關(guān)于中秋傳統作文匯總六篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的中秋傳統作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中秋傳統作文 篇1

　　在記憶中，菱角也是另外一樣稀罕的食物。倒不是因為特別貴，而是因為菱角難剝，要先掰去兩個(gè)尖角，然后在當中一咬，技術(shù)和力道掌握得好，才能剝出一個(gè)完整的菱角，否則多半都是零零碎碎的粉末，吃起來(lái)很不過(guò)癮。

　　菱角難剝，但偏偏又喜歡它那粉嫩粉嫩的內在，以及那種清淡的香味，所以總覺(jué)得吃一次菱角特別艱難又特別美味。唯獨在中秋全家人一起賞月的時(shí)候，作為家中唯一的小孩，可以享受一點(diǎn)特權，賴(lài)在每一個(gè)長(cháng)輩身邊，撒嬌要吃菱角，每人給我剝一個(gè)，一圈吃下來(lái)，感覺(jué)特別滿(mǎn)足和幸福。

　　不過(guò)現在菜市場(chǎng)的菜品越來(lái)越“半成品”了�？吹接鞋F剝好的菱角賣(mài)，可以一買(mǎi)一大把回來(lái)，做菜煮粥都行。但不知道為什么，又覺(jué)得沒(méi)記憶中那么好吃了。難道，菱角非得自己動(dòng)手剝才好吃？我一直覺(jué)得，菱角代表著(zhù)長(cháng)輩對我的.愛(ài)，幫我剝最難剝的食物，原來(lái)，菱角確實(shí)承載著(zhù)長(cháng)輩對孩子的祝福。中秋節吃菱角，取其諧音，祝福孩子聰明伶俐。當然，除了名字外，從食物搭配的角度，用剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥，剛好能中和了甜膩的月餅。

中秋傳統作文 篇2

　　農歷8月15日是中秋節，是我國的傳統節日，中秋節的風(fēng)俗習慣是：一家人團聚在一起賞月、吃月餅，過(guò)個(gè)開(kāi)開(kāi)心心、團團圓圓的`節日。

　　中秋節的前天晚上，我和媽媽興高采烈地去小區廣場(chǎng)觀(guān)看中秋晚會(huì )。晚會(huì )的節目非常精彩，引人入勝。尤其是吟詩(shī)、吃月餅的節目最有意思。節目主持人請了五個(gè)觀(guān)眾上臺，要每人說(shuō)一句帶有“月”的古詩(shī)，背對了，才能吃到一個(gè)月餅，然后，再說(shuō)出月餅里裝什么東西，說(shuō)對了，就可以領(lǐng)到“大獎品”，就是一盒精美的月餅。

　　其中一個(gè)小女孩還上臺幫一位老爺爺解圍，背了一句“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)”，樂(lè )得大家哈哈大笑，真是太好玩了。晚會(huì )結束后，我和媽媽一起在公園里欣賞月亮，一輪皎潔的明月高高掛在天上，又大又圓，把它的銀光灑向大地，黑夜如同白天一樣。我好像還真得看見(jiàn)月亮上有嫦娥和玉兔呢。中秋節真是一個(gè)又快樂(lè )、又有意義的節日，我特別喜歡它。

中秋傳統作文 篇3

　　在清咸豐年間的《順德縣志》中有記:“八月望日，嘗芋食螺�！泵耖g認為，中秋田螺，可以明目，且此時(shí)最肥美。傳統的廣東人家過(guò)中秋節，老人家常會(huì )舉起田螺對月說(shuō)一句:“對月啜螺肉，越啜眼越明�！比缓笤倨穱L。雖然此說(shuō)法沒(méi)有科學(xué)根據，但作為一種傳統習俗，也代表著(zhù)代代相傳的`祝福。

　　其實(shí)田螺不僅僅是中秋食品，甚至已經(jīng)成為了廣式飲食文化的一個(gè)路標。在上世紀80年代，包括順德在內的珠三角等地飲食最流行的“大排檔”，就是三三兩兩炒一碟田螺、一碟青菜，在馬路邊上邊吃邊聊。如今大排檔都登堂入室了，那“炒田螺”的叫賣(mài)聲，也離我們越來(lái)越遠了。

