【精華】初一周記26篇
歷史名人故事1
眾多的讀者受《三國演義》的影響，無(wú)不覺(jué)得華佗死得冤枉。神醫華佗懸壺濟世，不甘心被曹操一人所役使，他以妻子有恙為借口，離開(kāi)曹操，曹操頭疾難忍之下，欲招華佗而回，可是華佗卻不肯再返許昌，曹操一怒，將華佗捉回殺之。
可是歷史上的事實(shí)并非這回事，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，曹操和華佗這兩輛車(chē)碰到了一起，并非曹操全責，至少華佗也得負三分之一的責任。
根據《三國志·魏書(shū)·方技傳》中記載，華佗年少時(shí)，曾經(jīng)在徐州一帶游學(xué)，是個(gè)“兼通數經(jīng)”的讀書(shū)人，因為才氣大的緣故，故此，沛國相陳珪舉薦他為孝廉(相當于舉人)，而太尉黃婉也征召他做小官，都被華佗一一拒絕了。
華佗當時(shí)走得是以醫養學(xué)之路，那種芝麻綠豆似的小官，滿(mǎn)足不了華佗的胃口�！度龂尽返淖髡哧悏墼凇斗郊紓鳌分�，曾經(jīng)這樣寫(xiě)華佗：然本作士人，以醫見(jiàn)業(yè)，意常自悔！
要知道在萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高的漢代，醫生是賤業(yè)，華佗因為醫術(shù)高明，常被高官巨賈們召去治病，在謙卑的忍隱，萬(wàn)分的謹慎中，華佗早已經(jīng)厭煩了這種“使我不得開(kāi)心顏”的生活，在《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》中，這樣寫(xiě)華佗的性格：為人性惡，難得意。
可以想見(jiàn)，華佗并非是一位謙和的名醫，他的脾氣也很乖張，時(shí)常處在求官不得，可又不得不干醫生的矛盾之中。
曹操因造建始殿，揮劍砍礙事的一棵梨樹(shù)，在傳說(shuō)中得罪了梨樹(shù)神，故此得了頭風(fēng)病，曹操召華佗來(lái)許昌后，華佗一針便止住了他的頭痛，這讓曹操心中歡喜，便封了華佗一個(gè)“專(zhuān)視”的官，換句話(huà)來(lái)說(shuō)，華佗就做了曹操的保健醫生。
曹操作為一個(gè)“霸道總裁”，他得到了——當時(shí)天下最好的名醫華佗，可是華佗作為醫界的“精英白領(lǐng)”，他并沒(méi)有得到他需要的官職、金錢(qián)、名譽(yù)和地位，甚至他還失去了一個(gè)當野醫的自由。
華佗在曹操身邊當了一陣保健醫生，他覺(jué)得不快樂(lè )，也沒(méi)法快樂(lè )(干不好，會(huì )被殺頭，而且曹操也沒(méi)太拿華佗當回事，不舍得向對敬重關(guān)羽一樣對待他)華佗就以收到家書(shū)，想回家住幾天為由，向曹操告假。
曹操準了華佗的假后，華佗以妻子有病為由，一直拖延時(shí)間不回許昌。
曹操曾經(jīng)對手下這樣說(shuō)華佗：佗能愈此，小人養吾病，欲以自重。這句話(huà)的意思是，華佗能治好我的病，可是他不懷好意，故意拖延，目的是挾病自重。
(《三國演義》中，華佗有讓曹操服下麻沸散，然后用利斧劈開(kāi)曹操的腦袋，取出曹操頭風(fēng)的`病根風(fēng)涎一說(shuō)，屬于小說(shuō)家的言語(yǔ)，說(shuō)法不太可信，故此在本文中，略去不提)。
頭風(fēng)之疾，現代醫學(xué)稱(chēng)之為慢性頭痛，或者叫偏頭痛，屬于疑難雜癥之一，很難治愈，治愈后也非常容易復發(fā)，華佗作為漢代中醫界的“精英白領(lǐng)”，我們應該相信他是當時(shí)唯一能治療此病的醫生，可是他以病相挾，卻沒(méi)有得到他朝思暮想的高官。
曹操作為魏國最高的“霸道總裁”，偏不想被華佗所要挾(關(guān)羽是誰(shuí)，人家是可以幫自己打江山的武將，華佗是誰(shuí)，野醫一名，曹操從心里就瞧不起自學(xué)成才的華佗，給他個(gè)保健醫生的職位，曹操認為這都是最大的恩典了)。曹操認為，去了穿紅的有掛綠的，沒(méi)有了華佗，自己的頭風(fēng)病也一樣有醫生會(huì )替自己治愈，曹操不理荀彧替華佗求情，憑著(zhù)心情，將囚于監獄的華佗，以欺騙罪和不從征召罪處死！
霸道總裁法則就是：我是螃蟹別惹我！我心里是怎么想的，就怎么做，跟著(zhù)感覺(jué)走的滋味確實(shí)很嗨皮(興奮)，而霸道總裁法則就是這樣霸道，同時(shí)，這個(gè)法則也不按道理出牌。曹操認為自己的命令華佗必須遵守，否則他一定沒(méi)命�？墒侨A佗(老子是技術(shù)尖子，自學(xué)成才怎么了，我不給你治病，曹操你老小子也活不幾天)也是一樣的執拗，他認為，曹操要對自己下手，就沒(méi)有人給他治療頭風(fēng)，故此，他不敢殺自己。
針尖對麥芒。最后，華佗的醫術(shù)，沒(méi)有敵過(guò)曹操的屠刀，華佗死了，曹操在不久之后也病亡了……
在這場(chǎng)血腥的游戲中，法律只是幌子，真正的兇手是——霸道總裁法則：我是螃蟹別惹我！殺人的挺痛快，但曹操殺了華佗，也等于斷了自己的性命。
華佗脾氣挺大，但再大的脾氣也無(wú)法阻擋曹操這只螃蟹的兇猛，華佗慘亡于權力的螯鉗之下。
如果將其引申一下，在現代的商企中，一些認為企業(yè)離開(kāi)自己一定玩不轉的白領(lǐng)精英們，如果想以管理和技術(shù)要挾那些霸道總裁，一定要仔細看清，如果你的上司是一個(gè)曹操型的總裁，你要記住，你的要挾在他這里是絕對行不通的！
這位霸道總裁，他往往會(huì )選擇維護自己的權威，“手起刀落”干掉這些膽敢要挾自己的白領(lǐng)，痛快和感覺(jué)最重要，至于企業(yè)亡不亡那就以后再說(shuō)了。
而如果你是曹操型的總裁，也一定要轉變一下“霸道”觀(guān)念，這世界上真有不可替代的白領(lǐng)，千萬(wàn)不要認為，去了穿紅的有掛綠的，干掉這些經(jīng)�！稗王曜印钡陌最I(lǐng)很容易，但沒(méi)有了他們，企業(yè)也會(huì )很快倒閉！
故此，現在職場(chǎng)上混“霸道”不重要，彼此了解，彼此理解，彼此珍惜才真的很重要。
歷史名人故事2
1、趙云最懂職場(chǎng)做人法則
三國歷史名人中最會(huì )做人、最應該讓在職場(chǎng)打拼的白領(lǐng)們學(xué)習的是劉備手下的大將———趙云�！摆w云最懂職場(chǎng)之道，比關(guān)羽張飛要強得多�！睂τ谮w云的“左右逢源”、會(huì )做人，網(wǎng)友也表示要好好學(xué)習。網(wǎng)友阿怪說(shuō)：“劉備馬跳潭溪趙云保駕，長(cháng)坂坡七進(jìn)七出救出幼主阿斗，江上奪子諸葛亮撤兵斷后不損一兵一卒，趙云自出世以來(lái)幾乎沒(méi)有輸過(guò)一仗，堪稱(chēng)職場(chǎng)風(fēng)云人物，而且人家趙云可不像關(guān)羽那樣高傲、也不像張飛那樣魯莽，人家可是玩腦子的，他為人處世之周道太令人佩服了�！�
2、曹操是職場(chǎng)老板的“榜樣”
從當領(lǐng)導的角度，三國里的曹操應該是職場(chǎng)中人學(xué)習的榜樣，“一個(gè)成功的企業(yè)家，就應該有曹操的能耐�！蔽簢阅軌蜃龃�，不僅與曹操的胸懷與能力有密切的'關(guān)聯(lián)，更為重要的是曹操的用人策略。網(wǎng)友佳林表示：“我是一家媒體公司的部門(mén)主任，手下的人可以說(shuō)各有所長(cháng)，都在某些方面超過(guò)我，我以前管理起來(lái)總覺(jué)得不敢下手，但是看了新《三國》，我發(fā)現曹操手下的人也都比他強，但是他就能夠把那些強人都為自己所用�！�
3、孫權：民企“富二代”
職場(chǎng)上的“富二代”幸運還是不幸，冷暖自知。父輩舍命奪得市場(chǎng)份額，交予孫權這個(gè)產(chǎn)品研發(fā)、行銷(xiāo)的門(mén)外漢，多少有些強人所難。所幸用人得當，身邊有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等能人護駕，總算是保住江山。
4、周瑜：常務(wù)副總經(jīng)理
所謂常務(wù)，那就是大大小小的事兒齊上陣，全拿下。巔峰時(shí)刻定格于赤壁之戰的周瑜，身為孫劉聯(lián)軍的前敵總指揮，除運營(yíng)能力外，還另辟蹊徑，尋求江東特色。
5、關(guān)羽：銷(xiāo)售主管
銷(xiāo)售主管的成敗，并非惟業(yè)績(jì)是瞻。于榮光飾演的關(guān)羽，極具“過(guò)五關(guān)、斬六將”的特質(zhì).比起銷(xiāo)售業(yè)績(jì)，他的名字更是一種信譽(yù)的保證：所謂一諾千金，既是他個(gè)人的特質(zhì)，更是商業(yè)屢試不爽之道。
6、貂蟬：商業(yè)女間諜
職場(chǎng)上爾虞我詐，總有美貌與智慧兼具的商業(yè)間諜完成使命。陳好飾演的貂蟬雖因形象氣質(zhì)問(wèn)題受到詬病，但不可否認，貂蟬在暗流涌動(dòng)的商戰中，潛伏于敵軍陣營(yíng)，以美色、膽識將一對干父子玩弄于股掌之上，并順利完成既定任務(wù)。
7、孫尚香：公關(guān)經(jīng)理
職場(chǎng)上，少不了一些攀親帶故的。林心如飾演的孫尚香屬于這樣。身為孫權的妹妹，地位尊貴自不待言，后嫁給劉備，就成了嫁出去的女兒，潑出去的水，最終諸葛亮將計就計，劉備得以逃離孫權、周瑜的控制。
歷史名人故事3
1、四面楚歌的故事(主要人物：項羽)
故事:
項羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮r?ng縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規勸，覺(jué)得應該趁項羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會(huì )合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭p?ng城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓gāi下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說(shuō)著(zhù)，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛(ài)的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì )，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義：這個(gè)故事里面有項羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌，感覺(jué)吃驚，接著(zhù)又失敗自殺的情節，以后的人就用“四面楚歌”這句話(huà)，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的周?chē)h(huán)境，而導致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習和日常生活中，好好的做人，腳踏實(shí)地的做事，若是日常行為表現不好，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運嘍。
