優(yōu)秀傳統作文優(yōu)秀（7篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編整理的優(yōu)秀傳統作文7篇，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀傳統作文 篇1
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長(cháng)，優(yōu)秀的傳統文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來(lái)。
一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽(tīng)見(jiàn)外公在哼哼著(zhù)什么，于是我問(wèn)道于外公：“外公你在唱什么？”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說(shuō)。我回到家之后打開(kāi)電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那么優(yōu)美，一字一句都刻在我的心里�，F在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了，依舊是那么依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上臺之后，心中不知該唱什么，忽然想起了昨天晚上聽(tīng)的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來(lái)，沒(méi)想到得到了大家的共鳴，之后當我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲，后來(lái)我們也會(huì )唱上個(gè)幾首了……
馬走日，象走田……”背著(zhù)這句熟悉的象棋口訣，我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。
七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說(shuō)：“誰(shuí)輸了就叫誰(shuí)師傅！”隨著(zhù)我一聲聲地狂語(yǔ)，“戰爭”開(kāi)始了。他架起“當門(mén)炮”，暗伏“連環(huán)馬”，用其余的棋子把住各個(gè)關(guān)口。然后，他的“車(chē)、馬、炮”一齊出動(dòng)，前轟后打，左沖右突，在30厘米見(jiàn)方的棋盤(pán)上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動(dòng)，殺的我是一敗涂地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的變成一個(gè)紅蘋(píng)果，我挪動(dòng)著(zhù)酸酸的身體，在爺爺的眼前“消失”了。從那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍著(zhù)蚊蟲(chóng)的.叮咬，在大樹(shù)下觀(guān)看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍著(zhù)徹骨的寒風(fēng)，寧愿一個(gè)人躲在安靜的小花園里，津津有味的閱讀《象棋入門(mén)》，我堅信，老師曾經(jīng)告誡我的話(huà)：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終于，我在一年之后，我又與爺爺下棋，因為我的奮斗，我勝過(guò)了爺爺……..
中國的佛道也源遠流長(cháng)，“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”這是佛學(xué)的經(jīng)典著(zhù)作，此時(shí)體現了佛學(xué)思想——世間萬(wàn)物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結了人生，不要對任何事物斤斤計較，對萬(wàn)物保持一種釋然的態(tài)度，這樣的人生才會(huì )充實(shí)。
總之，中華傳統文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優(yōu)秀的傳統文化不僅教會(huì )你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學(xué)習優(yōu)秀傳統文化為榮，以宣揚優(yōu)秀傳統文化為傲，讓優(yōu)秀傳統文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
優(yōu)秀傳統作文 篇2
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！敝袊鞘澜缟纤拇笪拿鞴艊�，積淀著(zhù)豐富的精神文化。敬老愛(ài)幼便是中華優(yōu)秀傳統美德的精華，自古以來(lái)，這種美德一直為人們所弘揚�！度纸�(jīng)》上有“香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！边@便是“黃香溫席”的故事。
黃香自小失去母親，和父親相依為命。寒冷的冬天，父親在外干活，黃香便脫了衣服鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫為父親暖被;炎熱的夏天，父親在庭院里乘涼，黃香便拿著(zhù)蒲扇扇跑蚊蠅，扇涼父親的席子和枕頭……后來(lái)，這件事傳到了京城，人們都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！秉S香九歲便知道孝敬父親，足以證明敬老愛(ài)幼的思想從古代便已開(kāi)始。戰功赫赫的開(kāi)國元勛、叱咤風(fēng)云的外交家、才情勃發(fā)的詩(shī)人陳毅元帥，不僅在國家大事上處理的'井井有條，在平常的生活中，更是一個(gè)敬老愛(ài)幼的好兒子、好父親。
1962年，陳毅元帥的母親重病，陳毅元帥回到家時(shí)，看見(jiàn)母親把失禁弄臟的內褲藏起來(lái)了，便拿起尿褲，說(shuō)：“小時(shí)候，您給我洗了無(wú)數次的褲子，今天，也該我給您洗洗了�！�1959年，一代偉人毛澤東回韶山，請親人吃飯，席間，主席向老人敬酒，老人連忙說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢?”毛主席說(shuō)：“尊老敬賢，應當應當�！边B兩位最高領(lǐng)導層的大人物都遵守著(zhù)敬老愛(ài)幼的思想，可見(jiàn)：尊老愛(ài)幼是中華傳統的一枝獨秀。不僅是是在古代、民國，一直到現在，都有人在弘揚中華美德。還記得那個(gè)夏天的“最美媽媽”嗎?20xx年，“最美媽媽”吳菊萍用她的左臂接住了一個(gè)從十樓高空墜落的兩歲女孩，有人計算過(guò)她相當于用左臂承受了335。4公斤的重量!這是一個(gè)何等大的數字，但是在一個(gè)母親的眼中，沒(méi)有什么是比一個(gè)孩子還重要的，也許這就是一個(gè)作為母親的本能和偉大……從古至今，這些人都用自己對“愛(ài)”的理解詮釋了“敬老愛(ài)幼”的思想和意義。
讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚中華美德，敬老愛(ài)幼，為美好的世界增上一筆絢麗中華的印記吧!
