一年級春節作文（通用24篇）

　　篇一：“嚴以修身”當力戒浮躁之氣

　　“事業(yè)常成于堅忍，毀于急躁�！睂︻I(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，浮躁不僅是一種心浮急躁的心態(tài)，也是一種草率隨意的作風(fēng)，很容易滋生形式主義、官僚的主義。因此，領(lǐng)導干部要努力加強修身，耐得住寂寞，杜絕浮躁心態(tài)，不斷錘煉心性，做到平心靜氣、求真務(wù)實(shí)、保持定力，方能讓黨放心，讓群眾滿(mǎn)意。

　　一要善養平心靜氣的心態(tài)。明朝洪應明在《菜根譚》中說(shuō)：“性躁粗心者一事無(wú)成，心和氣平者百福自集�！边@說(shuō)明人生在世要善養靜氣。因為，靜也是一種能量，是一種修養，一種境界。平心才能靜氣，靜氣才能成事。只有平心靜氣，心平氣和，淡泊名利，才能立足崗位，為民服務(wù)。對于黨的領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，能不能保持一種靜氣至關(guān)重要。特別是在當前紛繁復雜的形勢下，領(lǐng)導干部多一些靜氣，才能察發(fā)展的規律，正確決策，把握改革發(fā)展的主動(dòng)權。領(lǐng)導干部多一些靜氣，才能頭腦清醒，正氣在身，無(wú)欲則靜，心態(tài)平靜，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚。領(lǐng)導干部多一些靜氣，才能胸懷廣闊，志存高遠，心憂(yōu)天下，從容不迫，舉重若輕，為人民立德、立功、立言。

　　二要追求求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。領(lǐng)導干部要做到求真務(wù)實(shí)，就要以實(shí)為本，摒棄浮躁。浮躁是作風(fēng)不實(shí)的表現，是干部健康成長(cháng)的大敵。浮躁之風(fēng)不除，求真務(wù)實(shí)就會(huì )成為一句空話(huà)。浮躁之氣，反映了一些干部思想作風(fēng)和工作作風(fēng)存在的問(wèn)題，主要是脫離實(shí)際、急于求成。當前，各地各部門(mén)都呈現出了搶抓機遇、加快發(fā)展的勢頭，這是值得高興的，但又要謹防在一些領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部中出現了浮躁情緒。比如少數干部只顧當前不顧長(cháng)遠，只管摘桃不管種樹(shù)，熱衷于搞勞民傷財的所謂“形象工程”、“政績(jì)工程”;有的干部初到一地上任，情況還沒(méi)摸清就急于想調動(dòng)、升遷;少數新提拔起來(lái)的干部，不是盡心竭力干出一番業(yè)績(jì)，而是熱衷于跑關(guān)系，建立小圈子等等。這種浮躁之氣，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，對黨的事業(yè)危害極大，也影響了干部的健康成長(cháng)，必須下決心加以解決。

　　三要保持穩如泰山的定力。干部的定力簡(jiǎn)單說(shuō)就是排除各種外界干擾和內心各種困惑，堅持正確的`政治立場(chǎng)、確保正確前行方向的一種能力，它是提升我黨戰斗力的關(guān)鍵所在，也是實(shí)現“四個(gè)全面”重大戰略布局的有力保證，因此必須認真踐行“三嚴三實(shí)”要求，重點(diǎn)從三方面努力強化修煉定力。一是要堅定信念，守護信仰，嚴鑄忠誠;二是要有作為，真負責，敢擔當;三是要正作風(fēng)，嚴操守，守住底線(xiàn)。因此，定力是對領(lǐng)導干部最基本的政治要求，它來(lái)自于對客觀(guān)事物本質(zhì)及發(fā)展規律的深刻認識和把握，是一種超強的判斷力、決策力、執行力、自控力，是人們認識和改造主客觀(guān)世界中的一種極其重要的意志力。反之，缺乏定力的領(lǐng)導干部容易受到外界的誘惑和刺激，或不辨方向而隨波逐流、誤入歧途，或精神缺“鈣”，思想動(dòng)搖，得“軟骨病”，從而逐漸滑入泥潭、身敗名裂。鑒于此，干部只有在踐行“三嚴三實(shí)”中不斷錘煉沉著(zhù)冷靜的政治品格，培養責任擔當，守住底線(xiàn)，才能真正做到經(jīng)得起風(fēng)浪，受得住考驗，打造“泰山崩于前而不變色”的定力。

　　篇二：嚴以律己要做到“三個(gè)應當”