2.破釜（fǔ）沉舟的故事（主要人物：項羽）
發(fā)音：po fǔ chen zhōu
釋義：一般用來(lái)比喻決心戰斗到底，勇往直前，拼死一戰。表示下了極大的決心，舍出一切，必欲達到目的的作法。
故事：
秦朝末年，秦派兵攻打復國后的趙國。趙軍不敵，退守巨鹿（今河北平鄉西南），被秦軍包圍。被項梁、項羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為副將，讓他們帶領(lǐng)軍隊前去援救趙國。但是，宋義把兵帶到安陽(yáng)就不再前進(jìn)了，在此停留了四十六天。項羽非常焦急，再三要求他渡江北上，與趙軍里應外合，一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵，以坐收漁翁之利。于是他嚴令軍中不準輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí)，宋義又宴請賓客，
大吃大喝，而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項羽實(shí)在忍不下去，便殺死了宋義，將士們馬上擁戴項羽為上將軍。之后，項羽立即派出兩名將軍，率兩萬(wàn)人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后，項羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后，他采取了一系列果斷的行動(dòng)：把所有船只鑿沉，把煮飯的鍋都打破，把營(yíng)房都燒掉，只攜帶三天的干糧，以此表示決一死戰的決心，不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項羽領(lǐng)軍到達巨鹿外圍，立即包圍了秦軍，經(jīng)過(guò)九天激戰，最終取得巨鹿之戰的勝利 。
3.班門(mén)弄斧的故事(主要人物：魯班)
發(fā) 音： bān men nong fǔ
釋 義：魯班，春秋時(shí)期魯國人，著(zhù)名的木匠。在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。
故事：
魯班，是戰國時(shí)代的魯國人，也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)？也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事（主要人物：越王勾踐）
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
發(fā)音：wo xīn cháng dǎn
釋 義：薪；柴草。睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，后演變成成語(yǔ)，形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
故事：
公元前496年，吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國，越王勾踐被押yā送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候cì h?u吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待時(shí)機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會(huì )消磨意志。勾踐害
怕自己會(huì )貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺(jué)不用褥rù，只鋪些柴草（古時(shí)叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時(shí)會(huì )嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過(guò)去的恥辱。勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng)，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來(lái)，最后并找到時(shí)機，滅亡吳國。
5.圍魏救趙的故事(主要人物：孫臏bìn )
發(fā)音：wei wai jiù zhào
故事：
戰國時(shí)，魏將龐涓率軍圍攻趙國都城邯鄲。趙求救于齊，齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認為魏軍主力在趙國，內部空虛，就帶兵攻打魏國都城大梁，因而，魏軍不得不從邯鄲撤軍，回救本國，路經(jīng)桂陵要隘，又遭齊兵截擊，幾乎全軍覆沒(méi)。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰術(shù)。孫臏認為，要解開(kāi)紛亂的絲線(xiàn)，不能用手強拉硬扯，要排解別人打架，不能直接參與去打。派兵解圍，要避實(shí)就虛，擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物：劉備)
發(fā)音：sān gù máo lú
故事：
劉備很仰慕諸葛亮的才干，想請他幫助自己統一國家。官渡大戰后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù，就謊稱(chēng)徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著(zhù)禮物，到隆中去拜訪(fǎng)諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書(shū)童也說(shuō)不準什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽。張飛冒著(zhù)大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū)，急忙過(guò)去行禮�？赡莻�(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，有一次來(lái)到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候，自己在臺階下靜靜地站著(zhù)。過(guò)了很長(cháng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請教平定天下的辦法，并因諸葛亮不答應而哭，諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。
7、完璧歸趙的故事（主要人物：藺lìn相如）
拼 音：wán bì guī zhào
釋 義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會(huì )，你的帽子借一下，明天一定完璧歸趙。
故事：
戰國時(shí)候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說(shuō),自己愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來(lái)進(jìn)攻；要是答應吧，又怕上當。他想來(lái)想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。
藺相如知道了這件事，便對趙王說(shuō)：“大王，讓我帶著(zhù)'和氏璧'去見(jiàn)秦王吧。到那里我見(jiàn)機行事。如果秦王不肯用十五座城池來(lái)交換，我一定把'和氏璧'完整地帶回來(lái)�！壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛(ài)。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們去看。
藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒(méi)有用十五座城池換取寶玉的誠意�？墒菍氂褚呀�(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計策。只見(jiàn)藺相如走上前去，對秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’雖然看著(zhù)挺好，可是有一點(diǎn)小瑕疵xiá cī，讓我指給大王看�！鼻赝跻宦�(tīng)"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如,讓他指出來(lái)。
藺相如拿著(zhù)“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說(shuō)：“當初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國的'和氏璧'。趙國大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國騙人的話(huà)，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽(tīng)了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來(lái)。沒(méi)想到方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的誠心�，F在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說(shuō)著(zhù)，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過(guò)去。
