綠綺鳴思奏嶧陽(yáng)

　　灰白色的桐，在黯夜里默默地立著(zhù)，葉子在暗黃的燈下幻化出無(wú)數光圈。寂靜得有如深淵。

　　伏羲，仲尼，蕉葉，還有千年的號鐘，繞梁，焦尾。古琴的每一個(gè)樣式都蘊著(zhù)陳厚的典故。不用糾結這些復雜微妙的形狀與飄渺的根源，把手放在絲上的那一刻，靈魂就與千年前的知音相通了。

　　古琴的漆，由一而終的素色皂，紫檀，黃櫨，紺青，在這不足一丈的素色上做著(zhù)無(wú)始無(wú)終的盤(pán)桓與交織，正如它的音樂(lè )，無(wú)數種的變幻與靜雅。古琴是奏給自己的音樂(lè )。不驕不躁，不急不徐，一切心情與思緒都只存在自己的一方世界。輒撫弄以寄其意，它的意義顯然已經(jīng)超出了音樂(lè )，它儼然是寄托情緒的一把工具。

　　五弦琴，增一根文弦，一根武弦，成了七弦琴。古琴同樣是記錄歷史，或是說(shuō)是寄托文人希望的汗青。古琴的每一個(gè)部分都是玄學(xué)的體現。岳山，蠅頭，雁足，承露，龍齦，龍池鳳沼，這里就是一方山川宇宙，一把古琴就是一個(gè)復作雜的世界，一個(gè)復雜的人。

　　彈奏它也是一種新的體驗。那種音色，是從來(lái)沒(méi)有體會(huì )過(guò)的�？梢苑Q(chēng)之為龍吟，可以稱(chēng)之為虎嘯，那種隱于情緒最深處的微妙與明快。挑，勾，歷，手指劃過(guò)，像是在古老歷史上的涅槃舞蹈。清朗的音不會(huì )在周遭散開(kāi)，而是直直地進(jìn)入內心，在心中盤(pán)旋不去。這種音樂(lè )是人心中的呼號與復雜的心緒，或者說(shuō)，是壓抑的生活中的發(fā)泄與宣釋。

　　彈奏的是流水。古老的韻律和技法，不得不讓人想起千年前的俞伯牙和鐘子期。游于名山大川之間，奏一首給自己和知音的曲子，何其適也！其實(shí)，古曲都有著(zhù)自己的得意與心酸。嵇康的廣陵散，阮籍的酒狂，仲尼的思賢操……有的是陰陽(yáng)相隔，多的是惺惺相惜。一張古琴，承載了太多感情，歷史與風(fēng)骨。

　　它是文人文化的濫觴。不然，琴棋書(shū)畫(huà)，它何以為首？

　　窗外的桐木又變幻著(zhù)光影，恍惚間透出道道的微光，眼前是斫琴的聲聲敲萃，大漆的酸香……

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