初中禁毒的征文
在【論語(yǔ)·衛靈公篇】中,子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”在【論語(yǔ)·顏淵篇】中,仲弓問(wèn)仁。子曰:“出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。”孔子兩次提到了這種推己及人的內心修養方法,可見(jiàn)它在孔子心目中的地位。所以,全世界6000個(gè)有影響的宗教人士都認為,孔子提出的人生修養的命題是從古至今處理人際關(guān)系的黃金法則。

當代的銷(xiāo)售人員,特別是做大客戶(hù)的銷(xiāo)售人員,要做到己所不欲,勿施于人,首先在自己的內心有“恕”的理念,即寬容饒恕大客戶(hù)無(wú)禮的言行舉止,要做到這一點(diǎn)非常不容易,一定要經(jīng)過(guò)長(cháng)期的修煉,方可達到這種境界。
筆者在這方面有深刻的教訓。1990年4月,我作為美國強生的醫藥代表,首先去開(kāi)發(fā)天津市場(chǎng)。在某醫藥站,我得到了人生第一次被人掃地出門(mén)的待遇,然后去開(kāi)發(fā)某直轄市醫藥公司,整整談判了七天,克服了多個(gè)大客戶(hù)提出的難題,終于拿到了人生第一張訂單。經(jīng)驗老到的采購員看見(jiàn)寫(xiě)在我臉上的興奮之情,立即用命令的口氣,提出要舉辦一次產(chǎn)品推廣會(huì ),而且,推廣會(huì )的所有條件均由他來(lái)決定,我的責任就是出錢(qián)。雖然,我已過(guò)不惑之年,下海之前在大學(xué)任教,但是,在商場(chǎng)上我是菜鳥(niǎo),不善于用靈活的方法來(lái)處理這種難題。我只能強壓下自己心中的怒火,勉強地答應了他的指令。
第二個(gè)月,我們如期舉行了產(chǎn)品推廣會(huì )。當我們進(jìn)行資金結算后,多余200多元。負責會(huì )議的采購員立即拿出一張發(fā)票和三條香煙,說(shuō):“這幾條香煙就算是我們幾個(gè)同事的勞務(wù)費吧!”然后,他就開(kāi)始分發(fā)香煙。我就像一個(gè)地主家的奴才,根本沒(méi)有最基本的尊嚴可言,況且,我還是一個(gè)世界上著(zhù)名的跨國企業(yè)的醫藥代表。我實(shí)在忍無(wú)可忍,說(shuō):“老張,這件事情應該與我商量一下,你怎么可以擅自做主呢?”就是這句話(huà),該市醫藥公司與我斷絕商業(yè)關(guān)系,不再給我下訂單了,以前所有的努力都付諸東流。
恩格斯說(shuō):“要明確地懂得理論,最好的道路是從本身的錯誤中學(xué)習,從本身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗中學(xué)習。因為,無(wú)論從哪方面學(xué)習,都不如從自己所犯錯誤的后果中學(xué)習來(lái)得快。”所以,我對自己所犯的錯誤進(jìn)行深刻的書(shū)面反省,并把它遞交給全國銷(xiāo)售經(jīng)理,最后驚動(dòng)了外方總經(jīng)理,由他出面進(jìn)行公關(guān),才恢復了與該市醫藥公司的商業(yè)關(guān)系。在這次反省中,我得到了什么深刻的教訓呢?與大客戶(hù)打交道,處處有不好相處的人,時(shí)時(shí)有難以處理的事。但是,我可以用自己誠信的處事理念、各種專(zhuān)業(yè)的知識和靈活的處事方式來(lái)處理這些問(wèn)題,必能化解矛盾,拿到大訂單。最后,我與這個(gè)老江湖采購員成為了好朋友,在全面開(kāi)發(fā)該市場(chǎng)的過(guò)程中,他還為我立下了汗馬功勞。
到底該如何應對大客戶(hù)的無(wú)禮舉止和行為呢?下面的故事頗能說(shuō)明一個(gè)處事理念:
從前有一個(gè)富翁,他有三個(gè)兒子,在他年事已高的時(shí)候,富翁決定把自己的財產(chǎn)全部留給三個(gè)兒子中的一個(gè)?墒,到底要把財產(chǎn)給哪一個(gè)兒子呢?富翁想出了一個(gè)辦法:他要三個(gè)兒子都花一年時(shí)間去游歷世界,回來(lái)之后看誰(shuí)做了最高尚的事情,誰(shuí)就是財產(chǎn)的繼承者。
一年時(shí)間很快就過(guò)去了,三個(gè)兒子陸續回到家中,富翁要三個(gè)人都講一講自己的經(jīng)歷。大兒子得意地說(shuō):“我在游歷世界的時(shí)候,遇到了一個(gè)陌生人,他十分信任我,把一袋金幣交給我保管,可是那個(gè)人卻意外地去世了,我就把那袋金幣原封不動(dòng)地交還給了他的家人。”
二兒子自信地說(shuō):“當我旅行到一個(gè)貧窮落后的村落時(shí),看到一個(gè)可憐的小乞丐不幸掉到湖里了,我立即跳下馬,從河里把他救了起來(lái),并留給他一筆錢(qián)。”