　　嚴以律己是黨員干部立身之本，從政之基。習書(shū)記指出，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉�！澳咀愿�而后蟲(chóng)生”。黨員干部特別是領(lǐng)導干部只有常懷律己之心，才能守得住規矩、擋得住誘惑，才能堅守道德防線(xiàn)，永葆政治本色。

　　嚴以律己應當心存敬畏�？鬃诱f(shuō)，君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。是說(shuō)一個(gè)人要有所敬畏，信仰才會(huì )有所皈依，生活才會(huì )有所規范;反之，如果一個(gè)人沒(méi)有什么敬畏，不受信仰和規范等約束，那就會(huì )恣意妄行，無(wú)視社會(huì )思想和行為規范，無(wú)所不為，甚至無(wú)惡不作，這是非常危險的。領(lǐng)導干部對黨紀國法懷有敬畏之心，才能?chē)栏褡袷攸h的政治紀律和政治規矩，模范遵守國家法律法規。無(wú)論做人做事，只有對法律發(fā)自?xún)刃牡男湃�、信服、信仰和敬畏，才能增強守法的自覺(jué)性，才能依法辦事，做到不徇私情、不畏權勢，才能不越底線(xiàn)、不碰紅線(xiàn)。黨紀嚴于國法，敬畏法律是一名領(lǐng)導干部基本的要求。作為黨的領(lǐng)導干部，應自覺(jué)強化紀律和規矩意識，自覺(jué)按程序、按制度、按規矩辦事，把嚴守政治紀律和政治規矩作為約束自身行為的底線(xiàn)，貫穿于履職盡責全過(guò)程，使其真正內化于心、外化于形。近年來(lái)，一些黨的高級干部走上違紀違法道路，就是沒(méi)有把黨紀國法放在心上，缺少了對政治紀律和政治規矩的敬畏，導致了思想滑坡，以至于違法亂紀，一步步走向了犯罪的深淵。

　　嚴以律己應當“謹小慎微”，把住小節�！扒Ю镏�堤，潰于蟻穴”，小節失則大節不保。一個(gè)人如果在小事小節上“失守”，就很難在大事上守得住。有時(shí)候一頓飯、一場(chǎng)酒、一件禮品，雖然不是大事，但被撬動(dòng)的可能就是為人為官的基礎防線(xiàn)，背后連著(zhù)的就可能是公款和公權。領(lǐng)導干部只有認認真真做好每件小事、時(shí)時(shí)處處把握好小節，才能做到遵規守紀、嚴以律己，才能為人民掌好權、用好權。同時(shí)，為官從政應始終保持一顆平常心，絕不能放任放縱自己，做到為人處世，長(cháng)留一份寧靜，履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。

　　嚴以律己應當帶頭示范�！坝�明人者先自明，欲正人者先正己�！鳖I(lǐng)導干部不能把嚴以律己做為一句口號，經(jīng)常喊喊就行了，而是要把其作為自己的行動(dòng)指南，落實(shí)到工作學(xué)習和生活的方方面面，只有帶頭嚴格自律，不做“行動(dòng)的矮子”，才能發(fā)揮更好的領(lǐng)導干部的'示范帶動(dòng)作用，形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)。要時(shí)刻以黨的紀律嚴格要求自己，自覺(jué)做到不仁之事不為，不義之財不取，不正之風(fēng)不染，在任何情況下都堂堂正正做人，公公正正用權，扎扎實(shí)實(shí)干事，做政治上的“明白人”、經(jīng)濟上的“清白人”、作風(fēng)上的“正派人”，以孔繁森、焦裕祿為標桿，爭當忠誠、干凈、擔當的表率。

　　篇三：黨員干部嚴以修身“慎言三要”

　　宋人黃升詩(shī)曰：“風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無(wú)言味最長(cháng)”。就是要管往自己的嘴巴，不犯自由主義。作為領(lǐng)導干部接觸的人多事多，說(shuō)話(huà)有一定的影響面，如若不自重，不謹慎，妄說(shuō)、亂說(shuō)、胡說(shuō)，都會(huì )產(chǎn)生不良后果。為了慎言，古代帝王常采用“君舉必書(shū)，言存左史”的辦法，把君主的一舉一動(dòng)，每一言論都由左史記錄下來(lái)。在今天我們“慎言三要”。

