春在何處作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家對手抄報都再熟悉不過(guò)了吧,手抄報是傳遞信息,宣傳知識的有效工具。那些被廣泛運用的手抄報都是什么樣子的呢?下面是小編幫大家整理的最新春節手抄報素材摘抄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

春節手抄報素材一:春節拜年習俗
新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱(chēng)為“團拜”。由于登門(mén)拜年費時(shí)費力,后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。
春節拜年時(shí),晚輩要先給長(cháng)輩拜年,祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康,長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,據說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢(qián)有兩種,一種是以彩繩穿線(xiàn)編作龍形,置于床腳,此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的,即由家長(cháng)用紅紙包裹分給孩子的錢(qián)。,壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著(zhù)時(shí),由家長(cháng)偷偷地放在孩子的枕頭底下,F在長(cháng)輩為晚輩分送壓歲錢(qián)的習俗仍然盛行。
春節手抄報素材二:春聯(lián)的貼法
通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)一副橫聯(lián),直聯(lián)的每幅最后一字有平、上、去、入等聲韻(接近現在的國音四聲法,但有出入)。
春聯(lián)的正確貼法:上聲、去聲及入聲字為上聯(lián),平聲為下聯(lián)。也有例外,如毛澤東截王勃句創(chuàng )作的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”上聯(lián)平聲收尾,下聯(lián)仄聲收尾。
大紅春聯(lián)表達了自己對新的一年的希望,烘托出濃濃的節日氣氛,是用民間藝術(shù)形式表達傳統文化的重要載體。貼春聯(lián)也有很多講究,若是貼得不當,就會(huì )被人笑話(huà)。
傳統貼春聯(lián)的方法為,面對大門(mén)時(shí),上聯(lián)在右,下聯(lián)在左,橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書(shū)寫(xiě)格式改為由左向右,春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,下聯(lián)在右,橫額順序也是從左至右,適合人們的閱讀習慣。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”,就不太文明。
春節的來(lái)歷
春節,是農歷的歲首,春節的另一名稱(chēng)叫過(guò)年,是中國最盛大,最熱鬧,最團圓的一個(gè)傳統節日,更是中國人獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來(lái),春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。
但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。
在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶;顒(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容;顒(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日,“春節”民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
關(guān)于春節傳說(shuō)
1、爭花治天下
在陜西關(guān)中一帶民間,流傳著(zhù)有關(guān)春節的傳說(shuō)故事。傳說(shuō),玉皇大帝為了治理人間,就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來(lái)佛知道了,心想,我算佛主哩,為啥不讓我去呢?于是,就找玉皇大帝論理,玉帝聽(tīng)了,無(wú)言可對,只好說(shuō):“商量商量再說(shuō)吧!苯枭塘康目兆,玉帝便想了個(gè)解圍的方兒。
