【熱門(mén)】?jì)?yōu)秀傳統作文匯總九篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀傳統作文9篇，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀傳統作文 篇1
三月三，是我們壯家掃墓的節日。
我的家鄉在廣西扶綏縣，每年三月三，都要跟我爸爸我的母親回岜盆老家去掃墓。一大清早，爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色，是用紅藍草染成的;黃色，是用密蒙花染成的;黑色，是用楓葉染成的;紫色，是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶，一聞到那股清甜的香味，總忍不住伸手抓起一團放到嘴里。
三月三是登高看風(fēng)景的日子。掃完墓，大人們就帶著(zhù)我爬上墓地附近的小山坡，看看周?chē)娘L(fēng)景，可以看到高速公路，也可以看到附近大學(xué)的逐羊景區和游泳山泉銀泉山莊，還可隱約望見(jiàn)遠處的縣城，風(fēng)光美極了。
三月三也是我們壯族唱山歌的節日。青年男女成群結隊來(lái)到歌坡唱起情歌，穿著(zhù)壯族節日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎喲尼羅……你來(lái)看羅!左江兩岸好風(fēng)光哩……”錄相播放到市里的電視上，她們還得過(guò)市里的獎狀呢!
我喜歡家鄉，我喜歡家鄉的三月三。
優(yōu)秀傳統作文 篇2
《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天，我翻開(kāi)《神童點(diǎn)子故事》，看到了小孔融拿著(zhù)梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買(mǎi)來(lái)了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個(gè)，可是孔融在籃子里挑了許久，卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀小，應該吃小的。
讀到這里，我才知道，“年紀小，應該吃小的”，說(shuō)得太好了。以前，我總覺(jué)得，我是小孩子，應該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的，我總會(huì )比了又比，選了又選，哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn)，也是好的��！上學(xué)期，我被評為“有孝心的好少年”單項獎，我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夾給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō)：“媽媽?zhuān)埑�！”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí)，我總是迫不及待地遞給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō)：“媽媽?zhuān)愠园��！敝钡娇粗?zhù)媽媽吃下，我才放心地離開(kāi)。每天晚上，我總是把熱水袋沖足電，交給媽媽?zhuān)瑢寢屨f(shuō)：“媽媽?zhuān)埬阄婺_�！�
在姐姐十五歲生日的宴會(huì )上，服務(wù)員端上了一大盤(pán)烤鴨。我拿起一塊面，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看著(zhù)我。我想：你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽?zhuān)舐暤卣f(shuō)：“媽媽?zhuān)�！”在眾目睽睽之下，媽媽接過(guò)網(wǎng)我遞給她的烤鴨，臉上洋溢著(zhù)幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口，說(shuō)：“高梵晟真孝順��！”“我也要讓我的孩子向高梵
晟學(xué)習�！蔽衣�(tīng)了，心里美滋滋的：看來(lái)，我都成為大家學(xué)習的.“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！
現在，我才知道，孔融四歲時(shí)就懂得謙讓?zhuān)倚履甓季艢q了，這么做也是完全應該的。孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！苯窈�，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護身邊的每一個(gè)人，要做一個(gè)當代的小孔融。
優(yōu)秀傳統作文 篇3
中國民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國畫(huà)；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(cháng)城；有美麗的神話(huà)，如女?huà)z補天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節：農歷九月九日，是我國傳統重陽(yáng)節，又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽(yáng)數，農歷九月九日，月日并陽(yáng)，兩陽(yáng)相重，兩九相疊，故名“重陽(yáng)”，又名“重九”。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區仍保存著(zhù)這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節定為“敬老節”，向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
優(yōu)秀傳統作文 篇4