　　一是要慎言表。就要做到說(shuō)話(huà)一定要分場(chǎng)合，有分寸，在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話(huà)，有什么位置說(shuō)什么話(huà)，不說(shuō)出格的話(huà)，不說(shuō)過(guò)頭的話(huà)，不說(shuō)有悖于組織紀律，有損自身形象的話(huà)，要說(shuō)自已知道的話(huà)、說(shuō)自已能說(shuō)的話(huà)�，F在我們有些干部管不住自己的嘴巴，喜歡亂說(shuō)話(huà)，說(shuō)大話(huà)，說(shuō)空話(huà)，說(shuō)假話(huà)，缺乏紀律觀(guān)念，有的愛(ài)當消息“靈通人士”愛(ài)傳“小道消息”，內部議論的事情，尚在醞釀的情況，尚未作出的決定，隨口就說(shuō)出去，以此炫耀自己。這是要不得的，也是十分有害的'。作為一名領(lǐng)導干部，涉及秘密較多，要確實(shí)做到不輕諾，不多言，不亂議論，不當業(yè)余“干部部長(cháng)”，要模范執行政治紀律，組織紀律、工作紀律和保密紀律，說(shuō)出的每句話(huà)都符合自己的身份，符合規定的要求，不要留下負面效應。

　　二是要慎進(jìn)言。作為領(lǐng)導干部聽(tīng)取各式各樣進(jìn)言的機會(huì )多多，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，慎辨真偽，做到“聞謗勿怒，見(jiàn)譽(yù)勿喜�！惫湃嗽唬骸奥勚r而怒者，讒之隙，見(jiàn)譽(yù)而喜者，諂之媒�！本褪钦f(shuō)：聽(tīng)到毀謗的言語(yǔ)就發(fā)火的人，則讒言的人就會(huì )有機可乘;聽(tīng)到抬舉恭維的話(huà)就沾沾自喜的人，則諂媚的人就會(huì )乘機而入。

　　三是要慎酌讒言。領(lǐng)導干部要慎言，要從語(yǔ)言上把握自己，就必須認真地慎酌每一個(gè)進(jìn)言，作出準確判別，而后再研究決策，可是要做到這一點(diǎn)很難。作為一個(gè)既使是心胸比較開(kāi)闊的人，也往往是：當正直的人向你進(jìn)言時(shí)，你可以受到感動(dòng)卻難以有喜悅的心情;卑鄙的小人向你說(shuō)虛假的奉承話(huà)，你可以一笑了之卻不會(huì )發(fā)怒。這是人性中難以避免的弱點(diǎn)，因此，我們作為一名黨的干部必須在這個(gè)弱點(diǎn)上不能留缺口，如果有缺口，那就正如墻上什么地方有縫，風(fēng)就會(huì )吹進(jìn)來(lái)。如果，只喜歡好話(huà)、聽(tīng)不進(jìn)批評之言，別人自然會(huì )投其所好，進(jìn)讒獻媚之人就有機可乘，這樣就很難把握自己政務(wù)和做人的方向。

　　篇四：以“典型”為鏡 照出“嚴實(shí)”

　　唐太宗李世民曾說(shuō)“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失�！卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，先進(jìn)典型具有強大的說(shuō)服力。因此，基層黨員干部踐行“三嚴三實(shí)”要照好“典型”這面鏡子，反求諸己，修身養性，務(wù)實(shí)篤行，敢擔當、善作為，真正地讓作風(fēng)硬起來(lái)、能力強起來(lái)、做人做事實(shí)起來(lái)。

　　以典型為鏡，“嚴”字當頭，照出黨性。

　　典型是標尺，是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀(guān)。正如毛z東同志所說(shuō)，“典型本身就是一種政治力量”�；鶎狱h員干部踐行“三嚴三實(shí)”要以典型為參照系，知差距，在修身、用權、律己上“嚴”字當頭，時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有做到堅守共產(chǎn)黨的底線(xiàn)，能不能經(jīng)得起考驗、穩得住心神，照出自己思想境界、作風(fēng)形象方面存在的問(wèn)題和不足，像桂陽(yáng)縣委書(shū)記廖桂生那樣對待權力始終堅持“一嚴三不”原則，真正從思想上、信念上打造“金剛之軀”。

　　以典型為鏡，“實(shí)”字著(zhù)眼，照出篤行。

　　典型是標桿，是模范，是行動(dòng)的指南�！叭》ㄓ谏�，僅得其中，取法于中，故為其下�！被鶎狱h員干部踐行“三嚴三實(shí)”要以典型為坐標系，明方向，在謀事、創(chuàng )業(yè)、做人上落在“實(shí)”處，時(shí)�？纯醋约河袥](méi)有做到踐行共產(chǎn)黨的宗旨和使命，干得了實(shí)績(jì)，贏(yíng)得了民心，照出自己做人做事、行動(dòng)方面存在的問(wèn)題和不足。要精于業(yè)、見(jiàn)于行，一切從實(shí)際出發(fā)，聚焦民生熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，像廖桂生同志那樣十年來(lái)始終把如何帶領(lǐng)群眾脫貧致富作為他思考的課題，用“就是砸鍋賣(mài)鐵，也要把就學(xué)難的問(wèn)題解決好”的韌勁，一張藍圖繪到底，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗的實(shí)績(jì)。

