精選寫(xiě)傳統作文匯編5篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的寫(xiě)傳統作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
寫(xiě)傳統作文 篇1
五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。每當聽(tīng)到這熟悉的童謠，我的腦海中便浮現出端午節的熱鬧。似乎已經(jīng)聞到了艾葉的清香。端午節是每年的五月初五。在這個(gè)節日里，人們都要包粽子賽龍舟，為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，老人們要用五顏六色的絲線(xiàn)，系在兒童的脖頸、手腕或者足踝上，稱(chēng)為長(cháng)命縷。
今天是端午節，一大早，我來(lái)到外婆家，看見(jiàn)他面前擺著(zhù)三個(gè)盆，一個(gè)盆里放著(zhù)白色的糯米，晶瑩剔透，好像珍珠一樣。另一個(gè)盆里放著(zhù)一疊疊綠色的葦葉和一些繩子。還有一個(gè)大盆里放了些花生、紅棗、蛋黃和豬肉。下午外婆開(kāi)始包粽子了。她拿了一個(gè)葦葉，卷了一個(gè)三角形的小筒，里面放了一些糯米，中間放了一些花生，紅棗。接著(zhù)又放了些糯米壓實(shí)它，然后把韋葉包起來(lái)。一層一層的裹在粽子外面，然后用繩子一層一層的把它扎緊。外婆說(shuō)：扎得越緊越好吃。我好奇地說(shuō)：我也要包一個(gè)。外婆答應了，我拿了一個(gè)葦葉，學(xué)著(zhù)外婆的樣子包了起來(lái)，我一邊包，糯米一邊漏，我連續用了好多葦葉，都沒(méi)有成功。外婆說(shuō)：不要急，慢慢來(lái)在外婆的耐心指導下，我終于成功了�？墒俏野聂兆酉褚粋�(gè)大肚子將軍，逗得大家哈哈大笑。
粽子包好了，外婆把粽子放在鍋里蒸，過(guò)了一會(huì )兒香噴噴的粽子就出爐了。大家一個(gè)個(gè)開(kāi)心地吃起來(lái)。
這就是我喜歡的傳統節日，端午節。
寫(xiě)傳統作文 篇2
說(shuō)起春節，人人都知道是怎么回事，因為人人都經(jīng)歷過(guò)�？墒�，不同地方的春節，風(fēng)俗也是截然不同的。
我的家鄉是廣州，這兒的春節可熱鬧了。
先從花市說(shuō)起吧。
春節逛花市是這兒的一大風(fēng)俗，特別是“水上花市”。商販們把滿(mǎn)載貨物的特色小艇�？吭诤�，有的順便還會(huì )架上小板，供顧客通行。水上花市一般會(huì )買(mǎi)年花年桔，以及各種年貨；開(kāi)市的時(shí)候，湖岸邊，小艇上，都聚滿(mǎn)了人——他們大都是本地人，但也有一小部分是只是過(guò)來(lái)湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看，各式各樣的充滿(mǎn)年味的商品、裝飾品，與個(gè)個(gè)臉上洋溢著(zhù)幸�？鞓�(lè )的人們相交融，構成了一道好不靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
有“水上花市”，當然就有“陸上花市”了。我說(shuō)的“陸上花市”其實(shí)就是普通的“花街”罷了�；ń掷镔u(mài)的東西和水上花市的差不多，也是年花年桔還有各種年貨。開(kāi)市的時(shí)候，商販的呦喝聲，人們的討價(jià)還價(jià)聲……匯聚在一起，好不熱鬧。
除夕這天，南方跟北方一樣，都是要吃年夜飯的。在廣州人的'年夜飯菜譜里，“白切雞”、“清蒸魚(yú)”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的�！鞍浊须u”寓意著(zhù)曉春報喜；“清蒸魚(yú)”寓意著(zhù)年年有余；“白灼游蝦”寓意著(zhù)歡樂(lè )笑哈哈；而“脆皮燒鵝”，則寓意著(zhù)紅紅火火。一家人圍坐在圓桌，其樂(lè )融融地吃著(zhù)一頓如此的年夜飯，別提有多幸福了。
吃過(guò)了年夜飯，一家人坐在電視機前看春晚，到了差不多十二點(diǎn)，就要拜神祈福。一到十二點(diǎn)整，新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著(zhù)它的到來(lái)。鞭炮聲像海浪，一浪接一浪，經(jīng)久不衰……
終于，鞭炮聲停了，人們也逐漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉……
當然，春節這趟奇妙的列車(chē)的旅程才剛剛開(kāi)始，后面的，以后再說(shuō)吧。
寫(xiě)傳統作文 篇3
三月三是清明節，同時(shí)也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時(shí)全家出動(dòng)，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動(dòng)，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會(huì )招鬼進(jìn)門(mén)。
不少地方的祭掃的同時(shí)，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來(lái)自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂(lè )。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng)，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng)，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。
寫(xiě)傳統作文 篇4
中國傳統文化是反映民族風(fēng)貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統文化有書(shū)法，對聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂(lè )，民族舞蹈……
在我們陽(yáng)泉，對傳統文化比較重視。像春節，端午節，元宵節都用不同的方式來(lái)慶祝。
下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節的。作文
這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿(mǎn)了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿(mǎn)了一閃一閃的小彩燈。
上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊。他們穿著(zhù)花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂(lè )地跟著(zhù)音樂(lè )扭來(lái)扭去，都想為自己村里爭光。作文
最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說(shuō)：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利�！�
所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過(guò)元宵節的傳統文化，體現出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。
寫(xiě)傳統作文 篇5
我們的中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著(zhù)人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表，我津津有味的咀嚼著(zhù)傳統文化的結晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？今天可是元宵節��！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里，用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節一家要團聚在一起，吃著(zhù)年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識般地充實(shí)著(zhù)傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂(lè )觀(guān)信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統文化的精髓。
中國傳統文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而現在的我們，盡管奮力追溯著(zhù)一切傳統文化的習俗，爭相效仿，但同時(shí)并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著(zhù)傳統文化，那我們何時(shí)能回味傳統文化呢？莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所必須做的！
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