秦王本來(lái)想叫武士去搶?zhuān)墒怯峙绿A相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著(zhù)急，我說(shuō)的話(huà)怎么能不算數哩！”說(shuō)著(zhù)叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺jiǎ xīng xīng地指著(zhù)地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國�！碧A相如心想，秦王常常會(huì )耍shuǎ鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來(lái)的時(shí)候，齋戒zhāijia了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式�，F在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上�！鼻赝醣静幌脒@樣做，但見(jiàn)藺相如態(tài)度堅決，只得無(wú)奈wú nài地說(shuō)：“好！就這么辦吧！”說(shuō)完，他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著(zhù)那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的樣兒，把那塊寶玉包著(zhù)，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會(huì )把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。
后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了．想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏(yíng)。最后，秦王十分惱怒，可又見(jiàn)藺相如機智勇敢，是位難得的`人才，也沒(méi)有為難他，便放他回到趙國去了。
8、圖窮匕見(jiàn)的故事（主要人物：荊軻jīng kē）
拼 音: tú qiong bǐ xiàn
釋 義：圖：地圖；窮：盡；見(jiàn)：現。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。
故事：
戰國末期，秦國實(shí)力強盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉局勢。
太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(cháng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國 (今河北某縣)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻給秦國。這兩樣東西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著(zhù)的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽(yáng)。臨行時(shí)，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。
9、望梅止渴的故事(主要人物：曹操)
故事：
東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時(shí)值盛夏，太陽(yáng)火辣辣地掛在空中，散發(fā)著(zhù)巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經(jīng)走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒(méi)有人煙，方圓數十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺(jué)喉嚨里好像著(zhù)了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗，在山崗上極目遠眺tiào，想找個(gè)有水的地方�？墒撬匕l(fā)現，龜jūn裂的土地一望無(wú)際，干旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個(gè)個(gè)東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。
曹操是個(gè)聰明的人，他在心里盤(pán)算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會(huì )貽yí誤戰機，還會(huì )有不少的人馬要損失在這里，想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？ 曹操想了又想，突然靈機一動(dòng)，腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿(mǎn)了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
戰士們聽(tīng)了曹操的話(huà)，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時(shí)生出了不少口水，精神也振作起來(lái)，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領(lǐng)軍隊走到了有水的地方。
釋義：在遇到困難時(shí)，不要一味畏懼不前，應該時(shí)時(shí)用對成功的渴望來(lái)激勵自己，就會(huì )有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。
10、草船借箭的故事（主要人物：諸葛亮）
故事：
周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮，總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。
一天，周瑜讓諸葛亮造10萬(wàn)枝箭，并說(shuō)10天內就要。諸葛亮痛快地答應了，說(shuō)：“我3天之內就送10萬(wàn)枝箭過(guò)來(lái)�！敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船，600名士兵，把每條船用布蒙上，兩邊堆滿(mǎn)一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后，心里非常懷疑，不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天，天還沒(méi)亮，諸葛亮便派人將魯肅請來(lái)，說(shuō)：“請您和我一同去取箭�！比缓�，把20條快船用長(cháng)繩連起來(lái)，一直往江北駛去。當時(shí)，長(cháng)江上霧云很大，對面看不見(jiàn)人。魯肅心里不明白，問(wèn)諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑，并不回答。
不久，船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西，一字擺開(kāi)。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽(tīng)了報告，說(shuō)：“霧天作戰，恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭，霧散后再進(jìn)軍�！庇谑�，箭像雨點(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準確地落在草捆上，排得密密麻麻。過(guò)了一會(huì )兒，諸葛亮命令船頭掉過(guò)來(lái)，再由西向東排開(kāi)，于是，另一面又被射滿(mǎn)了箭。等到太陽(yáng)要升起來(lái)時(shí)，霧也快散了。諸葛亮命令軍士開(kāi)船，并一起大喊：“謝謝丞相的箭！”
船到了南岸，周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著(zhù)搬箭，卸xia完后共有十二三萬(wàn)枝箭。魯肅見(jiàn)了周瑜，把諸葛亮借箭的事說(shuō)了一遍。周瑜嘆氣說(shuō)：“諸葛亮真是神機妙算，我實(shí)在不如他��！”
歷史名人故事4
歷史名人故事大全
魯班生于公元前五0七年。他一家世世代代都是手工工匠。魯班本人則是一個(gè)手藝高強的工藝巧匠，杰出的創(chuàng )造發(fā)明家。歷史上關(guān)于他的記載和傳說(shuō)很多。至今，在民間還廣泛地流傳著(zhù)他發(fā)明創(chuàng )造的故事。
鋸和刨
今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺。劃線(xiàn)用的墨斗，據傳說(shuō)都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)反復試驗，研究出來(lái)的。
就拿鋸的發(fā)明來(lái)說(shuō)吧。有一次，國王命令魯班在十五天內伐出三百根梁柱，用來(lái)修一座大宮殿。于是，魯班帶著(zhù)徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個(gè)個(gè)累得精疲力盡，結果只砍了一百來(lái)棵大樹(shù)。
這時(shí)，磚瓦石料都已備齊，國王選定動(dòng)工的黃道吉日也快到期了。如果動(dòng)工時(shí)木料準備不齊，是要處死刑的。怎么辦呢?晚上，魯班躺在床上翻來(lái)復去地睡不著(zhù)。他爬起來(lái)，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著(zhù)眼睛，天快亮了。
突然，魯班覺(jué)得手被什么東西劃了一下，抬手一看，長(cháng)滿(mǎn)老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細地在周?chē)^(guān)察，原來(lái)是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發(fā)現草葉邊緣長(cháng)著(zhù)許多鋒利的細齒。一轉身，他又看見(jiàn)一只大蝗蟲(chóng)正張著(zhù)兩個(gè)大板牙，很快地吃著(zhù)草葉。魯班捉了個(gè)蝗蟲(chóng)一看，它的板牙上也有利齒�？纯唇z茅草的葉子，再看看蝗蟲(chóng)的大板牙，他心里豁然開(kāi)朗。
他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲(chóng)板開(kāi)那樣的鋸齒。用它去拉樹(shù)，只幾下，樹(shù)皮就破了，再一用力，樹(shù)干出了一道深溝�？墒�，時(shí)間一長(cháng)，竹片上的`鋸齒不是純了，就是斷了。這時(shí)，魯班想起了鐵。他跑下山去，請鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹(shù)，真是快極了!