　　以典型為鏡，“嚴”“實(shí)”結合，照出有為。

　　典型是標準，是有靈魂的模板。習xx總書(shū)記強調，標準決定質(zhì)量，有什么樣的標準就有什么樣的質(zhì)量，只有高標準才有高質(zhì)量�；鶎狱h員干部踐行“三嚴三實(shí)”要以典型為導航儀，生動(dòng)力，以嚴字當頭、實(shí)字托底，做到嚴實(shí)結合，融為一體，把牢思想內核和外在行動(dòng)的總開(kāi)關(guān)，把典型作為修身做人的模范，作為為官用權的`標桿，作為干事創(chuàng )業(yè)的榜樣�；鶎狱h員干部要學(xué)習廖桂生書(shū)記那份“不要命、不怕苦”的責任擔當，學(xué)習廖桂生書(shū)記那份敢涉險灘、敢啃硬骨頭、敢破瓶頸的意志品質(zhì)，來(lái)提振精氣神奮發(fā)有為。

　　每一個(gè)典型都是一座精神豐碑。踐行“三嚴三實(shí)”要照好典型這面鏡子，發(fā)揮好典型的示范引領(lǐng)作用，力求把典型效應轉化為廣大黨員干部知行統一、身體力行的群體效應和社會(huì )效應，把榜樣的力量最大化，營(yíng)造廣大黨員干部自覺(jué)學(xué)典型、當標桿、作示范的寬松氛圍，推動(dòng)形成上行下效、上率下行的良好局面。

　　篇五：踐行“三嚴”，基層黨員從“言、顏、延”入手

　　踐行“三嚴”，廣大黨員干部要做到嚴以修身、增強個(gè)人修養;嚴以用權、堅持權為民所用;嚴以律己，遵守黨紀國法�；鶎狱h員干部可以從“言、顏、延”入手：

　　一是言—表達禮貌親切之“言”。古人云，“言為心聲，語(yǔ)為心境”、“觀(guān)其言而知其行”，說(shuō)明通過(guò)語(yǔ)言是否文明可以看出一個(gè)人的品格、行為。說(shuō)話(huà)親切、禮貌待人、熱情招呼、談吐自然能更好地促進(jìn)工作和生活，拉近與群眾的距離。共產(chǎn)黨員應言之有禮有節，說(shuō)實(shí)道真。言之“有禮有節”;說(shuō)話(huà)禮貌的關(guān)鍵在于尊重對方和自我謙讓。黨員干部做群眾工作時(shí)盡量多使用謙語(yǔ)、雅語(yǔ)，用有禮節的`談吐贏(yíng)得群眾的理解和尊重。提高“言”之溫度。言之“說(shuō)實(shí)道真”;孔子曰：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”。誠信就是要講真話(huà)。黨員干部做群眾工作時(shí)要說(shuō)實(shí)話(huà)，“實(shí)事求是”，用已之誠信提升黨員之形象。

　　二是顏--展現和善喜悅之“顏”。春雨無(wú)聲，絲絲潤物，陽(yáng)光無(wú)言，縷縷暖心。除了語(yǔ)言上禮貌親切外，臉色和藹喜悅、和善可親對待群眾，拒絕“色難”，也同樣能起到積極作用。工作上，面對群眾要�！拔⑿Α�。把“微笑”的理念加以推廣貫徹，自覺(jué)落實(shí)到群眾工作中去。黨員干部之間要真誠微笑、禮貌待人�！拔⑿κ亲蠲篮玫恼Z(yǔ)言”，把“微笑”變成每名黨員干部待人接物的良好習慣，讓微笑傳染，傳遞出輕松和喜悅。同時(shí)，黨員干部要保持先進(jìn)性，要有積極向上、有所作為的精神狀態(tài)，積極向外傳遞正能量，保持不松懈的精氣神。

　　三是延--傳承優(yōu)秀作風(fēng)之“延”。延續革命先輩們艱苦奮斗的作風(fēng)，延續他們無(wú)私奉獻的精神，延續他們銳意進(jìn)取的創(chuàng )新精神。艱苦奮斗是我們黨的傳家寶。在新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨員要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。思想要堅定，作風(fēng)要延續，黨性鍛煉要扎實(shí)。始終保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風(fēng)。同時(shí)，在繼續發(fā)揚優(yōu)秀作風(fēng)基礎上，要認真學(xué)習新黨章黨紀黨規，學(xué)習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，立德樹(shù)人，廉以修身，心存戒尺，堅守底線(xiàn)。

