服裝富有民族特色。每年農歷五月初五、六月初六、九月初九等民間節日，互助旅游區內多舉行丹麻土族花兒會(huì )。
近年來(lái)，多數學(xué)者根據漢、藏文史資料的記載和群眾的傳說(shuō)，認為土族是吐谷渾人的后裔。唐時(shí)，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區，與其他民族交錯雜居。在長(cháng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個(gè)新的民族。
輪子秋是一項土族體育項目的.表演，其驚險刺激的場(chǎng)面令人瞠目。每年冬季碾完場(chǎng)后，人們在平整寬闊的麥場(chǎng)或者寬敞的地場(chǎng)上，把卸掉車(chē)棚的大板車(chē)車(chē)軸連車(chē)輪堅立起來(lái)，穩固住重心。朝上的一扇車(chē)輪上平綁一架長(cháng)木梯，梯子兩端牢固地系上皮繩或麻繩挽成的繩圈。兩人相向推動(dòng)木梯，使之旋轉，然后乘著(zhù)慣性分別坐或站在繩圈內，快地轉動(dòng)起來(lái)，并表演出各種令人瞠目結舌的驚險動(dòng)作，令人喝彩。觀(guān)看的人還不時(shí)地幫推木梯，使之加速旋轉。有時(shí)，一大群服裝艷麗的男女青年在旁邊圍成圓圈，載歌載舞，勢如眾星簇月。
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國家5A級景區，位于青海省東北部，距西寧飛機場(chǎng)50公里，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮而過(guò)，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內主要景點(diǎn)。距青海省會(huì )西寧市31公里，是集游覽觀(guān)光、休閑度假、體驗民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區。
自上個(gè)世紀九十年代逐步發(fā)展起來(lái) 互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱(chēng)為”“土族之鄉”，在一般人的觀(guān)念中“土族之鄉”便是互助縣，土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的`民族文化旅游資源，因而將互助的整個(gè)旅游景區統稱(chēng)為互助土族故土園。
景區內原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強的吸引力和競爭力。極具特色土族民族文化，發(fā)育完好的高原生態(tài)系統，歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化構成了互助旅游的四大品牌。土族是世居于青海的古老民族之一，因其獨特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語(yǔ)言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨特而增添幾分神秘。同時(shí)，以“二月二擂臺會(huì )”、“六月六花兒會(huì )”、“丹麻會(huì )”等民間傳統節慶活動(dòng)和觀(guān)經(jīng)會(huì )、廟會(huì )等吸引著(zhù)大量游客。
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互助土族故土園旅游區位于青海省東北部，地處青藏高原與黃土高原結合部，距西寧飛機場(chǎng)50公里，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮而過(guò)，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內主要景點(diǎn)，是集游覽觀(guān)光、休閑度假、體驗民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區。2017年2月25日，青海省海東市互助土族故土園景區被國家旅游局評定為AAAAA級旅游區。
互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱(chēng)為”“土族之”，在一般人的觀(guān)念中“土族之鄉”便是互助縣，土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源，因而將互助的整個(gè)旅游景區統稱(chēng)為互助土族故土園。
景區內原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強的'吸引力和競爭力。極具特色土族民族文化，發(fā)育完好的高原生態(tài)系統，歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化構成了互助旅游的四大品牌。土族是世居于青海的古老民族之一，因其獨特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語(yǔ)言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨特而增添幾分神秘。同時(shí)，以“二月二擂臺會(huì )”、“六月六花兒會(huì )”、“丹麻會(huì )”等民間傳統節慶活動(dòng)和觀(guān)經(jīng)會(huì )、廟會(huì )等吸引著(zhù)大量游客。
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互助土族自治縣位于青海省東部、海東地區北部，北倚祁連山脈達坂山，與海北州門(mén)源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂(lè )都縣接壤，南以湟水為界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會(huì )西寧市相接。礦產(chǎn)資源豐富，氣候舒適，歷史悠久。
互助土族縣旅游資源豐富。北山國家森林公園即北山林場(chǎng)，面積400多平方公里，位于青海省互助土族自治縣東北部，區內古木參天，松柏香馨，山花爛漫，峽高谷深，危崖壁立，有十八盤(pán)、黃埡豁、湖勒天池、老虎口、妖魔洞大呢感眾多奇景。妖魔洞大呢感眾多奇景。此外，還有彩虹的故鄉、土族的家鄉——青海省互助土族自治縣，國家AAAA級旅游景區——互助土族故土園。助土族故土園內原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強的吸力和競爭力。被開(kāi)辟為國家森林公園的北山國家森林公園、以山光水色取勝的南門(mén)峽風(fēng)景區、以龍泉和歌會(huì )著(zhù)稱(chēng)的'五峰山，還有湟北諸寺之母—佑寧寺、千仞絕壁上的白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等，構成了一幅西部最具魅力的名勝畫(huà)卷，常令人夢(mèng)牽魂繞。除此之外，南門(mén)峽水庫、白馬寺、佑寧寺、五峰山等也是旅游好去處。
互助縣四季皆宜旅游�；ブh屬于溫帶大陸性氣候，干旱少雨。年均氣溫3.4℃，年降水量400-600毫米。冬不冷夏不熱。
從互助縣境內發(fā)現地大量歷史文物及考古資料證明，早在5020年前，互助地區就已經(jīng)有先民在這塊土地上勞動(dòng)、生息，與大自然進(jìn)行著(zhù)艱苦地斗爭，創(chuàng )造了自己地古老文明。這一時(shí)期人類(lèi)社會(huì )已進(jìn)入新石器時(shí)代，人們已經(jīng)使用磨制地生產(chǎn)工具-石器，并學(xué)會(huì )制造日常生活中地主要用具-陶器。隨著(zhù)黃河和湟水流域人類(lèi)不斷地繁衍生息，社會(huì )地不斷推進(jìn)，人們征服大自然地手段不斷提高，約在公元前20年左右，湟水流域地人類(lèi)即步入青銅時(shí)代。學(xué)術(shù)界認為，青海地區地青銅器時(shí)代諸文化乃至新石器時(shí)代地文化均屬于青藏高原古老民族-羌族的文化遺存。
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