優(yōu)秀傳統作文 篇3
春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農歷，正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱(chēng)年初一，到了民國時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱(chēng)為元旦，把農歷的一月一日叫春節。
春節到了，意味著(zhù)春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子，當新春到來(lái)之際，自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節日。
千百年來(lái)，人們使年俗慶�；顒�(dòng)變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨，節前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過(guò)年時(shí)穿。
在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，心靈手巧的'姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
春節的另一名稱(chēng)叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(cháng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè )，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著(zhù)節日盛裝，先給家族中的長(cháng)者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢(qián)，吃團年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、過(guò)年好等話(huà)，祭祖等活動(dòng)，
節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶(hù)，也充滿(mǎn)各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì )等習俗。這期間花燈滿(mǎn)城，游人滿(mǎn)街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過(guò)后，春節才算真正結束了。
春節是漢族最重要的節日，但是滿(mǎn)、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數民族也有過(guò)春節的習俗，只是過(guò)節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無(wú)窮。
優(yōu)秀傳統作文 篇4
我最喜歡的傳統佳節就是元宵節了。
今年第五年在家里過(guò)元宵節。走上陽(yáng)臺，只見(jiàn)小區里掛滿(mǎn)了彩色的燈籠，行人們也都穿上了節日的盛裝，孩子們提著(zhù)燈籠在小區廣場(chǎng)上玩得不亦樂(lè )乎，不時(shí)發(fā)出一串串清脆的笑聲……可是今天我卻不打算加入他們的游戲行列中，因為我準備趁著(zhù)媽媽出門(mén)這會(huì )兒，包一回元宵，給她個(gè)驚喜。
首先，我拿出媽媽?xiě)T用的盆在里面放了半盆水，倒進(jìn)面粉，學(xué)者媽媽的樣子揉了起來(lái)。邊揉邊想：看了那么多回媽媽、奶奶做元宵，這點(diǎn)兒小事怎么難得倒我！可是水倒太多了，這一盆面粉都搗成漿糊，根本揉不起來(lái)了！
第二次我吸取了教訓，只沾一點(diǎn)兒水，一邊揉一邊再一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地加水，終于慢慢地把面粉揉成了一個(gè)大面團，然后我學(xué)著(zhù)媽媽的做法再揪出一個(gè)個(gè)小面團。接著(zhù)就可以真正開(kāi)始包元宵的工程了。
我一手托著(zhù)小面團，另一手以大拇指為圓心，從它的正上方輕輕往下按，再慢慢從中間向四周碾開(kāi)，好不容易捏出了一個(gè)小圓盞，可以往里放餡料了。我挑了我最?lèi)?ài)的豆沙餡兒，舀了一大勺，心想，這回可以一口一個(gè)過(guò)癮了�？墒菦](méi)想到餡兒太多，我捏出的“面盞”根本收不住口，我只得忍痛割?lèi)?ài)，把餡兒料再放回去了好一些，這才剛好包攏。眼看第一個(gè)元宵成功在望，我別提多高興了，一心想把它搓得更圓更光一點(diǎn)兒。沒(méi)想到，一個(gè)得意忘形就晚節不�！胰嗟锰昧Π佯W料都擠了出來(lái)，本該雪白嫩的元宵抹上了一條暗紅色的傷痕，我只好趕緊給它再沾點(diǎn)兒面粉補一補。就這樣我的第一個(gè)元宵掛滿(mǎn)了“補丁”誕生了，新著(zhù)，第二個(gè)、第三個(gè)……我越干越起勁，第五個(gè)、第六個(gè)，我越來(lái)越順溜……
這時(shí)，媽媽回來(lái)了，她一看見(jiàn)我的.臉，還沒(méi)來(lái)得及夸我就笑開(kāi)了懷。我帶著(zhù)滿(mǎn)肚子的疑問(wèn)抬頭一看鏡子，“啊——”我一下子沖進(jìn)了洗手間。原來(lái)，我臉上也沾滿(mǎn)了面粉。等搓掉這些面粉，我的臉也羞成了一個(gè)紅蘋(píng)果了。
雖然鬧出了個(gè)小笑話(huà)，但是吃著(zhù)我自己包的元宵，我別提多高興了。因此，我更喜歡元宵節了。
優(yōu)秀傳統作文 篇5
中國，是一個(gè)文明古國，擁有著(zhù)五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國的優(yōu)秀歷史文化，我翻開(kāi)了《中華上下五千年》這本書(shū)，看完后，使我受益匪淺。書(shū)中展現的中華民族的優(yōu)秀傳統文化和美德，已在我心中播種。她源遠流長(cháng)、燦爛輝煌，是五千年的文明與智慧的結晶，滋養了一代又一代的.炎黃子孫！