　　篇六：踐行為民“實(shí)”地生根  

　　要使“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育取得實(shí)效，就必須在聚焦作風(fēng)建設這一主題的同時(shí)，抓住踐行為民這一根本，讓“實(shí)”字落地生根。

　　抓住踐行為民這一根本，要把握做人要實(shí)這一前提�！叭酥�不信不知其可也”。領(lǐng)導干部做到忠誠干凈有擔當，既要靠?jì)仍诘淖杂X(jué)和自律，也需要有良好的政治生態(tài)來(lái)保障。營(yíng)造良好政治生態(tài)，必須嚴肅黨內政治生活。要推動(dòng)黨員干部嚴格遵守黨內政治生活準則，增強黨內生活的政治性、原則性和戰斗性，堅決反對形形色色的潛規則、大大小小的關(guān)系網(wǎng)。

　　抓住踐行為民這一根本，要把握謀事要實(shí)這一保障。如果謀事不實(shí)，我們錯失的就不單是經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的'良機，還有群眾對黨的信任和支持。不好高騖遠、不貪大求洋，而是從本單位、本部門(mén)的實(shí)際出發(fā)，從群眾的現實(shí)需求出發(fā)，來(lái)謀劃事業(yè)和工作，才能把好鋼用在刀刃上，把有限的財政資金用在關(guān)系群眾民生發(fā)展的事業(yè)上。

　　抓住踐行為民這一根本，要把握創(chuàng )業(yè)要實(shí)這一關(guān)鍵。面對經(jīng)濟社會(huì )轉型期“三期”疊加的尖銳復雜矛盾，面對“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代新科技飛速發(fā)展的挑戰，真抓實(shí)干，直面險重棘手問(wèn)題，勇于創(chuàng )新、勇于擔當，奮勇開(kāi)拓，才能創(chuàng )造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗的實(shí)績(jì)。

　　“三嚴三實(shí)”是修身做人的基本遵循，為官用權的警世箴言，干事創(chuàng )業(yè)的行為準則。黨員干部要把“三嚴三實(shí)”作為一種政治品格，在錘煉作風(fēng)、踐行為民服務(wù)中提升自我，為社會(huì )主義建設作出更大貢獻。

　　篇七：基層干部要卯足“三勁”力踐“嚴實(shí)”

　　習xx總書(shū)記指出：“各級領(lǐng)導干部都要樹(shù)立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)�！卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，基層干部踐行“三嚴三實(shí)”要以焦裕祿這樣的干部為榜樣，鉚足“苦勁”、“闖勁”和“熱勁”，從“嚴”上要求自己、向“實(shí)”處謀事著(zhù)力，把弘揚焦裕祿精神，踐行“三嚴三實(shí)”要求內化于心、外化于行，常修為政之德，不移公仆之心，做“焦裕祿式”的好黨員、好干部。

　　“嚴”字當頭，修煉甘守清貧的“苦”勁。

　　“三嚴”是對黨員干部修身、用權和律己方面的警策，是修身的基本要求，是干事創(chuàng )業(yè)的戒尺，是底線(xiàn)，也是紅線(xiàn)�；鶎用�盾沖突多，建設發(fā)展形勢復雜,堅守一陣子很容易，堅守一輩子很難，想群眾之所想、急群眾之所急，“調糾紛、解難題、辦實(shí)事、惠民生”并非一朝一夕的事�；鶎痈刹勘仨氁�做好長(cháng)期吃苦的思想準備和能力儲備，與群眾同甘共苦，在苦中作樂(lè )、苦中修身、苦中為民。要多進(jìn)行換位思考，多看看農村的艱辛，多想想群眾的困難�；鶎痈刹恐挥懈矣趽�當，善于吃苦、堅持吃苦，披荊斬棘、攻堅克難，群眾就會(huì )少吃苦、多受益，少憂(yōu)慮、多福祉。

　　“實(shí)”處發(fā)力，激發(fā)攻堅克難的“闖”勁。

　　基層干部要把“三嚴”內化于心，外化成“三實(shí)”的具體行動(dòng)，讓“實(shí)”字落地生根，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，在謀事創(chuàng )業(yè)上保持力度、保持闖勁、善始善終、善做善成。如焦裕祿同志般，在面對蘭考十分嚴重的自然災害，他沒(méi)有被嚇倒，而是以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的精神，創(chuàng )造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行，實(shí)用而又符合規律的辦法，最后在困難重重下闖出了一條生路。我們要學(xué)習焦裕祿同志敢于挑重擔、敢于克難制勝、勇于奮勇當先的精神品質(zhì)，保持一股“闖勁”，以昂揚的斗志和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾知難而上，銳意進(jìn)取，攻艱克難。

