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弘揚傳統作文

時(shí)間:2022-04-04 14:36:31 傳統 我要投稿

【必備】弘揚傳統作文匯編9篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的弘揚傳統作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【必備】弘揚傳統作文匯編9篇

弘揚傳統作文 篇1

  三月份是學(xué)習雷鋒月。在這個(gè)月里,老師為我們講了好多好多關(guān)于雷鋒叔叔平凡而又偉大的事跡,讓我深受感動(dòng)。

  作為一名小學(xué)生,雖然我們不能像雷鋒叔叔那樣成為全國人民的榜樣。但我們一定會(huì )從身邊的小事做起,發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統,從我做起,從現在做起,追尋雷鋒的足跡。

  那是一個(gè)星期天的早晨,我的爸爸媽媽一大早就下地干活了,只有我一的人在家里,起床后,我看到房間里的被子沒(méi)有疊,飯碗也沒(méi)洗,地上的垃圾也沒(méi)有打掃,一片亂七八糟。

  我剛想發(fā)脾氣抱怨幾句,突然雷鋒叔叔的事跡精神閃現在我的面前,好像對我說(shuō):“趕快行動(dòng)吧,多幫家長(cháng)做一些家務(wù),為家長(cháng)分擔一點(diǎn)家庭負擔,讓他們回家后休息休息!本驮谖野鸦羁旄赏陼r(shí),父母回來(lái)了,一看我把家收拾的折磨干凈,高興的說(shuō):“孩子,你長(cháng)大了!

  我要努力做一名知恩、感恩、報恩的孩子,以雷鋒叔叔為榜樣,加強思想道德修養,努力學(xué)習、刻苦多練,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,座椅的無(wú)愧于祖國、無(wú)愧于人民的好少年。

弘揚傳統作文 篇2

  我們中華民族自古以來(lái)就以文明禮儀著(zhù)稱(chēng),什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段?墒,在當今社會(huì )中,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,但為什么沒(méi)有幾個(gè)人可以實(shí)施這所謂的文明呢?

  我們接受文明的教育,自己卻吝于履行。其實(shí)很多小事都體現了文明的所在,看:路上交通順暢,沒(méi)有爭來(lái)?yè)屓。大街上干干凈凈,不吵不鬧。行人們見(jiàn)面道聲好,你謙我讓。這是多么容易的事情呀!但是,有些人嫉妒不愿意去做好文明:校園里遍地都是垃圾,飯盒、塑料袋。同學(xué)們滿(mǎn)口臟話(huà),上課還影響同學(xué)。怎能不叫人痛心疾首呢!文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它,它就會(huì )在你的心中扎根,成長(cháng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。我們現在已經(jīng)長(cháng)大了,不應該漸漸淡忘文明。而是永遠銘記文明。你會(huì )慢慢地發(fā)現,這是一件多么美好的事。

  每個(gè)人都有做錯事的時(shí)候,當然,我也不例外。我以前也不太懂文明禮儀,過(guò)馬路時(shí),我對紅通通的燈視而不見(jiàn),還是往前沖,現在不會(huì )了。在公交車(chē)上,明明看見(jiàn)了年過(guò)花甲的老人站著(zhù)乘車(chē),可屁股仿佛粘在凳子上,站不起來(lái),現在不會(huì )了。下雨時(shí),看見(jiàn)了沒(méi)帶傘的同學(xué),由于自私,把撐開(kāi)的傘又收了回去……現在更不會(huì )了。這種事在我們身邊還有許多。同學(xué)們愿不愿意遵守呢?魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽(gè)人修養,人的文明修養斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

  弘揚中國傳統文明,繼承現代燦爛美德。為了自身的品德,我們要做一個(gè)嚴律行己的人。為了祖國的繁榮昌盛,我們要做文明的主人, 向文明看齊,向文明致敬!

弘揚傳統作文 篇3

  在當今開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。

  小時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。

  可現在呢,“洋節”來(lái)襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?

  現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

弘揚傳統作文 篇4

  華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

弘揚傳統作文 篇5

  一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著(zhù)嬰兒的婦女,拿著(zhù)幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車(chē)處里,怎么會(huì )有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著(zhù)打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!