他請來(lái)彌勒佛和如來(lái)佛,將兩盆花放在二佛面前,說(shuō):“這兩盆花你二位各務(wù)一盆,誰(shuí)的花先開(kāi),誰(shuí)就下凡去管理人間!比鐏(lái)佛心眼多,點(diǎn)子稠,知道玉帝一定偏向彌勒佛,因為他猜到玉帝怕出口之言難收,才以務(wù)花為借口來(lái)行此事。面前這兩盆花,恐怕玉帝已暗地作了安排,于是也想出個(gè)小計來(lái)。他借彌勒佛合目謝恩的機會(huì ),悄悄地把兩盆花換了個(gè)位置。第二天,如來(lái)佛的花就開(kāi)了,因此彌勒佛只管了一天人間,這天就是正月初一。傳說(shuō)彌勒佛心善,這天他讓人們吃好穿好睡好,因而正月初一人們就歡歡喜喜,興高彩烈的過(guò)了一天。
后來(lái),人們?yōu)榱思o念彌勒佛,就把這初春之時(shí),二佛交接的時(shí)刻稱(chēng)做“春節”。有人說(shuō),因為當初如來(lái)佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象,直到現在,人間還有小偷小摸的事哩。
2、貼春聯(lián)和門(mén)神
在中國古代神話(huà)傳說(shuō)中,有一個(gè)鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”,后來(lái)就形成了春節貼門(mén)神的傳統習慣。
3、萬(wàn)年創(chuàng )建歷法說(shuō)
相傳,在古時(shí)候,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當時(shí)節令很亂,就有了想把節令定準的打算。一天,他坐在樹(shù)陰下休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設計了一個(gè)測日影計天時(shí)的晷儀,測定一天的時(shí)間,后來(lái),山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動(dòng)手做了一個(gè)五層漏壺,來(lái)計算時(shí)間。天長(cháng)日久,他發(fā)現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長(cháng)短就重復一遍。
萬(wàn)年帶著(zhù)日晷和漏壺去見(jiàn)皇上祖乙,對其講清了日月運行的道理。祖乙聽(tīng)后感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律,推算出準確的晨夕時(shí)間,創(chuàng )建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬(wàn)年測試歷法的進(jìn)展情況。當他登上日月壇時(shí),看見(jiàn)天壇邊的石壁上刻著(zhù)一首詩(shī):
日出日落三百六,周而復始從頭來(lái)。
草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。
知道萬(wàn)年創(chuàng )建歷法已成,親自登上日月閣看望萬(wàn)年。萬(wàn)年指著(zhù)天象,對祖乙說(shuō):“現在正是十二個(gè)月滿(mǎn),舊歲已完,新春復始,祈請國君定個(gè)節吧”。祖乙說(shuō):“春為歲首,就叫春節吧”。
4、驅趕年獸
春節的來(lái)歷有一種傳說(shuō),中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(cháng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。
第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說(shuō))從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統節日。
春節的習俗
拜年
春節早晨,開(kāi)門(mén)先放鞭炮,稱(chēng)為“開(kāi)門(mén)放鞭炮”。鞭炮聲過(guò)后,滿(mǎn)地都是碎紅,燦爛如云彩,人稱(chēng)“滿(mǎn)屋紅”。此時(shí),滿(mǎn)街都是吉祥喜慶的景象。
春節的一項重要活動(dòng)是到新朋友的家里、鄰居家拜年,舊時(shí)叫拜年。大年初一,人們早早起床,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)走親訪(fǎng)友,互祝來(lái)年吉祥如意、興旺發(fā)達。拜年的方式有很多種。有的是本族長(cháng)帶領(lǐng)數人挨家挨戶(hù)走訪(fǎng)拜年;有時(shí),同事請幾個(gè)人拜年;由于拜年費時(shí)費力,一些上層人物和士大夫用各種貼紙互相祝賀,后來(lái)的“賀年片”就是由此發(fā)展而來(lái)的。春節拜年,晚輩要先給長(cháng)輩拜年,祝長(cháng)輩長(cháng)壽,身體健康。長(cháng)輩可以把事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩。據說(shuō)壓歲錢(qián)可以鎮邪,因為“年”與“邪”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)可以平安度過(guò)一年。