　　“嚴實(shí)”共濟，養成服務(wù)群眾的“熱”勁。

　　基層干部要以“三嚴三實(shí)”為指導，養成服務(wù)群眾的“熱”勁，堅持嚴字當頭、實(shí)字為本，真正了解和掌握群眾想法，做到問(wèn)計于民，虛心聽(tīng)取群眾的'意見(jiàn)，善于把群眾的建議化為決策的依據，把群眾的智慧運用于實(shí)踐，用發(fā)展的眼光看待眼前碰到的困難，正確處理利益得失問(wèn)題，緊緊依靠人民群眾不斷提高決策水平。要立足區域發(fā)展實(shí)際，以嚴謹嚴肅嚴厲之風(fēng)，以扎實(shí)務(wù)實(shí)求實(shí)之行，“盯緊每件事，干好每一天”，認真抓好各項工作任務(wù)，把活動(dòng)成效落實(shí)到推動(dòng)項目建設上、落實(shí)到民生改善上、落實(shí)到化解發(fā)展難題上、落實(shí)到維護社會(huì )和諧穩定上。

　　篇八：踐行三嚴三實(shí) “氣”可鼓而不可泄

　　目前，全黨正在開(kāi)展“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育整頓。習xx主席提出的“三嚴三實(shí)”要求，是根治“四風(fēng)”、弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)的指導遵循，是黨員干部立身做人、為官從政、干事創(chuàng )業(yè)的價(jià)值追求。筆者認為，黨員領(lǐng)導干部踐行“三嚴三實(shí)”要求，必須自覺(jué)砥礪“三氣”。

　　一是要有蓬勃朝氣。朝氣代表著(zhù)激情、熱和活力。具有蓬勃朝氣的人，就是激情四溢、豪情滿(mǎn)懷、富有活力的人。這樣的人，對待任何工作，都會(huì )欣然接受，活力執行，盡心落實(shí);對待任何人，都會(huì )真誠相待，陽(yáng)光感染，盡力相助;對待任何困難，都會(huì )聞戰則喜，迎難而上，全力以赴。相反，就會(huì )暮氣沉沉，無(wú)精打采;就會(huì )老態(tài)龍鐘，冷若冰霜;就會(huì )推三阻四，馬虎應付。此類(lèi)現象與黨員領(lǐng)導干部的要求格格不入，必須堅決鏟除。當然，有朝氣并不是“腦袋熱、性子急”，丟三落四、冒冒失失，這樣反而容易把事情搞砸、把情況弄糟。作為一名黨員干部，必須始終保持蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神，以此推動(dòng)工作落實(shí)、事業(yè)發(fā)展。

　　二是要有無(wú)畏勇氣。習xx主席強調“三嚴三實(shí)”要求，就是告誡廣大黨員領(lǐng)導干部為人做事要實(shí)實(shí)在在，百分之九十九點(diǎn)九都不行，必須百分之百。國稅工作千頭萬(wàn)緒，要想把事情做實(shí)，就要“拼著(zhù)干”�！捌础钡牧α吭醋詿o(wú)所不懼、較真碰硬、攻堅克難的勇氣。沒(méi)有勇氣，做事就會(huì )毛手毛腳、拈輕怕重、停滯不前。特別是當前，全面深化改革已進(jìn)入快車(chē)道。在這場(chǎng)“大考”中，機遇和挑戰并存、希望和焦慮疊加、喜悅和憂(yōu)患交織。我們只有以“任爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松”的韌勁、“抓鐵有痕，踏石留印”的狠勁、“知難不言難，迎難不畏難”的'闖勁，勇于擔當，忘我?jiàn)^斗，抓緊快干，才能掃除一切障礙，越過(guò)艱難險阻，交出滿(mǎn)意答卷。當然，“勇氣”不是心血來(lái)潮、盲目蠻干、魯莽沖撞。而是要善于把苦干與巧干相結合，做到剛中帶柔、粗中有細、松弛有度，這樣才能認清形勢，把握大勢，少走彎路，把事情做好、做實(shí)。

