形容自制力強的詞語(yǔ)

　　范文一

敬愛(ài)的黨組織：

　　一直對黨的思想理論有一種十分強烈的信仰和熱情，而同時(shí)或許的是思考與憂(yōu)慮，因為我感覺(jué)到我們的廣大黨員中并擴展到廣大的人民中存在那么一種或大或小的對思想理論的信仰危機。神戶(hù)大學(xué)的季衛東教授說(shuō)：“現代法治秩序需要制度信仰，而具有批判合理主義精神并且了解到假想現實(shí)的人們卻難以再次把這種信仰樹(shù)立起來(lái)。今天我們在討論法治國家的建設時(shí)，不應也不能諱言在經(jīng)過(guò)法律虛無(wú)主義洗禮后的人們當中有那么一個(gè)信仰危機�！彪m然這說(shuō)的是法治方面的對信仰危機的思考，但是當我們審視我們周?chē)��?jīng)歷了市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮猛烈沖擊的人們，我們的同志們、老師們、同學(xué)們，總覺(jué)得沒(méi)有那么足夠樂(lè )觀(guān)的感覺(jué)來(lái)伴隨我們思考“所有人對黨的思想理論是否真學(xué)、真信、真用”這一問(wèn)題。

　　而從生活中走來(lái)，出現在媒體中的方永剛同志的事跡分明給我們帶來(lái)了許多信心。誠如他的事跡介紹所總結的一樣：他具有著(zhù)深入學(xué)習黨的理論、孜孜不倦追求真理的執著(zhù)精神，堅定信仰黨的理論、矢志不渝一以貫之的革命精神，積極傳播黨的理論、嘔心瀝血履職盡責的奉獻精神，模范踐行黨的理論、真學(xué)真用立言立行的務(wù)實(shí)精神。他所表現出來(lái)的精神品質(zhì)無(wú)疑是指引我們前進(jìn)的一盞極具光亮的明燈。

　　但是，或許我們應該換一換學(xué)習先進(jìn)人物精神品質(zhì)的思維。一般情況下，我們中很多人肯定和學(xué)習先進(jìn)人物時(shí)的表現為抬頭仰望和為學(xué)而學(xué);而實(shí)在地，我們肯定他們只是要讓他們的自然光更耀眼些，而學(xué)習他們根本是要學(xué)以致用，進(jìn)而達到他們、超越他們，去追尋更遠更亮的明燈，去實(shí)現更高和最高的理想。我們可以清楚的知道，明燈會(huì )和太陽(yáng)一樣永恒下去，但任何一盞明燈都很難同時(shí)明確告訴你具體該怎樣走向它，但也不代表我們不能發(fā)現其內涵的方法和途徑。仔細的研究方永剛這盞明燈，我們或許會(huì )得到更大的觸動(dòng)：他讓我們看到了理論本身的活靈活現與光芒四射，更堅定了我們對思想理論的強大生命力的信心;也讓我們更深刻的認識到實(shí)踐不是對理論的逃避，實(shí)踐是在生于斯的創(chuàng )新科學(xué)理論指導下求真務(wù)實(shí)的服務(wù)人民并轉而發(fā)展理論的。在自覺(jué)地深入學(xué)習、堅定信仰、積極傳播并模范踐行黨的創(chuàng )新理論的過(guò)程中，他呈現給我們一個(gè)理論與實(shí)踐的完美結合點(diǎn)。要學(xué)習方永剛，我們就必須學(xué)習他融合理論與實(shí)踐的智慧與情愫，務(wù)實(shí)地發(fā)揚和踐行黨的創(chuàng )新理論，腳踏實(shí)地地歸于實(shí)踐并以實(shí)踐反哺理論。從某種程度上講，這才是他作為我們學(xué)習的楷模的最大價(jià)值所在。實(shí)際上，理論與實(shí)踐是對黨的事業(yè)的最簡(jiǎn)單易懂而又不失準確的概括。