孔子讀書(shū)勤奮以至韋編三絕，祖狄、劉琨聞雞起舞，刻苦勤奮，李密牛角掛書(shū)隨時(shí)隨地的讀書(shū)學(xué)習，他們的勤奮刻苦讀書(shū)的精神都值得我們學(xué)習，令人們肅然起敬。
孔融四歲能讓梨，黃香九歲知道關(guān)愛(ài)父母，，他們尊敬長(cháng)輩，孝敬父母的事跡，是人們歌頌的榜樣，更是我們學(xué)習的典范……這些傳統美德事例在中華民族的歷史長(cháng)河中數不勝數，僅僅是歷史長(cháng)河中的幾朵微小的浪花。
現在，有些同學(xué)學(xué)習態(tài)度不夠端正，上課不認真聽(tīng)講，經(jīng)常做小動(dòng)作，對待家長(cháng)和老師的批評教育也不以為然，這樣永遠也成不了大器，我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷吸收學(xué)習中國優(yōu)秀文化，成為品學(xué)兼優(yōu)的好少年，成為品德高尚的好少年，成為追求上進(jìn)的好少年…
還有一些同學(xué)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還時(shí)不時(shí)地頂撞父母，難道說(shuō)他們這就是尊重、孝敬父母嗎？做為一個(gè)當代少年，我們應該學(xué)會(huì )自理，注意飲食起居，讓自己健健康康的成長(cháng)，不讓父母操心！
我們應該從小養成良好的習慣，做一個(gè)品德高尚的好少年，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德。
優(yōu)秀傳統作文 篇6
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統文化，就更就是中華民族寶貴的財富。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
首先就是傳統節日。傳統節日，就是傳統文化的重要組成部分，就是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著(zhù)西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子;在重陽(yáng)節登高插茱萸;在中秋節賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?
其次就是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為就是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的`懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險;傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象，不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還就是為了各種外來(lái)的文化，節日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會(huì )完全消失，不復存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統文化就是中華民族的瑰寶，就是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
優(yōu)秀傳統作文 篇7
我國有著(zhù)悠久的歷史和文明，各種文化源遠流長(cháng)，茶文化就跟不用說(shuō)了，茶，在我國有非常悠久的歷史。傳說(shuō)，炎帝神農嘗百草后發(fā)現了茶，唐人陸羽曾著(zhù)的《茶經(jīng)》赫赫有名，告訴我們如何泡茶、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽(tīng)到茶如此有名，我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。
我先買(mǎi)了一包茉莉花茶，把細細的，干干的，又硬又長(cháng)的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺(jué)的蝴蝶 ，寬大的翅膀緊緊地裹著(zhù)身子似的。我再把85度左右的開(kāi)水倒入杯子里，水似風(fēng)，茶似蝶，風(fēng)把蝶搖醒，有的.蝶在風(fēng)中翩翩起舞；有的蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲(chóng)，還在樹(shù)上睡哩；過(guò)了一會(huì )，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺(jué)去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí)，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開(kāi)，白白地水霧參雜著(zhù)沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái)，仿佛把我帶到了仙境一般�？吹饺绱司吧�，讓我忍不住品嘗。
我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著(zhù)一絲甘甜，甘甜里又帶著(zhù)一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了非常多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜�！彼�，我應該樂(lè )觀(guān)地去學(xué)習和生活，因為只有克服生活中的挫折，才能贏(yíng)得更多的鮮花和掌聲。
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