這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根梁柱。
魯班是個(gè)木匠，整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子�！鞍嚅T(mén)弄斧”這句話(huà)，就是說(shuō)誰(shuí)要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見(jiàn)，魯班用斧之純熟。
但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節多的木料時(shí)，就更難了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，魯班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來(lái)比以前是好多了，可還是不理想。
于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來(lái)薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過(guò)去用斧子砍可強多了�？蛇@東西拿在手里推時(shí)既卡手又使不上勁。魯班又做了一個(gè)木座，把它裝在里面。刨子，就這樣誕生了。
魯班做木匠活時(shí)，常常遇到直角。雖然他手頭有畫(huà)直角的矩，可用起來(lái)挺費事。魯班經(jīng)過(guò)改進(jìn)，做成一把“L ”形的木尺，量起直角來(lái)，可方便了!后來(lái)，人們都把它叫魯班尺。 由于魯班對木工工具的改進(jìn)作出了這么大的貢獻，所以，兩千多年來(lái)，木匠們都尊敬地稱(chēng)他是祖師。
石磨與云梯
魯班一年到頭，四處奔波，給別人干活。 這一天，他忙了一上午，坐下來(lái)休息。旁邊，有一家人正準備做飯，可是沒(méi)有面粉了。他們拿來(lái)一些麥子，放在石臼里，用沉重的石杵去搗。搗麥的人累得滿(mǎn)頭大汗，才搗碎了很少一點(diǎn)。因為麥粒是橢圓形的，用勁小了，砸不碎;勁大了，又把麥粒砸跑了，真是急死人了。當時(shí)，人們都是用的這種辦法。魯班決心改革它，為人們解決困難。 又一天，“魯班來(lái)到另一個(gè)地方干活，恰巧看到一個(gè)老太太正在搗麥子。老太太年歲大了，舉不起石杵了。她扶著(zhù)石杵，在石臼里研著(zhù)麥粒。魯班走過(guò)去一看，石臼里的麥粒有不少已經(jīng)磨成了粉。魯班從這里得到了啟發(fā)。
回到家里，魯班叫他的妻子云氏找來(lái)兩塊石料。他把石料鑿成兩個(gè)大圓盤(pán)，又在每個(gè)圓盤(pán)的一面鑿出一道道槽。其中的一個(gè)圓盤(pán)，他還安上了木把。鄰居們都很奇怪，魯班做的是什么呢?大家都圍過(guò)來(lái)看。只見(jiàn)魯班把兩個(gè)圓盤(pán)摞在一起，鑿槽的兩面相合，有木把的放在上面，中心還裝了個(gè)軸。他在圓盤(pán)中間放上麥粒，然后轉動(dòng)上面的石盤(pán)，麥粒很快就磨成了面粉。大家高興極了，魯班真是為人們立了一大功啊「 這就是兩千多年來(lái)，在我國農村曾經(jīng)廣泛使用過(guò)的石磨。
魯班不僅是能為人民制造各種生活用具的能工巧匠。而且是一個(gè)杰出的機械發(fā)明家。
魯班生活的年代，正值諸侯爭霸，戰爭連年不休。那時(shí)，每個(gè)城市都修有很高很厚的城墻。守城的將士們關(guān)上城門(mén)，站在城墻上守衛著(zhù)。而攻城者呢，手中的武器不過(guò)是弓箭、長(cháng)矛之類(lèi)，很難將城攻下。常常是把城圍了多日，干著(zhù)急攻不下來(lái)。
魯國國王命令魯班制造攻城的器械。魯班想來(lái)想去，想起了自己己蓋房子時(shí)用過(guò)的短梯。踏著(zhù)短梯，能登上房頂，造一個(gè)長(cháng)梯，不就可以爬上高高的城墻了嗎?如果在梯子上還能射箭，不就可以打退守城的人了嗎?于是，魯班造出了”云梯“。這種”云梯“，能在乎地上架起來(lái)，夠上高高的城墻，上面還可以站人射箭�，F代消防器材中的云梯，就是從這個(gè)云梯發(fā)展演變而來(lái)的。
據古書(shū)記載，魯班還造過(guò)一輛”木馬車(chē)“。那是他的母親死了，為了送葬造的。魯班在車(chē)上安了機關(guān)，有木人駕御。送葬那天，一路上圍了很多人，看著(zhù)這輛自動(dòng)行走的木馬車(chē)，一個(gè)個(gè)贊嘆不已。
歷史名人故事5
魯迅嚼胡椒以驅寒
魯迅先生從小就努力學(xué)習。十幾歲時(shí)，他在江南海軍學(xué)院學(xué)習。他在第一學(xué)期取得了優(yōu)異的成績(jì)。學(xué)校授予他一枚金牌。他立即把它帶到南京鼓樓的'大街上賣(mài)掉。然后他買(mǎi)了幾本書(shū)和一束紅辣椒。
每當晚上很冷，他受不了晚上看書(shū)時(shí)，他就摘下一顆胡椒，嘴里嚼著(zhù)。天氣太熱了，他的額頭都出汗了。他用這種方法御寒，堅持看書(shū)。經(jīng)過(guò)努力學(xué)習，他終于成為中國著(zhù)名的作家。
歷史名人故事6
尉遲恭造寺
杭州下城區坐落著(zhù)一座古老的仙林寺，寺院內只有一座宏偉的大殿，卻缺少了一座山門(mén)。據傳說(shuō)，這座寺院是在唐太宗統治時(shí)期建立的。
唐太宗年幼時(shí)體弱多病，他的父親擔心他不能健康成長(cháng)，于是讓他拜一個(gè)名叫云林的和尚為師。隨著(zhù)時(shí)間的推移，唐太宗成為了一位統治天下的皇帝。云林和尚聽(tīng)說(shuō)杭州風(fēng)景如畫(huà)，便向唐太宗提議在那里建造一座宏偉壯麗的寺院，以便他安度晚年。
唐太宗因為尊重師父的意愿，不便推辭，只好答應下來(lái)。后來(lái)，大元帥尉遲恭也前來(lái)杭州，親自監督修建這座規模宏大的寺院。
仙林和尚跟尉遲恭到了杭州，兩人便商量這座頂大的寺院到底要造多么大。仙林和尚說(shuō)：“這寺院是皇帝的師父養老的，非同小可，至少也得圈它五里地皮!”
尉遲恭一聽(tīng)火起來(lái)：“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)五里大的寺院呀!我沒(méi)當大元帥時(shí)候，和七八個(gè)徒弟做生活，家里打鐵的工棚爐房也不過(guò)五丈見(jiàn)方!你一個(gè)老和尚，除了吃飯、困覺(jué)、念經(jīng)，又不做別樣生活，要那么大的地方做啥?給你圈五十丈地皮造寺院，也算碰頂啦�！�
仙林和尚漫天計價(jià)，尉遲恭就地還錢(qián)，兩個(gè)人從早晨爭到天黑，沒(méi)有結果。
第二天一早，尉遲恭到了仙林和尚的寺廟門(mén)口，剛剛下馬，便聽(tīng)到里面傳來(lái)仙林和尚的聲音：“出示圣旨！”尉遲恭心中一驚，只得俯身至地磕頭。仙林和尚站在屋內，莊嚴肅穆地念道圣旨，每個(gè)字都分外清晰，聲音悠長(cháng)而緩慢，將數十字的圣旨反復念誦，仿佛在莊嚴神圣的儀式中。整個(gè)過(guò)程持續了半個(gè)時(shí)辰之久，尉遲恭只能默默忍耐，等待仙林和尚的圣旨宣讀結束。
尉遲恭是一個(gè)身材高大，皮膚黝黑的大漢，他的體魄強健，騎馬奔跑起來(lái)，三天三夜也不覺(jué)得疲倦。然而，此刻他卻被要求跪在地上半日不動(dòng)，汗水淋漓，腰酸背痛，幾乎站不起來(lái)了。仙林和尚念完圣旨后，笑瞇瞇地對尉遲恭說(shuō)：“大元帥，這次聽(tīng)明白了吧?圣旨上明確要求建一座最大的寺院來(lái)供養我晚年。最大的'寺院，五里方圓的范圍都不算大吧?”
尉遲恭仍舊搖搖頭，說(shuō)：“圣旨上只講造一座頂大的寺院，卻沒(méi)有講要造五里大。我是欽差監造寺院的，說(shuō)一無(wú)二，還是頂多五十丈!”