三兒子猶豫地說(shuō):“我,我沒(méi)有遇到兩個(gè)哥哥碰到的那種事,在我旅行的時(shí)候遇到了一個(gè)人,他很想得到我的錢(qián)袋,一路上千方百計地害我,我差點(diǎn)死在他手上?墒,有一天,我經(jīng)過(guò)懸崖邊,看到那個(gè)人正在懸崖邊的一棵樹(shù)下睡覺(jué),當時(shí)我只要抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下。但是,我覺(jué)得不能這么做,正打算走,又擔心他一翻身掉下懸崖,就叫醒了他,然后繼續趕路了。這實(shí)在算不了什么有意義的經(jīng)歷。”
富翁聽(tīng)完三個(gè)兒子的話(huà),點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道:“誠實(shí)、見(jiàn)義勇為都是一個(gè)人應有的品質(zhì),稱(chēng)不上是高尚。有機會(huì )報仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險的寬容之心才是最高尚的。我的全部財產(chǎn)都是老三的了。”
最后,總結一下我對自己失敗案例的教訓,以供銷(xiāo)售人員共享與借鑒:
1.一言可成事亦可敗事,故做大客戶(hù)的銷(xiāo)售人員務(wù)須慎言。
時(shí)刻注意維護大客戶(hù)的面子,才能減少自己丟臉的機會(huì )。
2.《舊約全書(shū),箴言》說(shuō):人有見(jiàn)識,就不會(huì )輕易發(fā)怒。寬恕人的過(guò)失,便是自己的榮耀。不會(huì )寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的,但是誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢?寬容意味理解和通融,是融合人際關(guān)系的催化劑,是友誼之橋的緊固劑。寬容還能將敵意化解為友誼。寬容是解除疙瘩的最佳良藥,寬廣胸襟是交友的上乘之道,寬容能使你贏(yíng)得朋友友誼。
3.寬容別人對自己的惡意傷害。即使一個(gè)非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏(yíng)得一個(gè)充滿(mǎn)溫馨的世界。佛祖說(shuō):“以恨對恨,恨永遠存在;以愛(ài)對恨,恨自然消失。”憤怒常常使我們失去理智,干出蠢事。在與大客戶(hù)做生意時(shí),我們也要學(xué)會(huì )不帶著(zhù)任何的怒氣。
正確的寬容要有一個(gè)堅持的道德底線(xiàn),一個(gè)正確的原則標準。當然這個(gè)標準不是自己定的,但也不能為了依附他人而去寬容,更不能失去原則而去原諒。堅持原則的人不會(huì )讓人覺(jué)得是不近人情,因為其所堅持的是應該遵循的原則,而不是縱容或軟弱。
"外圓內方"是一種很巧妙的,也是有一定難度的處世技巧,既能靠著(zhù)"外圓"的處世為自己開(kāi)創(chuàng )新的道路,又要堅持"內方"的本質(zhì)和原則。圓,其實(shí)是一種豁達和容忍的表現,能體現一個(gè)人的心胸和能屈能伸的態(tài)度。方,則是一種原則和人格的維持,能體現一個(gè)人堅持原則不屈服的心態(tài)。
4.抑制自己情感的過(guò)程不能被當作一次性完成的過(guò)程,不能認為抑制的結果是永恒的,像生物自被殺之時(shí)起便溘然長(cháng)逝那樣;相反,抑制需要持續地進(jìn)行,倘若停止了這種努力,那么抑制的連續性便找到了破壞,新的抑制行為又成為必需了。我們可以想象,被抑制的情感不斷地對知覺(jué)施加壓力,這樣就必須通過(guò)引進(jìn)另一種相反的壓力才能取得平衡,因此,必須持續地修煉才能使抑制持久。
5.與大客戶(hù)打交道,要嚴于律己,寬以待人。嚴于律己,就是要嚴格約束自己,做事盡量減少差錯;寬以待人,便是對人要寬厚忍讓、和氣大度。
6.一個(gè)人不僅要自己的胸懷寬廣,度量恢宏,更要注意大客戶(hù)的自尊。一個(gè)人如果損失了金錢(qián),還可以再賺回來(lái),一旦大客戶(hù)的自尊心受到傷害,就不是那么容易彌補的,甚至可能為自己樹(shù)起一個(gè)敵人。
7.人都需要被尊重,特別是大客戶(hù),往往自然或不自然地表現出一些清高或傲氣。但是為了事業(yè),為了有所成就,與他們交往時(shí),就必須禮讓三分。一旦你的誠心感動(dòng)了他們,他們會(huì )加倍地信賴(lài)你,也會(huì )用各種形式來(lái)報答你。不要說(shuō)你有什么小困難,就是天塌下來(lái),他們也會(huì )同你一起頂。
8.萬(wàn)事讓人先,自己甘愿當配角。
9.恩將仇報的人和事是屢見(jiàn)不鮮的,有機會(huì )報仇卻放棄,反而幫助自己的仇人脫離危險的人和事并不多見(jiàn)。但只有這么寬容和豁達的人,才能享受人生的最高境界。
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