　　要真正的學(xué)習方永剛同志，學(xué)以致用，我們還必須再轉換一下思維。從表面上看來(lái)，“黨的理論工”這一身份是方永剛和黨的理論親密接觸的保障，使命和責任使然，仿佛也是他能夠做到“真學(xué)、真信、真用”的有利條件。其實(shí)這些表象上的認知并沒(méi)有什么明顯的邏輯錯誤，但正是這種表象的合理性，在很多事關(guān)理論學(xué)習方面給了我們許多的勇氣去為自己證明“理論的相對高遠”和“實(shí)踐的相對實(shí)在”，同時(shí)也使得這一證明具有了合理性、正確性。而只要稍微深刻地思考一下，我們就很容易在思維上有這樣一個(gè)頓悟，如此清晰：從本質(zhì)上講，我們都是黨的理論工，而這并不意味著(zhù)我們所有人都要集中精力鉆研理論，理論是屬于我們所有共產(chǎn)黨人的理論，是屬于人民大眾的理論，理論的內在科學(xué)性、先進(jìn)性和對社會(huì )實(shí)踐進(jìn)行指導的'正確性才應該是而實(shí)際上也是我們不能離開(kāi)和放棄黨的先進(jìn)理論的根本原因。方永剛說(shuō)：“黨的創(chuàng )新理論有魅力,我講課才能有說(shuō)服力�！币簿褪钦f(shuō)黨的先進(jìn)的創(chuàng )新理論的有魅力是作為前提條件客觀(guān)存在的，然后才有我們這些所有的理論工、才有方永剛這樣的有所專(zhuān)攻的理論工去展示它的魅力。這個(gè)思維轉換的重要性在于，忠誠的我們都有那么一種義不容辭的責任和使命去融合理論與實(shí)踐進(jìn)而繁榮黨的事業(yè)。

　　思維的轉換和調整最終要落實(shí)在實(shí)際的行動(dòng)中。在研究方永剛同志的事跡時(shí)，我們不妨放聲問(wèn)問(wèn)，為什么所謂的灰色理論在方永剛那里卻四季常青?為什么普通百姓給他“平民教授”、“大眾學(xué)者”、“‘科普’專(zhuān)家”的贊譽(yù)?如果我們每個(gè)廣泛意義上的理論工都可以做個(gè)“大眾學(xué)人”或者合格的服務(wù)大眾的黨員，那將是一番怎樣的景象?其實(shí)這里是一個(gè)關(guān)于如何融合理論與實(shí)踐的態(tài)度和方法問(wèn)題。黨的理論是從人民群眾的實(shí)踐中總結出來(lái)的，是為造福人民群眾的�！袄碚撝灰�回到人民群眾的實(shí)踐中去，就和實(shí)踐一樣是常青的�！彼�謂“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。有了理論與實(shí)踐的這種客觀(guān)存在的內在的密切聯(lián)系為基礎，我們就有條件成為理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)，成為理論與實(shí)踐之間的橋梁。在具體工作時(shí)我們需要有兩種態(tài)度，一是要對黨的思想理論充滿(mǎn)感情;二是要抱著(zhù)一切為了滿(mǎn)足人民群眾的需求的態(tài)度關(guān)注時(shí)代、貼近生活、講　　講求實(shí)效。而只要要我們　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　們用智慧去想去琢磨的話(huà)，具體的方法有很多，諸如以理說(shuō)服受眾，以情打動(dòng)受眾，使我們的工作目標與理論的終極目標融為一體;用通俗易懂的語(yǔ)言，喜聞樂(lè )見(jiàn)、生動(dòng)活潑的方式，

　　當黨的理論的“政治翻譯”;等等。

　　方永剛說(shuō)過(guò)，“真理并非完全理性的，而是有感情的，這種感情體現在與民生的結合上，為人民謀利益，廣大群眾就它、擁護它、接受它�！蔽覀兠恳粋�(gè)共產(chǎn)黨人學(xué)得真理更要傳播真理，真理屬于我們更屬于人民大眾。想象一下，如果有一天，馬克思主義的經(jīng)典理論和我們黨的創(chuàng )新理論也像那《論語(yǔ)》一樣，在每一個(gè)人心中都變得那樣親近和自然，那時(shí)候我們正在進(jìn)行一場(chǎng)多么空前絕后的偉大實(shí)踐!

　　此致

敬禮

　　yjbys

　　xx年xx月xx日

　　范文二

敬愛(ài)的黨組織：

　　通過(guò)幾天黨校培訓的學(xué)習，讓我更加深刻地了解了中國共產(chǎn)黨，也明白了新時(shí)期入黨積極分子所將肩負的偉大使命。與此同時(shí)，還體會(huì )到自己能力與經(jīng)驗的不足，并且激起我更大的斗志去學(xué)習，努力奔向奮斗目標：爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

　　在培訓學(xué)習當中，我始終抱著(zhù)認真的態(tài)度去學(xué)習，使我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨即從思想上樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實(shí)現共 產(chǎn)主義而奮斗終生，并在實(shí)際行動(dòng)中表現出來(lái)。這就是說(shuō)要絕對的端正入黨動(dòng)機，認識入黨的內涵。

