春天真的很美作文
要當一名好教師,一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生,這一條最重要。好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任,愛(ài)是一種尊重,愛(ài)是一種鞭策,愛(ài)是一種激情,愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。下面有YJBYS小編整理的做四有三者好老師征文范文,歡迎閱讀!

我常在心中自問(wèn),“什么樣的教師稱(chēng)得上好教師”。 要談?wù)撌裁词?ldquo;好教師”,首先要明白“教師”該做什么。
韓愈說(shuō):“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。” 可見(jiàn),教師必須教人道理,解人疑惑!抖Y記》曰:“師者也,教之以事而喻諸德也”, 教育家陶行知說(shuō),“先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人”,乃知,教師不光要授人以知識,還必須教人以做人?偠灾,教師就該既身懷傳承文明的使命,傳授學(xué)生知識與技能;又能肩負起社會(huì )責任,教學(xué)生做人的道理。
教師培養出的人要能很好地從事社會(huì )生產(chǎn)與生活。而能圓滿(mǎn)地完成上述教書(shū)育人的使命,在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師,我覺(jué)得即可稱(chēng)之為“好教師”。做個(gè)教師容易,做個(gè)好教師不易;坐而論道談?wù)摵媒處熑菀,真正放在身上手邊去做就更不容易了?/p>
我想,要成為一個(gè)好教師,必須做到愛(ài)教善教,好學(xué)善學(xué)。
二
黑格爾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有激情,世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成。” 任何工作都需要敬業(yè),教師尤其如此。好教師須愛(ài)教,一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師,教師教好書(shū)必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺,那必定是匠氣多靈氣少,應付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱(chēng)作“教書(shū)匠”,難當一個(gè)“師”字。
好教師對教育的熱愛(ài)源自對知識的渴望,對真理的崇仰。教師是人類(lèi)文明薪火相傳的使者,是鑄就人類(lèi)靈魂的工程師。蘇格拉底也提出,“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理,而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”,好教師不止是傳授知識,傳播真理,還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知,培養他們追求真理的習慣與精神。
好教師對教育的熱愛(ài)表現在對學(xué)生的摯愛(ài)上。陶行知先生說(shuō)過(guò),“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生。”作為一個(gè)教師首先要具備對學(xué)生的愛(ài)心。一句冷語(yǔ)對教師來(lái)說(shuō),只是一時(shí)的不悅,對學(xué)生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜,卻會(huì )給學(xué)生帶來(lái)長(cháng)久的興奮與歡喜。愛(ài)學(xué)生不等于無(wú)條件的贊賞鼓勵,那是溺愛(ài)縱容。對學(xué)生真正的愛(ài),是嚴格要求下的傾心愛(ài)護、衷心贊賞。
好教師對教育的熱愛(ài)表現在對教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里,教職決不僅僅是賴(lài)以謀生的“飯碗”,還是可以?shī)^斗一生的“陣地”,可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中,最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
三
一個(gè)教師抱著(zhù)傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道,結果也只能是講臺上言者昏昏,課堂里聽(tīng)者茫茫。好教師在敬業(yè)愛(ài)教之余,還必須善教,懂得教育的道理、方法,并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教,在教育中能以身作則?鬃釉唬“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”要傳授學(xué)生的,自己要先弄明白;要教導學(xué)生做的,自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者,而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來(lái)自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范,足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚(yú),還會(huì )授之以漁。蘇格拉底提出,教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維,使之主動(dòng)尋求問(wèn)題的答案,既獲得新知識,又學(xué)到如何獲得知識的本領(lǐng)。因此,善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識得失,更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂(lè )于與學(xué)生溝通,了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考,努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理,知道哪些內容必須講授,哪些內容可舍去,不會(huì )象掉書(shū)袋般一股腦將知識倒給學(xué)生;知道各個(gè)學(xué)生該如何要求,如何教育,如何評價(jià),決不會(huì )用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員,但決不能占據水手的位置。好教師培養的是能獨立,善創(chuàng )造的現代人而不是只會(huì )聽(tīng)從指揮,重復前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知,還能教之為人。只會(huì )教書(shū),不顧育人的教師絕對稱(chēng)不上“好教師”!读易•湯問(wèn)》記載了一個(gè)故事。神箭手飛衛教紀昌射箭,飛衛教之得法,“紀昌既盡衛之術(shù),計天下之敵己者,一人而已;乃謀殺飛衛”,好在飛衛抵擋住了襲擊,并感動(dòng)了紀昌,“二子泣而投弓,相拜于涂,請為父子”。撇開(kāi)感人的大團圓結局,我更在意紀昌學(xué)成后露出的“狼子野心”,如不是師父技高一籌,后果可想而知,且品性不端者技藝越高,危害越大。所以,善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人,甚至更重于學(xué)識技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(cháng)甚于一時(shí)學(xué)識的得失。好教師不止重視成績(jì)冊上數字的攀升,更在意學(xué)生潛力的培養、素質(zhì)的提高、人格的完善。
四
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū), 平時(shí)積累的知識越多,上課就越輕松。” 好教師應該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習,自身就先要熱愛(ài)學(xué)習。
好教師的好學(xué)精神表現在他能與時(shí)俱進(jìn),跟著(zhù)時(shí)代的步伐,更新自己的知識、觀(guān)念。當今時(shí)代發(fā)展迅速,思想知識日新月異,教師如不加強學(xué)習,積極自我更新,拿什么來(lái)教學(xué)生?
好教師的好學(xué)精神還表現在他能隨時(shí)擺正自己的位置,不恥于下問(wèn),不恥于承認短處,糾正錯誤。信息時(shí)代的師生之間很難再?lài)栏駞^分誰(shuí)為老師,誰(shuí)是學(xué)生,很多領(lǐng)域,師生站在同一起跑線(xiàn)上,甚至學(xué)生會(huì )超越老師。這是好事,不必介懷。對于偶爾在學(xué)生面前露出的“短”,好教師能坦然面對,與學(xué)生欣然交流——教師誰(shuí)不希望“青勝于藍”呢?
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè),而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺書(shū)桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個(gè)人的一片興趣天地——不必強求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作,全面發(fā)展,精彩生活。
五
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習的方法,自身就先要善于學(xué)習。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習的土壤。他們眼界是開(kāi)闊的,可以向前人學(xué),向同事學(xué),向學(xué)生學(xué),甚至向失敗過(guò)的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習的養料。他們的生活無(wú)時(shí)無(wú)處不在學(xué)習。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來(lái)探索學(xué)習的奧秘,能將自己的學(xué)習所得注入到教育事業(yè)中。他們無(wú)時(shí)無(wú)處不學(xué),就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習的道理;他們循序漸進(jìn),就必教學(xué)生如何由淺入深;他們厚積薄發(fā),就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì )積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì )在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛(ài)教善教,好學(xué)善學(xué),就是我心目中的好教師。
教師,沒(méi)有華麗的舞臺,沒(méi)有簇擁的鮮花,在“三尺講臺、一塊黑板”的天地間用愛(ài)心點(diǎn)亮心靈,用精神塑造靈魂,用智慧鑄就文明。做個(gè)好教師,將是我輩長(cháng)久的目標。
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