逛廟會(huì )
逛廟會(huì )是大多數中國人的春節情結,是一年一度不可或缺的習俗。春節廟會(huì )原本是民間的宗教儀式。廟會(huì )期間,僧人道士通常會(huì )舉行“法事”或“道場(chǎng)”,祭祀神佛。廟會(huì )期間,攤販叫賣(mài)和民間文藝表演也是必不可少的。廟會(huì )中有許多歷史悠久、深受百姓喜愛(ài)的傳統項目,如舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、旱船等。
關(guān)舍火
除廟會(huì )外,民間自?shī)首詷?lè )社火也是由來(lái)已久的過(guò)年娛樂(lè )活動(dòng)。社火起源于古代對土地與火神的崇拜。她,土地之神;火祖火,是傳說(shuō)中的火神。在以農耕文化著(zhù)稱(chēng)的中國,土地是人的立足之本,奠定了人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎;鹗侨藗冏鲲埲∨脑慈,也是人類(lèi)生存和發(fā)展不可或缺的條件。古人根據原始思維認為火也有“靈”,將其奉為具有特殊意義的神靈,從而形成了靜止火的概念。古代對土地和火的崇拜產(chǎn)生了祭祀社會(huì )和火的習俗。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,祭火儀式逐漸成為一種規模宏大、內容豐富、形式多樣的民間娛樂(lè )活動(dòng)。
舞龍
舞龍又稱(chēng)“打龍燈”、“龍燈舞”,是漢族傳統舞蹈形式之一。每逢喜慶佳節,各地都有舞龍習俗。
龍舞起源于漢代,代代相傳。舞龍最初是作為祭祖祈雨的儀式,后來(lái)逐漸成為一種娛樂(lè )活動(dòng)。到了唐宋時(shí)期,舞龍已成為節日的一種常見(jiàn)表現形式。
關(guān)于舞龍的由來(lái),民間有一個(gè)傳說(shuō):一日,龍王腰痛,服用了龍宮的所有藥材小學(xué)生作文,仍不見(jiàn)效。只好老了,來(lái)到人間求醫。大夫把脈后覺(jué)得奇怪,問(wèn)道:“你不是人!”龍王隱瞞不了,只得如實(shí)相告。于是大夫讓他變回原來(lái)的樣子,從他腰間的鱗片上抓了一條蜈蚣。去毒上藥后,龍王徹底痊愈。龍王為了感謝大夫的救治,對大夫說(shuō):“只要你像我一樣舞龍,就會(huì )風(fēng)調雨順,五谷豐登!边@件事傳出后,人們相信龍能造云造雨,每遇旱災,便舞龍祈雨。還有春舞青龍、夏舞紅龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規矩。
舞獅
舞獅,又稱(chēng)“舞獅”或“舞獅”,與舞龍一樣,是我國的一種傳統舞蹈形式,也是民間流行的一項體育活動(dòng)。春節或慶典時(shí)也會(huì )有舞獅活動(dòng)。
舞獅始于南北朝時(shí)期。在我國,舞獅的形式多種多樣,大致可分為北方舞獅和南方舞獅。北方舞獅的外形與真獅子十分相似。全身披著(zhù)舞獅(一般是兩個(gè)人一起跳一只大獅子)只露出雙腳,不見(jiàn)人影。北方舞獅分為雌獅和雄獅,還有文獅、武獅、成年獅和幼獅。
南方舞獅主要流行于廣東。這種舞獅由一人舞獅頭,一人舞獅尾組成。獅子的體型、風(fēng)格和顏色與北方獅子大不相同。舞獅者身穿各式燈籠褲、燈籠袖唐裝或米紐扣背心。舞獅者全身可見(jiàn),舞獅必須用盡全力
為什么人們在春節期間特別喜歡舞獅?相傳明朝初年,廣東佛山出現妖怪。每逢舊歲新歲,它就出來(lái)糟蹋莊稼,害人畜,百姓怨聲載道。后來(lái)有人建議用舞獅來(lái)嚇唬妖怪,果然奏效,妖怪逃走了。當地人認為獅子具有驅邪鎮妖的力量,是吉祥之兆。因此,春節期間,他們敲鑼打鼓,挨家挨戶(hù),舞獅拜年,以期消災除害,預示吉祥。
春節的古詩(shī)
1、《人日思歸》薛道衡
入春才七日,離家已二年。
人歸落雁后,思發(fā)在花前。
2、《欽州守歲》
唐·張說(shuō)
故歲今宵盡,新年明旦來(lái)。
愁心隨斗柄,東北望春回。
3、《元日有題》
唐·崔道融
十載元正酒,相歡意轉深。
自量麋鹿分,只合在山林。
4、《除夕》
清·趙翼
燭影搖紅焰尚明,寒深知已積瓊英。
老夫冒冷披衣起,要聽(tīng)雄雞第一聲。
5、《除夕》
明·文徵明
人家除夕正忙時(shí),我自挑燈揀舊詩(shī)。
莫笑書(shū)生太迂腐,一年功事是文詞。
6、《除夜》
【唐】白居易
病眼少眠非守歲,老心多感又臨春。
火銷(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人。
7、《賣(mài)癡呆詞》
范成大
除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲。
小兒呼叫走長(cháng)街,云有癡呆召人賣(mài)。
8、《上元竹枝詞》
清·符曾
桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。
見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣(mài)元宵。
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