兩個(gè)人又爭了一天，還是沒(méi)有結果。過(guò)了一夜，仙林和尚又差人去請尉遲恭。尉遲恭心想：這刁和尚叫我跪了半天，我也要叫他嘗點(diǎn)味道!就從箱子里翻出一柄碧玉如意，藏在懷中，騎著(zhù)馬去了。他剛在門(mén)口下了馬，仙林和尚的老辦法又用上啦——“圣旨下!”這一回，尉遲恭不慌不忙地走進(jìn)屋里去，往正中太師椅上一坐，摸出碧玉如意，喝道：“太上皇恩賜如意在此，下跪宣讀圣旨!”原來(lái)這柄如意唐太宗的老子給尉遲恭的，因為尉遲恭打天下的功勞大，應該讓他事事如意。仙林和尚沒(méi)料想他會(huì )有這一著(zhù)，只好跪下來(lái)，急急忙忙把圣旨念了一遍，直直腰板想要起身。哪知尉遲恭說(shuō)：“慢著(zhù)，慢著(zhù)，我耳朵不好，還沒(méi)聽(tīng)清楚哩!”仙林和尚只好跪下再念一遍，尉遲恭還是說(shuō)沒(méi)有聽(tīng)清楚。念了一遍又一遍，念了一遍又一遍，從清早念到夜快邊，念得仙林和尚差點(diǎn)斷了氣。尉遲恭看看差不多了，才讓他起來(lái)。仙林和尚觸了這回霉頭，知道自己拗不過(guò)尉遲恭，便乖乖地答應只造五十丈方圓的“仙林寺”。
仙林寺造后，尉遲恭騎上烏騅馬回京去了。仙林和尚想想不甘心，便騎了一頭禿驢，“的嗒的嗒”一路追趕上來(lái)，一直追到海寧縣地界才追上尉遲恭。仙林和尚在后面大喊：“大元帥慢點(diǎn)走呀!還有一樁事要商量哩!”
尉遲恭勒停下烏騅馬，詢(xún)問(wèn)仙林和尚是否還有什么事情需要處理。仙林和尚笑著(zhù)說(shuō)道：“大元帥，您還沒(méi)有建立山門(mén)呢。在這世間，哪有寺院不建山門(mén)的道理呢！”
尉遲恭考慮了一下，覺(jué)得再給他十丈地皮，在寺前補造一個(gè)山門(mén)也是可以的。本來(lái)這件事情就可以圓滿(mǎn)解決了，但是仙林和尚卻提出要將山門(mén)建得離寺廟五里之外。尉遲恭問(wèn)道：“這又是為何呢？”
仙林和尚認真地說(shuō)道：“你知道嗎？我們仙林寺是大唐開(kāi)國以來(lái)修建的第一座寺廟。我們特意將山門(mén)修建得更為宏偉壯觀(guān)，因為我們相信，寺廟的氣勢會(huì )為大唐江山帶來(lái)長(cháng)久的繁榮和安寧！”
尉遲恭一聽(tīng)后氣得不行，惡狠狠地瞪著(zhù)仙林和尚，冷笑道：“我們可不是白白打下了大唐江山，難道只值得五里路長(cháng)嗎！”
仙林和尚還當尉遲恭要給他比五里路還多，高興得差點(diǎn)從禿驢上滾下來(lái)。
尉遲恭跳下馬，拿起一根竹節鋼鞭在地上劃出一個(gè)十丈見(jiàn)方的圈子，指著(zhù)圈子說(shuō)道：“山門(mén)就建在這里！”說(shuō)罷，他便轉身自顧回京去了。
這一來(lái)，仙林和尚看到尉遲恭的舉動(dòng)，只能無(wú)奈地搖搖頭。他本來(lái)想用大唐江山來(lái)哄騙尉遲恭，以便將山門(mén)以?xún)鹊奈謇锾锏貏潥w自己。但沒(méi)想到尉遲恭卻要將山門(mén)修得更遠！海寧和杭州隔著(zhù)一府一縣，一個(gè)和尚又怎么可能控制得了這么廣闊的地域呢？仙林和尚的打算又一次落空了。
直到如今，這座仙林寺還是老樣子：寺院座落在杭州，山門(mén)卻孤零零在造在海寧。
歷史名人故事7
一飯千金
韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習武，然而，掙錢(qián)的本事卻一個(gè)也不會(huì )。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來(lái)到淮水邊垂釣，用魚(yú)換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓�；此吷嫌袀�(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱(chēng)“漂母”。她見(jiàn)韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對漂母分食之恩始終沒(méi)忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。這就是“一飯千金”成語(yǔ)的來(lái)歷。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔心貽誤戰機，心里很是著(zhù)急�？墒�，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向導，悄悄問(wèn)他：“這附近可有水源?”向導搖搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及�！彼戳丝辞斑叺臉�(shù)林，沉思了一會(huì )兒，對向導說(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法�！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷牸涌焖俣纫矡o(wú)濟于事。腦筋一轉，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著(zhù)前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的'頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習的精神。他們這種努力學(xué)習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。
歷史名人故事8
意大利著(zhù)名航海家哥倫布〔公元1451一1506年)，是熱亞那人，他自幼喜歡讀書(shū)，更喜歡航海。
他相信地球是圓的，但是，他想象中的地球比實(shí)際的要小。他認為，從歐洲的大西洋沿岸航行一直向西，不久就能到達亞洲。后來(lái)，他的遠航計劃得到西班牙王室的資助。
公元1492年，按著(zhù)他的航海計劃，率領(lǐng)船隊從西班牙啟程，橫渡茫茫無(wú)際的大西洋。哥倫布一行，在海上歷盡艱險，終干到達了古巴、海地。他以為自己到了印度，因此稱(chēng)當地居民為印第安人，意思是印度居民。
哥倫布的船隊由三艘不大的航船組成，航行的目的地主要是印度、中國等地。為此，他還隨身帶著(zhù)西班牙國王致中國大汗的信。其實(shí)，當時(shí)中國早已建立明朝了，這時(shí)西歐人還以為中國是元朝，君主是馬可·波羅所說(shuō)的`大汗。
哥倫布率船隊在海上航行了兩個(gè)多月后的一個(gè)晚上，他們在船上突然發(fā)現遠處有亮光在閃動(dòng)。原來(lái)他們已到達了巴哈馬群島的一個(gè)小島嶼。島上人熱情而又奇怪地接待了他們。以后，哥倫布又三次航海，曾到過(guò)中飛南美洲一些沿海地帶。他的船隊沿地球轉了一圈又回到原出發(fā)地，他的成就轟動(dòng)一時(shí)。不僅用事實(shí)證明了地球是圓的，而且還發(fā)現了美洲新大陸，這一事跡成為歷史上的壯舉，對人類(lèi)社會(huì )的文明發(fā)展起了極其深遠的影響。
但是，在當時(shí)的上層社會(huì )，忌妒者大有人在。他們干方百計抹煞哥倫布的偉大創(chuàng )舉。
一次，在西斑牙的一個(gè)宴會(huì )上，一些達官貴人攻擊哥倫布。他們以挑釁的口氣說(shuō)：“哥倫布先生，你航海發(fā)現新大陸，這沒(méi)什么了不起的，在我們看來(lái)，不過(guò)是一件很平常的事。任何一個(gè)人，繞著(zhù)地球轉，都會(huì )發(fā)現這個(gè)事實(shí)的，即使是個(gè)呆子，也會(huì )看見(jiàn)這么一大塊土地的�！边@個(gè)人說(shuō)完，一些不懷好意的人隨著(zhù)哄笑起來(lái)。
哥倫布從容地反問(wèn)一句：“諸位都以為那是一件平常的事嗎？”
那些人厚著(zhù)臉皮說(shuō)：“不錯！是一件最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了�！�
說(shuō)話(huà)時(shí)，哥倫布發(fā)現餐桌上的盤(pán)子里還有一只雞蛋，他靈機一動(dòng)，接過(guò)話(huà)頭說(shuō)：“那好吧。你們看，這里有只雞蛋，我們不妨做個(gè)試臉。先生們，你們當中誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋豎立起來(lái)？”
這些達官貴人先是一愣，接著(zhù)，都搶先去試，但誰(shuí)也沒(méi)能把雞蛋豎立起來(lái)，口里還叫嚷著(zhù)：“這是不可能的事！”
哥倫布一聲不響，當即拿起雞蛋，輕輕地在桌上一磕，磕破了一點(diǎn)雞蛋尖頭的外殼硬皮，雞蛋便牢牢地豎立在桌上了。他以一種藐視的口氣說(shuō)：“諸位辦不到的事，我不是又辦到了嗎！”
這些愚腐的達官貴人哪肯服輸，大聲嚷道：“用你這種辦法都能把雞蛋豎立起來(lái)，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了�！�
哥倫布絲毫不示弱，他用力說(shuō)道：“是的，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了，可是，剛才你們卻誰(shuí)也沒(méi)想到�！彼酒鹕�，嚴肅地說(shuō)：“即使是最簡(jiǎn)單的事，也需要有人去發(fā)現，去證實(shí)。關(guān)鍵就在于創(chuàng )先�！闭f(shuō)完，憤憤離席而去。
歷史名人故事9