沒(méi)有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒(méi)有了《月下獨酌》的灑脫；沒(méi)有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因為他沒(méi)有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體；沒(méi)有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影；沒(méi)有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒(méi)了根基
月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心“望月懷人，見(jiàn)云思友”已成舊談，因為現代已無(wú)需“思念”寄去一張照片，打一次電話(huà)，上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面，比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多看來(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途，中華文化沒(méi)有了用武之地，現實(shí)社會(huì )忘記“月”的人也越來(lái)越多了。
然而我獨愛(ài)月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺(jué)有了歸宿
李白的“少年不識月，呼作白玉盤(pán)”勾起我對幼時(shí)的懷念，對天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開(kāi)始遙想東坡當年，獨自一人，觀(guān)“缺月掛疏桐”，聽(tīng)“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊而如今，夜幕雖已降臨，卻沒(méi)了人靜之夜，雖有缺月掛樹(shù)梢，卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會(huì )使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月
最無(wú)法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無(wú)法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的夜晚，我就無(wú)處可逃，月已無(wú)法走出我的心底，我也無(wú)法走出月的輝光
沒(méi)有月的夜晚，我是孤獨的，沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒(méi)有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽(yáng)的光永遠撕不開(kāi)孤寂的夜幕我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路
優(yōu)秀傳統作文 篇5
中華的傳統文化與我們的生活息息相關(guān)，它融入了我們的生活，讓我們更好地去了解它，傳承它。而傳統文化包括方方面面，比如思想、語(yǔ)文、禮儀、書(shū)法。音樂(lè )等。那我們就來(lái)先了解禮儀。
生活中，有很多禮儀，比如“孝”，人們都說(shuō)“百善孝為先”，孝敬老人和長(cháng)輩是我們每個(gè)人要做的，還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎？香九齡家境十分貧寒，母親跑了，而父親又身患重病，全家的包袱全壓在她弱小的身軀上，每當夏日傍晚，她早早地來(lái)到父親的房間，拿著(zhù)扇子，把蚊子都扇走，床扇涼了，再讓父親入睡，自己則在一旁為父親扇風(fēng)，直到父親熟睡為止。到了冬天，自己先躺進(jìn)父親的被窩，暖熱了，再讓父親躺進(jìn)去，怕父親著(zhù)涼，便把自己的被子也搭在上面，而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁，在半夜常常被凍醒。
這是我們從小就學(xué)習過(guò)的故事，如今科技發(fā)展迅速，不再有以前那樣惡劣的環(huán)境，不需要和香九齡一樣，在父母工作一天勞累的情況下說(shuō)一聲“爸媽?zhuān)量嗔恕被蚪o他們端一杯熱水，他們就會(huì )覺(jué)得十分安慰和滿(mǎn)足。所以我們要常孝敬長(cháng)輩，為他們做一些力所能及的事情，這就是“孝”。
在我們的生活中還有很多的傳統文化，我們要去發(fā)現和學(xué)習，它是我們中華文明的支撐柱，需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。
優(yōu)秀傳統作文 篇6
人頭攢動(dòng)。燈籠高懸。人聲鼎沸。
香案上，豬頭端端正正擺在中間；大紅姜糖疊成塔；玲瓏的紙元寶聚在一起；兩只紋龍紅燭黑夜里旁若無(wú)人地發(fā)光發(fā)熱……
鑼鼓聲逐漸侵入我的耳朵，遠處一點(diǎn)微光若隱若現。稻草堆上跳躍著(zhù)熱情的火苗，以它富有生命力的身姿為我們求得平安興旺；一束束煙花用獨特的方式在天空這塊畫(huà)布上信手涂鴉；鞭炮爆出“噼里啪啦”的聲響，喜慶氣氛濃得化不開(kāi)。鑼鼓喧天，仿佛電光火石間什么東西擦亮了夜——是龍，板凳龍！通身發(fā)亮的一條矯龍口含朱紅的龍珠，龍眼在夜中閃閃發(fā)亮。一節節身體上是一盞盞燈籠，蠟燭在龍身里迸發(fā)出熾熱的光芒——民俗的光芒。
鑼和鼓一唱一和，鈸有一搭沒(méi)一搭地接上幾聲。龍頭看似大而笨重，卻在舞龍人的手中活了起來(lái)。龍身緊緊跟著(zhù)龍頭的節奏，在院子里演繹一出精彩絕倫的舞龍燈。龍昂起頭，悄然流露出王者的尊貴和霸氣；龍身宛如起伏的波浪緊隨其后，溫暖的光芒愉悅了眼睛。精致的紋理和雕塑在眼前一閃而過(guò)，給人畫(huà)一般的美感；龍尾搖擺著(zhù)畫(huà)出優(yōu)美的曲線(xiàn)。人群中爆發(fā)出熱烈的喝彩。煙火以迷人姿態(tài)盛開(kāi)，龍燈以傲人姿態(tài)游弋人間。旋轉交錯，渲染著(zhù)濃熾的隆重氛圍。一個(gè)華麗轉圈，有如謝幕。香案前有人一臉虔誠地默誦著(zhù)什么……