　　三是要有浩然正氣。習xx主席提出“三嚴三實(shí)”要求，一個(gè)很重要的原因就是對黨員領(lǐng)導干部形象的戰略憂(yōu)患。由于一些歪風(fēng)邪氣蔓延，一些群眾對一些黨員干部產(chǎn)生了不信任感，亟需予以糾正。正形象，需要黨員領(lǐng)導干部自覺(jué)揚正氣。一個(gè)有正氣的人，必定是一個(gè)形象陽(yáng)光、血氣方剛、純潔無(wú)私的人。如果一個(gè)人，尤其是作為黨的偉大事業(yè)中堅力量的黨員領(lǐng)導干部，缺失了正氣，就會(huì )思想齷齪、精神萎靡，走彎路、摔跟頭。近年來(lái)，一些黨員領(lǐng)導干部跌入的泥坑，淪落為萬(wàn)人唾棄的罪人，其原因之一，就是他們缺少了一身正氣，靜不下心神、穩不了立場(chǎng)、抵不住誘惑。因此，每名黨員領(lǐng)導干部無(wú)論身居何職、從事什么工作，都應保持浩然正氣，把住“總開(kāi)關(guān)”、筑牢“防火墻”，在大是大非面前始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅定，在風(fēng)浪考驗面前無(wú)所畏懼、勇往直前，任何時(shí)候任何情況下都不越界、不越軌，帶頭樹(shù)好既干事又干凈的良好形象。

　　篇九：“嚴”字當頭 落在“實(shí)”處

　　三嚴三實(shí)”簡(jiǎn)潔凝練、內涵豐富、指向明確，反映了新形勢下黨的建設的內在規律和本質(zhì)要求，體現了世界觀(guān)和方法論的有機統一、內在自律和外在約束的有機統一，為黨員干部修身做人、為官用權、干事創(chuàng )業(yè)提出了明確要求。

　　嚴以修身，嚴在理想信念。做官先做人，做人必修身。對黨員干部來(lái)說(shuō)，修身做人就是要做合格的共產(chǎn)黨員，做社會(huì )的先進(jìn)分子。嚴以修身的關(guān)鍵是加強道德修養、堅定理想信念�！八娘L(fēng)”問(wèn)題、不敢開(kāi)展批評和自我批評，根子都在信仰迷茫、精神迷失�！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅，丹可磨不可奪赤”。黨員干部不管走多遠都不能忘了共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，必須自覺(jué)加強黨性修養、增強政治定力，鑄牢理想信念這個(gè)“主心骨”，使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。

　　嚴以用權，嚴在規范規矩。黨和人民把我們放到領(lǐng)導崗位上，賦予我們一定的權力，是一種信任、一種重托。越是職位高、權力大，越要牢記權力的本質(zhì)。嚴以用權的要害是堅持權力屬于人民、用權造福人民。權力是責任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用權，為人民謀福祉，為百姓解憂(yōu)難，才能保證權力行使的正確方向。黨員干部要守紀律、講規矩，講原則、守底線(xiàn)，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，堂堂正正做人、干干凈凈用權。

　　嚴以律己，嚴在慎欲慎行。人生道路很長(cháng)，但關(guān)鍵時(shí)刻往往就是幾步，放松自律，一時(shí)糊涂，就會(huì )鑄成大錯。自己管得住自己，常思“嚴”之益，常念“縱”之害，才能防止精神淪陷、“自己扳倒自己”。嚴以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉潔。少數領(lǐng)導干部社交圈復雜、生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，個(gè)人修養不高、舉止不端，對自身要求不嚴格。所謂勝人者力，自勝者強。黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，時(shí)刻記住“頭上三尺有神靈”，頭上有天，天上有眼;要慎獨慎微、勤于自省，做到遵紀守法、為政清廉。

　　謀事要實(shí)，實(shí)在思想路線(xiàn)。自古至今，“實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不孚人之理”。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，是我們黨重要的思想路線(xiàn)。謀事要實(shí)的根本是從實(shí)際出發(fā)，與百姓利益高度契合。只有使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規律、符合人民意愿，才能創(chuàng )造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗的實(shí)績(jì)。有些干部好大喜功、急于求成，熱衷于提概念、喊口號，不務(wù)實(shí)事，不求實(shí)效。這方面的教訓很多，也很深刻，我們不能忘記。黨員干部要嚴謹科學(xué)決策，按客觀(guān)規律辦事，一切為群眾著(zhù)想、為群眾而干，樹(shù)立功成不必在我的理念，多做打基礎、利長(cháng)遠的事情，不搞竭澤而漁的.短期行為。

　　創(chuàng )業(yè)要實(shí)，實(shí)在干事作風(fēng)。鄧x平同志講過(guò)，馬克思主義千言萬(wàn)語(yǔ)就是一個(gè)字“干”，不干半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有，實(shí)干興邦，空談?wù)`國。如果只說(shuō)不做，光談?wù)J識不見(jiàn)行動(dòng)，那是“空道理”;如果說(shuō)得好做得差，認識了問(wèn)題不好好解決，那是“假道理”;只有即知即改、見(jiàn)諸行動(dòng)，那才是“硬道理”。創(chuàng )業(yè)要實(shí)，要義是真抓實(shí)干、敢于擔當。黨員干部想干事、肯干事、多干事、干實(shí)事，是義務(wù)，是本職，是最起碼的要求。