提起楊家將，人們首先想到的便是楊業(yè)。歷史上，這位名震千里的一代名將，弱冠之年便入事太原的北漢政權，受到北漢皇帝的信任，任侍衛新軍都虞侯。當時(shí)，宋太祖趙匡胤已經(jīng)奪取后周政權，建立大宋王朝，全國統一大局已定。楊業(yè)向北漢皇帝劉繼元提出了“奉國歸宋”的建議，遭到反對。但他深感劉氏厚遇之恩，并未變心投宋，而是舍命保衛北漢政權。后來(lái)，北漢戰敗，楊業(yè)卻仍在城南與宋軍苦戰。宋太宗早就聽(tīng)說(shuō)楊業(yè)是一員勇將，便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見(jiàn)到劉繼元派來(lái)的勸降使者，楊業(yè)悲憤地大哭了一場(chǎng)，投降了宋朝。宋太宗因他“老于邊事，洞曉邊情”，任命他為左領(lǐng)軍衛大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河東三交口都部署潘美共同擔負起了山西防御契丹的任務(wù)。
楊業(yè)不負宋太宗的重托，在契丹軍出入的各個(gè)要道口，連續修建了陽(yáng)武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨（均在今代縣、繁峙境內）6 個(gè)兵寨。宋太宗太平興國五年（公元 980年）三月，契丹十萬(wàn)軍馬來(lái)攻雁門(mén)，楊業(yè)率部用堵截和奇襲辦法，大敗契丹軍，殺死他們的節度使、駙馬、侍中肖咄李，活捉馬步軍都指揮使李重海。朝廷由此提升他為云州觀(guān)察使，仍知代州。
史書(shū)上記載，楊業(yè)的.兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環(huán)、延貴和延彬。
楊延朗后改名延昭，人們稱(chēng)他為“楊六郎”。他智勇善戰，號令嚴明，也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時(shí)代受到父親的熏陶，十分愛(ài)做軍事游戲。楊業(yè)常對人說(shuō)：“這個(gè)孩子最像我�！泵看未蛘炭傄獛详�。戰爭中，楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰的大將。雍熙三年（公元 986年），楊業(yè)率軍北伐應、朔，派楊延昭任先鋒，與契丹軍在朔州城下激戰。延昭被亂箭射穿了手臂，但他毫不介意，更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年（公元 999年）冬天，契丹軍又一次向宋朝發(fā)動(dòng)大規模軍事進(jìn)攻，宋軍節節失利。這時(shí)，楊延昭正守衛遂城（今河北徐水縣西）。在契丹圍攻之下，遂城城小無(wú)備，人人危懼。楊延昭泰然自若，率士兵登城固守，毫不慌亂。他讓士兵在城墻上澆水成冰，使城墻變得又堅固又光滑。契丹軍攻城不下，只好繞道去攻打別處。在楊業(yè)死后，楊延昭守衛北方20多年，屢敗契丹軍隊，繼承和發(fā)揚了楊家“忠心報國”的優(yōu)良家風(fēng)。
楊家將的第三代是楊宗寶，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時(shí)期，他先后在河北、陜西邊境做過(guò)鎮守將軍。他鎮守陜西時(shí)，主要是防務(wù)西夏國對中原地區的騷擾。
楊家將正是這樣一代接一代地為保衛祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說(shuō)、故事、戲曲舞臺和影視劇創(chuàng )作。
歷史名人故事10
蘇軾煉字
蘇軾與黃庭堅一日賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng) 細柳，淡月 梅花�？词撬淖致�(lián)，中間卻各空一字，一人建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為：輕風(fēng)舞細柳 ， 淡月隱梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風(fēng)扶細柳 ，淡月失梅花�？v觀(guān)二人對聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，，而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的.親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng);“失”字也較“隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。
歷史名人故事11
“面前人”妙對寇宰相
寇準是北宋有名的宰相。一天，他跟幾個(gè)大官兒聊天兒，寫(xiě)了個(gè)上聯(lián)讓他們來(lái)對：水底日為天上日。是說(shuō)水里的太陽(yáng)，不過(guò)是天上的太陽(yáng)照出來(lái)的影。這幾個(gè)大官聽(tīng)了，誰(shuí)也對不上來(lái)。
趕巧，楊大年這會(huì )兒進(jìn)來(lái)，要跟寇宰相談公事�？軠矢鷹畲竽暾勍炅斯�，就把剛才的上聯(lián)跟他說(shuō)了。楊大年盯著(zhù)寇準的兩眼，稍微一琢磨，馬上對了一句：眼中人是面前人。
寇準說(shuō)的.是日影，楊大年就對了個(gè)人影。我往你眼前一站，你眼珠里準能照出我的人影，這就叫“眼中人是面前人”。
同學(xué)們要不信，你就盯住別人的眼珠試試看!
歷史名人故事12
德國著(zhù)名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。他還不會(huì )講話(huà)，就自己學(xué)計算了，三歲時(shí)有一天晚上他看著(zhù)父親在算工錢(qián)時(shí)，還糾正父親計算的錯誤。
高斯八歲時(shí)進(jìn)入鄉村小學(xué)讀書(shū)。一天，數學(xué)老師出了這樣一道題目： “你們今天替我算從1加2加3一直到100的和�！�
教室里的小朋友們拿起石板開(kāi)始計算：“1加2等于3，3加3等于6，6加4等于10……”一些小朋友加到一個(gè)數后就擦掉石板上的結果，再加下去，數越來(lái)越大，很不好算。有些孩子的小臉孔漲紅了，有些手心、額上滲出了汗來(lái)。
還不到半個(gè)小時(shí)，小高斯拿起了他的石板走上前去�！袄蠋�，答案是不是這樣？”
老師頭也不抬，說(shuō)：“去，回去再算！錯了�！彼氩豢赡苓@么快就會(huì )有答案了。
可是高斯卻站著(zhù)不動(dòng)，把石板伸向老師面前：“老師！我想這個(gè)答案是對的�！�
數學(xué)老師本來(lái)想怒吼起來(lái)，可是一看石板上整整齊齊寫(xiě)了這樣的數：5050，他驚奇起來(lái)，因為他自己曾經(jīng)算過(guò)，得到的數也是5050，這個(gè)8歲的小鬼怎么這樣快就得到了這個(gè)數值呢？
高斯解釋他發(fā)現的一個(gè)方法，這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和中國人用來(lái)計算級數1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現使老師覺(jué)得很驚奇。以后，他常從城里買(mǎi)些數學(xué)書(shū)自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵下，高斯以后在數學(xué)上作了一些重要的研究了。
著(zhù)名的數學(xué)家小歐拉的故事
大數學(xué)家歐拉是一個(gè)被學(xué)校除了名的小學(xué)生。 回家后無(wú)事，他就幫助爸爸放羊，成了一個(gè)牧童。他一面放羊，一面讀書(shū)。他讀的書(shū)中，有不少數學(xué)書(shū)。
爸爸的羊群漸漸增多了，達到了100只。原來(lái)的羊圈有點(diǎn)小了，爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長(cháng)方形的土地，長(cháng)40米，寬15米，他一算，面積正好是600平方米，平均每一頭羊占地6平方米。正打算動(dòng)工的時(shí)候，他發(fā)現他的材料只夠圍100米的籬笆，不夠用。若要圍成長(cháng)40米，寬15米的羊圈，其周長(cháng)將是110米（15+15+40+40=110）父親感到很為難，若要按原計劃建造，就要再添10米長(cháng)的材料；要是縮小面積，每頭羊的面積就會(huì )小于6平方米。
小歐拉卻向父親說(shuō)，不用縮小羊圈，也不用擔心每頭羊的'領(lǐng)地會(huì )小于原來(lái)的計劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會(huì )有辦法，聽(tīng)了沒(méi)有理他。小歐拉急了，大聲說(shuō)，只有稍稍移動(dòng)一下羊圈的樁子就行了。
父親聽(tīng)了直搖頭，心想："世界上哪有這樣便宜的事情？"但是，小歐拉卻堅持說(shuō)，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見(jiàn)父親同意了，站起身來(lái)，跑到準備動(dòng)工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心，將原來(lái)的40米邊長(cháng)截短，縮短到25米。父親著(zhù)急了，說(shuō)："那怎么成呢？那怎么成呢？這個(gè)羊圈太小了，太小了。"小歐拉也不回答，跑到另一條邊上，將原來(lái)15米的邊長(cháng)延長(cháng)，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來(lái)計劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長(cháng)的正方形。然后，小歐拉很自信地對爸爸說(shuō)："現在，籬笆也夠了，面積也夠了。"
