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中國傳統的文化的作文

時(shí)間:2023-05-23 15:15:01 傳統 我要投稿

【推薦】中國傳統的文化的作文集錦9篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的中國傳統的文化的作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】中國傳統的文化的作文集錦9篇

中國傳統的文化的作文 篇1

  這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。

  我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的'鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,

  心想:要是天天都過(guò)年該多好啊!我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節,又有“老人節”,重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。

  “元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。

  中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習,大力弘揚中國的這些傳統文化。

中國傳統的文化的作文 篇2

  中國傳統文化歷史悠久、淵源流長(cháng),有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫(huà)等等,其中我最喜歡的就是國畫(huà)了。

  今天我來(lái)為大家介紹介紹國畫(huà)。國畫(huà)就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫(huà),是東方藝術(shù)的主要形式。國畫(huà)又稱(chēng)為“中國畫(huà)”,古時(shí)稱(chēng)為“丹青”,我國傳統繪畫(huà)主要是指以毛筆、墨、國畫(huà)顏料等畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。題材可分為人物、山水花鳥(niǎo)等,技法可分工筆和寫(xiě)意,它的精神內核是“筆墨”。國畫(huà)強調“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫(huà)盡意在”。

  中國的國畫(huà)大師的作品中我最欣賞齊白石畫(huà)的`蝦、徐悲鴻畫(huà)的馬。我的畫(huà)畫(huà)老師張老師在二年級暑期開(kāi)始教我學(xué)國畫(huà),張老師說(shuō):“國畫(huà),是我們中國的國寶,你要努力學(xué)習國畫(huà),把國畫(huà)這種傳統文化傳承下去!

  我暗下決心,一定要把國畫(huà)練好!

中國傳統的文化的作文 篇3

  茶是多年生常綠本植物,有著(zhù)悠久的歷史,聽(tīng)說(shuō)是我們中國最早利用茶樹(shù),原產(chǎn)于我國西南地區。目前資料表明,全國有10個(gè)省區198處發(fā)現野生大茶樹(shù)。

  一走進(jìn)茶廠(chǎng),就看見(jiàn)一排排整齊的茶樹(shù),茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸 的毛,不仔細觀(guān)察還發(fā)現不了呢!種子的形狀千姿百態(tài),有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開(kāi)的蓮花。

  茶花在空閑的時(shí)候便開(kāi)花,今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色!鞍咨幕ǘ漯崢闼,象征著(zhù)茶花純潔無(wú)私!

  別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據樣子來(lái)起的,如瓜片.珠茶.眉茶.碧螺茶.蟠毫.竹葉青.綠牡丹。有的是根據產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像:望海茶.瀑布仙茗等。有的.是根據色澤形狀方面來(lái)起的如:曲豪.雪峰.銀毫。還有的是根據采茶時(shí)期來(lái)取的,如明前茶.雨前茶.春茶 .夏茶和秋茶了。

中國傳統的文化的作文 篇4

  中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示,傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象征意義比教育意義更重要。

  最近幾年,中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面,中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院,進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng);另一方面,以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力,它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。

  余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年,但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”,現僅供游客參觀(guān)。

  余秋雨認為,不是每座傳統書(shū)院都要成為新的教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn),讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所,“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō),沒(méi)有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)!

  余秋雨說(shuō),中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的.一把鑰匙,它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人,一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。

  曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言,來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”,“它建院時(shí)間更早,其象征意義就更大!

中國傳統的文化的作文 篇5

  為一個(gè)中國人,在很小的時(shí)候便受到了中國傳統文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來(lái),古詩(shī)文現在也不會(huì )忘記。

  這不,最近啊就開(kāi)始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開(kāi)始再次親近這久違的詩(shī)詞。

  為了動(dòng)員全密云區人民對詩(shī)詞的熱衷,在學(xué)生的心里栽下一棵詩(shī)詞的種子,密云區組織了一次詩(shī)詞大會(huì )。

  為了這次比賽,全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試,一級第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分數加起來(lái)選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢(mèng)、申思洋、李雲博和我,去參加比賽。

  哎呀,這可是苦了我們了,每天課也不上,作業(yè)也不寫(xiě),活動(dòng)時(shí)間也沒(méi)有。一個(gè)人枯燥地背古詩(shī),一背就是一天,真是夠煎熬的。

  記得一次,我要求自己要背到午夜再睡覺(jué)。于是我便一個(gè)人在房間里,開(kāi)著(zhù)燈,默默地背古詩(shī)。為了讓自己不睡著(zhù),我盡量放出聲音,但不能太大,會(huì )吵到別人。我就用較小的聲音,一邊讀,一邊背。然后在倒一杯水,困了就用水擦擦眼睛,讓自己清醒,就這樣堅持著(zhù)。雖然頭有些痛,但沒(méi)有放棄。

  很快,我們的第一場(chǎng)比賽,一個(gè)熱身比賽終于要開(kāi)始了。我堅信這幾天的`努力沒(méi)有白費。在賽場(chǎng)上,我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的榮譽(yù),為自己的榮譽(yù)拼搏!可惜,我們比賽在搶答環(huán)節沒(méi)有搶過(guò)敵人,輸了。但,必答題與飛花令還是令我比較滿(mǎn)意的。不枉費我辛苦的付出啊。