中秋傳統作文 篇4

　　今天是一年一度的中秋佳節，中秋節既叫仲秋也叫團圓節。

　　在中秋的.這一天，有許多風(fēng)俗，其中有一樣就是拜月神，我們家也不例外，晚上當月亮慢慢升起來(lái)時(shí)，媽媽和我洗完澡，換上干凈衣服，擺上小供桌，放上蘋(píng)果，月瓶等，我虔誠地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香，在裊裊檀香中，我們一家人品茶、賞月，只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空，我忍不住拿出望遠鏡，對著(zhù)明月觀(guān)賞起來(lái)，月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢？這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái)：相傳在古代齊國，丑女無(wú)鹽虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，某年八月十五賞月，被月光籠罩著(zhù)的無(wú)鹽，美麗出眾被天子封為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。

　　月中嫦娥，以美貌著(zhù)稱(chēng)，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。隨后，爸爸又教了我一首蘇軾的《水調歌頭》，其中印象最深的一句是人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人常久，千里共嬋娟。這時(shí)，我不禁想到四川災區的兒童是否也在共賞一輪明月？

中秋傳統作文 篇5

　　中秋節是我國第二大節日，也是我最喜愛(ài)的節日。你們想知道它的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！

　　中秋節被人稱(chēng)為“仲秋”，它的習俗是吃月餅、吃團圓飯、賞月等。關(guān)于它還有一個(gè)傳說(shuō)。在很久很久以前，天上有十日同時(shí)出現，一個(gè)叫后羿的英雄，一口氣用神箭射下了九個(gè)太陽(yáng)，莊稼活了，從此他受到了百姓的喜愛(ài)。后來(lái)，他娶了一個(gè)美麗善良的'妻子，名叫嫦娥，從這以后，后羿除了狩獵外，每天不離妻子左右，人們希望像他們一樣。

　　有一天，后羿外出狩獵，巧遇經(jīng)過(guò)這的王母娘娘，便向她求得一包不死藥，聽(tīng)說(shuō)這種藥兩人分吃可以長(cháng)生不老。一人獨吃可以升天，后羿回家后，把不死藥交給嫦娥，并把王母娘娘說(shuō)的話(huà)重新說(shuō)了一遍。嫦娥想成仙。所以在后羿不在家時(shí)，便悄悄地把不死藥整包給吃了。后羿回家后，發(fā)現嫦娥不見(jiàn)了，他看見(jiàn)月亮上有個(gè)影子很像嫦娥，便大聲呼喊妻子的名字——嫦娥。但不知道她聽(tīng)見(jiàn)了沒(méi)有。人們?yōu)榱思o念她，便做了一種圓圓的東西，人們給它取名叫月餅，從此，中秋節吃月餅這個(gè)習俗便流偉至今了。

　　我愛(ài)中秋節，愛(ài)吃月餅，更中秋節的美麗風(fēng)景。

中秋傳統作文 篇6

　　老話(huà)說(shuō)“八月十五，菊黃蟹肥”，《紅樓夢(mèng)》第38回就寫(xiě)到一場(chǎng)中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大擺螃蟹宴，賈寶玉和眾姐妹用“桂花蕊熏的綠豆面子”洗手，坐在山坡桂花蔭下的氈子上，持蟹賞花，以“菊”和“蟹”為題賽詩(shī)行酒令�！百Z母那邊一迭聲問(wèn):‘見(jiàn)了什么這樣樂(lè )，告訴我們也笑笑�！�鴛鴦等忙高聲笑回道:‘二奶奶來(lái)?yè)岓π烦�，平兒惱了，抹了他主子一臉的螃蟹黃子。主子奴才打架呢�！�”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一個(gè)繡墩倚欄桿坐著(zhù)，拿著(zhù)釣竿釣魚(yú)。別人給她拿來(lái)黃酒，她說(shuō):“我吃了一點(diǎn)子螃蟹,覺(jué)得心口微微的疼,須得熱熱的喝口燒酒�！睂氂窬徒o她端來(lái)合歡花浸的燒酒，喝high了，做了首詠菊的詩(shī):“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口吃噙香對月吟�！币r得其他人沒(méi)了顏色。寶釵不甘下風(fēng)，就做了首詩(shī)詠蟹:“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃�！崩侠钡木渥�，顯出了她與黛玉之間的區別�！都t樓夢(mèng)》中鋪陳的美食很多，但場(chǎng)面最大的就是這次蟹宴了�？梢�(jiàn)食蟹對古代大戶(hù)人家來(lái)說(shuō)也是個(gè)事兒，不過(guò)吃蟹的細節著(zhù)墨不多，只是用來(lái)為環(huán)境和氣氛做個(gè)烘托罷了。