父親照著(zhù)小歐拉設計的羊圈扎上了籬笆，100米長(cháng)的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明，真會(huì )動(dòng)腦筋，將來(lái)一定大有出息。
父親感到，讓這么聰明的孩子放羊實(shí)在是及可惜了。后來(lái)，他想辦法讓小歐拉認識了一個(gè)大數學(xué)家伯努利。通過(guò)這位數學(xué)家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學(xué)的大學(xué)生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學(xué)最年輕的大學(xué)生。
歷史名人故事13
錢(qián)氏夫婦在學(xué)界德高望重、《圍城》、《洗澡》兩部暢銷(xiāo)書(shū)更令他們聲名遠播。然而、人們對其家庭生活卻不甚了解。1998年、錢(qián)先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕為人知的是他和楊絳先生唯一的女兒錢(qián)瑗已于此前(1997年)先他們而去。一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去、楊先生晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后、92歲高齡的楊先生用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的`風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、結成回憶錄《我們仨》。
這本由楊絳所著(zhù)的《我們仨》分為兩部分。第一部分中、楊絳先生以其一貫的慧心、獨特的筆法、用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分、以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué)、并在牛津喜得愛(ài)女、直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球、穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀:戰火、疾病、政治風(fēng)暴、生離死別……不論暴風(fēng)驟雨、他們相濡以沫、美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護所。
歷史名人故事14
敝帚自珍
東漢開(kāi)國皇帝光武帝劉秀，是一位具有雄才大略的開(kāi)明君主。他待人敦厚，誠懇尚信，在軍事上有謀略，禁止虜掠，爭取民心�！氨种阕哉洹边@個(gè)成語(yǔ)，就出自他在都城洛陽(yáng)所下的一道詔書(shū)，從一個(gè)側面反映了他在這方面的風(fēng)格。
公元20xx年，劉秀經(jīng)過(guò)多年征戰，建立起自己的統治政權，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。在這個(gè)時(shí)候，各地還有許多豪強割據一方，稱(chēng)王稱(chēng)霸。其中，一個(gè)叫公孫述的，就依仗著(zhù)四川險要地勢，在這里自立為帝，國號“成家”。
隨著(zhù)全國的逐漸統一，光武帝數次遣使前去勸公孫述歸順東漢，但公孫述怒而不從。建武十一年(公元35年)，東漢朝廷派兵征討，被述所拒。
次年，劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人，是東漢中興名將，武威將軍劉禹為其副將。
面對東漢的強大攻勢，公孫述調兵遣將進(jìn)行抵擋，但節節敗退，吳漢連戰連勝，逼近成都。此后，雙方在廣都至成都之間展開(kāi)殊死搏斗，互有勝負。公孫述更是拿出國庫中的全部財貨珍奇，招募了5000名敢死之士，鳴鼓挑戰，暗地里派遣奇兵，繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲。
這年十一月，公孫述親率數萬(wàn)人，出成都城與吳漢大戰。兩軍連戰數日，公孫述兵敗逃走，最后被漢軍追上，刺穿胸部墜落馬下，當夜死去。
第二天，公孫述手下見(jiàn)大勢已去，棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內，將公孫述的妻子家人全部殺死，并割下公孫述的頭顱，派人飛馬送往洛陽(yáng)。與此同時(shí)，他還縱兵大掠，四處焚燒。
這一消息傳至京城，光武帝劉秀大為震怒，特別下詔譴責劉禹：“這座城池已經(jīng)投降了，滿(mǎn)城老婦、孩子還有數萬(wàn)人，一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )心酸氣憤。通常之人，即使家里有一把破掃帚，也十分珍惜，可你卻這樣不愛(ài)護子民的生命財產(chǎn)!你怎么這樣殘暴，竟忍心做出如此的行為?”隨即，劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù)，并對主將吳漢也給以嚴厲批評。
“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源，都表示珍惜自己的東西。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”發(fā)展而來(lái)，語(yǔ)義較重，而且不用于勸誡和批評方面。這樣看來(lái)許多詞語(yǔ)表面上的意義都是差不多的，不過(guò)在用法上可有著(zhù)區別呢!小朋友們使用成語(yǔ)的時(shí)候一定要注意哦!
韜光養晦
曹操一個(gè)人喝著(zhù)悶酒，想了半天，請劉備來(lái)喝酒聊天。
劉備很高興，曹操請我喝酒，不容易啊;另一方面心里也發(fā)毛，為什么請我喝酒?喝酒時(shí)最容易漏嘴，得小心點(diǎn)。
有些人雖然一度貧困潦倒，但依舊掩蓋不了他的大貴之氣，劉備就是這樣的人。
曹操跟劉備聊得很開(kāi)心，問(wèn)了劉備一個(gè)問(wèn)題：“玄德兄，你說(shuō)這年頭誰(shuí)是英雄?”
劉備心里想：“我肯定是英雄，只是現在不得已�！钡珓洳桓艺f(shuō)，說(shuō)了，要被曹操宰。劉備想了想，就跟曹操打起了酒官司，顧左右言其它。
繞了半天，曹操有些不耐煩，端起一杯酒喝完說(shuō)：“別繞了!這年頭真正的英雄人物就是你跟我�！�
天上“轟隆”一聲打了個(gè)巨雷。劉備呆呆地看著(zhù)曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上彈了一下。
曹操正用袖子擦胡子上的酒，聽(tīng)到了筷子落地又彈起的聲音，就問(wèn)劉備：“怎么啦?”
劉備趕緊把筷子撿了起來(lái)，順口說(shuō)了句：“這么大的`雷，嚇死我了�！�
曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢?”
劉備趕緊接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，別說(shuō)我了�！�
此時(shí)張飛關(guān)羽兩人怕曹操會(huì )殺劉備，闖了進(jìn)來(lái)。見(jiàn)劉備沒(méi)事，關(guān)羽連忙掩飾說(shuō)自己來(lái)舞劍助興。曹操說(shuō)：“這又不是鴻門(mén)宴�！比缓笳寰谱屗麄儔后@。
后來(lái)三人一起出來(lái)，劉備說(shuō)：“我在曹操的地盤(pán)上天天種菜，就是要讓他知道我胸無(wú)大志，沒(méi)想到剛才曹操竟說(shuō)我是英雄，嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就說(shuō)自己怕打雷掩飾過(guò)去了�！标P(guān)羽張飛佩服得不得了。
由于種種原因，韜光養晦在現代社會(huì )變成了一個(gè)完全褒義的詞語(yǔ)。但在古代，韜光養晦是一個(gè)中性詞，包含了兩層含義，一方面，韜光養晦是一種對自己的完善與反省;另一方面，韜光養晦也包含了一種消極的因素，即它是不作為的。
不食周粟
伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西(包括今遷安市、灤縣等地)。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世后，叔齊出走，欲讓位給兄長(cháng)伯夷。伯夷也不愿作國君而逃避。
后來(lái)二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌(周文王)善養老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。武王不聽(tīng)，決意滅商。伯夷、叔齊對周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽(yáng)山，采野果為生。
不食周粟講的是伯夷和叔齊的事兒。
商朝時(shí)，有個(gè)叫孤竹國的小國。國君非常喜歡小兒子叔齊，經(jīng)常對別人說(shuō)：“叔齊很聰明，而且有才能，假如我死了，就讓他來(lái)做國君吧!”