　　因為只有端正入黨動(dòng)機，才能做到全心全意為人民服務(wù)，才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗以及黨和人民的考驗，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。而這些是在黨校學(xué)習過(guò)程中我的態(tài)度的轉變，也就是說(shuō)，我曾經(jīng)惟恐難以很好地完成學(xué)習，但是隨著(zhù)黨課的漸漸深入，以及自身的一些努力，我能夠開(kāi)始對黨的一些決議開(kāi)始思考并且理論聯(lián)系實(shí)際，這是令我欣慰的。

　　本次黨的理論知識的學(xué)習涵蓋了許多方面，包括新黨章的重要意義、三個(gè)代表重要思想的內涵等等方面。在這里我要談?wù)剬τ邳h的性質(zhì)和宗旨的一些體會(huì )。通過(guò)對黨的性質(zhì)、宗旨的學(xué)習及思考，使我認識到作為一個(gè)強烈要求入黨的進(jìn)步青年，必須深刻地理解及接受黨作為一個(gè)先進(jìn)領(lǐng)導組織的性質(zhì)，以及她運作的根本宗旨。這是關(guān)系到一個(gè)人能否受到先進(jìn)組織培養的大事。

　　首先，黨作為一個(gè)政黨必須有她所依附的階級基礎，體現一個(gè)階級的特征。代表一個(gè)階級的利益與意志。而中國工人階級正是她的階級基礎，這就表明中國共 產(chǎn) 黨是以中國工人階級為基礎，代表中國工人階級及最廣大人民利益的政黨。

　　第二，中國共產(chǎn)黨為什么要在中國的眾多階級中選擇工人階級作為自己的'階級基礎呢?中國工人階級有著(zhù)其它階級無(wú)可比擬的優(yōu)越性與先進(jìn)性。在中國產(chǎn)業(yè)化起步階段，工人階級的前身即為破產(chǎn)的勞動(dòng)人民，這樣就使得他們有著(zhù)與農民階級天生的親和力，從而對以后的領(lǐng)導與團結起到了無(wú)可替代的推動(dòng)作用，并且有著(zhù)革命的徹底性與堅定性。工人階級有著(zhù)無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)，他們文化素質(zhì)高，就便于對黨面臨的一些問(wèn)題作一些細致的、理性的思考。他們相對集中與轉移，同時(shí)又產(chǎn)生于水深火熱的歷史年代，作為民族與國家的領(lǐng)導階級便自然崛起。

　　第三，列寧指出：“黨是階級的、覺(jué)性的、先進(jìn)的先鋒隊�！边@就表明了黨是由先進(jìn)的工人階級的先進(jìn)分子組成，因而是更先進(jìn)的政黨，這樣對我們積極入黨的個(gè)人提出了高度的思想覺(jué)悟，高度的組織性紀律性和自我犧牲精神的更高要求，毛澤東同志曾說(shuō)：“共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不以個(gè)人利益放第一位，而是以個(gè)人利益服從民族與人民利益�！边@句話(huà)就道出了黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。

　　通過(guò)這一段時(shí)間黨校的學(xué)習，還使我發(fā)現了自己身上的很多缺點(diǎn)與不足，諸如還不能全部達到黨章中對于黨員的基本要求;對xx大報告中有些細節尚未能把握;科學(xué)文化知識的學(xué)習程度不足;為人民服務(wù)的本領(lǐng)還很缺乏等。但我不會(huì )氣餒，將會(huì )以更大的熱情去面對自己，在以后工作中更加嚴格要求自己。

　　共產(chǎn)黨員為什么光榮，光榮就在于為黨的事業(yè)、為國家、為民族做出比一般人更多的貢獻。離開(kāi)為人民服務(wù)，不講為人民做貢獻而去追逐個(gè)人利益，甚至違法牟取私利，就違背了黨的宗旨，就不配作一個(gè)共產(chǎn)黨員。所以我認為要成為一名合格的共產(chǎn)黨員就必須時(shí)刻端正自己的入黨動(dòng)機，要用一輩子去履行自己的誓言。因為入黨是人生最慎重的選擇，是為自己申請一份崇高超常的責任。

　　在以后的生活與學(xué)習當中，要樹(shù)立正確的人生觀(guān)，牢固樹(shù)立共 產(chǎn)主義信仰，還要時(shí)時(shí)刻刻樹(shù)立黨的意識，不斷加強黨性修養，提高自身素質(zhì)。利用一切機會(huì )，努力為黨、為班級、為同學(xué)多做工作、多做貢獻，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

　　此致

敬禮

　　yjbys

　　xx年xx月xx日

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