　　王敦煌在《吃主兒》里用了8頁(yè)紙寫(xiě)他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每個(gè)部位都有吃主兒專(zhuān)用的名詞，他們家吃的蟹只分肥蟹和極肥蟹�！爸粦{手和口剝蟹，借用蟹身上的爪尖做工具，速度之快令人驚奇。剝出的螃蟹皮干干凈凈，整整齊齊，絕對不會(huì )再帶著(zhù)吃不干凈的地方，也不可能再有殘留在皮里的肉絲�！钡�是，“中秋并不是北方吃蟹最好的季節�！蓖醵鼗徒邮茈娫�(huà)采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，“應該是在公歷11月底12月初時(shí)候。從前北方吃蟹講究七尖八團，因為北方水冷，蟹繁殖期早，說(shuō)的是白洋淀來(lái)的‘勝芳大蟹’，早斷檔多年了，現在都成了九尖十團了�！蓖醵鼗驼f(shuō)一口老北京土話(huà)，與北京大院話(huà)和北京胡同話(huà)都不太一樣，因為小時(shí)候他爸、媽下放，他是由家里的老仆玉爺帶大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄，除了研究明式家具，更是有名的“吃主兒”。王敦煌最津津樂(lè )道的他剝蟹的本事，是在他八九歲上爸爸手把手教給他的�！拔液芊磳κ褂媚恰�蟹八件’，我現在牙口不好了，需要借助其中的一件工具，蟹鉗子，不過(guò)也就質(zhì)量特別好的值得用用。我給我爸爸剝蟹，嘿，5分鐘剝兩只。全國許多螃蟹產(chǎn)區早就沒(méi)野生蟹了，‘大閘蟹’已經(jīng)成為河蟹的代名詞，而且價(jià)格不菲，要是會(huì )剝蟹，剝得干凈，也對得起自己呀�！�

　　蘇州畫(huà)家葉放在他的朋友眼中，就是個(gè)生活在現代的古人。每年中秋節他都是和好朋友們辦雅集。前幾年，他買(mǎi)了艘古船，停在三山島附近，一到中秋都帶朋友坐“百年船”喝“百年茶”，聽(tīng)“千年琴”賞“萬(wàn)古月”。有一年中秋，他做了一個(gè)叫做“花事”的.雅集。那天的菜單很養眼:“天香引(丁香花，鴨肉)、尋瑤草(代代花，猴頭菇)、點(diǎn)絳唇(玫瑰花，豬肉)、沉醉東風(fēng)(茶花，芥藍)、梅花引(梅花，蝦仁，蝦排)、疏影(梅花，荸薺)、澡蘭香(蘭花、花，豬肉)、望湘人(竹蓀，蘆筍)、霜天小角(菊花，蟹黃，蟹膏)、杏花天影(杏花，蛋清，干貝)解語(yǔ)花(百合花，藕，豬肉)、摸魚(yú)兒(玉蘭花，塘鯉魚(yú))”

　　和同好一起賞花，詠花，食花。來(lái)自葉放童年食花的記憶。葉放生在蘇州一個(gè)名門(mén)望族，對他來(lái)說(shuō)，花事雅集是發(fā)思古之幽情，也是營(yíng)造新的文化意境。他說(shuō):“我們現在的很多文化活動(dòng)都有符號化的問(wèn)題。我就想重新思考，營(yíng)造一種文化情境來(lái)提供文化想象，太符號化的東西很容易產(chǎn)生審美疲勞。當一種文化形式或行為，被某種審美習慣所包裝的時(shí)候，情感只能停留在經(jīng)驗里，而體驗的空間也隨之被埋沒(méi)了�？善�偏這體驗能使你在過(guò)程中獲得感悟，在快樂(lè )中慰藉情愛(ài)，這是我們現代生活不可忽視的問(wèn)題。你看，傳統文化想象的體驗不是也可以在現代生活中進(jìn)行么?創(chuàng )造情境就是很好的途徑，不同的情境構成不同的文化體驗�！�

　　“南京人中秋愛(ài)吃月餅外，還吃各種時(shí)鮮的瓜果，鮮藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋頭等。不過(guò)現在我們過(guò)中秋，就是一幫好朋友一起吃一頓飯。隨便吃什么，可能全國各地的菜�！蹦暇┳骷翼n東說(shuō)，“我還不知道今年中秋節是幾號，以前還會(huì )想著(zhù)吃桂花鴨。桂花鴨正好在桂子飄香之時(shí)應市，肥而不膩，但現在隨時(shí)都能吃到，也就不一定非中秋節的時(shí)候吃了�！蹦暇┤司坪筮�喜歡食一小糖芋頭，澆以桂漿，也就是糖桂花�！薄肮饾{”，取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。

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