后來(lái)，他立下遺囑，立叔齊為孤竹國國君。但是，叔齊可不愿意違背長(cháng)子繼位的規矩，他找到兄長(cháng)伯夷，請求伯夷來(lái)做國君。
不管他怎么懇求，伯夷就是不答應，并推辭說(shuō)：“你做國君是父王的旨意，我們怎么能不遵從父命呢?這是不孝啊!”
伯夷執意不繼承王位，叔齊沒(méi)辦法，只好回去了。
第二天一大早，叔齊又去找伯夷，沒(méi)想到伯夷竟然不見(jiàn)了。原來(lái)伯夷見(jiàn)說(shuō)服不了叔齊，為了讓他安心地做國君，自己收拾好行裝趁夜色偷偷地走了。
叔齊很傷心，他知道大哥是不愿意看到自己為難而離開(kāi)王宮的。
伯夷逃走了，叔齊死活也不肯做國君，他心想：我如果違背繼位的規矩，天下人都會(huì )恥笑我的!他決定出去尋找大哥，和大哥一起生活，就拾好隨身的衣物，悄悄地走了。
叔齊費盡千辛萬(wàn)苦，終于找到了伯夷，兄弟相見(jiàn)，感慨萬(wàn)千，他們相聚后，決定不再回孤竹國，打算找一個(gè)和平安穩的地方長(cháng)期待下去。
伯夷叔齊想投奔周?chē)�，在路上正好碰上周武王率大軍討伐紂王。他們認為武王這樣做是不道德的，就上前攔住武王，勸說(shuō)道：“商紂王雖然統治殘暴，但周?chē)鳛樯坛膶賴(lài)�，以臣代君，以下犯上，是不仁。我們勸你還是帶兵回去吧!”
武王聽(tīng)了非常生氣，要命令隨從殺了他們。
這時(shí)，在旁邊的姜太公說(shuō)話(huà)了：“等一等!他們是仁義之人，不能殺啊!大王，請收回命令吧!”武王擺了擺手，讓人把他們扶走了。
武王滅商，建立周朝后。伯夷、叔齊認為周朝不仁不義，堅決不同周朝的人交往，不吃一粒周朝地里長(cháng)的糧食，每日僅靠吃點(diǎn)野果野菜充饑。
不久，兄弟倆都活活餓死了。
讀完了這個(gè)故事，我非常敬佩他們竟然這么有骨氣，寧愿自己餓死，也不吃自己仇人地盤(pán)上的一粒糧食，我們現在的人都應該學(xué)習，學(xué)習他們這種寧死不屈，寧折不彎的精神。但是就現在的意義來(lái)說(shuō)，活下來(lái)才有別的可能，希望每個(gè)中國人民都熱愛(ài)我們的祖國。
歷史名人故事15
庾信. 披裘負薪
庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫(huà)》題寫(xiě)贊詞，贊詩(shī)云： "披裘當夏，俗非為心，雖逢季子，不拾遺金。 "《五月披裘畫(huà)》和庾信的贊詞表現和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。 -德育名人小故事
相傳，春秋日時(shí)期吳中有一高士，生活極為清貧困苦，五月披裘。人稱(chēng)披裘公。一天，他背著(zhù)一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上，他們發(fā)觀(guān)道旁有一錠別人遺失的金子，季子便對披裘公說(shuō)： "你把那錠遺金撿起來(lái)吧。"扳裘公一聽(tīng)便發(fā)了脾氣，他"真目拂手"，說(shuō)道： "為什么你自處高潔，卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負薪，甘于自食其力，豈是拾人造金之人?!"一番話(huà)說(shuō)得季子面紅耳赤，無(wú)言以對，心里卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事
窮到了夏天也換不起衣服：終日披裘打柴為生，也不去拾取路邊造金，這確實(shí)表現了一利：高尚的品格和情操。這種人，雖在生活上拮據困苦，一貧如洗，其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金，受到嚴詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德，因而理所當然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚光大。
同胞兄弟志向徑庭
風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊與元兵苦戰于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種辦法，企圖用高官厚祿收買(mǎi)他。文天樣雖身陷囹固，卻堅貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣(mài)自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現了崇高的民族氣節。
文天祥.同胞兄弟志向徑庭
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當時(shí)還在惠州做官，他看著(zhù)宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中，聽(tīng)到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣�？蕻�，援筆寫(xiě)詩(shī)一首：
去年別我施出嶺，今年汝來(lái)亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天�？蓱z骨肉相聚散，人間不滿(mǎn)五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉舉，也曾做過(guò)官。后因弟文天祥死節，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開(kāi)的。
范縝.賣(mài)論取官我不為
南朝的時(shí)候佛教盛行，齊國的竟陵王蕭子良和后來(lái)梁國的武帝蕭衍，都帶頭宣傳佛教，蕭子良親自給僧眾送飯送水，蕭衍稱(chēng)帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他們都妄圖用佛教迷信來(lái)麻醉人民，維持其統治地位。 當時(shí)，有個(gè)名叫范縝(約450-515)的人，是位有名的無(wú)神論思想家。他堅決反對佛教迷信，親自寫(xiě)了《神滅論》一書(shū)，宣傳唯物論的道理，把形體比作刀刃，把精神比作刀刃的鋒利，以此來(lái)說(shuō)明精神不能離開(kāi)形體。他還揭露佛教迷信是虛妄不實(shí)的，佛教宣揚的"天堂"、"地獄"，都是為了愚弄百姓。
《神滅論》問(wèn)世后，在思想界引起不小震動(dòng)，急壞了竟陵王蕭子良。于是，他找來(lái)了全國最有名的和尚，以及他手下能說(shuō)會(huì )道的賓客，當面和范縝辯論。他們向范縝提出了許多責難，都被范縝不慌不忙地一一反駁回去了。辯論進(jìn)行了好長(cháng)時(shí)間，那些和尚和賓客們始終沒(méi)有找出一條象樣的.理由來(lái)證明真有鬼神存在，反倒一個(gè)個(gè)被范縝駁得啞口無(wú)言，前來(lái)觀(guān)看辯論的人越來(lái)越佩服范縝，認為范縝講得是對的。
公開(kāi)辯論難不倒范縝，蕭子良便派了一個(gè)名叫王融的人到范縝家里，企圖私下收買(mǎi)他。王融對范縝說(shuō)： "您堅持神不存在的理論，是和名教相違背的。您的才干如此超人，若是不這樣固執，是不愁做到中書(shū)郎這樣的大官的。"聽(tīng)到企圖以高官厚祿收買(mǎi)他，范縝不由得哈哈大笑，說(shuō)： "如果我賣(mài)論取官的話(huà)，恐怕早已做了更大的官了，何止區區一個(gè)中書(shū)郎呢!但是，人各有志，不能勉強，賣(mài)論取官我不為!"王融見(jiàn)范縝說(shuō)得如此決斷，只好灰溜溜地告辭而去了。
后來(lái)，蕭衍做了皇帝，想繼續用高壓手段壓服范縝，但不論他采用什么手段，范縝始終沒(méi)有改變自己的無(wú)神論主漲。
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