舞龍燈最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種形式，而后逐漸成為一種文娛活動(dòng)。龍的文化扎根心田，抽芽開(kāi)出古樸的傳統之花。龍的身影舞遍街巷，傳統不會(huì )被我們忘卻。
有我們的傳承和延續，傳統之花不會(huì )荼蘼……
優(yōu)秀傳統作文 篇7
中國傳統文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態(tài)（佛教為天竺所傳，但如今中國境內的佛教早已被漢化）。 中華文化 ，亦稱(chēng)華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文明。一般認為，中華文明的直接源頭有三個(gè)，即黃河文明、長(cháng)江文明和北方草原文明，中華文明是三種區域文明交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農業(yè)文明，受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響，不斷向長(cháng)江流域農業(yè)文明過(guò)渡、發(fā)展。長(cháng)江流域農業(yè)文明是黃河流域農業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農業(yè)一般主要是種植粟，長(cháng)江流域農業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農業(yè)文明區域和北方草原游牧文明區域有一過(guò)渡地帶，這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農業(yè)民族（主要是漢族）相互爭奪的主要區域，在這一區域農業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。
優(yōu)秀傳統作文 篇8
要說(shuō)我喜愛(ài)的一個(gè)傳統佳節，那就是春節了。我非常喜歡春節，因為在這個(gè)節日里，可以放很多天的假，讓我們痛痛快快地玩一次，并且耳邊不會(huì )有老師嘮叨的話(huà)語(yǔ)。每當我在日歷上看到快到春節的時(shí)候，我都會(huì )手舞足蹈，高興得跳起來(lái)。XX年的春節更是令我難以忘懷。
那年春節放假的第三天，我們一家從我鄉下去媽媽的鄉下，一路上，我們乘了三輛巴士。在換車(chē)的路上，我們走到了一家雜貨店的門(mén)口。我看到里面放著(zhù)各式各樣的鞭炮，于是便拉著(zhù)爸爸去買(mǎi)。經(jīng)過(guò)再三的請求，他們終于同意我買(mǎi)了。我買(mǎi)了各種各樣的鞭炮：有火箭炮、蝴蝶雷、擦炮、炫彩陀螺等等，一共23.4元。我高高興興地拿著(zhù)我的鞭炮走了。吃完晚飯后，我迫不及待地打開(kāi)袋子，拿出里面的鞭炮，跑了出去。我先拿出了火箭炮，點(diǎn)燃導火線(xiàn)，然后趕忙退后了幾步，只聽(tīng)見(jiàn)“嗖”的一聲，火箭炮飛了出去，在天空炸開(kāi)了美麗的煙花。接著(zhù)，我又放了十幾個(gè)擦炮。然后，我開(kāi)始放蝴蝶雷了，我向剛才一樣，點(diǎn)燃了導火線(xiàn)，扔了出去，并且我還想知道蝴蝶雷為什么叫蝴蝶雷。就在這時(shí)，我聽(tīng)到了“哄”的一聲巨響，大人們紛紛跑了出來(lái)，因為他們都聽(tīng)到了那聲巨響，還以為是出了什么事呢！這時(shí)我才知道：蝴蝶雷之所以叫蝴蝶雷是因為它只是看上去像蝴蝶，其實(shí)爆炸起來(lái)真的像地雷一樣，震耳欲聾，響徹云霄！就在這時(shí)，外公從門(mén)后拿出了他珍藏已久的火箭筒，放了起來(lái)。紅的、黃的、藍的、綠的……接連放了出來(lái)，我從來(lái)沒(méi)看到過(guò)這么美的煙火，高興地笑了起來(lái)。最后，當然少不了我的炫彩陀螺嘍，在炫彩陀螺變換不斷，美麗耀眼的彩光中“煙花晚會(huì )正式落幕了”。
那年的春節是我最難忘的一次經(jīng)歷，因此我格外喜歡春節。
優(yōu)秀傳統作文 篇9
中華文化的源遠流長(cháng)和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪，而中華優(yōu)秀傳統文化一直是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢。中國特色社會(huì )主義文化，其重要的一個(gè)源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統文化，而中國堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)也是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學(xué)習中國歷史，了解和懂得自古以來(lái)中國人民創(chuàng )造的燦爛歷史文化，繼承中華民族在漫長(cháng)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的優(yōu)良傳統，從中汲取思想精華，結合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚光大。
我們要繼承、學(xué)習和弘揚中華傳統文化，在當今世界，任何國家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展，除了繼承，我們更重要的是學(xué)習，是弘揚。要堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。我們中華文化的強大之處，也正在她的海納百川、吸融并納，改革開(kāi)放以來(lái)，我們一直報持開(kāi)放的心態(tài)，不斷向世界學(xué)習，不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化，并打上深刻的中華文化的烙印�，F在的中華文化，已逐步走向世界，她是中國人的，同時(shí)也是世界的。
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