　　做人要實(shí)，實(shí)在道德品行。老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內在要求，是領(lǐng)導干部“官德”的外在表現。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因為只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的歷史的考驗�！弊鋈艘獙�(shí)的本質(zhì)是忠誠老實(shí)、言行一致。所謂“忠誠老實(shí)”，就是要襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。所謂“言行一致”，就是要對黨、對組織、對同志講真話(huà)、講實(shí)話(huà)、講心里話(huà)，就是要言必行、行必果，以行動(dòng)驗證表態(tài)、用實(shí)踐兌現承諾。

　　篇十：組工干部踐行“嚴實(shí)”要四“補”修身

　　習xx總書(shū)記指出：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為組工干部,更應發(fā)揮表率作用，把嚴以修身作為立身之本,作為價(jià)值追求、行為規范和思想行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。筆者以為，組工干部首先要從三個(gè)方面強“補”以“修身”。

　　堅定理想信念，補足精神信仰之鈣。

　　習xx總書(shū)記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會(huì )缺鈣，就會(huì )得軟骨病�！睙o(wú)論是在革命戰爭時(shí)期，還是在和平建設年代，我們靠著(zhù)共產(chǎn)黨人的理想信念，戰勝了無(wú)數艱難險阻，從一個(gè)勝利走向新的勝利。在新形勢下，應對前所未有的風(fēng)險挑戰，全面推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰略布局，推動(dòng)“中國號”巨輪繼續破浪前行，仍然需要堅定共產(chǎn)黨人的理想信念。組工干部要自覺(jué)加強黨性修養，不斷堅定理想信念，要堅定跟著(zhù)黨走的信念，時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，在大是大非面前不迷糊，牢記黨員身份，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。要對黨絕對忠誠，要把懂政治、講政治作為第一位的要求，自覺(jué)維護好黨的權威，嚴守黨的政治紀律政治規矩，確保組織路線(xiàn)真正服從于、服務(wù)于政治路線(xiàn)。

　　強化學(xué)習教育，補夠思想理論素質(zhì)。

　　我們黨歷來(lái)高度重視組工干部的學(xué)習教育，采取各種形式大規模培訓干部，著(zhù)力推進(jìn)學(xué)習型政黨建設。然而，一些組工干部仍然放松對自己的要求，修身不嚴，作風(fēng)不正，亟待進(jìn)一步加強學(xué)習教育。當前正在推進(jìn)的“三嚴三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)，就是要教育引導領(lǐng)導干部把“三嚴三實(shí)”作為修身做人用權律己的基本遵循、干事創(chuàng )業(yè)的行為準則，爭做“三嚴三實(shí)”的'好干部。學(xué)習教育是嚴以修身的基礎，組工干部崇高的理想信念、高尚的道德情操，不是天生形成的，不能完全靠自發(fā)，而要通過(guò)加強學(xué)習教育來(lái)形成，組工干部要把學(xué)習當成一種生活態(tài)度，一種工作責任，一種精神追求，一種自覺(jué)持續的行為，真學(xué)、深學(xué)、善學(xué)，勇當創(chuàng )建學(xué)習型黨組織模范部門(mén)的排頭兵，組工干部只有重視理論學(xué)習，加快知識更新，優(yōu)化知識結構，才能打牢履職盡責的素質(zhì)基礎。

　　提升道德境界，補好生活清風(fēng)雅趣。

　　道德修養是嚴以修身的關(guān)鍵，在干部考核評價(jià)和選拔任用中，強調“德才兼備、以德為先”，凸顯了德行在選人用人標準上的統領(lǐng)作用。筆者以為，組工干部對品行和操守的要求應該更嚴，標準更高，要始終把清白正直作為一種操守去修行，養“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的正氣,自覺(jué)抵制各種誘惑和侵蝕，在人情面前不錯位、在友情面前不變味、在親情面前不越位，堅守組織操守，維護組織尊嚴，真正做到大公無(wú)私、公而忘私。要情趣健康，去俗就雅，自覺(jué)遠離低級趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立良好家風(fēng)，管住小節，守住做人底線(xiàn)，堅決杜絕成為別有用心的人換取權力的突破口。要廉潔奉公，始終做到自重、自省、自警、自勵，養成身凈氣正的良好品格。要見(jiàn)賢思齊，擇賢而舉，從善而交，樹(shù)立清白正直、情趣健康、廉潔奉公的組工干部形象。

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