  母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著(zhù)筆挺的大衣。他瞇縫著(zhù)雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒(méi)有絲毫反應。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著(zhù)軍大衣,雙手放進(jìn)兜里,平視前方,旁若無(wú)人。第三位,矮矮的個(gè)子,戴著(zhù)一頂十分時(shí)髦的帽子,閉著(zhù)雙眼,嘴角向下撇,一副滿(mǎn)不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。

  母親提著(zhù)嗓門(mén)兒,大聲說(shuō):“難道你們不識字嗎?這里是母子上車(chē)處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應都沒(méi)有。

  這時(shí)候,車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)里擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊,等待著(zhù)下一班車(chē)的來(lái)臨。

  英國的弗o培根先生講過(guò):“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境,是最有利于培養出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識字嗎?他們裝聾作啞,面對寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹,毫無(wú)憐憫之心,真是讓人痛心!為什么會(huì )有如此現象呢?這些人明明認識字,為什么要裝成文盲呢?難道他們早已把中華民族尊老愛(ài)幼的傳統美德遺忘了嗎?

  我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛,不要當假文盲,這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去,讓它成為每個(gè)人心里的標尺,讓它成為我們中華民族最大的驕傲!

弘揚傳統作文 篇6

  中國,一個(gè)屹立于世界東方的神圣土地;中華民族,一個(gè)生息繁衍在這神圣的土地上的偉大民族;中華美德,一個(gè)偉大民族源遠流長(cháng)的不朽瑰寶!

  這瑰寶,在華夏悠悠五千年的歷史長(cháng)河中沉淀,最終凝結成了今天中華傳統美德的精髓。

  在四大文明古國古老而神秘的文化中,中華文明是唯一沒(méi)有被中斷的存在,終于匯成了中華傳統美德這一灣凈水。

  我們的傳統美德以“德”作為根本,我們每個(gè)人都應該養成良好的品行,樹(shù)立以德為重的人生觀(guān),繼承先祖們的優(yōu)良傳統,珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產(chǎn)。

  我們祖祖輩輩生活在這片土地上,我們熱愛(ài)這片土地,也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中,我們誠實(shí)守信,樂(lè )于助人,積極進(jìn)取,努力做到自立自強;在家庭中,我們孝敬父母,尊重長(cháng)輩,友愛(ài)兄弟姐妹;在學(xué)校里,我們團結同學(xué),熱愛(ài)集體,尊重老師,努力的學(xué)習;在社會(huì )上,我們愛(ài)護環(huán)境,遵守秩序,努力建設祖國。我們熱愛(ài)我們的民族,也熱愛(ài)我們的傳統美德,我們要把它傳播到世界的每一個(gè)角落。

  中華民族傳統美德凝聚著(zhù)中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統美德集中起來(lái),團結奮進(jìn),嚴謹求實(shí),努力把我國建設成為富強民主文明和諧的社會(huì )主義國家。

  為此,我們就要努力學(xué)習,作為新時(shí)代的接班人,傳承和弘揚中華民族傳統美德,讓中華民族傳統美德之花盛開(kāi)得更加艷麗,讓世界為中國驕傲!

弘揚傳統作文 篇7

  我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”。

  談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的.反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

  雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!

  就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!

  大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師!

  這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!

弘揚傳統作文 篇8

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個(gè)在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語(yǔ)言,習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中,表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

  在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無(wú)疑更具有現實(shí)意義。

  十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個(gè)重要任務(wù)加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國,建設祖國的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),應該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養。

弘揚傳統作文 篇9

  我國有著(zhù)豐富的傳統文化,其中,書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。

  中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù),歷史悠久,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種,具有很高的審美價(jià)值。

  我從小就認識了幾位藝術(shù)家,比如,書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些毛筆、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

  我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆,只要有空,爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》,媽媽告訴我這是天下第一行書(shū),與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。()著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě),要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”,寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪,難看極了,爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候,他們就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步!

  今后,我要好好學(xué)習,努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。

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