  我在比賽中較為突出,那首《滿(mǎn)江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評價(jià),這時(shí)我的內心一下子就歡快了起來(lái),那幾天背古詩(shī)的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了,但,我并不是輸在了自己不夠努力,而是輸在了搶答器上。不過(guò)也有自己的原因?晌乙廊缓荛_(kāi)心,因為我對得起我的付出,我對得起之前的苦。

  現在還記得網(wǎng)上一句可笑的話(huà)“苦苦苦苦苦苦盡甘來(lái)”,我想,這就是錯誤的,多少苦就有多少甘。我的苦與樂(lè ),鍛煉了我,豐富了我。我喜歡有苦有樂(lè )的生活。

中國傳統的文化的作文 篇6

  今天,我和媽媽到公園里玩,這時(shí)我看到一位老人正在一塊大理石板上畫(huà)著(zhù)什么。我懷著(zhù)一顆好奇心跑了過(guò)去。

  有一位小朋友付了錢(qián),在畫(huà)滿(mǎn)各種動(dòng)物的轉盤(pán)上轉了一下,指針指到了金魚(yú),糖畫(huà)師傅舀了一勺糖,熟練地把勺子微微地一斜,糖水像棉線(xiàn)一樣流到大理石板上,師傅的手一會(huì )向左一會(huì )向右,繞來(lái)繞去,繞出了魚(yú)身上的花紋。最后,又畫(huà)了魚(yú)的.胡須,不一會(huì )兒,一只栩栩如生的小金魚(yú)就呈現在了我們的眼前。我想:師傅真厲害,在這么短時(shí)間內畫(huà)出了一條小金魚(yú)!看到這兒,我忍不住讓媽媽付了錢(qián),我也轉了一次轉盤(pán)。指針指到了美麗的蝴蝶,糖畫(huà)師傅舀了一勺糖,他先畫(huà)了蝴蝶的兩只大翅膀,再畫(huà)了蝴蝶的另外兩只翅膀,接著(zhù),他畫(huà)了蝴蝶身上一圈一圈的花紋。最后,他用鐵鏟的柄蓋畫(huà)出了蝴蝶的眼睛,這真是“畫(huà)蝶點(diǎn)睛”!糖畫(huà)師傅用鐵鏟鏟出了蝴蝶,加上一根小木棒,把糖畫(huà)遞給了我。我拿著(zhù)糖畫(huà),舍不得吃,糖畫(huà)在陽(yáng)光的照耀下,糖蝴蝶閃著(zhù)金色的光,真好看,我舔了一口糖畫(huà),甜絲絲的,慢慢地在我嘴里融化,連心里也甜絲絲的。

  回家后,我查了一下資料,原來(lái)糖畫(huà)是一種民間藝術(shù),是以勺子為筆,以糖為墨,美味又好看。聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想嘗嘗呢?

中國傳統的文化的作文 篇7

  我最喜歡中國的傳統文化——餃子

  餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當我現在看到餃子就會(huì )想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。

  餃子歷史據說(shuō)也很悠久了,是我國的傳統飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的春節,每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨暌癸堃欢ㄒ酗溩,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì )有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著(zhù)很重要的一席之地呢。

  餃子形如元寶,有“招財進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話(huà)了很久。餃子還代表團圓美滿(mǎn)之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的包著(zhù)餃子,是一件多么幸福祥和的事情。

  有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見(jiàn)了心喜歡,一年四季保平安。對了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

  餃子可以有很多種餡,我最?lèi)?ài)吃的.就是三鮮餡的。我還會(huì )制作各種不同形狀的餃子,結果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

  過(guò)年吃著(zhù)餃子,聽(tīng)著(zhù)震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國特有的傳統文化。

中國傳統的文化的作文 篇8

  我們收集了我國的文化——國畫(huà)。有的收集關(guān)于國畫(huà)的圖片、有的收集國畫(huà)的資料、有的收集國畫(huà)的內容和工具。

  我知道畫(huà)國畫(huà)的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹。題材可分為:人物、山水、花鳥(niǎo)。

  技法可分為:工筆和寫(xiě)意。國畫(huà),歷史悠久,其中,內容豐富多彩。大多的國畫(huà)反映了當時(shí)的歷史事件、歷史人物和風(fēng)土人情,我們目前保留最完整的人物畫(huà)最多,畫(huà)面內容最豐富的就是北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。

  這幅畫(huà)給后人留下了很大的'想象空間,展現了作者精湛的繪畫(huà)技藝,這也是這幅畫(huà)的永久價(jià)值歷史所在。國畫(huà)除人物畫(huà)之外,還有山水畫(huà)、水墨畫(huà)、工筆畫(huà)等。像著(zhù)名的畫(huà)家齊白石創(chuàng )作的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),活靈活現,給人們逼真的感覺(jué),而他所畫(huà)的蝦,仿佛輕輕一碰就會(huì )游走一樣。

  大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類(lèi)世界。國畫(huà),中國傳統文化,它把中國的藝術(shù)展現給世人,是祖先留下的寶貴財富。

中國傳統的文化的作文 篇9

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的.楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后,再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順爸爸媽媽?zhuān)瑥男∈伦銎稹?/p>

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

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